نفت الفنانة السورية ديمة بياعة الأنباء المتداولة حول انفصالها عن زوجها أحمد الحلو، مطالبة الجميع بعدم نشر شيء أي يتعلق بحياتها الشخصية إلا إذا كان عن لسانها أو زوجها فقط. وعن التعليق المسيء بحق زوجها على صورته برفقة صديقته، أشارت ديما بياعة إلى أنه تم اقتصاص التعليق الذي قامت هي بالرد عليه من إحدى المسيئين لها لكي يظهر وكأنها تعلق على الصورة، بحسب (نورت). وقالت ديمة عبر تطبيق الستوري التابع لحسابها على (انستغرام):"لا صحة لما تداولته بعض مواقع التواصل الاجتماعي حول تعليقي على صورة أحمد الحلو بتعليق مسيء، حيث قامت إحدى المواقع بتعديل التعليق ليظهر وكأني قصدت به التعليق، بل كان تعليقي ردا على احد الاشخاص الذي قام بوضع تعليق مسيء يمس بي شخصية مما دفعني للرد عليه بطريقة غير لائقة تتماشى مع طبيعة التعليق وحذف التعليق بعدها". ديما بياعه وزوجها احمد لحلو. وأضافت:"وبالنسبة للأغنية فهي كانت على لستوري قبل التعليق بكثير وهي ترند حالياوبالنسبة للبهارات يلي عم تنزل الله يوفقكم لا تاخدوا بأي شي الا اذا كان مني او من احمد شخصياوجب التوضيح وشكرا". وكانت الفنانة السورية قد أثارت تساؤلات رواد مواقع التواصل الاجتماعي واستغرابهم بعدما تداولت مجموعة صفحات وحسابات مهتمة بالشأن الفني خبر وجود خلاف بينها وزوجها أحمد الحلو، وذلك نتيجة لصورة نشرها الأخير عبر حسابه على موقع انستغرام تم تداول تعليق بياعة عليها.
- ديما بياعة وزوجها الجديد
- ديما بياعه وزوجها احمد لحلو
- ديما بياعة وزوجها نبي وابنها نبي
- منتديات ستار تايمز
- هل يجوز محبة الكافر - إسألنا
- هل محبة الكافر لغير دينه يعتبر من الموالاة المحرمة - إسلام ويب - مركز الفتوى
- إذا قال له قريبه الكافر أنا أحبك ، فهل له أن يجيبه بالمثل ؟ - الإسلام سؤال وجواب
ديما بياعة وزوجها الجديد
انتشرت أخبار عن إنفصال الفنانة السورية "ديما بياعة" وزوجها أحمد الحلو، بعدما قامت بحذف كل صورهما التي تجمعهما. ولكن ظهرا بعدها في مقطع فيديو بإحدى السهرات ليتم الكشف أن ما تم تداوله غير صحيح. وخرجت ديما للحديث للمرة الأولى عن هذا الموضوع خلال حلولها ضيفة في برنامج "في استوديو الظفرة". وقالت ديما بياعة أن هناك خلاف حصل بينها وبين زوجها، وقررا أخذ استراحة لفترة قصيرة لتقييم علاقتهما. زوج ديما بياعة كيف علاقته بإبنها الكبير؟ – فيديو | مجلة الجرس. وأضافت:" في فترة ما أهملت نفسي وزوجي وكان تركيزي على موضوع صحة ورد، وعندها قررنا أنا وأحمد أن نأخذ استراحة لنراجع علاقتنا". وعن حذفها للصور قالت:" نحنا النسوان مجانين وإنفعاليين، واللي صار معي ناس كانت تكتب تعليقات مسيئة، لا ويتدخلوا في تفاصيل حياتي وزواجي". واستكمت:" قررت أنسحب من السوشيال ميديا وأن ألغي حسابي من انستغرام واهتم بعملي فقط". اقرأ أيضاً: أصالة نصري: الرجال بيخافوا مني… وبيحسّوا بدي أعملّن شي! واختتمت حديثها عن هذا الخلاف قائلة:" مثلنا مثل كل الأزواج نتشاجر ونختلف وممكن ننفصل ولكن في النهاية الحب والاحترام هو أساس علاقتنا". والجدير بالذكر أن الفنانة ديما بياعة تزوجت من أحمد الحلو منذ عام 2014، بعد مرور عامين على انفصالها عن زوجها الأول الفنان السوري تيم حسن والذي دام زواجه منها نحو 10 سنوات وأثمرت هذه الزيجة عن أبنائهما "ورد، فهد".
ديما بياعه وزوجها احمد لحلو
فازت الفنانة دفازت الفنانة ديمة بياعة وزوجها أحمد الحلو بجائزة أفضل برنامج واقعي في السويد عن برنامجهما "رحلة ديمة العجيبة". الأمومة في عينيّ ديمة بياعة: ولداي خط أحمر وأنا وتيم حسن...
البرنامج تم تصويره بين دبي والسويد، وهو برنامج واقعي من إنتاج التلفزيون الرسمي السويدي، ويعد التجربة الأولى التي تخوضها ديمة بياعة في هذا النوع من البرامج، التي ترصد وتصوّر تفاصيل يومياتها وحياتها الشخصية مع عائلتها. البرنامج مؤلف من 6 حلقات، وهناك نسخة منه باللغة العربية متوفرة أونلاين، وتقوم فكرته الأساسية على إيصال الصورة الحقيقية للأجانب عن العرب. ديما بياعة وزوجها سعيد الشامسي. كيف ردت نسرين طافش على اتهامات ديمة...
وكانت ديمة بياعة وزوجها أحمد الحلو قد أعلنا أن ولديّ ديمة ورد وفهد قد يشاركان في الموسم المقبل من البرنامج.
ديما بياعة وزوجها نبي وابنها نبي
وتزامنًا مع تلك الفترة العصيبة بالنسبة لديمة بياعة، أوضحت النجمة السورية أنها تعرضت للضغط العصبي لأن نجلها ورد مر بوعكة صحية، كما أن الوضع على مستوى العمل والحياة العائلية لم يكن في أفضل حال، إضافة إلى عدم خروجها من المنزل حتى لا تلتقط عدوى كورونا وتنقلها لنجلها. الفنانة السورية ديما بياعة رفقة زوجها رجل الأعمال المغربي أحمد الحلو موقع يالالة - yalalla.com - عالم المرأة بعيون مغربية. وكان قرارها بالإنفصال عن زوجها احمد الحلو بأنها اتفقت حينها مع زوجها على أخذ استراحة فترة ليقرروا خلالها ما إذا كانا سيستمران كزوجين أم سينفصلا نهائيًا وأردفت:"ومن كتر ما الإنسان بيحب الأشخاص اللي معاه، أحيانا بينساهم، وبننسى نفضي نفسنا لهم"، موضحة أنها في تلك الفترة أهملت زوجها أحمد الحلو، وأهملت نفسها وكل شيء خاص بها، بسبب نجلها ورد وحالته الصحية. النجمة السورية أوضحت أنها في البداية كانت لا تكترث وتعتقد أنها تستطيع استكمال حياتها بمفردها بدون زوجها، لكن بعد فترة اقتنع كل منهما أنهما لا يستطيعان العيش بدون الآخر، بالإضافة إلى الرسائل المؤثرة التي تلقاها كل منهما، من جمهورهما والتي عبرت عن حزنهم لأنباء انفصالهما، وألمحت الى أنها تعرضت للحسد مع زوجها جراء رومانسيتهما وقررت عدم تكثيف نشر صورهما معاً. وكانت ديمة بياعة أعلنت عودتها لزوجها قبل أسابيع قليلة بمقطع فيديو ظهرت فيه معه وهما يرددان كلمات أغنية "مين اللي قال لك مين" للفنان وائل كفوري، حيث سيطرت رومانسيتهما على الأجواء، وأنهيا خلافهما أمام الجمهور، كما عادت مجددًا لمتابعته على انستجرام.
أي أنه لا يغار منهما بل يقدّرهما. اقرأ: ابن تيم حسن يشبهه وماذا عن مرضه؟ – صورة
كما أن أحمد الوحيد الذي شجّع ورد على الدخول بالمسابقة العالمية العلمية، وصوّره بنفسه ومنتج الفيديو بطريقة محترفة حتى يحقق ورد أحلامه ووصل إلى الـ 5 أوائل من بين مئات المشتركين. وخلال فترة مرض ورد كان يدعمه دائمًا ويلتقط بعض الصور معه قبل إنتشار فيروس_كورونا.
هل يجوز محبة الكافر
منتديات ستار تايمز
أنواع الكفر باعتباراته المختلفة: الشروط الواجب توفرها في الإمام (رئيس الدولة)
هل يجوز محبة الكافر - إسألنا
اهــ. وقال الله تعالى عن المنافقين: الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكافِرِينَ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَيَبْتَغُونَ عِنْدَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعاً. {النساء: 139}. قال القرطبي في تفسير هذه الآية: تَضَمَّنَتِ الْمَنْعَ مِنْ مُوَالَاةِ الْكَافِرِ، وَأَنْ يُتَّخَذُوا أَعْوَانًا عَلَى الْأَعْمَالِ الْمُتَعَلِّقَةِ بِالدِّينِ. وَفِي الصَّحِيحِ عَنْ عَائِشَةَ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا- أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْمُشْرِكِينَ لَحِقَ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَاتِلُ مَعَهُ، فَقَالَ لَهُ: (ارْجِعْ فَإِنَّا لَا نَسْتَعِينُ بِمُشْرِكٍ), (الْعِزَّةَ) أَيِ الْغَلَبَةُ، عَزَّهُ يعزه عِزًّا إِذَا غَلَبَهُ. (فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعاً) أَيِ الْغَلَبَةُ وَالْقُوَّةُ لِلَّهِ. قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: (يَبْتَغُونَ عِنْدَهُمُ) يريد عند بَنِي قَيْنُقَاعَ، فَإِنَّ ابْنَ أُبَيٍّ كَانَ يُوَالِيهِمْ. إذا قال له قريبه الكافر أنا أحبك ، فهل له أن يجيبه بالمثل ؟ - الإسلام سؤال وجواب. اهــ. فاتخاذ الكفار أعوانا وأنصارا لاستجلاب العزة هو من سبيل المنافقين, وقد بينا جواز الاستعانة بالكافر في الأمور التي لا تتصل بالدين مثل: الطب ونحوه في الفتوى رقم: 17051.
هل محبة الكافر لغير دينه يعتبر من الموالاة المحرمة - إسلام ويب - مركز الفتوى
وأما ما ذكرته من محبة الكافر لأجل حسن خلقه مع بغض دينه. فاعلم أولا أن الكافر وإن وُجِد عنده حسنُ خُلقٍ فيما بينه وبين الناس، فإنه ليس حَسَنَ الخُلِقِ فيما بينه وبين الله تعالى، فهو سيئ الخلق مع ربه حين كفر به, وقد قال تعالى: وَكَانَ الْكَافِرُ عَلَى رَبِّهِ ظَهِيرًا. سورة الفرقان: 55]. والمعنى وكان الكافر معينا للشيطان على ربه، مظاهرا له على معصيته, ومنظومة الأخلاق ليست مقتصرة على التعامل مع الناس بل تشمل المعاملة مع خالق الناس تعالى. منتديات ستار تايمز. فمحبة الكافر لا ينبغي أن تبرر بحسن خلقه فهو -في الحقيقة- بكفره يعتبر سيئ الخلق، ومع ذلك فمحبته على هذا الوجه لا حرج فيها. ويُرخص في المحبة الجبلية له إن كان قريبا، أو زوجة ونحو ذلك كما بيناه في الفتوى رقم: 219466. وراجع أيضا فتوانا رقم: 151751 بعنوان: هل يشرع محبة الكافر لحسن خلقه مع بغض ما هو عليه من الكفر. والله تعالى أعلم
إذا قال له قريبه الكافر أنا أحبك ، فهل له أن يجيبه بالمثل ؟ - الإسلام سؤال وجواب
ولذا قال ابن جرير في تفسير قوله تعالى: لَا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ إِلَّا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ {آل عمران:28}. قال: وهذا نهيٌ من الله عز وجل المؤمنين أن يتخذوا الكفارَ أعوانًا وأنصارًا وظهورًا... ومعنى ذلك: لا تتخذوا، أيها المؤمنون، الكفارَ ظهرًا وأنصارًا توالونهم على دينهم، وتظاهرونهم على المسلمين. اهــ. هل يجوز محبة الكافر - إسألنا. وقال في تفسير قوله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ. {المائدة: 51}
والصواب من القول في ذلك عندنا أن يقال: إن الله تعالى ذكره نهَىَ المؤمنين جميعا أن يتخذوا اليهود والنصارى أنصارًا وحلفاءَ على أهل الإيمان بالله ورسوله، وغيرَهم، وأخبر أنه من اتخذهم نصيرًا وحليفًا، ووليًّا من دون الله ورسوله والمؤمنين، فإنه منهم في التحزُّب على الله وعلى رسوله والمؤمنين، وأن الله ورسوله منه بريئان.
فقد أثبت الله تعالى حبَّ النبي صلى الله عليه وسلم لعمِّه أبي طالب مع كفره ، قال تعالى (إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْت) القصص/56. ، وقد كانت تلك المحبة محبة طبيعية لقرابته. وأجاز الله نكاح الكتابية ، مع أن النكاح ينبت المحبة بين الزوجين ؛ كما قال تعالى ( خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً) الروم/ 21. وهذه المحبة هي المحبة الطبيعية الغريزية ، كمحبة الطعام والشراب والملبس ونحوه ، ولا يمتنع أن تجتمع العداوة الدينية ، مع المحبة الطبيعية ؛ لأن مورد الأمرين مختلف. ومثل ذلك الدواء ، فإن الدواء يجتمع فيه الحب والبغض، فهو محبوب من وجه مبغوض من وجه آخر. وكذلك القتال في سبيل الله يجتمع فيه كره طبيعي لما فيه من إيذاء النفوس، وحب شرعي لما فيه من الثواب العظيم ، فقد قال تعالى: (كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ) البقرة / 216. قال الشيخ ابن عثيمين: " لا حرج على الإنسان إذا كره ما كُتب عليه؛ لا كراهته من حيث أمَر الشارع به؛ ولكن كراهته من حيث الطبيعة؛ أما من حيث أمر الشارع به ، فالواجب الرضا، وانشراح الصدر به " انتهى من "تفسير الفاتحة والبقرة" (3/50).
وعلى ذلك ، فقد يكون الابن أو ابن العم كافرا ، ولكنه يراعي حق القرابة ويحسن ، إلى قريبه ، أو أبيه المسلم ، ويصله غاية الصلة والإحسان. وقد تكون الزوجة كتابية ولكنها تتودد لزوجها ، وتحسن التبعّل له ، فهو بلا شك سيحبها ، وهذه هي المحبة الطبيعية ، لكن عليه في نفس الوقت أن يبغض ما هي عليه من الدين الباطل ، وهذا معنى معاداتها في دينها ، أو البراءة منها فيه. قال الشيخ صالح آل الشيخ:
" المقصود من ذلك أن يعلم أنَّ الولاء والبراء للكافر ، يعني للمعين ، ثلاث درجات:
الدرجة الأولى: موالاة ومحبة الكافر لكفره، وهذا كفر. الدرجة الثانية: محبته وموادته وإكرامه للدنيا مطلقاً ، هذا لا يجوز ومحرم ونوع موالاة مذموم. الدرجة الثالثة: وهو أن يكون في مقابلة نعمة، أو في مقابلة قرابة، فإن نوع المودة الحاصلة، أو الإحسان أو نحو ذلك في غير المحاربين هذا فيه رخصة " انتهى " إتحاف السائل بما في الطحاوية من مسائل " ص (501) بترقيم الشاملة. وينظر جواب السؤال ( 154606) ، ( 151386). وبناء على هذا ؛ فإنه يفرق بين محبة الكافر المعين لأجل دينه وما هو عليه من الباطل، وبين محبته لسبب خاص كعلاقة القرابة أو الزواج ، فهذه المحبة لا حرج فيها، كما أنها لا تتعارض مع البغض لهم في الدين والبراء من كفرهم.