24- مرسوم بقانون رقم (31) لسنة 2015 بتعديل بعض أحكام القانون رقم (62) لسنة 2006 بإنشاء وتنظيم هيئة البحرين للمؤتمرات والمعارض. والمرسوم رقم (15) لسنة 1986 بشأن تنظيم السياحة.
- رقم هيئه السياحه والاثار
- رقم هيئة السياحة جامعة الملك
- في ظلال آيات الصيام (2) - السبيل
- جريدة الرياض | نفوس تغيّرت على أقرب الناس.. «خلك ساكت بس»!
- الفحص العصبي، ما هو، وما هي استخداماته - فهرس
- جريدة الرياض | التهرب من المسؤولية
رقم هيئه السياحه والاثار
وإعادة هيكلة اقتصادية للتغلب على عقبات التنمية. وكلها مدرجة في قرار مجلس الوزراء رقم السعودية ، (9) بتاريخ 17/04/2000 ، إلى جانب زيادة فرص الاستثمار وتطوير ورفع مستوى الموارد البشرية الوطنية. وفقا لذلك ، تعتبر تنمية السياحة مشروع اقتصادي وطني. تأسست الهيئة العليا للسياحة (SCT) في عام 2000 ، كما اعتبارية. وذكرت المادة الثالثة من النظام الأساسي SCT أن ومقاصده والمسؤوليات SCT هي "تتعلق على السياحة في المملكة العربية السعودية" لتطوير وترقية وتعزيز قطاع السياحة وكذلك التغلب على العقبات النمو ، مع الأخذ في الاعتبار أن السياحة تعتبر رافدا مهما للاقتصاد الوطني. القطاع الخاص يضطلع بدور رئيسي في إنشاء مرافق الاستثمار السياحي. إتصل بنا. يتم تشغيل SCT من قبل مجلس الإدارة ؛ تضم في عضويتها 11 وزيرا ، بالإضافة إلى الأمين العام للSCT وممثلين عن الوزارتين الأخرى ، الشيء الذي يشكل تمثيل أعلى من الهيئات العامة ذات الصلة بأنشطة صناعة السياحة والشؤون. ويشمل مجلس الإدارة أيضا غيرها من سبعة أعضاء يمثلون القطاعات الاجتماعية والخاصة. يتم تعيين الأمين العام للSCT لإدارة الشؤون التنفيذية من خلال الإدارة العامة SCT الأمانة.
رقم هيئة السياحة جامعة الملك
ب 4499 تبوك
الباحة
مركز الملك عبدالعزيز الثقافي
هاتف: 96677273855+
فاكس: +966 77273844
ص. ب 65 الباحة
جازان
مخطط رقم 5
مبنى شركة جازان للتنمية الزراعية
ت: 073231154 – 073238448
فاكس: 073231171
ص. ب 1918
الرمز البريدي 45142
بنجران
حي الأمير مشعل
شارع أنس بن مالك
ت: 075290531
فاكس: 075290798
ص. ب 3329 نجران
الأحساء
الدور السابع – برج الملحم الإداري
ت: 5623100(03)
فاكس: 5622574(03)
ص.
أضغط هنا
1- قانون رقم (62) لسنة 2006 بإنشاء وتنظيم هيئة البحرين للمؤتمرات والمعارض. 2- مرسوم بقانون رقم (12) لسنة 1994 بتعديل المرسوم بقانون رقم (15) لسنة 1986 بشأن تنظيم السياحة. 3- مرسوم بقانون رقم (15) لسنة 1986 بشأن تنظيم السياحة. 4- قرار رقم (4) لسنة 2015 بشأن تصنيف الفنادق والشقق الفندقية وخدمات تقديم المأكولات والمشروبات بالفنادق. أ ضغط هنا
5- قرار رقم (37) لسنة 2015 بشأن تعديل بعض أحكام القرار رقم (2) لسنة 1989 بشأن شروط و إجراءات منح التراخيص لمزاولة أعمال الخدمات السياحية وتجديدها. رقم هيئه السياحه والاثار. 6- قرار رقم (12) لسنة 2010 بشأن تحديد الخدمات الفندقية
7- قرار رقم (21) لسنة 2009 بشأن منع بيع وتقديم المشروبات الكحولية. 8- قرار رقم (3) لسنة 2010 بشأن منع النقوط والتنقيط بجميع صوره وأساليبه. 9- قرار رقم (5) لسنة 2010 بشأن منع التأجير من الباطن والتنازل عن الخدمة السياحية بكافة مرافقها. 10- قرار رقم (5) لسنة 2014 بشأن منع بيع وتقديم المشروبات الكحولية. 11- قرار رقم (6) لسنة 2010 بشأن وقف العمل بالترخيص السياحي للقاعات والصالات الفنية بجميع الفنادق بمملكة البحرين. 12- قرار رقم (106) لسنة 2015 بتعديل القرار رقم (4) لسنة 1994 بشأن رسوم الخدمات الفندقية.
إذا كان لديك فحص للصحة العقلية لم يكن طبيعيًا، أو إذا لاحظت تغيرات في سلوكك، فقد يوصي مقدم الخدمة الطبية بإجراء فحص عصبي. والأن عزيزي القارئ بعد ان تعرفت على الفحص العصبي، ولماذا يستخدم، نرجو منك إذا لاحظت أي تغير في سلوكك، أن تذهب إلى الطبيب وتقوم به، دمتم سالمين.
في ظلال آيات الصيام (2) - السبيل
آثار سلبية
وأوضح "د. الجوير" أن هذه أمور إن تفاقمت أعراضها ومضاعفاتها ولم يتم تداركها وإعادة تصحيحها داخل النفوس، ستترك مستقبلاً آثاراً سلبية، ونتائج خطيرة، وتكون سبباً لمختلف المآسي والأزمات النفسية والفكرية والجسدية، ومن ثم عدم القدرة على استيعابها والتخلص معها، ناصحاً بتعويد جيل اليوم - الذي يُعد جيل التقنية ونمط الفردية بالحياة - على تقوية العلاقات الأسرية، كأن يخصص يوم بالأسبوع للاجتماع الأُسري، ويوم بالشهر لاجتماع الأقارب، حتى يتم التجانس والتفاهم والتواد والتراحم، ونبقى كالبنيان المرصوص، ونستطيع أن ننهض بأعباء ومشاكل وضغوط الحياة، بل ونسعد بتعايش سلمي واحترام متبادل وحياة كريمة هانئة.
جريدة الرياض | نفوس تغيّرت على أقرب الناس.. «خلك ساكت بس»!
تاريخ النشر: 26. 04. 2022 | 07:40 GMT | الصحة
Sputnik
Vladimir Pesnia
ألكسندر مياسنيكوف تابعوا RT على
كشف الدكتور الكسندر مياسنيكوف في حديث تلفزيوني ثلاث حقائق بسيطة عن طبيعة الدوار، مشيرا إلى كيفية علاجها. الحقيقة الأولى - 90 بالمئة من حالات الدوار سببها مشكلات في الأذن الداخلية، التي توجد فيها دوائر نصفية مسؤولة عن الإحساس بالموقع والمكان: قنوات ومستقبلات، تشعر بقوة الجاذبية. وأحيانا يتراكم فيها رمل الكالسيوم الذي يضغط على المستقبلات، ما يؤدي إلى الشعور بالدوار، وحتى الغثيان والتقيؤ. تساعد الأدوية في هذه الحالة قليلا. جريدة الرياض | نفوس تغيّرت على أقرب الناس.. «خلك ساكت بس»!. ولكن هناك تمارين معينة تساعد على "إخراج" هذا الرمل. ولكن في البداية يجب أن تتم هذه التمارين تحت إشراف أخصائي. إقرأ المزيد
الحقيقة الثانية - إذا استمر الشعور بالدوار أكثر من يوم فإن السبب خطير جدا. فقد يشير مثلا إلى وجود آفة معدية أو فيروسية في الأذن الداخلية. هناك أيضًا احتمال اضطراب تدفق الدم في الدماغ أو جلطة دماغية أو ورم في العصب السمعي. لذلك يجب عدم تجاهل هذا الدوار المستمر ومن الأفضل استشارة أخصائي. الحقيقة الثالثة - يمكن أن يشعر الشخص بالدوار عندما ينهض من الفراش سريعا أو من الكرسي.
الفحص العصبي، ما هو، وما هي استخداماته - فهرس
أوراق محرر
الهروب من المسؤولية أصبح حالة سائدة بين كثير من الناس، فتراهم يلقون الأخطاء على من حولهم دون تحمّل نصيبهم من الخطأ، يرغبون في ميزات الشيء دون تحمل واجباته، يسعون للوظيفة رغبة في الوجاهة دون الالتزام بمتطلباتها، يتملّصون من واجبهم تجاه المجتمع ومن تأدية دورهم التطوعي، يرغبون في النجاة بأنفسهم فقط، وبعضهم يهرب حتى من إعالة أسرته. نرى هذه الظاهرة أكثر انتشاراً في المجتمعات الأقل تقدماً، فالدول المتقدمة يراعي فيها المواطن مسؤولياته، ويعرف قيمة ما له وما عليه، ليس في تأدية مهام وظيفته فقط، بل في حق مجتمعه عليه، ومساعدة من هم بحاجة إليه. الفحص العصبي، ما هو، وما هي استخداماته - فهرس. من أسباب عدم تحمل المسؤولية شعور الإنسان بالضغط، وعدم قدرته على المقاومة، وعدم معرفته بطبيعته النفسية، ما يضعه في أزمات متعددة، فالإنسان المتوازن لا يتشوق للهروب من المسؤولية، بل يجدها جزءاً من تحقيق ذاته.. وأيضاً اكتساب هذه الصفة السيئة منذ الصغر، حيث يلاقي الطفل نوعاً من أنواع التدليل من والديه والاعتماد على كل من حوله ليقوموا بكافة المهام، وبذلك تزداد رغبته في التهرب من المسؤولية كلما كبر. بعض الأسر أصبحت تشهد صراعات كثيرة، والسبب في ذلك هو تقسيم المسؤوليات، حيث يتخيل كل من الزوج والزوجة في بداية حياتهما أن الحياة ستكون وردية، خاصة لو تعودت الفتاة على عدم تحمل المسؤولية، والاعتماد على والدتها في كل شيء، وتفاجأ بأنها مسؤولة عن أسرة وعن أطفال، وتنتظر من زوجها أن يحل محل والديها، ولكنها تكتشف أنه أيضاً كان يعتمد على ذويه في كل شيء، فتشب حالات من النزاع، تنتهي بالطلاق والتفكك الأسري.
جريدة الرياض | التهرب من المسؤولية
وأرجعت "سعاد العتيبي" تغير النفوس إلى انحسار طبقة كبار السن المتمسكة بالعادات والتقاليد التي كانت سائدة في أيامهم، وكذلك تأثير الضغوطات الاجتماعية على أوضاع المجتمع، مثل عدم الوعي بالحقوق والواجبات، إضافةً إلى الكبت الاجتماعي، إلى جانب تقديم الواسطة على حساب الكفاءة والاستخدام الخاطئ للحرية، ولا أنسى أن البعد عن الدين له دور مؤثر في تغيّر النفوس، واحتقان البعض ضد الآخرين. شك وتأويل
وقال "د. إبراهيم الجوير" - عضو مجلس الشورى ومُستشار اجتماعي -: اتسمت علاقات اليوم بالنثرية والمؤقتة والسطحية، مضيفاً أن المادة هي من تحرك المجتمع، فأصبح البعض لا يتحمل الآخر، بل ولا يثق به، والشك والتأويل هو ديدنهم، مبيناً أن المجتمع ظل لعقود زمنية طويلة مجتمعاً فطرياً، يتسم بالعديد من الخصال الجميلة والصفات الحميدة، مثل النخوة والطيبة والشهامة والكرم وحب الخير ومساعدة الآخرين، لكن ما نجده عليه اليوم يخالف ما كان عليه في السابق، مؤكداً أن العلاقات أصبحت "مشّي حالك"! ، فيأخذ الكلام على هوى صاحبه، فأما يأوله إلى أحسن مآل أو إلى سوء الظن. وأضاف: القرآن الكريم والنبي نهانا عن الظن، قال تعالى: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ"، لذلك عندما يخشى كل فرد منا من كلامه وتفسيره، فهذا يعني أن هناك خللاً، ويدل على أننا بحاجة إلى وقفة جادة قبل أن يتفكك المجتمع أكثر، وتنهار علاقاتنا وتتوقف عواطفنا.
المسرح هو دار الوعي والمعرفة والقيم، وقد أضيف أنه مكان لصناعة الإحساس الشفيف وتهذيبه، ومن ناحية أخرى هو المختبر الأرشيف لتدوين تاريخ المجتمعات عبر العصور..
لم يكن يوما عاديا ذلك اليوم بالاحتفال بالمسرح وبرواده، في مهرجان الدمام للمسرح، ولم يكن عاديا ذلك الإحساس بالاحتشاد بجموع المسرحيين السعوديين، ولم يكن يوما عاديا حينما وقف مدير المهرجان الكاتب المسرحي عبدالعزيز السماعيل ليلقي كلمته عن المسرح بحب ووعي مفعم بالحنين، والشوق واللهفة للمسرح، وكانت هذه الدورة باسم الفنان الدكتور بكر الشدي. وكان عمالقة المسرح السعودي يجتمعون أمام شاشة العرض، وهي تروي عطاءات هذا البطل والفنان الذي عانى ما عانيناه نحن في زمن كان المسرح يزحف على بطنه، ويسحق كل من يقف في طريقة متحديا لنا، لأنه هو العملاق ونحن لا نقبل إلا أن نكون أبناء العمالقة، فذرفنا الدموع من فرط الألم والنشوة. المسرح ياسادة – في كل بلاد خلق الله – يوضع في مقدمة اهتماماتها، بكتَّابه، ودور عرضه، ومبدعيه. وهي - وبدون شك أو جدال - عنوان الدول المتقدمة، لأن المسرح هو منارة الوعي والمعرفة. قد يتعجب البعض من هذا الحديث، ولكن دارسي علوم المسرح يعلمون هذا جيدا، فدراسة المسرح، ودارسيه لا تقتصر على علوم الفرجة فحسب، وإنما يتوجب عليهم دراسة جميع مجالات الفكر من آداب، وفلسفة، وسياسة، وتاريخ، وجغرافيا، وغير ذلك من العلوم، ثم ربطها بعلوم المسرح كل بلد بمافيه في شبكة عنكبوتية متشابكة، لنرى في آخر المطاف حال ذلك هذا البلد، أو ذاك من خلال مرآة المسرح المقعرة والمحدبة منه، فيكشف لنا كل الفكر، وكل التقدم، أو كل التأخر والزيف عن حال هذه الدولة أو تلك، بما لها وماعليها.