23-07-07, 03:52 PM
المشاركة رقم: 1 المعلومات الكاتب: اللقب:::عضو نشط:: الرتبة: الصورة الرمزية
البيانات التسجيل: Apr 2007 العضوية: 68 المواضيع: 14 الردود: 33 جميع المشاركات: 47 [ +] بمعدل: 0. 01 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: نقاط التقييم: 50 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: المنتدى:
قسم الماسنجر درس النحت على الحجر السلام عليكم ورحمة الله
الدرس الثالث
ونأسف على التأخير
مثال على الدرس
العمل
واي استفسار
انا تحت امركم
تحياتي توقيع: انتظر سلسله من الدروس المفيدة
لبرنامج الفوتوشوب وهو من عملي
اتمنى من الجميع التطبيق والمتابعه
وتحياتي
23-07-07, 07:47 PM
المشاركة رقم: 2 البيانات التسجيل: Apr 2007 العضوية: 69 المواضيع: 195 الردود: 2333 جميع المشاركات: 2, 528 [ +] بمعدل: 0. 46 يوميا تلقى » 2 اعجاب ارسل » 3 اعجاب اخر زياره: [ +] معدل التقييم: نقاط التقييم: 70 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع:
المحبوب المنتدى:
قسم الماسنجر رد: درس النحت على الحجر الله يعطيك العافيه ولاهنت
لو تشرح بالعربي اتوقع افضل لان الاكثر برنامج الفوتوشوب عنده عربي
الاضافات >> مخطط >> نسخ
وبيض الله وجهك بإنتظار القادم
واتمنى من الجميع العمل والتعلم بمساعدة جميع من لديه خبره في هذا المجال او معلومه بسيطه
وهذا تطبيقي توقيع: إحساس خارج نطاق الـ ح ــرف..!
النحت على الحجر هزاع البلوشي
النحت
النحت هو أحد أهم أشكال الفنون الجميلة التي تمنح فرصةً لإحياء فكرة النحات، حيث أن القوام الصلب للنحت يُسهّل إيصال الفكرة، والمفهوم بشكل أقوى إلى الجماهير؛ وهو فن لتشكيل، أو صب، أو نحت مادة يمكن تشكيلها، كذلك فهو أحد أشكال الفن المرئي، ويحتاج التركيز، والانتباه، والصبر، إلى جانب دقة التفاصيل، وفي مقال اليوم سوف نستعرض أهم الأدوات المستخدمة في مختلف أنواع النحت. [1]
أدوات النحت على الصلصال
فيما يلي أبرز الأدوات التي يتم استعمالها في النحت على الصلصال:[2]
أداة ذات رأس سلكي: هي أداة منزلية الصنع، وهي مصنوعة من سلك صلب يخرج من الأعلى، تستعمل للسحب عبر سطح المنحوتة لوضع تجاعيد عشوائية، والتي يمكن تنعيمها بالفرش. مجرفة مزودة بأسلاك ملتوية: هذه الأداة تتكون من لف سلكين، أو أكثر معًا، ثم ثنيها على شكل حلقة، وهي أداة تستخدم للتجريف عبر السطح للخلط. حلقة الجيتار: استخدام هذه الأداة مفيد للحصول على مجرفة مزودة بأسلاك ملتوية، التي تعمل بذات الطريقة، لكن بشكل أدق. حلقة دقيقة: هي عبارة عن حلقة سلكية صلبة مثنية في نقطة معينة، ويمكن استعمالها لرسم الخطوط، وتفاصيل التجاعيد. نحت الحجر الصلب - ويكيبيديا. فرشاة سلكية صغيرة: هي فرشاة مصنوعة من مجموعة أسلاك مدمجة في عود، وبالإمكان استعمالها لتنعيم المناطق التي من الصعب الوصول إليها.
النحت على الحجر الصحي
الرئيسية / أرشيف الوسم: النحت على الحجر
لوحات فنية من حجر الصافون تحاكي الواقع في لوحات الفنانة سماهر محمود
2018-08-06
اللاذقية-سانا تختار الفنانة التشكيلية سماهر محمود حجارة لوحاتها من جبل الأقرع أو ما يسمى جبل صافون الذي يبعد عن اللاذقية 65 كيلومتر لتحولها رغم قساوتها إلى لوحات جميلة ناطقة بالطبيعة والحياة. تعلمت محمود المعروفة بـ "سما أورنينا" الرسم منذ سنوات …
المزيد
الفنان عبد الله العك… تجربة مع النحت جاءت بالفطرة
2018-08-01
السويداء-سانا بدأ الفنان عبد الله العك تجربته مع النحت في سن العشرين منجزاً خلال مسيرته التي امتدت لـ 24 عاماً العشرات من الأعمال النحتية مستخدماً في معظمها حجر البازلت الذي تشتهر به محافظة السويداء. وقال ابن قرية رضيمة اللوا بريف …
24 نحاتا في ملتقى جرمانا الأول للنحت على الحجر
2018-06-24
ريف دمشق-سانا انطلقت اليوم فعاليات ملتقى جرمانا الأول للنحت على الحجر الذي يستمر حتى الـ 8 من تموز القادم تحت عنوان "سورية أمل الماضي وعراقة الحاضر" بمشاركة 24 نحاتا من مختلف الأجيال. النحت على الحجر الصحي. الملتقى الذي يقيمه مجلس مدينة جرمانا اعتماداً على …
المزيد
اماكن بيع أدوات النحت على الحجر بجدة
ونظراً لأن الثابت من خلال التماثيل المكتشفة أنها كانت ملونة باستخدام الجص الأبيض الذي خصص لتلوين النقبة القصيرة التي تغطي من أسفل السرة إلى ما فوق الركبة، وكذلك عمامة الرأس، وكذلك استخدام الزفت أو القطران لتلوين الجسد كما ظهر في بعض التماثيل وبعض أجزائها المكتشفة، فربما يكون اختيار الحجر نتيجة توفره في البيئة المحلية وكذلك طواعيته وسهولة نحته وتشكيله.
النحت على الحجر بالعلا
2167 views TikTok video from user1028427800469 (@timur_1984): "بسم الله الرحمن الرحيم نقدم لكم آيات و سور القرآن الكريم على لوحات من الخشب، و الطباعة على الحجر، و الجلد و القماش! ". оригинальный звук. بسم الله الرحمن الرحيم نقدم لكم آيات و سور القرآن الكريم على لوحات من الخشب، و الطباعة على الحجر، و الجلد و القماش! agandk صعيدى في روسيا 596 views TikTok video from صعيدى في روسيا (@agandk): "اخدوا مراته على الحجر الصحي 😂😂😂". الصوت الأصلي. أسرار تماثيل دادان! | الشرق الأوسط. اخدوا مراته على الحجر الصحي 😂😂😂 hamzaabtini Hamza Abtini 2508 views TikTok video from Hamza Abtini (@hamzaabtini): "محاشي على اصولها في الحجر.. تابعني #флексимсbicflex #مشاهير #اكسبلور #freshmydance #карантин #تيك". لاتخلي الغربة تحرمك من أشياء انت بتحبها 😅🤪. Skechers.
أهمية النحت: تسجيل التاريخ وصلت معلومات كثيرة عن السابقين وحضاراتهم وأفكارهم وطرائق حياتهم عن طريق الأعمال النحتية. النحت على الحجر بالعلا. واستُخدم النحت استخدامًا عقائديًا عند كثير من الشعوب،وفي حقب تاريخية مختلفة. كما عبَّر به الفنانون عن وُجُهات نظرهم، وسجَّلوا به تاريخهم. فالحضارات اليونانية والمصرية القديمة والسبئية والآشورية والبابلية والصينية والهندية واليابانية قد وصلتنا عن طريق النحت. ونستطيع الآن بمشاهدة الأعمال النحتية المصرية القديمة أو الإغريقية أو غيرها أن نرى الطريقة التي كان يَزْرع بها الناس وقتذاك، ونتعرف على أزيائهم وجميع أنشطتهم.
فن تاريخي قام على تجسيد الطبيعة عبر المحاكاة ووظفه الإنسان القديم للكتابة وحفظ المعلومات منذ أكثر من أربعة آلاف عام، حمل التاريخ فيه رموزا وحكايات ونقل الحديث ووثق الطقوس والموروثات والعادات إنه نحت الصخر والنقش عليه. في الدوادمي إحدى محافظات العاصمة السعودية الرياض احتفظ المكان بـ "ورشات" للنقش على الحجر تشهد على التاريخ وتحفظ الأثر ويشتغل عليها حرفيون يتشبثون بمهنة الأجداد ويعملون على حفظها وصيانة أسرارها وتوريث مهارات فنها للأجيال توسع فيه النحاتون بأعمالهم لتشمل أشكالا واستخدامات مبتكرة تصور سلسلة من الموروثات الفنية والثقافية تعبر عن تماسك وتعاضد عبر الأجيال. علي الطخيس 63 عاما "نحات تقليدي شهير يحترف النقش على الحجر" إمتهن حرفة ضاربة في القدم وإبداع عابر للتاريخ والمجال زين وجهات المواقع التاريخية، وأعطى رونقا خاصا للمدن الحيوية وللبيوت والقصور الفاخرة. 5 قطعة E نوع الصنفرة رأس مطحنة/الصنفرة طحن إبرة/اليشم نحت الصنفرة الجاديت الحجر الأصلي طحن و تقشير أداة | ArabShoppy. يقول التشكيلي السعودي عن حرفة النحت والنقش في الحجر إنها "فن عريق وشفرة للإنسانية تختزن حضارات العصور، وبرغم أنه عمل شاق لكنه ممتع يحفر في الصخر ليصنع الجمال في المدارات والفضاءات وعلى الأسوار يختزل نقوش ورسومات تحفظ تراثا ثقافيا تأصل في تاريخ الجزيرة العربية".
تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا ۚ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ (83) القول في تأويل قوله تعالى: تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ وَلا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ (83) يقول تعالى ذكره: تلك الدار الآخرة نجعل نعيمها للذين لا يريدون تكبرا عن الحقّ في الأرض وتجبرا عنه ولا فسادا. يقول: ولا ظلم الناس بغير حقّ, وعملا بمعاصي الله فيها. خطبة جمعه تلك الدار الآخرة نجعلها. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن بشار, قال: ثنا عبد الرحمن, قال: ثنا عبد الله بن المبارك, عن زياد بن أبي زياد, قال: سمعت عكرمة يقول: ( لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأرْضِ وَلا فَسَادًا) قال: العلو: التجبر. حدثنا ابن بشار, قال: ثنا عبد الرحمن, قال: ثنا سفيان, عن منصور, عن مسلم البطين ( تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأرْضِ وَلا فَسَادًا) قال: العلو: التكبر في الحقّ, والفساد: الأخذ بغير الحق. حدثنا ابن وكيع, قال: ثنا أبي, عن سفيان, عن منصور, عن مسلم البطين: ( لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأرْضِ) قال: التكبر في الأرض بغير الحقّ ( وَلا فَسَادًا) أخذ المال بغير حق.
إعراب قوله تعالى: تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الأرض ولا فسادا الآية 83 سورة القصص
ثم ذكَرَ المؤلِّف رحمه الله آياتٍ تتعلق بهذا الباب بيَّن فيها رحمه الله أنها كلها تدل على ذمِّ الكِبر، وآخرها الآيات المتعلقة بقارون. "تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا. وقارون رجل من بني إسرائيل من قوم موسى، أعطاه الله سبحانه وتعالى مالًا كثيرًا، حتى إن مفاتحه لَتنوءُ بالعُصبة أولي القوة؛ أي: مفاتيح الخزائن تثقل وتشق على العُصبة؛ أي: الجماعة من الرجال أولي القوة؛ لكثرتها. { إِذْ قَالَ لَهُ قَوْمُهُ لَا تَفْرَحْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ} [القصص: 76]، فإن هذا الرجل بطَر والعياذ بالله وتَكبَّر، ولما ذكِّر بآيات الله ردَّها واستكبر { قَالَ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ عِنْدِي} [القصص: 78]، فأنكَرَ فضل الله عليه، وقال: أنا أخذته بيدي وعندي علم أدركت به هذا المال. وكانت النتيجة أنَّ الله خسَفَ به وبداره الأرضَ، وزال هو وأملاكُه، { فَمَا كَانَ لَهُ مِنْ فِئَةٍ يَنْصُرُونَهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُنْتَصِرِينَ * وَأَصْبَحَ الَّذِينَ تَمَنَّوْا مَكَانَهُ بِالْأَمْسِ يَقُولُونَ وَيْكَأَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَوْلَا أَنْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا لَخَسَفَ بِنَا} [القصص: 81، 82].
&Quot;تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا
أقسام الناس يوم القيامة [ عدل]
فالناس بالنسبة إلى القيامة ثلاثة أقسام:
١ - قسم مؤمنون أتقياء فإلى الجنة، وقبورهم روضة من رياض الجنة يفتح لهم باب إلى الجنة يأتيهم من نعيمها وروحها وطيبها كما جاءت به الأخبار عن رسول الله عليه الصلاة والسلام. ٢ - كفار قد استحقوا عذاب الله وغضبه والسجن في دار الهوان وهي النار، فهؤلاء قبورهم عليهم عذاب، وهي حفر من حفر النار نسأل الله العافية..... عذاب معجل. ٣ - أهل المعاصي ليسوا بكفار وليسوا بمسلمين كالأتقياء، بل لهم ذنوب ولهم معاصي، فهؤلاء أمرهم بين الأمرين؛ فقد يعذبون في قبورهم، وقد ينجون وهكذا يوم القيامة قد يعفو الله عنهم فيدخلهم الجنة لإسلامهم وتوحيدهم وما معهم من الإيمان بفضله سبحانه أو بواسطة الشفعاء من ملائكة وأنبياء وأفراط ونحو ذلك، وقد يعذبون في النار على قدر جرائمهم ثم بعدما يطهرون من خبثهم في النار ينتقلون إلى الجنة، هذه حال أهل المعاصي عند أهل السنة والجماعة. أحداث يوم الآخرة [ عدل]
تتكون الجنة والنار من منازل مختلفة تعتمد منزلة كل إنسان على مقدار حسناته إن كان في الجنة، وعلى مقدار سيئاته إن كان في النار. تلك الدار الاخره نجعلها. ربما يغفر الله ذنوب الإنسان تجاهه، لكن لا يغفر ذنوب إنسان تجاه آخر.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة القصص - الآية 83
وقال رجاء بن حيوة كان عمر بن عبد العزيز قد أوصى إلي أن أغسله وأكفنه ، وأدفنه فإذا حللت عقدة الكفن ، أن أنظر في وجهه ، قال: فلما فعلت ذلك إذا وجهه كالقراطيس بياضا ، وكان قد أخبرني أنه دفن ثلاثة من الخلفاء فيحل عن وجوههم فإذا هي مسودة. تحريم الكبر والإعجاب - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام. وروى ابن عساكر في ترجمة يوسف بن ماهك قال: بينما نحن نسوي التراب على قبر عمر بن عبد العزيز إذ سقط علينا من السماء كتاب فيه: بسم الله الرحمن الرحيم ، أمان من الله لعمر بن عبد العزيز من النار. ساقه من طريق إبراهيم بن بشار ، عن عباد بن عمرو ، عن محمد بن يزيد البصري ، عن يوسف بن ماهك فذكره ، وفيه غرابة شديدة. والله أعلم. وقد رئيت له منامات صالحة ، وتأسف عليه الخاصة والعامة ، لا سيما العلماء والزهاد والعباد.
الدار الآخرة ( الموت فوائد وأحكام Word)
وأما معنى الآيةِ (تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ وَلا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ)،
(تِلْكَ) تعظيمٌ لها وتفخيمٌ لشأنِها، يعني تلك التي سمِعتَ بذِكْرِها وبلَغَكَ وصفُها،
وقولُ الله تعالى (نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ وَلا فَسَادًا) أي لا يريدونَ بَغْيًا وظُلمًا، ولا يريدونَ فسادً أي عملا بالمعاصي،
(وَالْعَاقِبَةُ) المحمودةُ (لِلْمُتَّقِينَ). وعنِ الفُضَيلِ أنه قرأها ثم قال (ذَهَبَتِ الأماني ها هنا).
تحريم الكبر والإعجاب - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام
قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿عُلُوًّا فِي الأَرْضِ﴾
17930- حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، ثنا ابْنُ يَمَانٍ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ سَعِيدٍ يَعْنِي ابْنَ جُبَيْرٍ: ﴿لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ﴾، قَالَ:"بَغْيًا". تلك الدار الاخره نجعلها للذين. الْوَجْهُ الثَّانِي
17931- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ: ﴿لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ﴾، قَالَ:"الْعُلُوُّ التَّكَبُّرُ بِغَيْرِ حَقٍّ". الْوَجْهُ الثَّالِثُ
17932- حَدَّثَنَـا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، ثنـا ابْنُ يَمَانٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ الْحَسَنِ: ﴿لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ﴾، قَالَ:"الشُّرَفُ وَالْعِزُّ عِنْدَ ذَوِي سُلْطَانِهِمْ". 17933- حَدَّثَنَـا أَبِي، ثنا عَمْرُو بْنُ أَسْلَمَ الطَّرَسُوسِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ الأَسْوَدَ، فِي قَوْلِ اللَّهِ:"﴿تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ وَلا فَسَادًا﴾، قَالَ:"لَمْ يُنَازِعُوا أَهْلَهَا فِي عِزِّهَا التَّجَبُّرَ وَالتَّكَبُّرَ وَلَمْ يَجْزَعُوا مِنْ ذُلِّهَا".
وأشهدُ أنَّ سيِّدَنا وحبيبَنا وعظيمَنا وقائدنا وقرةَ أعيُنِنَا محمَّدا عبدُهُ ورسولُه وصفِيُّه وحبيبُه، بلَّغَ الرِّسالةَ وأدّى الأمانةَ ونصح الأمّةَ فجزاهُ اللهُ عنَّا خيرَ ما جزى نبِيًّا من أنبيائه، اللهم صلِّ على سيدنا محمد وعلى ءاله وأصحابه الطيِّبينَ الطاهرين وسلِّم تسليما كثيرا. أما بعدُ أيُّها الناس فاتقوا الله تعالى، يقول الله تبارك وتعالى (تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ وَلا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ) (سورة القصص آية 83).