وظائف مستشفى د سليمان الفقية ومتابعة للوظائف الجديدة - السعودية - جده
اسم الشركة
وظائف من تحت الارض
مقر العمل
جده
السعودية
تاريخ النشر
منذ 4 سنة 4 شهر
تاريخ الانتهاء
2033-02-07
نوع التوظيف
دوام جزئي
الايميل
وسيلة التواصل
برجاء زيارة الموقع
تفاصيل الوظيفة
مجال الوظيفة
وظائف طب وصحة
نبذه عن تاريخ مستشفى الدكتور سليمان فقيه تأسست مستشفى د. وظائف مستشفى د سليمان الفقية ومتابعة | الحفار وظائف خالية. سليمان فقيه على يد الدكتور سليمان فقيه رحمه الله في عام 1978، وتطورت لتبرز نفسها في سوق الرعاية الصحية والخدمات الطبية في القطاع الخاص في المملكة العربية السعودية مع معدلات نجاح عالية مماثلة للمعايير الدولية. في عام 1986، افتتح خام الحرمين الشريفين فهد بن عبد العزيز آل سعود ( رحمه الله) أول توسعة للمستشفى، والتي أدت إلى مضاعفة قدرة استيعاب مرضى التنويم ، وإدخال أقسام جديدة مثل جراحة القلب المفتوح، وعيادات جديدة مثل جراحة الأعصاب، وأمراض الكلى، وعيادات العقم، والتي جعلت من المستشفى مستشفى رائدة في قطاع الرعاية الصحية الخاص في المملكة العربية السعودية. وفي عام 1995، تمكن مختبر الفيروسات في مستشفى د. سليمان فقيه من النجاح في عملية عزل الفيروس الأول من نوعه في المملكة لحمى الضنك النزفية عام 1996.
وظائف مستشفى د سليمان الفقية ومتابعة | الحفار وظائف خالية
4- رخصة الهيئة السعودية للتخصصات الصحية (سارية المفعول). الراتب:
– الراتب (8, 000) ريال. – بدل سكن. – بدل نقل. – بدل تمريض. موعد التقديم:
– التقديم مُتاح الآن بدأ اليوم الإثنين بتاريخ 2020/06/01م وينتهي يوم الأربعاء بتاريخ 2020/07/01م. طريقة التقديم:
– من خلال البوابة الوطنية للعمل (طاقات) عبر الرابط التالي:
اضغط هنا
مستشفى الدكتور فقيه يعلن وظائف صحية برواتب تنافسية - وظائف اليوم
أعلن مستشفى الدكتور سليمان فقيه القائم بالتشغيل لوحدة العناية المركزة بمستشفى الملك عبدالعزيز بمنطقة مكة المكرمة التابع لوزارة الصحة توفر 85 وظيفة صحية شاغرة لحملة البكالوريوس فما فوق ( لحديثي التخرج ولذوي الخبرة)، برواتب تصل إلى 60000 ألف ريال شهرياً، واشترط المستشفى أن يكون المتقدم أو المتقدمة سعودي الجنسية، وذلك وفقاً للشروط وطريقة التقديم الموضحة أدناه. الوظائف:
1- رئيس وحدة استشاري / استشارية عناية مركزة ( الراتب 60000 ريال). 2- استشاري / استشارية عناية مركزة ( الراتب 50000 ريال). 3- نائب / عناية مركزة ( الراتب 25000 ريال). 4- مدير تمريض وحدة العناية المركزة (أخصائية تمريض) ( الراتب 20000 ريال). 5- مشرفة تمريض وحدة العناية المركزة (أخصائية تمريض) ( الراتب 15000 ريال). 6- ممرضة عناية مركزة (أخصائية تمريض) ( الراتب 12000 ريال). 8- أخصائي / علاج تنفسي ( الراتب لحملة البكالوريوس 14000 ريال) ( الراتب لحملة الدبلوم 10000 ريال). مستشفى الدكتور سليمان فقيه يعلن عن (52) وظيفة (تمريض) للجنسين | موقع وظائف الإلكتروني. 9- صيدلي / صيدلانية إكلينيكي ( الراتب 15000 ريال). 10- أخصائي / أخصائي تغذية إكلينيكية ( الراتب 12000 ريال). الشروط والتفاصيل:
اضغط هنا
موعد المقابلات الشخصية:
- يوم الثلاثاء بتاريخ 2019/07/30م.
مستشفى الدكتور سليمان فقيه يعلن عن (52) وظيفة (تمريض) للجنسين | موقع وظائف الإلكتروني
آخر تحديث: 26 يوليو 2019
0
تعلن مستشفى الدكتور سليمان فقيه القائم بالتشغيل لوحدة العناية المركزة بمستشفى الملك عبدالعزيز بمنطقة (مكة المكرمة) التابع لوزارة الصحة توفر (85)وظيفة صحية شاغرة لحملة البكالوريوس فما فوق ( لحديثي التخرج ولذوي الخبرة)، برواتب تصل إلى 60000 ألف ريال شهرياً، واشترط المستشفى أن يكون المتقدم أو المتقدمة سعودي الجنسية، التفاصيل أدناه
1- رئيس وحدة استشاري / استشارية عناية مركزة ( الراتب 60000 ريال). 2- استشاري / استشارية عناية مركزة ( الراتب 50000 ريال). 3- نائب / عناية مركزة ( الراتب 25000 ريال). 4- مدير تمريض وحدة العناية المركزة (أخصائية تمريض) ( الراتب 20000 ريال). 5- مشرفة تمريض وحدة العناية المركزة (أخصائية تمريض) ( الراتب 15000 ريال). 6- ممرضة عناية مركزة (أخصائية تمريض) ( الراتب 12000 ريال). مستشفى الدكتور فقيه يعلن وظائف صحية برواتب تنافسية - وظائف اليوم. 8- أخصائي / علاج تنفسي ( الراتب لحملة البكالوريوس 14000 ريال) ( الراتب لحملة الدبلوم 10000 ريال). 9- صيدلي / صيدلانية إكلينيكي ( الراتب 15000 ريال). 10- أخصائي / أخصائي تغذية إكلينيكية ( الراتب 12000 ريال). موعد المقابلات يوم الثلاثاء بتاريخ 2019/07/30م ، في مبنى مستشفى الملك عبدالله الزاهر – إدارة الموارد البشرية.
وقد لعبت هذه الاكتشافات دورا هاما في الوقاية من تفشي المرض في المنطقة الغربية من المملكة. في عام 1999، افتتح خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود ( رحمه الله) ولي العهد في ذلك الوقت التوسعه الثانية للمستشفى بمناسبة إضافة مبنيين إلى المستشفى والذي يستضيف حاليا عيادات طب الأطفال، عيادة حديثي الولادة، الجراحات التجميليه، ومراكز تعزيز الصحة واللياقة البدنية. رواتب مستشفي سليمان فقيه التوظيف. كانَ مستشفى د. سليمان فقيه أول مستشفى خاص في المنطقة الغربية يحصل على اعتماد اللجنة الدولية المشتركة في عام 2006 وتم بنجاح إعادة اعتماده منذ ذلك الحين؛ و تم منح آخر إعادة اعتماد في عام 2015. وقد تم اعتماد المستشفى من قبل المجلس الأسترالي للمعايير الدولية للرعاية الصحية في عام 2008 وتم بنجاح إعادة اعتماده منذ ذلك الحين؛ تم منح آخر إعادة اعتماد في عام 2016. وقد حصلَ أيضاَ على الإعتماد من قبل الجمعية الأمريكية لبنك الدم منذ عام 2013 مع آخر اعتماد في عام 2016، والمجلس المركزي لاعتماد المعاهد الصحية (CBAHI) في عام 2015. وبالإضافة إلى ذلك، تلقت مستشفى الدكتور سليمان فقيه أيضا أعتماد مستشفى صديق للطفل تحت رعاية المنظمة الصحة العالمية لكونها مقدم الرعاية الصحية الوحيد في المملكة العربية السعودية المعترف به كمستشفى صديق للأطفال.
13-11-2012, 07:47 AM
وظائف بمستشفى سليمان فقيه - سيدات
يعلن مستشفى سليمان فقيه عن توفر فرص وظيفية بالمسميات الوظيفية التالية:
1 - المسمى الوظيفي: صيدلانية. الشروط المطلوبة: - توفر شهادة الهيئة السعودية للتخصصات الصحية. - المام باللغة الانجليزية. الراتب: 5084 ريال ( الراتب الاساسي + بدل المواصلات + بدل سكن + تأمين طبي). اوقات الدوام: يوجد دوام نهاري ويوجد دوام ليلي اقصاه للساعة 12 ليلا ً ( وقد يكون قبل 12). رواتب مستشفي سليمان فقيه اطباء. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
2 - المسمى الوظيفي: كاتبات دور. الشروط: معرفة باللغة الانجليزية. الراتب: 3461 ( الراتب الاساسي + بدل المواصلات + بدل سكن + تأمين طبي). اوقات الدوام: صباحي. للراغبات الرجاء ارسال السيرة الذاتيه الى الايميل التالي مع ضرورة عنونة الرساله بمسمى الوظيفة المرغوب بها ( مستشفى سليمان فقيه):
والرجاء مراعاة توافر الشروط قبل الارسال.
فقال النبي صلى الله عليه وسلم: « سبحان الله! إنك لا تطيقه -أو لا تستطيعه- أفلا كنت تقول: اللهم آتنا في الدنيا حسنة، وفى الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار » [رواه مسلم والترمذي، واللفظ له]. اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة.. دعاء النبي القدوة - السوار. بل كان صلى الله عليه وسلم يستعيذ بالله تعالى وبصفاته، ويسأله معافاته من حلول غضبه وعقوباته، فكان يقول: « اللهم أعوذ برضاك من سخطك، وبمعافاتك من عقوبتك، وأعوذ بك منك، لا أحصى ثناء عليك، أنت كما أثنيت على نفسك » [رواه مسلم عن عائشة رضي الله عنها]. وكان صلى الله عليه وسلم يستعيذ بالله من تغير حال العبد من النعم والإحسان، إلى النقم والمصائب والعصيان، ومن العافية من البلاء، إلى الأمراض والأسقام والأدواء، ويستعيذ من غضب الله تعالى وجميع ما يسخطه، وهذا الدعاء مما ينبغي الاهتمام به وحفظه وكثرة دعاء الله به، وهو ما جاء عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: كان من دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم: « اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك، وتحول عافيتك، وفجاءة نقمتك، وجميع سخطك » [رواه مسلم]. ها نحن نرى عودة الوباء إلينا، وارتفاع عدد الإصابات، مما يدعونا إلى الالتجاء إلى الله تعالى والتضرع إليه أن يرفع عنا وعن المسلمين هذا البلاء والمرض؛ فإن الأمر إلى الله، والدنيا والآخرة ملكه وحده، وهو ربنا لا رب لنا سواه، ولا كاشف للبلاء إلا هو؛]وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو وإن يردك بخير فلا راد لفضله يصيب به من يشاء من عباده وهو الغفور الرحيم[ [يونس:١٠٧].
اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة.. دعاء النبي القدوة - السوار
بقلم |
فريق التحرير |
الجمعة 03 ابريل 2020 - 08:57 ص
اللهم إني أسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة، اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي، اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي، اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي، وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي. اقرأ أيضا: دعاء في جوف الليل: اللّهُمَّ اجْعَلْ صِيامي فيهِ بالشُّكرِ وَالقَبولِ عَلى ما تَرضاهُ
اللهم إني أسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة،
وقال الجزري في عدة الحصن الحصين: "لقد تواتر عنه صلى الله عليه وسلم دعاءه بالعافية، وورد عنه صلى الله عليه وسلم لفظاً ومعنى من نحو من خمسين طريقًا" ومن أشهر هذه الأحاديث الصحاح قوله صلى الله عليه وسلم: « ما سُئل الله شيئا أحب إليه من أن يُسأل العافية » [4] وقال صلى الله عليه وسلم: « سلوا الله العفو والعافية، فإن أحدًا لم يعط بعد اليقين خيرًا من العافية » [5]. قال المناوي: « سلوا اللّه العفو والعافية » أي واحذروا سؤال البلاء « فإن أحداً لم يعط بعد اليقين خيراً من العافية » أفرد العافية بعد جمعها لأن معنى العفو محو الذنب، ومعنى العافية السلامة من الأسقام والبلاء فاستغنى عن ذكر العفو بها لشمولها، ثم إنه جمع بين عافيتي الدنيا والدين لأن صلاح العبد لا يتم في الدارين إلا بالعفو واليقين، فاليقين يدفع عنه عقوبة الآخرة، والعافية تدفع عنه أمراض الدنيا في قلبه وبدنه [6]. اللهم إني أسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة،. وكان من دعائه صلى الله عليه وسلم: « اللهم أنت خلقت نفسي وأنت توفاها، لك مماتها ومحياها، إن أحييتها فاحفظها، وإن أمتها فاغفر لها، اللهم إني أسألك العافية » [7]. بل لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يدع هؤلاء الدعوات حين يمسي وحين يصبح: « اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة، اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي، اللهم استر عورتي وآمن روعاتي؛ اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي، وعن يميني وعن شمالي، ومن فوقي، وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي » [8].
اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة | موقع البطاقة الدعوي
ربنا ارفع عنا البلاء والوباء، والضراء والبأساء، وأدم علينا النعم، وادفع عنا النقم، اللهم وفق أميرنا لما تحب وترضى، وخذ بناصيته للبر والتقوى، اللهم وفقه وولي عهده لهداك، واجعل أعمالهما الصالحة في رضاك، واجعل هذا البلد آمنا مطمئنا، سخاء رخاء وسائر بلاد المسلمين.
حديث: (اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة)
وأما سؤاله صلى الله عليه وسلم العافية ( للأهل): فبوقايتهم من الفتن، وحمايتهم من البلايا والمحن. حديث: (اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة). وأما في ( المال): فبحفظه مما يتلفه من غرق أو حرق أو سرقة، أو نحو ذلك، فجمع في ذلك سؤال اللَّه الحفظ من جميع العوارض المؤذية، والأخطار المضرة))( [12]). فدلّ ذلك كله على أن هذه الدعوات الكريمة الجليلة من جوامع الكلم: ((وذلك أنه ليس شيء يعمل للآخرة يتلقى إلا باليقين, وهو الإيمان الراسخ الذي لا شك فيه ولا ريب، وهو أعلى الدرجات كما سبق، وليس شيء من الدنيا يهنأ لصاحبه إلا مع العافية، وهي الأمن والصحة، وفراغ القلب من كل مكروه، فجمع أمر الدنيا كله في كلمة، والآخرة في كلمة))( [13]). وأختم لك بشرح نفيس للعلامة الشوكاني رحمه اللَّه فقد قال: ((العافية: دفاع اللَّه سبحانه وتعالى عن العبد، فقوله( [14]): دفاع اللَّه تعالى عن العبد، يفيد أن العافية: جميع ما يدفعه اللَّه تعالى عن العبد من البلايا والمحن كائنة ما كان. ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث: (( فإن أحداً لم يُعطَ بعد اليقين خيراً من العافية))، سأل النبي ربه سبحانه وتعالى أن يرزقه العفو الذي هو العمدة في الفوز بدار المعاد، ثم سأله أن يرزقه العافية التي هي العمدة في صلاح أمور الدنيا والسلامة من شرورها ومحنها، فكان هذا الدعاء من الكلم الجوامع، والفوائد، والنوافع.
( [11]) أبو داود، واللفظ له، كتاب الأدب، باب ما يقول إذا أصبح، برقم 5076، ابن ماجه، كتاب الدعاء، باب ما يدعو به الرجل إذا أصبح وإذا أمسى، برقم 3871، أحمد، 3/ 408، برقم 4785، صحيح ابن حبان، 3/ 241، وصححه الألباني في صحيح الأدب المفرد، ص 488، برقم 508، وصحيح ابن ماجه، برقم 3121. ( [12]) فقه الأدعية والأذكار، 3/ 31. ( [13]) فيض القدير، 4/ 106. ( [14]) أي عن صاحب (الصحاح). ( [15]) تحفة الذاكرين، 454- 459.
قال الحاكم: صحيح الإسناد، وهو كما قال: فقد سكت عليه أبو داود ولم يذكره له النسائي علة، وصححه ابن حبان، ورجاله ثقات. وأما قول الحافظ ابن حجر: هذا حديث حسن غريب، لا نعرفه إلا من حديث عبادة بهذا السند. فإن قوله: غريب، فواضح؛ إذ لم يروه عن ابن عمر إلا جبير، ولا عن جبير إلا عبادة، وأما قوله: حسن؛ فلعله لقول ابن حبان في عبادة: منكر الحديث على قلته، ساقط الاحتجاج بما يرويه.... ((المجروحين)) (2/ 173، 174). قلت: ولعل مرجع هذا القول لابن حبان، ومعتمده إنما هو لرواية عبادة عن أبي داود نفيع الأعمى وهو كذاب، فألزق ابن حبان مناكير نفيع الأعمى بعبادة فأطلق فيه هذا القول، والله أعلم. وانظر: ((تعليقات الدارقطني على المجروحين)) (259). وأما عبادة: فثقة في نفسه، وثقه وكيع وابن معين والنسائي، وقال أبو حاتم: لا بأس به، وذكره ابن حبان أيضاً في ((الثقات))، وصحح له الترمذي. (( التاريخ الكبير)) (6/ 95)، و((الجرح والتعديل)) (6/ 96)، و((الثقات)) (7/ 160)، و((التهذيب)) (4/ 202). قلت: وقد رواه يونس بن خباب عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابن عباس بنحوه مرفوعاً. أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (698) [وقد تصحف عنده (ابن عباس) إلى (ابن عمر)]، والبزار ((3196 – كشف الأستار))، والطبراني في ((الدعاء)) (1297)، والمستغفري في ((الدعوات)) كما في ((داعي الفلاح)) (ص37).