قبيلة الصلبه نسب القبيلة وافخاد القبيلة
ما هي قبيلة الصلبة ونسبها وتسلسلها وتاريخها
قبيلة الصلبة
عوائل الصلب في نجد و نسب قبيلة الصلبة وافخاد قبيلة الصلبة
مرحبا بكم زوار موقع الرشيـــــد الذي يقدم لكم المعلومات الصحيحة حول ما تبحثون وتسألون عنة ونسعى دائماً بأهتمام بالغ نحو إرضائكم ونشارك معكم بالتيسير عليكم في البحث عن كل ما تحتاجونة وما تبحثون عنة في جميع المجالات:
قبيلة الصلبة أو الصُليّب هي قبيلة عربية كنانية خندفية مضرية عدنانية. اُشتهرت قبيلة الصلبة بصناعة الأدوية والطبابة ولديهم الدراية بمواطن الماء والآبار وهم من البدو الرحل. يسكنون الأباطح والرمال في جزيرة العرب من الحجاز وتهامةونخوتهم أولاد غانم. نسب قبيلة صلبة
تنتسب قبيلة صلبة إلى:
الصلب بن وهب بن ناقل من بني سامة بن لؤى بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. وقال الشاعر راشد الخلاوي:
الصلب اجواد نمى الجود جدهم نزار الذي صلب العرب من صلايبه
ذكرهم في كتب الأنساب
قال الإمام ابن حجر العسقلاني في كتابه "تبصير المنتبه بتحرير المشتبه": ( الصلبي، بالضم وسكون اللام ثم باء موحدة، نسبة إلى صلب بن عبد الله بن وهب من بني سامة بن لؤي. فروع قبيلة عتيبه بنجد والحجاز. )
فروع قبيلة عتيبه بنجد والحجاز
البطنين هما النفعة والطفحة. النفعة هم في بني سعد الان: السلاقا وربيع والعيلة والزود وهي قبائل كثيرة لا يمكن تجاهلها أو عدم ذكرها فهم من بيوت بني سعد المشهورة سواء في الماضي أو الحاضر وديارهم الان هي ديار بني سعد جنوب الطائف.. وعاصمة بني سعد هي ( السحن)في ديار النفعة. عموما: بني سعد هي: البطنين والثبتة البطنين هم: النفعة والطفحة والثبتة هم: اللصة والصريرات.
وهم أحفاد الصلب بن وهب بن ناقل من بني سامة بن لؤى بن غالب بن فهر (قريش) بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. (الصلبي بطن من صلب بن عبدالله بن وهب من بني سامة بن لؤي). ( هذه النسبة إلى الصلب بن وهب بن ناقل من بني سامة). صلب وهو بطن من بني سامة بن لؤي).
وتشرف بزيارة الملك سعود والملك عبد الله وأبناء عبد العزيز آل سعود الكرام لمنزله في المدينة المنورة في عام 1378هـ وكان رحمه الله محباً للعلماء وأهل العلم وعند تأسيس الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة ، نمت صداقة بين الأمير عبد المحسن بن حشر والشيخ العلامة عبد العزيز بن باز مدير الجامعة الإسلامية آنذاك والشيخ محمد الأمين الشنقيطي مؤلف كتاب أضواء البيان رحمهم الله. جهجاه بن بجاد بن حميد العتيبي - المعرفة. حرب اليمن [ عدل]
وفي عام 1382هـ أثناء حرب اليمن تحرك الأمير عبد المحسن بن حشر بن حميد يرحمه الله بقوته إلى جازان على الجبهة وكان قائد الجبهة الأمير محمد بن أحمد السديري وأمير جازان في ذلك الوقت الأمير تركي بن أحمد السديري رحمهم الله. ومن أحداث الحرب قصف الطيران المصري مقر أمارة جازان ونجا الأمير محمد بن أحمد السديري من هذا الحادث واستشهد أفراد في المقر. كما قصف الطيران المصري في ذلك الوقت بقرب أمتار من مقر قيادة الحرس الوطني السعودي ، بجازان ، مقر الأمير عبد المحسن بن حشر بن حميد. وبعد أنتهاء المدة المطلوبة من الفوج الرابع عزموا على الرحيل فشاهدهم الأمير الشاعر محمد بن أحمد السديري فهاضت قريحته.
جهجاه بن بجاد بن حميد العتيبي - المعرفة
فهد العتيبي– سبق- الطائف: رأسَ محافظ ميسان، تركي بن خالد بن حميد، "رئيس مجلس المحافظة"، الجلسة الأولى للمجلس من دورته الثانية لعام 1436هـ بحضور كافة أعضاء المجلس، وبمشاركة مديري الإدارات الحكومية بالمحافظة. وفي مستهل الجلسة هنأ المحافظ الحضور بما حظي به المجلس من اهتمام أمير المنطقة رئيس مجلس المنطقة، وتم استعراض مسيرة المجلس خلال فترته الأولى ومخرجات توصياته والنتائج التي تحققت على أرض الواقع، متطرقاً لأبرز المشاريع التنموية التي تم اعتمادها من مجلس المنطقة والتي تأتي في مقدمتها الموافقة على افتتاح كليتين لفرع جامعة الطائف وتدعيم مشروع السقيا بإيصال الأشياب، وتنفيذ عقبة مقسى. عقب ذلك ناقش المجلس المواضيع المدرجة على جدول أعماله، وتم اعتماد عدد من المشاريع والإدارات الخدمية للمحافظة ومراكزها. وفي ختام الجلسة وافق على التوصيات التي تتفق مع الأنظمة، وبما يخدم أهالي المحافظة، كما أعرب المحافظ عن شكره لأمير المنطقة لما يوليه من اهتمام للمحافظات وما يخدم تنميتها، كما قدم شكره للمجلس وأعضائه على كافة الجهود المبذولة لخدمة أهالي المحافظة وزائريها، حاثاً إياهم على تقديم مزيد منها في سبيل تحقيق تطلعات ولاة الأمر، لتوفير سبل الراحة والعيش الكريم للمواطن أينما كان.
ولسنا هنا في تعداد الغزوات التي قادها محمد بن هندي ،وأخبار شجاعته الفذة بل نتركها للباحثين المتخصصين في شئون التاريخ ، ونتوجه إلى عوالم الشعر رغم أن الشيخ محمد بن هندي لم يكن شاعراً محترفاً إن صح التعبير ولكنه كبقية الفرسان نجد له بعض الأحديات التي كان يحمــس بها جنوده ويحثهم على القتال ، وقد جمعها أبو عبدالرحمن الظاهـري في بحث قيم عنه في أحد أجزاء " ديوان الشعر العامي ".