معنى تخلو في قاموس معاجم اللغة
معجم الغني
**خِلْوٌ** - ج:** أَخِلاَّءُ**. [خ ل و]. (لِلْمُذَكَّرِ وَالْمُؤَنَّثِ وَالْمُثَنَّى وَالجَمْعِ). 1. "بَالُهُ خِلْوٌ مِنْ كُلِّ غَمٍّ": خَالٍ. 2. "أَمْسَى الْمَكَانُ خِلْواً مِنْ سَاكِنِيهِ": فَارِغاً. معجم اللغة العربية المعاصرة
I
خِلْو [مفرد]: ج أَخْلاء: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من خلا/ خلا عن/ خلا من: خالٍ فارغ البال من الهموم (للمذكر والمؤنث والمفرد والمثنى والجمع). II
خُلُوّ [مفرد]: مصدر خلا إلى/ خلا بـ/ خلا لـ وخلا/ خلا عن/ خلا من| خُلُوّ صحيفته من السَّوابق: لم يصدر ضده حُكم- فترة خُلُوّ العرش: فترة ممتدَّة بين نهاية حُكْم وتسلُّم الحاكم الجديد سُلطانه. • خُلُوّ رِجْل: مبلغ يدفع للحصول على سكن "دفع المستأجر خُلُوًّا كبيرًا". وصف و معنى و تعريف كلمة تخلو. • خُلُوّ طَرَف: شهادة تثبت أداء الشَّخص لالتزاماته. الرائد
* خلو. خال من الهموم، ج أخلاء. للمذكر والمؤنث والمفرد والمثنى والجمع.
وصف و معنى و تعريف كلمة تخلو
(مج). ؛(الخَالي) من الرجال: العَزَب الذي لا زوْجة له، والأنثى (بتاء). (ج) أخْلاء. وفي المثل: (الذِّئب خالياً أسدٌ): يضرب للمتوحِّد برأيه، أو بدينه، أو بسفَره. ؛(الخَلا): يقال: إنه لحُلو الخَلا: حَسَن الكلام. ؛(الخَلاءُ): الفَضاء الواسع الخَالي من الأرض. وـ المُتَوَضَّأ؛ لخُلُوِّه. وـ من الأمكنة: الذي لا أحدَ به ولا شيء فيه. ويقال: أنا منه خَلاء: بَراء. ونحن منه خلاءٌ أيضاً. ؛(الخِلالَةُ): آلةٌ تَشْبِك الأوراق بعضَها ببعضٍ، بالسلك. (ج) خلائل. ؛(الخِلْوُ): الفارغ البال من الهموم. (يقال للذَّكر والأنثى والمثنى والجمع). ويقال: فلان خِلْوٌ من هذا الأمر: خالٍ. وـ المنفرد. وـ مَن لا زوجة له. ؛(الخَلْوَةُ): مكان الانفراد بالنَّفس أو بغيرها. ؛و(الخلوة الصحيحة): (في الفقه): إغلاق الرجل البابَ على زوجته، وانفرادُه بها. ؛(الخَلِيّ): بيت النحل الذي تُعسِّل فيه. وـ من الرجال: الفارغُ البالِ من الهمِّ. وفي المثل: (ويلٌ للشجيِّ من الخليِّ). وـ من لا زوجة له. ؛(الخَلِيَّةُ): بيت النحل الذي تعسِّل فيه. وـ من الإبل: التي خُلِّيَت للحَلْب. وـ التي خَلَتْ عن ولدها بذبحِهِ أو موته، فتُسْتَدَرُّ بولد غيرها ولا تُرضِعه.
كل عام وأنتم بخير... وتقبل الله منّا ومنكم صالح الأعمال
نتائج البحث عن (الخلا) 1-المعجم الوسيط (الخَلا) [الخَلا] يقال: إِنَّه لخُلْو الخَلا: حَسَن الكلام. المعجم الوسيط-مجمع اللغة العربية بالقاهرة-صدر: 1379هـ/1960م 2-لغة الفقهاء (الخلا) الخلا: بفتح الخاء مقصور غير مهموز، العشب الرطب... Grass ومنه قوله صلى الله عليه وسلم (لا يختلى خلاها) أما الكلأ فيطلق على الحشيش والهشيم والعشب رطبا ويابسًا. معجم لغة الفقهاء-محمد رواس قلعه جي/حامد صادق قنيبي-صدر: 1405هـ/1985م 3-القانون (خلا جميع المصاريف) خلا جميع المصاريف: بحيث اذا كان سعر الشيء المبيع clear of all expenses أفاد ذلك أن السعر المتفق عليه هو سعر صاف لا تدخل فيه مصاريف نقل الملكية وما إليها يقتضيه وأن هذه المصاريف تحسب على المشتري. المعجم القانوني (الفاروقي) انتهت النتائج
قال تعالى: {مَّا خَلْقُكُمْ وَلَا بَعْثُكُمْ إِلَّا كَنَفْسٍ وَاحِدَةٍ ۗ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ}، [١١] فخَلْقُ وبَعْثُ مصدران صريحان لفعلين ثلالثيين مجرين متعديين، أضيفا إلى المفعول به الضمير كُمْ، ويرد في الآية الفاعل لمعرفته، وهو الله سبحانه وتعالى. قال تعالى: {وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ إِلَّا عَن مَّوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ}، [١٢] فاسْتِغْفَارُ مصدر صريح من الفعل المزيد استغفر، وهو مصدر مضاف إلى فاعله وليس له مفعول به. هل الكلمه يبدأ مصدر لفعل رباعي! - إسألنا كوم. قال تعالى: { وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ}، [١٣] والمصدر الصريح هو دَفْعُ من الفعل المجرد المتعدي دَفَع، أضيف المصدر إلى فاعله الله لفظ الجلالة، ونصب في الشاهد مفعولا به هو الناس فكانت مفعولا به للمصدر. قال تعالى: { وَأَخْذِهِمُ الرِّبَا وَقَدْ نُهُوا عَنْهُ وَأَكْلِهِمْ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ}، [١٤] فالرِّبَا هي مفعول به للمصدر الصريح أَخْذِ وهو مصدر لفعل ثلاثي مجرد متعدي، وكذلك كلمة أَمْوَالَ التي جاءت مفعولا به للمصدر الصريح أَكْلِ من فعل ثلاثي مجرد متعدي. قال تعالى: { لَّا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَن ظُلِمَ ۚ وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا}، [١٥] والْجَهْرَ مصدر صريح معرف بـأل، والمصدر هنا عَمِلَ عَمَلَ فعله فرفع فاعلًا، وهو الاسم الموصول مَن.
أمثلة على المصدر الصريح من القرآن - سطور
كيف استخرج مصدر لفعل خماسي
قال تعالى: {وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا ۚ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ}، [١٦] حِجُّ مصدر صريح لفعل ثلاثي مجرد متعدي، أضيف إلى مفعول به هو الْبَيْتِ ثمّ جاء الفاعل بعده وهو مَنِ الموصولة. قال تعالى: {أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ * يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ}، [١٧] "فإِطْعَامٌ" مصدر صريح منونٌ من الفعل المزيد المتعدي أطعم، عَمِلَ عَمَلَ فعله، ونصب مفعولا به هو يَتِيمًا. قال تعالى: {لَّا يَسْأَمُ الْإِنسَانُ مِن دُعَاءِ الْخَيْر}، [١٨] فدُعَاءِ مصدر صريح من الفعل المجرد المتعدي دعا، وقد أضيف المصدر إلى مفعوله، دون ذكر الفاعل. المراجع [+] ↑ "موضوع علم الصرف" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 11-09-2019. بتصرّف. ↑ "إعمال المصدر" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 11-09-2019. بتصرّف. ↑ سورة البقرة، آية: 54. أمثلة على المصدر الصريح من القرآن - سطور. ↑ سورة غافر، آية: 37. ↑ حسن علوي (2013)، "الفروق النحوية بين الأفعال وأسماء الأفعال"، مجلة كلية التربية الأساسية/جامعة بابل ، العدد 13، صفحة 7. بتصرّف. ↑ عبده الراجحي (2008)، التطبيق الصرفي (الطبعة 1)، عمان- العبدلي: دار المسيرة، صفحة 65.
هل الكلمه يبدأ مصدر لفعل رباعي! - إسألنا كوم
2010-09-25, 10:14 AM #3 رد: ثلاثي أم رباعي
اسمح لي يا أستاذ أقول شيئًا. إذا ضبطَه الأصيلي رباعياً بضم الهمزة ، وكسر الباء... فيكون هكذا: أُغبِق، وهو فعل مضارع. وهذا يقال فيه: إنه رباعي.. أو ثلاثي مزيد بحرف هو الهمزة. لكن ليس المقصود هو الهمزة الموجودة الآن؛ لأنها همزة المضارعة.. وهي مضمومة مع الرباعي. وإنما المقصود همزة الفعل الماضي منه؛ إذ الماضي على هذا: أَغبَق. وكان أصل المضارع: أُأَغْبِق... فصار: أُغبِق. أما ما قيده بعضهم: "أَكلِفوا" بفتح الهمزة وكسر اللام من أكلف رباعياً..
فإنه رباعي أيضًا وهو فعل أمر... ويقال فيه ثلاثي مزيد بحرف هو الهمزة. درس الفعل المجرد و الفعل المزيد مشروح بطريقة مبسطة - دروس اللغة العربية. والمقصود بالهمزة هي همزة الماضي؛ فإن الماضي منه: أَكلَفَ. فالمقصود بحرف الزيادة هنا الموجود في الماضي لا حرف المضارعة،، والله أعلم. 2010-09-25, 10:19 AM #4 رد: ثلاثي أم رباعي
نعم يا أستاذنا الفاضل
وجميع كلام الصرفيين عن الأفعال الثلاثية والرباعية والخماسية والسداسية إنما يقصد بها الماضي. وهذا معلوم، ولذا لا يقال إن (يَكتب) مثلا فعل رباعي. 2010-09-25, 03:16 PM #5 رد: ثلاثي أم رباعي
بارك الله فيكم جميعًا ومن المقرر في علم الصرف أنَّ حرف المضارعة يكون مفتوحًا إذا كان الفعل ثلاثيًا ، ويكون حرف المضارعة مضمومًا إذا كان الفعل الماضي غير ثلاثي.
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ـ الباب الثاني من أبواب الفعل المجرد:
الفعل الثلاثي المجرد
ـ الزمن الماضي ـ
مضارع
جَلَسَ
يَجْلِسُ
يسمى هذا الباب بالباب الثاني لأن الأفعال المجردة التي على وزن جَلَسَ يَجْلِسُ تأتي أكثرُ استعمالا في اللغة العربية بعد الأفعال المجردة التي تصنف في الباب الأول. الفعل جَلَسَ فعل ماض ثلاثي مجرد ، كل حروفه الأصلية مفتوحة و القاعدة تقول:
إذا كان الحرف الثاني من حروف الفعل المجرد الثلاثي في الماضي مفتوحا كان هذا الحرف في المضارع مكسوراً. و حتى لا تختلط عليك المفاهيم فهذه القاعدة تخص الباب الثاني لأن المجرد الثلاثي المفتوح العين له مع مضارعه ثلاثة أوزان. إذا نظرنا إلى أفعال الباب الأول مثل: كَ تَ بَ لاحظنا أنه كأفعال الباب الثاني مثل جَ لَ سَ مفتوحة الحرف الثاني من حروفها الأصلية
الحرف الثاني ل ك تَ ب هو التاء: مفتوح
الحرف الثاني ل ج لَ س هو الجيم: مفتوح
إذا تحولت هذه الأفعال من الماضي إلى المضارع أخذ الحرف الثاني للفعل المجرد حركة تميز كل باب من أبواب الأفعال المجردة المفتوحة العين. و حتى ترى أكثر ، فمفهوم مفتوح العين يعني أن وزن هذه الأفعال يتم باستعمال كلمة: فعل.
درس الفعل المجرد و الفعل المزيد مشروح بطريقة مبسطة - دروس اللغة العربية
الكاتب: غفران اليوسف - تم النشر في: 2019/03/14 13:49
الأفعال الرباعية المزيدة تكون مزيدة بحرف أو مزيدة بحرفين، لهذا يكون المزيد الرباعي على قسمين:
1- مزيد بحرف واحد وهو التاء ويكون في أول الفعل. 2 –مزيد بحرفين، وهما الهمزة والنون أو الهمزة والتضعيف. اولا: أبنية الفعل الرباعي المزيد بحرف واحد
للرباعي المزيد بحرف وزن واحد وهو (تَفَعلَل) بزيادة التاء، مثل: تَدَحرَج – يَتَدحرَج – تَدحرجاً، فضمّت لامه فرقاً بينه وبين فعله، ولحق به: تَجَلببَ Diwan al-Shab al-Zarif ، بمعنى: لَبِس الجلبَاب، وتَجَورب، أي: لَبِس الجورب، وتَرهوك أي تَبختَر، وتَمسكَن، أي أظهَرَ الذلَّ والمسكَنَة، ووردت أمثلة لهذا الوزن في قول الشاعر:
ترقرق درُّ الدَّمعِ من متنِ لحظهِ فَحَقَّقتُ أَنّ السَّيْفَ فيهِ فَرْندُهُ
فالفعل (تَرقرَق) مزيد بالتاء وهو رباعي، وقول الشاعر أيضا:
أم كيفَ ريقَتُكَ التي أرِقتْ لَها عيني ومَا راقتْ تُكَفِكِفُ أدمُعا
(تَكَفكَف) فعل رباعي مزيد بالتاء. ثانيا: أوزان الرباعي المزيد بحرفين
أمّا المزيد الرباعي بحرفين، فيأتي على وزنين:
أ- افعَنلَلَ: بزيادة الألف والنون، ويدلّ على مطاوعة الفعل المجرد، مثل: حَرجَمت الإبل (أي جمعتها) فاحرَنجَمت.
1 الفعل المزيد الثلاثي: تَسَاقَطَ الْمَطَرُ بِغَزَارَةٍ: الفعل في هذه الجملة هو تَسَاقَطَ ، سنحذف حرفا من حروفه ونقول: سَقَطَ وهنا الفعل له معنى، إذن فحروف الفعل ليست كلها أصلية، إذن فهو فعل ثلاثي مزيد بحرفين على حروفه الأصلية. 1 الفعل المزيد الثلاثي: تَهَلْهَلَ ثَوْبُ الْفَتَاةِ: الفعل في هذه الجملة هو تَهَلْهَلَ ، سنحذف حرفا من حروفه ونقول: هَلْهَلَ وهنا الفعل له معنى، إذن فحروف الفعل ليست كلها أصلية، إذن فهو فعل رباعي مزيد بحرف على حروفه الأصلية. ملحوظة:
حروف الزيادة هي: سألتمونيها زائد التضعيف أو الشدة. تمرين:
اكتب أمام كل فعل، نوعه:
اِسْتَعْمَلَ:
تَكَاتَبَ:
دَحْرَجَ:
اِنْتَظَرَ:
صَمَتَ:
تَدَحْرَجَ:
تَمَلْمَلَ:
التصحيح:
اِسْتَعْمَلَ: فعل مزيد ثلاثي بثلاثة أحرف. تَكَاتَبَ: فعل مزيد ثلاثي بحرفين. دَحْرَجَ: فعل مجرد رباعي. اِنْتَظَرَ: فعل مزيد ثلاثي بحرفين. صَمَتَ: فعل مجرد ثلاثي
تَدَحْرَجَ: فعل مزيد رباعي بحرف واحد. تَمَلْمَلَ: فعل مزيد رباعي بحرف واحد.