يتبيَّنُ لنا بتدبُّرِ هذه الآياتِ الكريمة أنَّ العلمَ الذي لم نؤتَ منه إلا قليلا هو ما جاءنا به القرآنُ العظيم من علم. فهذا العلمُ، وإن كان قد جاءنا بما لم نكن نعلمه من قبله، فإنه لم يأتِنا بكلِّ ما عند اللهِ تعالى من علم! وما أوتيتم من العلم الا قليلا english. وهذا أمرٌ ينبغي أن يكونَ بديهياً بالضرورة؛ إذ كيف لمخلوقٍ أن يكونَ بمقدورِهِ أن يُحيطَ بكلِّ علمِ خالقِه؟! إذاً فالعلمُ الذي لم نؤتَ منه إلا قليلاً هو ليس ذلك الذي قُدِّرَ لعقولِنا أن تُحيطَ به بتدبُّرِنا ما قُيِّضَ لنا أن نُحيطَ به من ظواهرِ الوجود، ولكنه علمُ اللهِ. وبذلك فإنَّ بالإمكانِ إيجازُ المعنى الذي تنطوي عليه العبارةُ القرآنيةُ الجليلة "وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا" بالكلمات التالية: "وما أوتيتُم من علمِ اللهِ إلا قليلاً".
في معنى قوله تعالى “وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا” – التصوف 24/7
الوقفة الرابعة:
في دلالة الآية على أن الفضل لله وحده، فهو الذي علم ويسَّر أسباب العلم، وهو الذي أعطى أدوات التعلم، وهذا يحمل العبد على التواضع وعدم الغرور؛ قال تعالى: ﴿ عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ ﴾ [العلق: 5]، وقال تعالى: ﴿ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا ﴾ [النساء: 113]، وقال تعالى: ﴿ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴾ [النحل: 78]. الباحث القرآني. قال العلامة السعدي رحمه الله تعالى: خص هذه الأعضاء الثلاثة، لشرفها وفضلها، ولأنها مفتاح لكل علم، فلا وصل للعبد علم إلا من أحد هذه الأبواب الثلاثة؛ تيسير الكريم الرحمن (٤٤٥/١٤). الوقفة الخامسة:
في دلالة الآية على عظمة الله تعالى وعظمة علمه سبحانه؛ قال تعالى: ﴿ وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ ﴾ [الأنعام: 59]. قال العلامة السعدي في تفسيره على هذه الآية: هذه الآية العظيمة من أعظم الآيات تفصيلًا لعلمه المحيط، وأنه شامل للغيوب كلها التي يطلع منها ما شاء من خلقه، وكثير منها طوى علمه عن الملائكة المقربين، والأنبياء المرسلين، فضلًا عن غيرهم من العالمين، وأنه يعلم ما في البراري والقفار، من الحيوانات، والأشجار، والرمال والحصى، والتراب، وما في البحار من حيواناتها، ومعادنها، وصيدها، وغير ذلك مما تحتويه أرجاؤها، ويشتمل عليه ماؤها.
الباحث القرآني
⁕ حدثنا ابن حميد، قال: ثنا جرير، عن مغيرة، عن إبراهيم، عن عبد الله، قال: كنت أمشي مع النبيّ ﷺ ذات يوم، فمررنا بأناس من اليهود، فقالوا: يا أبا القاسم ما الرُّوح؟ فأُسْكِت. فرأيت أنه يوحَى إليه، قال: فتنحيت عنه إلى سُباطة، فنزلت عليه ﴿وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ﴾.... الآية، فقالت اليهود: هكذا نجده عندنا". وما اوتيتم من العلم الا قليلا بالتشكيل. واختلف أهل التأويل في الروح الذي ذُكِر في هذا الموضع ما هي؟ فقال بعضهم: هي جبرئيل عليه السلام. * ذكر من قال ذلك:
⁕ حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: ثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن قتادة ﴿وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ﴾ قال: هو جبرائيل، قال قتادة: وكان ابن عباس يكتمه. وقال آخرون: هي مَلك من الملائكة. ⁕ حدثني عليّ، قال: ثنا عبد الله، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله ﴿وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ﴾ قال: الروح: مَلك. ⁕ حدثني عليّ، قال: ثنا عبد الله بن صالح، قال: ثني أبو مروان يزيد بن سمرة صاحب قيسارية، عمن حدثه عن عليّ بن أبي طالب، أنه قال في قوله ﴿وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوح﴾ قال: هو ملك من الملائكة له سبعون ألف وجه، لكل وجه منها سبعون ألف لسان، لكل لسان منها سبعون ألف لغة يسبح الله عزّ وجلّ بتلك اللغات كلها، يخلق الله من كلّ تسبيحة مَلكا يطير مع الملائكة إلى يوم القيامة.
تأملات في
قوله تعالى: ﴿ وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ ﴾
وقوله تعالى: ﴿ وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلاً ﴾
يَكثر الحديثُ عن فضل العلم وأهله، وفي هذه السطور سوف أتناول آيتين كريمتين من كتاب ربِّنا تبارك وتعالى، تدلانا على ما ينبغي أن يتحلى به العلماء وطلاَّب العلم مِن خُلق التواضع لله عز وجل، فأقول وبالله التوفيق:
الآية الأولى: قوله تعالى: ﴿ وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ ﴾ [يوسف: 76]. عن ابن عباس رضي الله عنهما: ﴿ وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ ﴾، قال: "يكون هذا أعلم مِن هذا، وهذا أعلم من هذا، والله فوقَ كلِّ عالم" [1]. في معنى قوله تعالى “وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا” – التصوف 24/7. وعن الحسن البصري رحمه الله في قوله: ﴿ وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ ﴾، قال: ليس عالمٌ إلا فوقه عالم، حتى ينتهي العلم إلى الله [2]. وعن بشير الهجيمي قال: سمعت الحسَن قرأ هذه الآية يومًا: ﴿ وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ ﴾، ثم وقف فقال: "إنه والله ما أمسى على ظَهر الأرض عالمٌ إلا فوقَه مَن هو أعلمُ منه، حتى يعود العلم إلى الذي عَلَّمه" [3]. وقال ابن الجوزي رحمه الله: "قوله: ﴿ وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ ﴾؛ أي: فوق كل ذي علمٍ رفَعه الله بالعلم مَن هو أعلم منه، حتى ينتهي العلم إِلى الله تعالى، والكمال في العلم معدومٌ مِن غيره" [4].
أما إذا بقيت المياة داخل الأذن ولم تخرج يجب استشارة الطبيب. وإليك بعض النصائح المهمة التي تقلل من دخول الماء للأذن. * يفضل استخدام سدادة الأذن الخاصة أثناء السباحة حتى نقلل من دخول الماء للأذن. * الانتباه والحذر أثناء الاستحمام حتى لا يدخل الماء للأذن. * يفضل تجفيف الأذن بعد الاستحمام أو السباحة بشكل مباشر وذلك لقتل الجراثيم ومنها من التدفق لداخل الأذن. * يجب تجنب السباحة في المياه القذرة أو في البحيرات أو في المياه ذات التيارات القوية، وإذا لجأ أحدنا لذلك فيجب تنظيف الأذن سريعًا بالماء النظيف. * وضع قطرتان إلى ثلاث قطرات من زيت الزيتون في كل أذن قبل السباحة وذلك لتليين الأنسجة المبطنة لقناة الأذن وكوسيلة تساعد على منع الماء من الدخول للأذن. وإليك بعض النصائح المهمة للحفاظ على صحة الأذنين. * التقليل من استخدام سماعات الهاتف المحمول لوقت طويل جدًّا أو باستخدامها للاستماع لبعض الأصوات العالية جدًّا. * يفضل استخدام أدوات خاصة بالشخص نفسه عند تنظيف الأذن حتى لا يصاب بالعدوى أو يسبب بالعدوى للآخرين. * مراجعة الطبيب بشكل دوري وذلك للاطمئنان على صحة الأذن واتخداذ الإجراءات الوقائية التي تحافظ عليها واتباع نصائح الطبيب بشكل دقيق.
كيف اخرج الماء من الاذن بالتغيب
استنشاق البخار
وذلك لان البخار يعمل على فتح القناة السمعية حتى يخرج الماء منها، ويمكن ان نفعل ذلك من خلال وضع الراس بالقرب من وعاء به ماء ساخن، ونقوم بتغطية الراس بمنشفة ونستمر على تلك الحالة من خمس الى عشر دقائق، ثم بعدها نقوم بإمالة الراس حتى يخرج الماء الموجود في الاذن منه. نصائح لتقليل دخول الماء للأذن
1_ ان نقوم باستخدام سداده الاذن الخاصة بالسباحة قبل النزول الى الماء، وذلك لأنها تقلل من فرصة دخول الماء الى الاذن. 2_ عليك ان تتأكد من نظافة وجفاف الاذن بعد خروجك من الماء. 3_ عليك أيضا ان تتجنب السباحة في الماء القذرة. 4_ من الممكن أيضا ان تضع قطرة من زيت الزيتون داخل الاذن، فهو يساعد في تليين الانسجة التي توجد في الاذن وتساعد في التخلص من الماء بسهولة. 5_ كما انه عليك تقوم بزيارة الطبيب كشف دوري حتى تطمئن على الاذن وتحافظ عليها من خلال بعض التعليمات التي يقوم بإعطائها الطبيب الينا. 6_ عدم اللعب في الاذن بشكل دائم، وخاصة عندما تحاول إزالة الشمع الموجود بها، فتلك الطريقة من الممكن ان تأذي الاذن بشكل كبير ومن الممكن ان تخدش الاذن أيضا. 7_ عليك ان تتجنب الاستماع الى الأصوات المزعجة والضوضاء المتكررة، مثل الموسيقى الصاخبة وغيرها.
كيف اخرج الماء من الاذن من
8- أغلق الفم تمامًا، ثم أغلق الأنف قرصًا باستخدام الأصابع، ثم محاولة ضغط الهواء، وأثناء ذلك ستشعر بوجود ضغط في الأذن سيقوم بتحريك الماء وإخراجه. 9- يمكن استخدام مجفف الشعر عن طريق سحب صيوان الأذن إلى جهة معينة، ثم تسليط المجفف عليها بدرجة حرارة مناسبة وعلى مسافة مناسبة وغير مؤذية، فسيتم عند ذلك تحويل الماء إلى بخار خلال ثوان قليلة. 10- يمكن استنشاق البخار كطريقة أخرى سهلة للتخفيف من تراكم السوائل في الأذن، فإن البخار يساعد على فتح القناة السمعية للإفراج عن الماء خارجًا، وذلك عن طريق وضع الرأس بالقرب من وعاء كبير مليء بالماء الساخن جدًّا، ثم تغطة الرأس بمنشفة لمدة خمس إلى عشر دقائق، ثم بهد ذلك يمكن إمالة الرأس إلى الجنب كي يخرج الماء. 11- الملح وسيلة أخرى تستخدم لإخراج الماء من الأذن، وذلك عن طريق تسخين ربع كوب من الملح في الميكروويف، ثم وضعه في قطعة قماش قطنية، وعقدها بشكل جيد ثم وضعها عند فتحة الأذن ليقوم بامتصاص الماء وذلك مدة تتراوح بين دقيقتين إلى ثلاث دقائق. 12- استخدم مطهر للأذن من الصيدلية وقطر قطرتان أو ثلاث في الأذن المصابة ثم اجعل الأذن مواجهة للأرض. ستخرج المياه من الأذن مع المطهر.
وجود ثقب في طبلة الأذن. الأشخاص الذين يضعون جهاز شفط المياه من الأذن أو ما يُعرف بأنبوب فغر الطبلة (Tympanostomy tubes). استخدام قطرات الأذن التي تحتوي على الكحول والخل
إنّ استخدام قطرات الأذن التي تحتوي على الكحول والخل من الطرق المُستخدمة لإخراج الماء من الأذن الخارجية؛ فالكحول يعمل على تبخير الماء من الأذن بينما يعمل الخل على جعل الوسط حمضيًا مما يحدّ من نمو البكتيريا، إلّا أنّه يجدر التنويه إلى تجنب استخدام هذه القطرات في حال كان الشخص يُعاني من عدوى في الأذن، أو ثقب في طبلة الأذن، أو لديه أنابيب في الأذن، [١] ونبين فيما يأتي الخطوات المتبعة لاستخدام هذه القطرات: [٦]
خلط القليل من الكحول مع الخل. الاستلقاء على أحد الجانبين، بحيث يتم الاستعانة بشخص آخر لوضع القطرات في الأذن. وضع 3 إلى 4 قطرات من المحلول في الأذن باستخدام قطارة معقمة. الانتظار لمدة 30 ثانية تقريبًا ثم إمالة الرأس للسماح للماء المتراكم والسوائل الأخرى بالخروج. استخدام زيت الزيتون
يمكن أن يساعد زيت الزيتون على الحد من حدوث العدوى في الأذن، كما يُساعد على إخراج الماء المتراكم في الأذن الخارجية، ونبين فيما يأتي الخطوات المتبعة لاستخدامه: [٢]
تسخين القليل من زيت الزيتون.