الحمد لله. "قد
ثبت في الأحاديث الصحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الأذان أربع تكبيرات
في أوله ، ولم يثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه يُقال فيه: حي على خير العمل ، لم
يقل هذا بلال ولا عبد الله بن أم مكتوم ،ولا أبو محذورة ، ولا غيرهم من مؤذنيه عليه
الصلاة والسلام ، وإنما هو مروي عن علي بن الحسين ويرويه بعضهم عن عبد الله بن عمر
ولكنه ليس بثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن مؤذنيه. فالصواب في هذا أنه بدعة لا يجوز فعله لأنه مخالف للأحاديث الصحيحة الثابتة عن رسول
الله صلى الله عليه وسلم وإنما الثابت أن يقول بعد حي على الصلاة حي على الفلاح:
الله أكبر الله أكبر ، لا إله إلا الله. فالأذان خمس عشر جملة ؛ أربع تكبيرات في أوله ، ثم الشهادتان أربع ، ثم الحيعلة
أربع ، ثم الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله ، الجميع خمس عشرة ، ومع الترجيع
يكون تسع عشرة كلمة ، والترجيع: أن يأتي بالشهادتين بصوت منخفض ، ثم يأتي بهما
بصوت مرتفع ، كما في حديث أبي محذور لما أذن بمكة ، حينما علمه النبي صلى الله عليه
وسلم الأذان علمه فيه الترجيع ، وفي الفجر يزاد فيها: الصلاة خير من النوم ،
الصلاة خير من النوم. أما حي على خير العمل فبدعة.
- لماذا يذكر الشيعه في الصلاة « حي على خير العمل » ؟
- حي على خير العمل - ويكيبيديا
- بحث حول فصول الأذان - الأذان (تفصیلی)
- (حيَّ على خير العمل) من فصول الأذان | مركز الهدى للدراسات الإسلامية
- قطرة ريفريش بلس 10 مبالا كيابل
لماذا يذكر الشيعه في الصلاة « حي على خير العمل » ؟
1920 - و رواه الليث بن سعد ، عن نافع كما أخبرنا: أبو عبد الله الحافظ ، أنا: أبو بكر بن إسحاق ، ثنا: بشر بن موسى ، ثنا: موسى بن داود ، ثنا: الليث بن سعد عن نافع ، قال: كان إبن عمر لا يؤذن في سفره و كان يقول: حي على الفلاح ، و أحياناً يقول: حي على خير العمل ، و رواه محمد بن سيرين عن إبن عمر: أنه كان يقول ذلك في أذانه و كذلك رواه نسير بن ذعلوق عن إبن عمرو قال: في السفر ، و روي ذلك ، عن أبي أمامة. 1921 - و أخبرنا: محمد بن عبد الله الحافظ ، أنا: أبو بكر بن إسحاق ، ثنا: بشر بن موسى ، ثنا: موسى بن داود ، ثنا: حاتم بن إسماعيل عن جعفر بن محمد عن أبيه ، أن علي بن الحسين كان يقول في أذانه إذا قال: حي على الفلاح قال: حي على خير العمل و يقول هو الأذان الأول. عبدالرزاق الصنعاني - المصنف - كتاب الصلاة - باب الأذان
1732 - عبد الرزاق ، عن إبن جريج ، عن نافع ، عن إبن عمر ، أنه كان يقيم الصلاة في السفر يقولها مرتين - أو ثلاثاً - يقول: حي على الصلاة حي على الصلاة ، حي على خير العمل. فهل أكلها نفس الداجن الذي نعرفهُ ؟؟ أم ماذا!!!! ؟؟؟؟
حي على خير العمل - ويكيبيديا
شيعي حسيني
رقم العضوية: 49442
الإنتساب: Mar 2010
المشاركات: 6, 198
بمعدل: 1. 41 يوميا
مشاركة رقم: 1
المنتدى:
المنتدى العقائدي
حي على خير العمل... تبطل العمل!!! بتاريخ: 02-03-2013 الساعة: 02:57 PM
اللهم صل على محمد وآل محمد...
وقفة مع منهيات ابن الصهاك ؟
فبعد ان نهى عن المتعتين القائمتين الى يوم الديين وبعد الاجتهاد ام النص القرآني والسنة.. جاء مهرولا الى الاذان الذي يعد العلامة الفارقة للمسلمين في البلاد الاسلامية والغربية متحديا اجراس الكتائس
ونعيق اليهود.. قال ابن الصهاكة (((: حي على خير العمل، فإن الناس إذا سمعوها في الاذان، اتكلوا عليها وعطلوا الحج وسائر الأعمال))!!! فهل نهيه عن ذكرها لامرها الظاهري كما يدعي ( الصلاة)
ام لامر اخر باطني انتبه اليه او علمه اوكان شائعا قي وقت ما ؟
فاراد ان يصرف المجتمع الجديد بعض الصحابة, والتابعين, ومن ددخل حديثا في الاسلام ؟ ولكن نتناول قول الجاهل عمر ابن الصهاك... انه تعطيل للاعمال!! 1- كيف ذلك ؟
وهنا اكبر دليل على ان ( حي على خير العمل) كانت موجودة في الاذان الاول كما سنثبت! 2- وحالها حال المتعتان اللتان نها عنهما بن الصهاكة واعترف بحليتهما ووجودهما في زمن النبي صلى الله عليه وآله!
بحث حول فصول الأذان - الأذان (تفصیلی)
محتويات
1 صيغتها
2 معناها
3 حكمها
4 حذفها من الأذان
5 انظر ايضاً
6 وصلات خارجية
7 مراجع
صيغتها [ عدل]
أن يقول المؤذن بعد حي على الفلاح الثانية، حي على خير العمل مرتين. [1]
معناها [ عدل]
ورد عن أبي جعفر محمد الباقر قوله: أتدري ما تفسير حيّ على خير العمل؟ قلت: لا. قال: دعاك إلى البرّ، أتدري برُّ من؟ قلت: لا. قال: دعاك إلى برّ فاطمة وولدها. [2]
سئل جعفر الصادق عن معناها، فقال: خير العمل الولاية. [3]
كما ورد عن محمد بن أبي عمير، أنّه سأل أبا الحسن الرضا عن حيّ على خير العمل، لم تركت من الأذان ؟ قال:تريد العلّة الظاهرة أم الباطنة؟ قلت: أُريدهما جميعاً، فقال: أمّا العلة الظاهرة فلئلا يدع الناس الجهاد اتكالاً على الصلاة ، وأمّا الباطنة فإنّ خير العمل الولاية ، فأراد من أمر بتركها من الأذان أن لا يقع حثٌّ عليها ودعاء إليها. [4]
حكمها [ عدل]
عند علماء المذهب الشيعي الإمامي هي واجبة الذكر في الأذان ، حيث أمر الأئمة الإثنا عشر أتباعهم بالإتيان بها حيث تُعد شعارًا للشيعة طوال تاريخهم. ويروون أحاديث تثبت وجودها فيه على عهد الرسول محمد وخليفته أبي بكر وصدر من خلافة عمر منها:
عن جعفر الصادق عن أبيه أن علي بن الحسين السجاد كان إذا قال في أذانه حي على الفلاح قال حي على خير العمل، ويقول هو الأذان الأول.
(حيَّ على خير العمل) من فصول الأذان | مركز الهدى للدراسات الإسلامية
والحمد لله ربّ العالمين
الشيخ محمّد صنقور
9 / رجب / 1427هـ
1- سورة الحشر / 7. 2- وسائل الشيعة -الحر العاملي- باب تحريم الحكم بغير الكتاب والسنة ج27 / ص34. 3- وسائل الشيعة -الحرُّ العاملي- باب الأذان والإقامة / ح8. 4- نيل الأوطار -الشوكاني- ج2 / ص32. 5- شرح التجريد -القوشجي- ص484. 6- الروض النضير -سعد الدين التفتزاني- ج2 / ص42. 7- البحر الزخَّار وجواهر الأخبار ج2 / ص192. 8- الرَّوض النّضير -سعد الدين التفتزاني- ج1 / ص542. 9- الرَّوض النّضير -سعد الدين التفتزاني- ج1 / ص542. 10- البحر الزخار ج2 / ص192. 11- سنن البيهقي ج1 / ص425. 12- مبادئ الفقه الإسلاميّ للعرفي ص38 / ط 1354هـ. 13- مبادئ الفقه الإسلاميّ -للعرفي- ص38، المحلَّى -ابن حزم- ج3 / ص160. 14- السّيرة الحلبيّة باب الأذان ج2 / ص98. 15- سنن البيهقي ج1 / ص625 / ح1993.
وفي شرح التجريد للقوشجي ـ وهو من كبار علماء أهل السنة ـ في مسحب الإمامة روى أنّ عمر بن الخطّاب قال على المنبر: « أيّها الناس ثلاث كن على عهد رسول الله أنا انهى عنهنّ واُحرمهنّ واُعاقب عليهنّ وهي: متعة النساء ومتعة الحجّ وحيّ على خير العمل ». وروى ذلك الفخر الرازي في تفسيره الكبير في ذيل قوله تعالى: ( فَمَن تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ... ) [ البقرة: 196]. وفي قوله تعالى: ( فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ) [ النساء: 24]. وفي سنن الترمذي ج 1 / 382 عن مجاهد قال: « دخلت مع عبد الله بن عمر في مسجد لكي نصلّي فلمّا أذّن المؤذّن قال: في أذانه « الصلاة خير من النوم » فخرج عبد الله من المسجد وقال يا مجاهد أسرع في الخروج من عند هذا المبتدع ولم يصلّ عبد الله في ذلك المكان ». مضمون الحديث. ويستفاد من أحاديثنا المروية عن الأئمّة الأطهار عليهم السلام أنّ جملة حيّ على خير العمل سقطت من الأذان حينما ترك بلال الأذان للخلفاء إعتراضاً على غصبهم للخلافة. ففي كتاب [ من لا يحضره الفقيه للشيخ الصدوق بسنده عن أبي بصير عن أحدهما ـ الباقر أو الصادق عليهما السلام ـ] انّه قال: « انّ بلالاً كان عبداً صالحاً فقال لا أؤذّن لأحد بعد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ، فترك يومئذٍ حيّ على خير العمل ».
- من غير المُرجح أن تسبب هذه القطرة ضرراً على الجنين، لذلك من الممكن إستخدام قطرة ريفريش ليكويجل أثناء الحمل لكن يتم ذلك فى حالات الضرورة فقط وتحت إشراف الطبيب المتخصص. قطرة ريفريش ليكويجل والرضاعة
- لا توجد دراسات كافية حول إمكانية إستخدام هذه القطرة للأمهات أثناء فترة الرضاعة. - من غير المُرجح أن تنتقل المادة الفعالة عبر حليب الأم إلى الرضيع أو أن تسبب هذه القطرة ضرراً على الرضيع، لذلك من الممكن إستخدام قطرة ريفريش ليكويجل أثناء فترة الرضاعة لكن يتم ذلك فى حالات الضرورة فقط وتحت إشراف الطبيب المتخصص. إحتياطات قبل إستخدام Refresh Liquigel
- قد تحدث غشاوة بالعين بعد إستخدام القطرة مباشرة، لذلك لا يفضل قيادة السيارة حتى تستعيد العين كامل الرؤية. قطرة ريفريش بلس جامعة عبدالعزيز. - من الأفضل إزالة العدسات اللاصقة قبل إستخدام القطرة ولا يتم إرتدائها إلا بعد مرور ما لا يقل عن 15 دقيقة من إستخدام القطرة. - إذا كنت تستخدم هذه القطرة مع قطرة أخرى فيجب الفصل بينهم بمدة لا تقل عن 10 دقائق. - يجب تجنب ملامسة طرف القطرة لأى جسم أو سطح خارجى حتى لا يتلوث وينقل العدوى للعين أثناء الإستخدام. - يجب تجنب ملامسة طرف العبوة للعين أثناء الإستخدام وذلك لتجنب نقل أى عدوى للعين فى حال تلوث طرف العبوة.
قطرة ريفريش بلس 10 مبالا كيابل
- يتم الرجوع للطبيب فوراً مرة أخرى إذا لم تتحسن الحالة أو تفاقمت الأعراض خلال 3 أيام من العلاج. موانع إستعمال ريفريش ليكويجل قطرة
- يجب الإمتناع عن إستعمال القطرة للعين بعد مرور 4 أسابيع على فتح العبوة. - لا تستخدم للأطفال إلا تحت إشراف الطبيب المتخصص. - يجب التوقف عن تناول الدواء فى حال ظهور حساسية تجاه أحد مكونات الدواء. الآثار الجانبية لقطرة ريفريش ليكويجل
نادراً ما تحدث أعراض جانبية كنتيجة للإستخدام الطويل لقطرة ريفريش ليكويجل ولكن يجب إبلاغ الطبيب مباشرة فى حال ظهور أى أعراض جانبية غير مرغوبة مثل:
- إحمرار العين. - حكة أو ألم بالعين. - تغير فى الرؤية. قطرة ريفريش بلس - تفاصيل. نسيان جرعة
- فى حال نسيان تناول الجرعة فى ميعادها المحدد فيجب تناولها فوراً وقت تذكرها، ولكن لا تضاعف الجرعة التالية أبداً لتعويض الجرعة المفقودة. تناول جرعة زائدة من ريفريش ليكويجل
- لا يوجد قلق من تناول جرعة زائدة من هذا الدواء، ولكن يجب الإلتزام بالجرعات التى يحددها الطبيب دون زيادة. الحفظ والتخزين
- يتم حفظ القطرة فى مكان بارد وجاف وفى درجة حرارة الغرفة العادية.
4 مل×30 قطرة للعين
22. 80
الاختلاف بين أعلى و أقل سعر لـ ريفريش بلس - مرطب للعين - دموع صناعية - 0. 4 مل×30 قطرة للعين
4. 80
متوسط السعر لـ ريفريش بلس - مرطب للعين - دموع صناعية - 0. ريفريش بلس 0.5% قطرة عين - روشتة دوت كوم. 4 مل×30 قطرة للعين
20. 40
مميزات وعيوب ريفريش بلس - مرطب للعين - دموع صناعية - 0. 4 مل×30 قطرة للعين لا يوجد تقييمات لهذا المُنتج. مراجعات ريفريش بلس - مرطب للعين - دموع صناعية - 0. 4 مل×30 قطرة للعين اضف هذا المنتج الى: انسخ الكود وضعه في موقعك معاينة
من دوايا