بتشابتر أو مثلاً بالفلم ع الاقل. بالطريقة ذي كأنه يسكتنا ويقول هاه شوفو وجهه وفكونا. قهرني ذا الكيشي قسسم. واخر شي المميز بوجهه والي كسر توقعات الفانز هي الشامة =_='
ياخي ع الاقل حط ندبة ولا شئ ثاني. ماني فاهم يعني كاكاشي مغطي وجهه طول الوقت لأنه كان مستحي يطلع شامته ؟ xD
30-04-2015, 10:22 PM
# 19
الوجه عادي كنت احسب فيه scars او شي
01-05-2015, 09:19 PM
# 20
من 7 سنين
كاكاشي بدون قناع - عيون العرب - ملتقى العالم العربي
26-04-2015, 07:13 AM
# 6
حررررق
26-04-2015, 10:35 PM
# 7
بالله هذا شكله بالأخير!
كاكاشي يخلع قناعه و يظهر وجهه لأول مرة | من اجمل شخصيات الانمي 😍 - YouTube
"غدي نيوز"
تناقلت العديد من وسائل الإعلام العربية ونشطاء على مواقع التواصل الاجتماعي، في اليومين الماضيين، خبرا عن عزم السعودية ترميم كنيسة أثرية جرى اكتشافها ويعود تاريخها لنحو 900 عام. وتزامن انتشار الخبر، مع زيارة البطريرك اللبناني مار بشارة بطرس الراعي بطريرك أنطاكيا وسائر المشرق للموارنة، فيما لم يتم تأكيد المعلومة من أي جهة رسمية سعودية. جريدة الجريدة الكويتية | خبر ترميم كنيسة في السعودية غير صحيح. جدير بالذكر أنه لا يوجد في السعودية أي كنائس أو دور عبادة لغير المسلمين، إذ تحظر المملكة بناءها. هذا، ولتسليط الضوء على الموضوع بعد أن احتل الوسم "افتتاح كنيسة في الرياض"، على موقع "تويتر" مكانة متقدمة في الموقع بالسعودية، الأربعاء، مع تمسك فريق من المغردين بحقيقة افتتاح الكنيسة ورد فريق آخر عليه بالنفي، اعتمدت RT على موقع البحث "غوغل" للبحث عن تلك الكنيسة التي تحدثت عنها صحيفة " الرأي" الكويتية، فتبين وجود كنيسة أثرية تعود الى القرن الرابع تم اكتشافها في العام 1986 بمدينة جبيل، ويسميها الناس كنيسة جبيل السعودية، وأخرى بريطانية لا زالت معالمها واضحة في حي البغدادية الغربية بجدة غرب السعودية. وكانت تستخدم الكنيسة البريطانية فيما مضي من قبل البحارة البريطانيين والأوروبيين الذين كانت سفنهم ترسو بميناء جدة، حيث كان موقع الكنيسة يقع خارج نطاق مدينة جدة في ذلك الوقت، ويعتقد أن عمرها يعود فقط إلى حوالي 100 عام.
كم كنيسة في السعودية - أجيب
المصدر: RT.
جريدة الجريدة الكويتية | خبر ترميم كنيسة في السعودية غير صحيح
«عكاظ» تواصلت مع مدير متحف الكويت السابق وأستاذ التاريخ القديم والآثار بدولة الكويت الدكتور فهد الوهيبي والذي زار هذه الآثار قبل أيام حيث ذكر أنه في المنتصف على الطريق السريع الواقع بين الظهران والجبيل عثر على مبنى قريب إلى المبنى مربع الشكل في فترة الثمانينات (1980- 1986). يعتقد أن إحدى السيارات قد (غرزت) بالرمل في تلك المنطقة بين كثبان الرمال المملوءة بأشجار المرخ المنتشرة بتلك المنطقة وأثناء الحفر لإخراج السيارة وجدوا جدران مبنى مكون من عدة حجرات، لتقوم إدارة الآثار بعد ذلك بعملية التنقيب بالمكان نفسه. ويضيف الوهيبي أن الكنيسة التي تعود إلى القرن الرابع الميلادي، ينتشر حولها العديد من الكسر الفخارية العائدة للفترة العباسية الأولى والثانية والتي تعطي انطباعا على عظمة التسامح الإسلامي بتلك الفترة التاريخية من تاريخ الجزيرة العربية والعديد من القواقع البحرية القابلة للأكل مما يشير إلى أن عملية الاستيطان في الموقع استمرارية لفترة طويلة لفترات طويلة قبل هجران الموقع واندثار معالمه التاريخية المهمة حيث لا يظهر على جدران الكنيسة آثار حرق أو تهديم سوى سقوط الأسقف والتي تم رفع مخلفاتها أثناء التنقيب العليم.
ويستند المعارضون إلى قول منسوب الى النبي محمد، يفيد بأن: "لا يجتمع في جزيرة العرب دينان"، بظل جدل بين رجال الدين بشأن الحديث النبوي وأنه ينطبق فقط على مدينة مكة المكرمة والمدينة المنورة. وطالب ولي العهد بمراجعة الحديث النبوي المستند اليه منذ عقود منعا لإقامة كنائس في السعودية. وربط رجل الدين السعودي البارز الشيخ عاصم الحكيم، وهو من أشد المعارضين، مسألة بناء الكنيسة ببناء مسجد في دولة الفاتيكان. يتوقع أمراء سعوديون نشوب معارضة حقيقية على المستوى الشعبي في حال تم تشيد كنيسة على أراضي المملكة، إلا أن تراجعهم محسوم بسبب القبضة الأمنية المحكمة في البلاد. وتبقى الكلمة الفصل لـِ ولي العهد السعودي، في حين ان تشييد الكنيسة بات مسألة وقت فحسب.