إغلاق الإعلان وسيلة دعم للموقع عند الضغط عليه ومحتواه عشوائي لا يمثلنا عربي - نصوص الآيات عثماني: عربى - نصوص الآيات: فأما اليتيم فلا تقهر عربى - التفسير الميسر: فأما اليتيم فلا تُسِئْ معاملته، وأما السائل فلا تزجره، بل أطعمه، واقض حاجته، وأما بنعمة ربك التي أسبغها عليك فتحدث بها. السعدى: { فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ} أي: لا تسيء معاملة اليتيم، ولا يضق صدرك عليه، ولا تنهره، بل أكرمه، وأعطه ما تيسر، واصنع به كما تحب أن يصنع بولدك من بعدك. الوسيط لطنطاوي: وبعد أن عدد - سبحانه - هذه النعم لنبيه صلى الله عليه وسلم أمره بشكرها ، وأداء حقوقها. فقال - تعالى -: ( فَأَمَّا اليتيم فَلاَ تَقْهَرْ.. ) والقهر: التغلب على الغير والإِذلال له. أى: إذا كان الأمر كما أخبرتك من أنك كنت يتيما فآويناك ، وكنت ضالا فهديناك ، وكنت فقيرا فأغنيناك ، فتذكر هذه النعم ، واشكر ربك عليها ، ومن مظاهر هذا الشكر: أن تواسى اليتيم ، وأن تكرمه. وأن تكون رفيقا به.. ولا تكن كأهل الجاهلية الذين كانوا يقهرون الأيتام ويذلونهم ويظلمونهم.. ولقد استجاب النبى صلى الله عليه وسلم لما أمره ربه به ، فأكرم اليتامى ورعاهم ، وحض على ذلك فى أحاديث كثيرة منها قوله صلى الله عليه وسلم: " " أنا وكافل اليتيم كهاتين فى الجنة " وأشار صلى الله عليه وسلم.
- فأما اليتيم فلا تقهر وأما السائل فلا تنهر
- فأما اليتيم فلا تقهر نوع الهمزة في كلمة فأما
- اعراب فأما اليتيم فلا تقهر
- فأما اليتيم فلا تقهر و أما السائل فلا تنهر
- لا طاحت نجوم السماء الحمراء
- لا طاحت نجوم السماء القرمزيه
فأما اليتيم فلا تقهر وأما السائل فلا تنهر
إذًا ألم يجدك يتيمًا فآواك وآوى بك، ووجدك ضالًّا فهداك وهدى بك، ووجدك عائلًا فأغناك وأغنى بك؟ هكذا حال الرسول عليه الصلاة والسلام. ثم قال: ﴿ فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ ﴾ [الضحى: 9]؛ اذكر نفسك حين كنت يتيمًا، فلا تقهر اليتيم، بل سهِّل أمره؛ إذا صاح فسكته، إذا غضب فأَرْضِه، إذا تعب فخفِّف عليه، وهكذا. ﴿ فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ * وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ ﴾ [الضحى: 9، 10]، السائل: يظهر من سياق الآيات أنه سائل المال الذي يقول: أعطني مالًا، فلا تنهره؛ لأنه قال: ﴿ وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَى ﴾ [الضحى: 8]، فلما أغناك لا تنهر السائل، تذكَّرْ حالك حينما كنت فقيرًا، فلا تنهر السائل. ويحتمل أن يُراد بالسائل سائلُ المال وسائلُ العلم، حتى الذي يسأل العلم لا تنهره، بل الذي يسأل العلم الْقَهُ بانشراح صدر؛ لأنه لولا أنه محتاج، ولولا أن عنده خوف الله عز وجل، ما جاء يَسأل، فلا تنهره اللهم إلا مَن تعنَّت، فهذا لا حرج أن تنهره. لو كنت تخبره ثم يقول لكل شيء: لماذا هذا حرام؟ ولماذا هذا حلال؟ لماذا حرَّم الله الربا وأحلَّ البيع؟ لماذا حرَّم الله الأم من الرَّضاع؟ وأشياء كثيرة من قبيل هذا، فهذا الذي يتعنَّت انهَرْه ولا حرج أن تغضب عليه.
فأما اليتيم فلا تقهر نوع الهمزة في كلمة فأما
فكان ابن عمر إذا رأى يتيما مسح برأسه ، وأعطاه شيئا. وعن أنس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: من ضم يتيما فكان في نفقته ، وكفاه مؤونته ، كان له حجابا من النار يوم القيامة ، ومن مسح برأس يتيم كان له بكل شعرة حسنة. وقال أكثم بن صيفي: الأذلاء أربعة: النمام ، والكذاب ، والمديون ، واليتيم. الطبرى: القول في تأويل قوله تعالى: فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلا تَقْهَرْ (9) يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: ( فَأَمَّا الْيَتِيمَ) يا محمد ( فَلا تَقْهَرْ) يقول: فلا تظلمه، فتذهب بحقه، استضعافًا منك له. كما حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلا &; 24-489 &; تَقْهَرْ): أي لا تظلم. حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن منصور، عن مجاهد ( فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلا تَقْهَرْ) قال: تُغْمِصْه وَتحْقِره. وذُكر أن ذلك في مصحف عبد الله ( فَلا تَكْهَرْ). ابن عاشور: فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ (9) الفاء الأولى فصيحة. و ( أما) تفيد شرطاً مقدراً تقديره: مهما يكن من شيء ، فكان مفادها مشعراً بشرط آخر مقدر هوالذي اجتلبت لأجله فاء الفصيحة ، وتقدير نظم الكلام إذ كنت تعلم ذلك وأقررت به فعليك بشكر ربك ، وبيّن له الشكر بقوله: { أمّا اليتيم فلا تقهر} الخ.
اعراب فأما اليتيم فلا تقهر
بأصبعيه السبابه والوسطى ".
فأما اليتيم فلا تقهر و أما السائل فلا تنهر
التفسير الميسر
عربى - التفسير الميسر: فاما اليتيم فلا تسئ معاملته واما السائل فلا تزجره بل اطعمه واقض حاجته واما بنعمه ربك التي اسبغها عليك فتحدث بها
17-12-2008, 07:29 PM
# 4
رقم العضوية: 134
أخر زيارة: 24-11-2015 (01:58 AM)
889 [
مشكوره دلوعة عطيت الجو سحر
22-12-2008, 07:03 PM
# 5
رقم العضوية: 75
أخر زيارة: 17-01-2009 (08:59 PM)
173 [
على طاريء السماء
والصور الحلوة من دلوعة الشرقية
وشهي نجوم القايلة..
أو نجوم الظهيرة!
لا طاحت نجوم السماء الحمراء
2010-04-17, 06:35 عندما... تقول له مافيه جديد عشاق ليله تفارقوا[b] __________________________________________ يكفينـي قلـبٍ لـو تمنـى.. [ تمنـاك]. ويكفينـي انـي عشـت.. | لو يـوم |.. حبـك.. ، ويكفينـي انـي نلت لـو لحظـة رضـاك.. طَاحَتْ نُجُوْمْ السّمَاءْ وَلابٍقٍيّ السّمَاءْ قٌمَرْ..! !
لا طاحت نجوم السماء القرمزيه
وعلى مستوى أداء السوق الموازية "نمو" فقد تراجع بنحو 0. 45 بالمائة إلى مستوى 6564. 28 نقطة بخسارة 29. لا طاحت نجوم السماء القرمزية. 48 نقطة. وتصدر الارتفاعات سهم ريدان بنحو 11. 43 بالمائة، فيما كان سهم الوطنية للبناء والتسويق الأكثر تراجعاً بنحو 20 بالمائة. 12-11-2019, 10:15 PM
المشاركه # 10
تاريخ التسجيل: Sep 2012
المشاركات: 603
طارت ؟؟؟؟ رح بلغ عنها
12-11-2019, 10:18 PM
المشاركه # 11
عضو هوامير المؤسس
تاريخ التسجيل: Sep 2005
المشاركات: 5, 202
مايحتاج احد يمدحها
الشركه تتكلم عن نفسها
بنكتتب
واللي مايبي يكتتب لا يشغلنا
ولا عمره اكتتب
12-11-2019, 11:30 PM
المشاركه # 12
تاريخ التسجيل: Nov 2013
المشاركات: 4, 661
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بو باسم
لن نكتتب لعدة اسباب اهمها لم ترد فتوى بتحليلها ثانيا السعر مجهول ثالثا ارباحها السنوية ريال و 40 هللة غير مغرية رابعا رايح ينزل السهم عن سعر اكتتابه
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد! يشرفنا أن تقوم بالدخول أو التسجيل إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى التبادل الاعلاني
أفضل 10 أعضاء في هذا المنتدى ®™`. ¸¸.