وتقام الخميس المقبل مباراة المركز الثالث، بينما يلعب يوم الأربعاء العربي مع أحد فريقي القيصومة والترجي على لقب بطل دوري القسم الثاني.
العربي بطلًا لـ دوري الدرجة الثانية على حساب القيصومة | صحيفة المواطن الإلكترونية
أندية الدوري السعودي
تضم المملكة العربية السعودية عدد كبيراً من الأندية الرياضية الكروية، ويشارك أهم الأندية وأفضلها في الدوري السعودي لكرة القدم، وهناك حوالي 16 نادياً مشاركاً في الموسم 2019/2020 منها: نادي الهلال، والنصر، والاتحاد، والأهلي، والفيصلي، والشباب، والاتفاق، والقادسية، والوحدة، وأبها، والرائد، والحزم، والعدالة، والفيحاء، وضمك، والتعاون.
تُوج فريق العربي بلقب دوري الدرجة الثانية السعودي، وذلك بعد فوزه- قبل قليل- على نادي القيصومة بهدف دون رد في المباراة النهائية. فارس عنيزة الأحمر بطلًا لـ الدرجة الثانية بهدف الحربي:
وكان سعد الحربي سجل الهدف الوحيد لـ فارس عنيزة في الدقيقة الحادية والثمانين من عمر المباراة. دوري الدرجه الثانيه السعودي. وصعد 3 أندية من دوري الدرجة الثانية إلى منافسات دوري الدرجة الأولى "دوري يلو" وهم "العربي والقيصومة والرياض". وفاز نادي الرياض على فريق الترجي بنتيجة هدفين لهدف، حيث سجل لـ الرياض اللاعبين محمد الشمري والحاج مالك في الدقيقتين الـ53 والـ63، بعدما كان نادي الترجي المبادر بالتهديف في الدقيقة الـ29 من عمر الشوط الأول عبر اللاعب مهدي بن نصيب.
إغلاق قضية شبهة التلاعب في «دوري الثانية السعودي» لعدم وجود أدلة كافية | الشرق الأوسط
00:47
الثلاثاء 12 أبريل 2022
- 11 رمضان 1443 هـ
أعلنت لجنة الانضباط والأخلاق في الاتحاد السعودي لكرة القدم ورود خطاب من رئيس اللجنة يفيد بالانتهاء من إجراءات التحقيق بقضية منظورة لديها قد تؤثر على ترتيب دوري الدرجة الثانية، بعد أن استمعت إلى جميع الأطراف المعنية ودراسة كافة التفاصيل، وبناء عليه قررت إغلاق الإجراءات القضائية لعدم كفاية الأدلة المقدمة. وأفادت بعدم وجود أي تأثير على ترتيب دوري الدرجة الثانية، وستقوم لجنة المسابقات في الاتحاد السعودي لكرة القدم بتحديد المواعيد الجديدة لمباريات الملحق والنهائي بدوري الدرجة الثانية. آخر تحديث
00:52
- 11 رمضان 1443 هـ
هبوط الفريق هذه المرة يبدو مقلقاً للنجماوية في ظل المستوى المتدني والنتائج الضعيفة للفريق الذي حقق فوزاً واحداً فقط من سبع عشرة مباراة تعادل في خمس منها وخسر أحد عشر وأحرز اثني عشر هدفاً واستقبلت شباكه تسعاً وعشرين هدفاً كأضعف هجوم وأضعف دفاع وكانت حصيلته ثمان نقاط فقط قبل الجولة الأخيرة التي سيواجه فيها فريق البديع المنتشي بانتصاراته الأخيرة والمتطلع للابتعاد عن خوض ملحق البقاء في الممتاز.. ترى هل يكون هبوط النجمة هذه المرة هبوطاً مؤقتاً كما في المرات السابقة أم أنه سقوط يتطلب علاجاً طويلاً في ظل المتغيرات التي يمر بها الكيان النجماوي في زمن ما يسمى بزمن الاحتراف ؟! شخصياً أرى أن يتم تقييم المرحلة الماضية تقييماً واقعياً بعيداً عن العواطف والمجاملات وأن يعتمد في ذلك على أبناء النادي الأوفياء ممن يتمتعون بالكفاءة والمعرفة الكروية – وهم كثر ولله الحمد – بشرط أن يمنح هؤلاء الصلاحيات الكاملة بعيداً عن التدخلات الشخصية لضمان الاستقرار الفني والإداري حتى يعود "الحصان الأبيض " إلى ميدان السباق أكثر قوة وشراسة.
لجنة الانضباط تنتهي من إجراءات قضية دوري الدرجة الثانية - جريدة الوطن السعودية
الرياضة
إغلاق قضية شبهة التلاعب في «دوري الثانية السعودي» لعدم وجود أدلة كافية
الاثنين - 10 شهر رمضان 1443 هـ - 11 أبريل 2022 مـ
جانب من مواجهات دوري الدرجة الثانية السعودي لكرة القدم (الشرق الأوسط)
أعلنت لجنة الانضباط في الاتحاد السعودي لكرة القدم عن إغلاق قضية شبهة التلاعب في دوري الدرجة الثانية لعدم وجود الأدلة الكافية، وذلك بعد جلسة الاستماع لجميع الأطراف المعنية. كان الاتحاد السعودي لكرة القدم أشار في السابع من أبريل (نيسان) الجاري إلى وجود إجراءات تختص بقضية منظورة لدى لجنة الانضباط والأخلاق قد تؤثر على ترتيب دوري الدرجة الثانية. وقال الاتحاد السعودي في بيان، إنه ورد لأمانته العامة اليوم خطاباً من رئيس لجنة الانضباط والأخلاق يفيد بالانتهاء من إجراءات التحقيق والاستماع إلى جميع الأطراف المعنية، ودراسة كل تفاصيل القضية، مبيناً أنها قررت إغلاق الإجراءات القضائية لعدم كفاية الأدلة المقدمة. لجنة الانضباط تنتهي من إجراءات قضية دوري الدرجة الثانية - جريدة الوطن السعودية. وأضاف: بناءً على ما انتهت إليه اللجنة بعدم وجود أي تأثير على ترتيب دوري الدرجة الثانية ستقوم لجنة المسابقات في الاتحاد السعودي لكرة القدم بتحديد المواعيد الجديدة لمباريات الملحق والنهائي بدوري الدرجة الثانية.
دوري الدرجة الثانية السعودي: 15 أبريل 2022 - الترجي ضد الرياض
شرعت سورة المعارج في بيان موقف أهل مكة من دعوة رسول الله صلى الله عليه وسلم، واستهزائهم به، وسؤال الكفار عن عذاب الله استهزاءً وسخرية وعناداً، ثم عرَّضت على وصف يوم القيامة وأهواله، وأحوال المجرمين في ذلك اليوم الرهيب، وذكرت بعض الصفات الموجبة لدخول النار. إخبار الله عن عذاب الكافرين ووقوعه بهم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسوله الأمين، وعلى آله وصحبه والتابعين، أما بعد: فنشرع في تفسير سورة المعارج.
سورة المعارج تفسير معبر
والمعنى: أن من مقتضى تركيب الإِدراك البشري أن يحدث فيه الهلع. بيان ذلك أن تركيب المدارك البشرية رُكِّز بحكمة دقيقة تجعلها قادرة على الفعل والكف ، وساعية إلى المُلائم ومعرضة عن المنافر. التفريغ النصي - تفسير سورة المعارج [1] - للشيخ عبد الحي يوسف. وجعلت فيها قوى متضادة الآثار يتصرف العقل والإِدراك في استخدامها كما يُجب في حدود المقدرة البدنية التي أُعطها النوع والتي أعطيها أفراد النوع ، كل ذلك ليَصلُح الإِنسانُ لإِعمار هذا العالم الأرضي الذي جعله الله خليفة فيه ليصلحه إصلاحاً يشمله ويشمل من معه في هذا العالم إعداداً لصلاحيته لإعمار عالم الخلود ، ثم جعل له إدراكاً يميز الفرق بين آثار الموجودات وآثار أفعالها بين النافع منها والضار والذي لا نفع فيه ولا ضر. وخلق فيه إلهاماً يُحِب النافع ويكرهَ الضار ، غير أن اختلاط الوصفين في بعض الأفعال وبعض الذوات قد يُريه الحال النافع منها ولا يريه الحال الضارّ فيبْتغي ما يظنه نافعاً غير شاعر بما في مطاويه من أضرار في العاجل والآجل ، أو شاعراً بذلك ولكن شَغَفَه بحصول النفع العاجل يرجِّح عنده تناوله الآن لعدم صبره على تركه مقدِّراً معاذيرَ أو حِيَلاً يقتحم بها ما فيه من ضر آجل. وإِن اختلاط القوى الباطنية مع حركات التفكير قد تستر عنْه ضُرَّ الضار ونفعَ النافع فلا يهتدي إلى ما ينبغي سلوكه أو تجنبه ، وقد لا تستر عنه ذلك ولكنها تُحدث فيه إيثاراً لاتباع الضار لملاءمة فيه ولو في وقت أو عند عارض ، إعراضاً عن اتباع النافع لكلفةٍ في فعله أو منافرة لوجدانه ، وذلك من اشتمال تركيب قُواه الباعثة والصارفة وآلاتها التي بها تعمل وتدفع على شيء من التعاكس في أعمالها ، فحدثت من هذا التركيب والبديع صلاحية للوفاء بالتدبير الصالح المنوط بعهدة الإنسان ، وصلاحيةً لإِفساد ذلك أو بعثرته.
تفسير سوره المعارج للاطفال
إن عذاب ربهم لا ينبغي أن يأمنه أحد. والذين هم حافظون لفروجهم عن كل ما حرَّم الله عليهم, إلا على أزواجهم وإمائهم, فإنهم غير مؤاخذين. سورة المعارج تفسير معبر. فَمَنْ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمْ الْعَادُونَ (31) وَالَّذِينَ هُمْ لأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ (32) وَالَّذِينَ هُمْ بِشَهَادَاتِهِمْ قَائِمُونَ (33) وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلاتِهِمْ يُحَافِظُونَ (34) أُوْلَئِكَ فِي جَنَّاتٍ مُكْرَمُونَ (35)
فمن طلب لقضاء شهوته غير الزوجات والمملوكات، فأولئك هم المتجاوزون الحلال إلى الحرام. والذين هم حافظون لأمانات الله, وأمانات العباد, وحافظون لعهودهم مع الله تعالى ومع العباد, والذين يؤدُّون شهاداتهم بالحق دون تغيير أو كتمان، والذين يحافظون على أداء الصلاة ولا يخلُّون بشيء من واجباتها. أولئك المتصفون بتلك الأوصاف الجليلة مستقرُّون في جنات النعيم، مكرمون فيها بكل أنواع التكريم. فَمَالِ الَّذِينَ كَفَرُوا قِبَلَكَ مُهْطِعِينَ (36) عَنْ الْيَمِينِ وَعَنْ الشِّمَالِ عِزِينَ (37) أَيَطْمَعُ كُلُّ امْرِئٍ مِنْهُمْ أَنْ يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٍ (38) كَلاَّ إِنَّا خَلَقْنَاهُمْ مِمَّا يَعْلَمُونَ (39)
فأيُّ دافع دفع هؤلاء الكفرة إلى أن يسيروا نحوك -أيها الرسول- مسرعين، وقد مدُّوا أعناقهم إليك مقبلين بأبصارهم عليك، يتجمعون عن يمينك وعن شمالك حلقًا متعددة وجماعات متفرقة يتحدثون ويتعجبون؟ أيطمع كل واحد من هؤلاء الكفار أن يدخله الله جنة النعيم الدائم؟ ليس الأمر كما يطمعون، فإنهم لا يدخلونها أبدًا.
والمقصود من التذييل هو قوله: { وإذا مسَّه الخير منوعاً} وأما قوله: { إذا مسه الشر جزوعاً} فتمهيد وتتميم لحالتيه. فالمراد بالإِنسان: جنس الإِنسان لاَ فرد معيّن كقوله تعالى: { إن الإِنسان ليطْغَى أن رآه استغنى} [ العلق: 67] وقوله: { خلق الإِنسان من عَجَل} [ الأنبياء: 37] ، ونظائر ذلك كثيرة في القرآن. وهلوع: فعول مثال مبالغة للاتصاف بالهلَع. تفسير سورة المعارج – HQOGG.NET – القرآن الكريم. والهلع لفظ غامض من غوامض اللّغة قد تساءل العلماء عنه ، قال « الكشاف »: « وعن أحمد بن يحيى ( هو ثعلب) قال لي محمد بن عبد الله بن طاهر { [436]}: ما الهلع ؟ فقلت: قد فسره الله ولا يكون تفسير أبْيَنَ من تفسيره وهو الذي إذا ناله شر أظهر شدة الجزع ، وإذا ناله خير بخل به ومنعه الناس » اه. فسارت كلمة ثعلب مسيراً أقنع كثيراً من اللغويين عن زيادة الضبط لمعنى الهلع.