المَأوى والمَهوى
صفد "المأوى والمَهوى"، مدينة انبثقت عن قلعتها التاريخية التي آواها الصليبيون بعد أن صَفوا حِجارها، ثم المماليك، الذين هزوها، فكان كل مِدماك من حِجارتها المركومة كفيلا ببناءِ بيتٍ فيها، إلى أن صارت صفد. مدينة الخليل وقراها - موضوع. وهذا، قبل أن تكون المدينة على موعدٍ مع أكبر زلزالين ضرباها في تاريخها الحديث، الأول عام 1759، والذي أطاح بنصف بيوتها، إلى أن قام ظاهر العمر الزيداني وبإشراف ولده علي، بإعادة ترميمها(1). ثم الثاني، الذي كان مركزه قرية الجش عام 1837، والذي هَزّ كل بيوت صفد مبعثرا إياها، كُلها عن بِكرة أبيها، وعلى رؤوس أهلها(2). كانت بيوت صفد، منذ نشأة المدينة في العصر المملوكي وحتى نهاية العصر التركي مطلع القرن الماضي، تكسو سفوح جبليها، كنعان وبيريا، مثلما يكسو اللحم العظم، فقد احترف عمّارو صفد، بناء البيت مسنودا إلى سفح الجبل، بطريقة يكتمل فيها تربيع البيت بثلاثة جدران لا أربعة، إذ كان جدار البيت الرابع، هو سفح الجبل ذاته(3)، فهذا ما كان عليه حال بيوت حارة الأكراد، الحيّ التاريخي البِكر في صفد. وكذلك حارة الصواوين، على طرف الجبل ذاته، والتي سُمِّيت كذلك، نسبة لصوان حِجارها البيضاء، المقلوعة من جبال المدينة، والمربوعة بناءً عليها.
مدينة الخليل وقراها - موضوع
وإذا ما صَحّ المريض، حَملت النساء الحِنّاء إليها، وبعد عَجنهِ بماء العين، كُن يغمسن أكفهنّ به، ثم وَشمهِ على الجدران والحجار الصخرية المحيطة بالعين، والباقي منه، يَصبغنَ به شَعرهنّ في طقسٍ كانت تختلط فيه ابتهالات العِفة بأهازيج التعافي، فظلّ اسم العين متّصلا به. أما عين الحمرا، فكان موقعها جنوبي المدينة، في وادي الحمرا. كان ماؤها مضرب مَثل للصفديين، فقالوا عنها: "ميّتها صافية، أصفا من عين الديك". مدينة الوجه وقراها - موضوع. كانت مشّربا، ومنبتا للثروة النباتية – البرية حول المدينة، منها "ذنب الغزال" و "ذان الفيل" و "خس العروس" وغيرها من التي ظلّت تملأ قاموس النبات البري – الصفدي. في وادي الزرقة إلى الناحية الجنوبية من جبل بيريا، عيون وينابيع فوّارة، كانت أكثرها تَدمعُ شتاءً، وتُقطعُ صيّفا. سمّاها الصفديون، ومنها: عين الزرقا، وعين الزير، وعين الحاصل، والبانية، وأم طحينة، وعين السايس أشهرها. في حارة "الوطاة" كانت تنبع، عين "ستي زينب"، لم يشرب منها الصفديون، لملوحة مائها، واكتفوا ببركتها مغطسا للدواب. كما كانت العين المعروفة بحارة السوق تُسمى "عين النايب"، وعُرفت في زمن الأتراك بـ"عين التجّار"، والذي بنا أحواضها المعماري التركي سنان باشا(10).
مدينة الوجه وقراها - موضوع
فيما "خبز الغزال" أو "خبز وغزال"، كما أطلق عليه بعض الصفديون، يظلّ أكثر نبات بَرّ صفد، ترميزا لصفديّتهم، وتذكيرا بآخر ليلة لهم في مدينتهم. ذلك النبات الذي لم يكن يميّزه عن الشومر إلا صَفديّ، اعتاد رعيان المدينة وقُراها، على قَطفهِ وحَملهِ في خِراج دوابهم. وأوراقه خضراء فاتحة، فيها خطوط بيضاء اللون، له رائحة الشومر، "بتتاكل عالماشي وبلا غسيل" على حد تعبير الحاج عبد الرحمن تقي الدين كما ظلّ يتذكر(12). حين هُجر أهالي صفد، من مدينتهم في ليل العاشر من أيار/ مايو، من عام النكبة، وقد كانت ليلة ماطرة على غير العادة. وبينما كان يفرّ الصفديون عبر جبال ووديان مدينتهم ليلا، لم يعلق في ذاكرتهم ليلتها، غير صفير الريح، ورائحة دخان البارود، وخبز الغزال… آخر رائحة من مدينتهم. الهوامش:
1. العسكري، محمد أمين صبحي، مدينتي صفد – الشمس تشرق من هناك، دار فلستينا/ الشجرة للنشر والتوزيع، دمشق، 2017، ص 48. 2. خُبز الغزال... من ذاكرة بَرّ مدينة صفد (4/1) - الملتقى الفلسطيني. العابدي، محمود، صفد في التاريخ، جمعية عمال المطابع التعاونية، عمان، 1977، ص 105. 3. مقابلة شفوية مع المعماري، عبد السلام خرمة، من صفد، أجرى معه الكاتب المقابلة عبر رابط "زووم"، في تاريخ 16/8/2021. 4. وأطلق أهالي صفد على جبل الجرمق، اسم جبل "ميرون".
خُبز الغزال... من ذاكرة بَرّ مدينة صفد (4/1) - الملتقى الفلسطيني
قرية الرس: تقع على بُعد 15كم إلى الشمال من مدينة الوجه. قرية أبو عجاج: تقع بين قريتي الديسه والبديع، ويعمل أهلها في الزراعة. قرية خرباء: تبعد عن المدينة 130كم إلى الجهة الشرقية، وكانت القرية تسمى قديماً بوادي القدير. قرى أخرى: الكر، والمنجور، والسديد؛ والتي تعتبر مراكزاً للمدينة؛ وسبحان، والشضوه، وحديبا، وأبو محيثلات، والخرار، وبئر المدقة، وأبو دومة، شطين.
ومن هنا جاء قول المرأة الصفدية المأثور: "تُشكل آسي"، كلما أرادت مغازلة زوجها، تعبيرا عن موتها بحبه، أسوة بنسوة الشام. جانب من المدينة في القرن التاسع عشر
كانت فلّاحات قُرى صفد وريفها، يقصدن الوادي لقطف ريحانه (الحبق)، في رحلة موسمية سنويا. ويُذكَر عن إمرأة عُرفت بـ"أم الشيخ" من قرية البعنة، أنها كانت تأتي الوادي سيرا على قدميها، من أجل قطف ريحانه، ثم حَملهِ عروقا مضمومة، وبيعه للنساء الحوامل أو اللواتي وَلَدن حديثا في قريتي البعنه ودير الأسد(9). بعد قَطْم ورق الريحان عن عروقه، كانت النساء الوالدات يفرشنه على مساطب أو فوق سطوح بيوتهن حتى ينشف، ثم تأتي مرحلة دقّه وطحنه ناعما، لاستخدامه مسحوقا، يوضع بين فخذيّ المولود، منعا للجفاف. بعيون صفد
يا مَيّة عين العافية… الله يعافيكِ
إن صَحْ الصبي بالعافية… نذرٍ لحنّيكِ…
هذه ما غنّته نساء صفد وقضائها، تنذّرا لعين العافية وتشفعا بها، كلما ألمّت حُمى أو وعكة بطفلٍ من أطفالهن. على مدخل صفد الوحيد للمدينة من شمالها الشرقي، كانت تنبع عين العافية، التي ظلت أكفّ أيدي الصفديات، موشومة على الصخور المُحيطة بها، حمراء بالحناء، إلى ما بعد النكبة، إذ كان لماء العافية قُدسية، وكانت تُملأ منهُ "طاسات الرعبة" ويُغلى به البخور، وكذلك الطيوب والأعشاب لشفاء المرضى.
آخر تحديث 16/2/2019 - 20:02 م
نظام رايات الكلية التقنية تسجيل الدخول لخدمة المتدربين والمدربين بكل سهولة ويسر، ومنها يتم استعلام نتائج المتدربين برقم الهوية والإطلاع على الجداول والمقررات الدراسية والحضور أو الغياب والتسجيل في المقررات الدراسية لمرحلة البكالوريوس أو الدبلوم، وزيارات الكليات الأخرى، حيث يضم نظام رايات أحدث النظم الإلكترونية على مستوى الكليات والمعاهد المقدم من المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني، والت تعتزم تطبيق مرحلته الثانية خلال العام التدريبي 1439-1440 في المعاهد الصناعية والعمارة والتشييد، بعد النجاحات التي حققها النظام. نظام رايات تسجيل الدخول قدم العديد من الحلول والخدمات للمتدربين والمدربين والربط بينهما، وتم شرح خدمات بوابة رايات للمتدربين بما يسهل عليهم طرق الاستفادة من تلك الخدمات دون الحاجة إلى مراجعة الكليات أو المعاهد التقنية، وتم نشر الدليل الإلكتروني لكيفية التسجيل والتعريف بـ خدمات بوابة المتدربين رايات، وجميع تلك الخدمات سيتم التعرف عليها من خلال رابط رايات الكلية التقنية تسجيل الدخول. رايات الكلية التقنية تسجيل الدخول
نظام رايات الكلية التقنية تسجيل الدخول
أوضحت بوابة خدمات المتدربين رايات كلبة التقنية مجمعة الخدمات التي تقدمها لمدربين والمتدربين على حد سواء، وتم حصر تلك الخدمات في الصورة التالية، والتي نعرضها قبيل الحديد عن طريقة تسجيل الدخول، والتي تم عرضها عبر التوضيحات والدليل الاسترشادي على الروابط الرسمية للبوابة.
الكلية التقنية بالطائف تسجيل دخول إلى البنك
خدمات رايات
شرح مصور حول كيفية التسجيل في بوابة المتدربين رايات. كيفية تسجيل دخول رايات والحصول على اسم المستخدم وإنشاء كلمة السر
خصصت المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني موقع الإلكتروني للدخول إلى بوابة رايات عبر الرابط المرفق أدناة، حيث يستطيع المتدربين التسجيل والحصول على كلمة المرور. اعرف المزيد عن الكلية التقنية بالطائف تسجيل دخول - صحيفة البوابة الالكترونية. تسجيل دخول رايات
أشارت رايات إلى طريقة استرجاع كلمة المرور حال فقدها أو إعادة إنشاء كلمة السر وذلك من خلال الرابط، كما تتيح بوابة خدمة المرور تغيير كلمة المرور، عبر إدخال الرقم التدريبي ورقم الهوية والرمز المرئي. إعادة إنشاء كلمة السر رايات
الحصول على اسم المستخدم يكون من خلال التوجه إلى بوابة المتدربون ومنها إدخال رقم الهوية الوطنية والرقم التدريبي، وسيرسل النظام البيانات حول اسم المستخدم للمتدرب. سنوالي نشر كافة البيانات عن شروحات رايات الكلية التقنية تسجيل الدخول للاطلاع غلى خدمات نظام رايات للمتدربين والمدربون، ومع التحديثات القادمة سنوافيكم بكيفية استعلام نتائج أو درجات رايات. تحديث: تتيح كليات التقنية عبر رابط نظام رايات تسجيل الدخول وبدء من 20 شعبان 1439، طلب فصل تدريبي زائر "صيفي"، وذلك لأي كلية يرغب المتدرب بالتسجيل بها، وتنتهى فترة التسجيلات يوم 30-8-1439 المقبل بمشيئة الله.
هذه صفحة توضيح تحتوي قائمةً بصفحات مُتعلّقة بعنوان كلية. إذا وصلت لهذه الصفحة عبر وصلةٍ داخليّةٍ ، فضلًا غيّر تلك الوصلة لتقود مباشرةً إلى المقالة المعنيّة.