[٨] وجاء في في لباس المرأة أمام النساء العديد من الآثار، نذكر منها ما يأتي: [١٣]
كتب عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- إلى أبي عبيدة عامر بن الجراح -رضي الله عنه-: "أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّ نِسَاءً مِنْ نِسَاءِ الْمُسْلِمِينَ يَدْخُلْنَ الْحَمَّامَاتِ مَعَ نِسَاءِ أَهْلِ الشِّرْكِ، فَإِنَّهُ مِنْ قِبَلِكَ عَنْ ذَلِكَ، فَإِنَّهُ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى عَوْرَتِهَا إِلَّا أَهْلُ مِلَّتِهَا". عن مجاهد أنه قال: "لا تَضَعُ الْمُسْلِمَةُ خِمَارَهَا عِنْدَ مُشْرِكَةٍ وَلَا تُقَبِّلُهَا؛ لِأَنَّ اللهَ -تَعَالَى-، يَقُولُ: (أَوْ نِسَائِهِنَّ) ، [١٤] فَلَيْسَ مِنْ نِسَائِهِنَّ". ص405 - كتاب إظهار الحق والصواب في حكم الحجاب - الشبهة الثانية ما جاء في حديث عائشة رضي الله عنها قالت دخلت علي ابنة أخي - المكتبة الشاملة. بيّنت الأدلة الشرعية شروط اللباس الشرعي للمرأة أمام الأجانب عنها؛ أي غير المحارم، وفيما يأتي ذكرها: [١٥] بأن لا يظهر من بدنها سوى الوجه والكفين، أو ما ظهر منها بغير قصد. أي أن لا يكون مُلفتاً للنظر بما عليه من الزينة، لقول الله -تعالى-: (وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ). [١٦] وذلك أدعى لأن يكون ساتراً يخفي زينة المرأة، فاللباس الشفاف يدخل في مصطلح "الكاسيات العاريات"، وتصبح المرأة مستحقة للعقوبة الواردة في الحديث وهي: (لا يَدْخُلْنَ الجَنَّةَ، ولا يَجِدْنَ رِيحَها، وإنَّ رِيحَها لَيُوجَدُ مِن مَسِيرَةِ كَذا وكَذا).
ص405 - كتاب إظهار الحق والصواب في حكم الحجاب - الشبهة الثانية ما جاء في حديث عائشة رضي الله عنها قالت دخلت علي ابنة أخي - المكتبة الشاملة
الحديث التاسع:
عن ابن عمر رضي الله عنهما، أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((لا تنتقب المرأةُ المحرِمة، ولا تلبس القفَّازين)) [10]. قال ابن تيمية: (وهذا مما يدلُّ على أن النِّقاب والقفازين كانا مَعروفين في النساء اللاتي لم يُحرِمْن؛ وذلك يقتضي ستر وجوههنَّ وأيديهن) [11]. [1] رواه البخاري (146)، ومسلم (2170). [2] وذلك أن البعض يزعم أن النقاب خاص بأمهات المؤمنين. [3] رواه أبو داود (2082)، وأحمد (3/ 334)، والحاكم (2/ 165)، وصححه على شرط مسلم ووافقه الذهبي، وحسن إسناده الحافظ في الفتح (9/ 181). [4] رواه الترمذي (3/ 1087)، والنسائي (6/ 69)، وأحمد (4/ 144). [5] رواه البخاري (5240/ 241)، وأبو داود (2150)، والترمذي (2793). [6] رواه الحاكم (1/ 454)، وقال: صحيح على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي. كشف النقاب عن ضعف حديث عائشة في الحجاب - المكتبة الوقفية للكتب المصورة PDF. [7] رواه البخاري (4758). [8] عزاه السيوطي في "الدر المنثور" إلى ابن مردويه. [9] رواه أحمد (2/ 169)، والحاكم (373)، وصححه ووافقه الذهبي، ورواه كذلك أبو داود والنسائي. [10] رواه البخاري (1838). [11] حجاب المرأة ولباسها في الصلاة ص 25.
أسباب ضعف حديث كشف الوجه والكفين
ما حكم الحجاب ؟
الحجاب هو فرض على كل مسلمة وصلت لسن البلوغ؛ وهو السن الذي يبدأ عنده الحيض. هل الحجاب واجب ؟
نعم، هو فرض وواجب على المسلمة أمام الأجانب، ولكن يجوز لها ألا ترتديه أمام محارمها وهم: الأب، والأخ، والعم، والخال، والأولاد الذين لم يبلغوا، وأب الزوج، والجد، وأولاد الأخ والأخت، ومحارمها من الرُضّع. حكم الحجاب ابن باز
قال ابن باز أنّ الحجاب فرض على المرأة أمام غير محارمها؛ لأنّ النظر إليها من قبلهم ضرب من ضروب الفتنة، والحجاب عند ابن باز هو غطاء الرأس مع غطاء لكامل الجسد، ويكون غير شفاف وغير ضيق ويظهر منها فقط الوجه والكفين. شروط الحجاب
أن يكون الحجاب ساترًا لكافة أجزاء الجسم. ألا يكون فيه تشبه بلباس الكافرات. ألا يكون الحجاب زينة وملفتًا. تجنب اللباس الضيق. ألا يكون شفافًا. ألا تكون الساقين والقدمين مكشوفتين. ألا يكون فيه تشبه بلباس الرجال. أسباب ضعف حديث كشف الوجه والكفين. لا يجوز الحجاب مع الميل في المشي. لا يجوز الحجاب مع التلفت في النظرات. لا يجوز الحجاب مع التعطر والحذاء ذو الكعب العالي. فوائد الحجاب
هو طاعة لأوامر الله عز وجل وأوامر نبيه محمد- صلى الله عليه وسلم -، قال تعالى: {وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا} (سورة الأحزاب:36).
أحاديث عن ارتداء الحجاب - الجواب 24
الحجاب
تُعد لفظة الحجاب في اللغة العربية من الجذر حَجَبَ، الذي يعني الساتر المُغطي، أو هو الشيء الذي يحول بين شيء وآخر، ويعني في الدين الإسلامي لباس المرأة المسلمة البالغة الساتر لجسدها ورأسها وشعرها، ويُجمع علماء الدين على وجوب ارتداء المرأة للحجاب، إذ يعرف في الدين الإسلامي أن عورة المرأة هي كل جسدها، ولكنّهم اختلفوا في مفهوم الحجاب من حيث وجوب ستر المرأة لجسدها كاملًا فيه الوجه والكفين، أو أن تستر المرأة جسدها مع جواز كشف الوجه والكفين، وفي كلتا الحالتين فإنّ الحجاب فُرض نتيجةً لحرص الإسلام الكبيرة بالمرأة المسلمة. [١] [٢]
أحاديث شريفة حول الحجاب ومدلولاتها
ورد في السنة النبويّة عن رسول الله عليه الصلاة والسلام وأصحابه وأهل بيته عدد من الأحاديث التي تبين وجوب الحجاب للمرأة المسلمة، وفيما يأتي بعض منها: [٣] [٤] [٥]
قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: (المرأةُ عورةٌ فإذا خرَجتْ استشرَفها الشَّيطانُ وأقرَبُ ما تكونُ مِن ربِّها إذا هي في قعرِ بيتِها) [٦] ، ويقصد بأن جسم المرأة يدعو للفتن الشيطانية في المجتمع لذا وجب ستره حفاظاً عليها وحفظاً للمجتمع. عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال، قال النَّبي صلّى الله عليه وسلّم: (لا تباشر المرأةُ المرأةَ، فتنعَتها لزوجها كأنَّه ينظر إليها) [٧] ، ويقصد بأنه لا يجب للمرأة أن تصف إمرأة أُخرى أمام رجل غريب أجنبي ليس من محارمها، وهذا يدل على حرمة كشف المرأة لجسدها وشعرها أمام الرجال من غير المحارم.
كشف النقاب عن ضعف حديث عائشة في الحجاب - المكتبة الوقفية للكتب المصورة Pdf
من نحن
خزانة الفقيه إحدى روافد الشبكة الفقهية لحفظ التراث العلمي
ونشره عبر الإنترنت بطرق علمية مبتكرة تحقق النفع والفائدة.
فالشيء الذي يفتن الرجال بالرؤية أو بالسماع تمنع منه المرأة حتى لا تفتن ولا تفتن؛ ولهذا يحرم عليها الخضوع بالقول؛ لأنه يفتن الرجال؛ ولهذا قال سبحانه: يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ [الأحزاب:32] أي: مرض الشهوة، وهكذا غيرهن من باب أولى، إذا كان نساء النبي ﷺ مع تقواهن لله، وكونهن من أكمل النساء فغيرهن أحوج إلى هذا، والخطر عليهن أكبر. وفي الصحيحين عن عائشة -رضي الله عنها- أنها قالت: لما سمعت صوت صفوان بن المعطل في غزوة الإفك يسترجع لما رآها قد تخلفت عن الغزو، قالت: «فلما سمعت صوته خمرت وجهي، وكان قد رآني قبل الحجاب»، فعلم بذلك أن النساء كن قبل الحجاب لا يخمرن وجوههن، وبعد الحجاب صرن يخمرن وجوههن، وهكذا كان الصحابة كان الصحابيات في حجة الوداع مع النبي ﷺ يخمرن وجوههن عن الرجال. أما ما في حديث ابن عمر: ولا تنتقب المرأة ولا تلبس القفازين فالمراد النهي عن النقاب الذي هو مخيط للوجه لا تلبسه، ولكن تغطي وجهها بغير ذلك كالجلباب والخمار. المقدم: في الحج خاصة. الشيخ: في الحج في الإحرام؛ لأن عائشة -رضي الله عنها- أخبرت أنهن كن مع رسول الله ﷺ في حجة الوداع، وكن إذا دنا منهن الركبان سدلت إحداهن خمارها من على رأسها على وجهها، فإذا بعدوا كشفت، وهكذا جاء في حديث أم سلمة وجاء في حديث فاطمة بنت المنذر زوجة هشام بن عروة بن الزبير كل هذا يدل على أنهن معتادات التستر والحجاب في الإحرام وغيره، وإنما المنهي عنه النقاب الذي هو المخيط على قدر الوجه، فهذا تتركه وقت الإحرام في الحج والعمرة، وتكتفي بالخمار الذي يرخى عند الحاجة، وينزع عند عدم الحاجة.
الحمدلله اليوم برنامج صباح السعودية ما فيه مذيعة
إن شاء الله ما نشوف حريم في القنوات السعودية
اللهم اهد ضال المسلمين وردهم إليك ردآ جميلآ
هذا الموضوع مغلق. اااااااااااااااااااااااامين يارب
ياليت اتمنى بس مااظنه
في بداية البرنامج قال المذيع ان سميرة تعبانها
يمكن تتوحم?????????????????? :icon28::icon28::icon28:
ايوا المذيع قال بان المذيعه اليوم مريضه اصابتها وعكه صحيه والطبيب اداها راحه كم يوم جعلها ماترجع القناة مرة اخرى الله يهديهم او ياخذهم اخذ عزيز مقتدر
بالي مايردهم
وش دعوه يا خواتي هذا رزقها ما يصح لكم تدعون عليه ادعو لها وربكم الهادي لسوء السبيل
مشاركتي في برنامج &Quot; صباح السعودية &Quot; للحديث عن &Quot;مواقع التواصل الاجتماعي &Quot; | مواقع أعضاء هيئة التدريس
برنامج #صباح_السعودية ليوم الاثنين 1442/11/04هـ. - YouTube
عبر برنامج صباح السعودية
سميرة مدني
معلومات شخصية
اسم الولادة
سميرة بنت برهان الدين
تاريخ الميلاد
4 أكتوبر 1980 (العمر 41 سنة)
مواطنة
السعودية
تعديل مصدري - تعديل
سميرة مدني ( 4 أكتوبر 1980 -)، مذيعة سعودية. درست علم الاجتماع وعملت في مجال التجارة مع زوجها في فرش الأرضيات. دخلت المجال الإعلامي بالصدفة عندما كتبت خطاباً للملك عبد الله بن عبد العزيز تصف فيه حبها للوطن وتقديرها له. نشر الخطاب في إحدى الصحف المحلية وطلبت منها صحيفة «الاقتصادية» ان تعمل معها كمتعاونة ومن ثم متفرغة. ترأست القسم النسائي لجريدة «الاقتصادية». وبعدما ظهرت كضيفة في أحد البرامج التلفزيونية فكرت في دخول عالم التلفزيون. تقدمت للتلفزيون السعودي والتحقت بدورات لتقديم البرامج في معهد الجزيرة، كانت تقدم برنامج «صباح السعودية» و الآن تقدم برنامج "كلام نواعم " على قناة " ام بي سي ". جريدة الرياض | مُذيع «صباح السعودية»: برنامجنا متجدد.. والشباب قادمون بدعم عبدالرحمن الهزاع. [1]
البرامج [ عدل]
صباح السعودية
صباح الخير يا عرب (قناة إم بي سي 1). المراجع [ عدل]
جريدة الرياض | مُذيع «صباح السعودية»: برنامجنا متجدد.. والشباب قادمون بدعم عبدالرحمن الهزاع
مكة المكرمة - سليمان وهيب: شرعت وزارة الثقافة والإعلام ممثلة في القناة السعودية الأولى وعبر برنامج «صباح السعودية» في تسليط الضوء على أعمال وتاريخ مهنة الطوافة والتي تركز على أعمال خدمة ضيوف بيت الله الحرام من لحظة وصولهم لبلاد الحرمين الشريفين وحتى مغادرتهم بسلامة الله تعالى بعد تمكنهم من تأدية مناسكهم وشعائرهم الدينية.
لقد اعتدت صباحا مشاهدة هذا البرنامج لمتابعة شوارع الرياض التي تصورها الكاميرا المباشرة للمرور, وتسلط الضوء على الاختناقات المرورية, وتبشر بمرونة الحركة في شوارع محددة, رغم أن الرياض أصبحت مزدحمة في جميع الأوقات. صباح السعودية بنشرة الطقس والأخبار والطبخ والفقرات المتنوعة أضاف بعدا جديدا للإعلام السعودي, فهو أطول برنامج عربي من حيث طول الفترة ( أربع ساعات) ويشمل 17 فقرة يوميا, و يضم كادرا يصل إلى ستين موظفا وموظفة كما أنه من أوائل البرامج التي استقدمت شركة لبنانية متخصصة بتطوير الفضاء. مشاركتي في برنامج " صباح السعودية " للحديث عن "مواقع التواصل الاجتماعي " | مواقع أعضاء هيئة التدريس. الكثير من البرامج العربية تتوقف فجأة, العديد من النجوم يقدمون استقالات فورية أو يتم فصل النور عنهم, الجمهور يشنق عشرات القنوات بكبسة رموت كنترول, المبررات دوما متيسرة, الفضائيات الرسمية دوما لها قوانينها الحاسمة أما الفضائيات التجارية فالكثير منها يعيش على الإشاعات والزلات والمجاملات والمسابقات الكاذبة وبنات الشو …….. وعلى رأي المذيع محمد الرديني والمذيعة سميرة مدني في حلقتهم الأخيرة \" أصابعك مش مثل بعض \". [COLOR=blue]فطين عبيد
[email protected] [/COLOR]