البحث
كل الكلمات
العبارة كما هي
مجال البحث
بحث في القصائد
بحث في شروح الأبيات
بحث في الشعراء
القصائد
القصيدة:
قال الخلاوي والخلاوي راشد
الشاعر: راشد الخلاوي
أخفاء الحركات (لقراءة أسهل)
القافية:
باء -
صفحة 1 (
عدد الصفحات:
1)
جميع الحقوق محفوظة © 2006-2014 - القرية الألكترونية في أبو ظبي
قال الخلاوي والخلاوي راشد الفارس
ولكن لايوجد نص موثوق يؤكد نسبة أو أسمه الكامل أو حتى الزمن الذي عاشه بالتحديد. اهتمامة بالفلك والحساب اكتسب شهرتة الواسعة، باهتمامة بعلوم الفلك وحساب الطوالع، من خلال رؤيه فلكية حسابية تدرك مواسم العام الهجري. يعتبر تقويمه في علم النجوم ومواعيد ظهورها ومواقعها وارتباطها بالفصول مرجعاً لإهل الجزيرة العربية.. ويعتمد تقويم أم القرى التقويم الرسمي للمملكة العربية السعودية على تقويم راشد الخلاوي. ويعتبر أقدم من ألمّ بقواعد حساب الطوالع في الجزيرة العربية وبثه في شعره، وخصوصاً في قصيدتة الدالية. قال الخلاوي والخلاوي راشد الفارس. شعره تميز شعره بجمع التاريخ والجغرافيا وبلاغة الوصف ورصانة المعنى الدقيق الذي أعطى شعره زخما قد انفرد به عن غيره. ويعتبر من أشهر أعلام الشعر النبطي ، أعتمد في نظم قصائدة على البحر الهلالي وكان من أصحاب المطولات، يصل بعضها إلى ألف بيت للقصيدة الواحدة. مدحه للرسول مدح الخلاوي الرسول محمد صلى الله عليه وسلم عبر شِعره غير أنه امتدحه في بعض الأبيات باعتدال وفي بعضها الآخر بغلو، ومن أبياته المعتدلة في مدح الرسول: قصيدته الدالية تعتبر (داليّة الخلاوي) من أشهر قصائدة والتي مطلعها: يقول الخلاوي الذي مايكودة جديد البنا من غاليات القصايد أورد منها عبدالله بن خميس في كتابة 96 بيت.
قال الخلاوي والخلاوي راشد فلم
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة Trackbacks are متاحة Pingbacks are متاحة Refbacks are متاحة قوانين المنتدى
قال الخلاوي والخلاوي راشد الهمّيم يحتفل بزواج
32 يوميا
29-12-2018 [ +]
20
كاتب الموضوع:
العميد07
رد: قصيدة راشد الخلاوي في الفلك
توقيع:
سبحان الله
22-05-2011, 11:30 PM
المشاركة رقم: 3
مراقب الديوانية
39
2, 751 [ +]
0. قال الخلاوي والخلاوي راشد الهمّيم يحتفل بزواج. 66 يوميا
18-09-2013 [ +]
15
صح لسانك ولسان الشاعر
22-05-2011, 11:39 PM
المشاركة رقم: 4
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السفير
[SIZE=5]مشكور على المرور [/SIZE]
23-05-2011, 12:38 AM
المشاركة رقم: 5
4
3, 211 [ +]
0. 77 يوميا
17-04-2016 [ +]
37
عــمــر عــقــب الـشــبــاب يــشــيــب,,,
قــصــيــده رائــعــهـ,,, طـــرحـــكـ رائـــع,,, لـــكـ كـل الــشــكــر,,,
23-05-2011, 07:07 PM
المشاركة رقم: 6
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس ربعه
مشكور على المرور المميز
23-05-2011, 11:28 PM
المشاركة رقم: 7
مراقب مجلس الشعر
11
763 [ +]
0. 18 يوميا
11-03-2015 [ +]
12
يعطيك العافية ياعميد07
وهذي القصيدة تعتبر قاعدة فلكية وخارطة طريق تقسم وتفند الايام والفصول والطقس من خلال الفلك فمن يريد معرفة الفصول عليه الرجوع أوحفظ هذه القصيدة فهي قاعدة فلكية وأنا أشبهها بألفية إبن مالك في اللغة االعربية
جميع الحقوق محفوظة © 2006-2014 - القرية الألكترونية في أبو ظبي
5- روى الترمذي وغيره من حديث أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " المرأة عورة فإذا خرجت استشرفها الشيطان ". وهذا دليل على أن جميع بدن المرأة عورة بالنسبة للنظر. سؤال وجواب (بإشراف فضيلة الشيخ الدكتور عيسى الدريويش) - تغطية الوجه. 6- وعن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تنتقب المرأة المحرمة ولا تلبس القفازين " رواه البخاري وغيره. قال الإمام أبوبكر بن العربي: وذلك لأن سترها وجهها بالبرقع فرض إلا في الحج ، فإنها ترخي شيئا من خمارها على وجهها غير لاصق به وتعرض عن الرجال ويعرضون عنها ، انتهى من عارضة الأحوذي. وقد قالت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها: كنا إذا مر بنا الركبان – في الحج- سدلت إحدانا الجلباب على وجهها ، فإذا جاوزونا كشفناه ، إلى غير ذلك من الأدلة ، وننصحك بقراءة كتاب " عودة الحجاب " للدكتور محمد أحمد إسماعيل ، القسم الثالث من الكتاب ، للوقوف على الأدلة مفصلة ، والله أعلم.
دليل تغطية الوجه الاخر
الصواب وجوب تغطية الوجه لأنه عنوان المرأة جمالا ودمامة وقد اختلف الناس في ذلك. وإذا سألتم ايها الصحابة ازواج رسول الله صلى الله عليهوسلم وسألتم نساء المؤمنين اللاتى لسن لكم بازواج سألتموهن. فلما نزل ذلك عمد. هذا نص لوجوب تغطية الوجه يعنى يقول الله. إنه لباس أسود كالثوب ليس مفتوحا من.
دليل تغطية الوجه بالانجليزي
الدليل السادس:
روى الحاكم عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها قالت كنا نغطي وجوهنا من الرجال وكنا نمتشط قبل ذلك في الإحرام. فهذا دليل على تغطية وجه المرأة عن الرجال الأجانب. الدليل السابع:
كما في كتاب أحكام القرآن لابن العربي: قال ابن القاسم سمعت مالكاً يحدث أن عائشة رضي الله عنها دخل عليها رجل أعمى وأنها احتجبت منه فقيل لها: يا أم المؤمنين إنه أعمى لا ينظر إليك قالت ولكنني أنظر إليه. وهذا دليل على أن حجاب الوجه عن الأجانب عن الرجال من الواجب على المرأة المسلمة. وما رواه أهل السنن من حديث فاطمة بنت قيس رضي الله عنها لما طلقها زوجها أمرها الرسول ﷺ أن تعتد في بيت أم شريك وبعد ذلك قال لها تلك امرأة يغشاها أصحابي اعتدى عند ابن أم مكتوم. وفي لفظ آخر انطلقي إلى ابن أم مكتوم فإنك إن وضعت خمارك لم يراك. دليل تغطية الوجه الاخر. فهذا يستدل به على أمر الحجاب وتغطية الوجه للمراة المسلمة عن الأجانب. الدليل الثامن:
روى الامام الترمذي والنسائى عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه أنه خطب امرأة فقال النبي: «انظر إليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما». قال فجاء إلى أبويها فأخبرهما بذلك فكأنما كرها ذلك. فسمعت ذلك المرأة وهى في خدرها فقالت إن كان رسول الله أمرك أن تنظر فانظر وإلا فإني أنشدك.
قلت: بعد الحجاب أو قبل؟: أي لعمري لقد أدركته بعد الحجاب قلت كيف يخالطن الرجال؟: قال لم يكن يخالطن الرجال كانت عائشة رضي الله عنها تطوف حجرة من الرجال لا تخالطهم فقالت امرأة انطلقي نستلم يا أم المؤمنين. قالت: عنك وأبت فكن يخرجن متنكرات بالليل فيطفن مع الرجال. وخرج الإمام البخاري رحمه الله من حديث عائشة رضي الله عنها قالت رأيت رسول الله سترني بردائه وأنا أنظر إلى الحبشة وهم يلعبون في المسجد. وهذا مما يُستدل به على وجوب ستر وجه المرأة عن الأجانب. خرج الإمام مسلم عن محمد بن قيس بن مخرمه أنه قال يوما ألا أحدثكم عني وعن أمي قال فظننا أنه يريد أمه التي ولدته. قال: قالت عائشة رضي الله عنها ألا أحدثكم عني وعن رسول الله وسلم قلت بلى. دليل تغطية الوجه الصيني. قال: قالت لما كانت ليلتي التي كان النبي فيها عندي أنقلب فوضع رداءه وخلع نعليه فوضعهما عند رجليه وبسط طرف إزاره على فراشه فاضطجع فلم يلبث إلا ريثماً ظن أن قد رقدت فأخذ رداءه رويداً وانتعل رويداً وفتح الباب فخرج ثم اجافه رويداً فجعلت درعي في رأسي واختمرت وتقنعت إزاري ثم انطلقت على إثره حتى جاء البقيع فقام فأطال القيام ثم رفع يديه ثلاث مرات. الشاهد في الدليل (أنها جعلت درعها في رأسها واختمرت وتقنعت إزارها) فهذا دليل على وجوب الحجاب و ستر الوجه.