تعرّف على المزيد نادي شيراتون ويعتبر هذا المنفذ العصري والأنيق وجهة محجوزة حصريا للنزلاء الذين يتوقعون مستوى خدمة استثنائيا. تعرّف على المزيد نادي شيراتون حافظ على إنتاجيتك في صالة النادي مع منطقة جلوس يغمرها ضوء النهار وتسجيل الوصول في خصوصية والخدمة الشخصية ومكان الاجتماعات الصغير مع خدمات الأعمال. تعرّف على المزيد نادي شيراتون إنه مكان' بعيد عن متاعب الحياة اليومية ومقام لتوفير الراحة لكثيري الأسفار. يستمتع النزلاء بالأطباق اللذيذة المحلية وبالتجارب الرائعة أثناء ساعة الحظ. تعرّف على المزيد
اجتماعات ومؤتمرات مميزة
مكان الاجتماعات المفضل في القاهرة' في فندق وكازينو شيراتون القاهرة، المكان المثالي للاجتماعات والمؤتمرات في القاهرة، تتسم أماكن الاجتماعات الأنيقة بالرقي والفخامة. تعرّف على المزيد
زفاف أسطوري يملك فندق وكازينو شيراتون القاهرة ما يلزم من موارد ومعارف وحماس لجعل أي مناسبة اجتماعية ذكرى لا تنسى. فندق شيراتون القاهرة | Sheraton Cairo Hotel. تعرّف على المزيد
حفلات الزفاف الخارجية نظم زفافك في أجواء خارجية أنيقة في قلب مدينة القاهرة المدهشة على منصة حوض السباحة بفندق شيراتون القاهرة. تعرّف على المزيد
استكشف مسارات وظيفية
فندق شيراتون القاهرة، مصر - بلومينا
وسائل التنقل البديلة خدمة ترست ليموزين؛ رسوم: 59 دولار أمريكي (رحلة واحدة ذهابًا أو إيابًا)؛ عند الطلب أجرة التاكسي المقدرة: 20. 0 USD (اتجاه واحد) زر موقع المطار CAI
خدمات الأعمال خدمة الفاكس خدمة النسخ طباعة عبر الشبكة/الإنترنت مركز خدمات أعمال داخل الفندق به موظفين مركز خدمات أعمال متكامل
سهولة الاستخدام لذوي الاحتياجات الخاصة لمزيد من المعلومات حول المزايا المادية لغرف ذوي الاحتياجات الخاصة، أو المناطق العامة، أو الخدمات الخاصة المتعلقة بإعاقة معينة، يرجى الاتصال +20 2 33369800 +20 2 33369800.
فندق شيراتون القاهرة | Sheraton Cairo Hotel
توِّج تجربة تناول الطعام الخاصة بك بقائمة الشيشة والموسيقى الحية أيام الخميس والجمعة. يفتح أبوابه للإفطار والغداء والعشاء قواعد الزي: ملابس عادية الهاتف: +20 102 221 6883 مطبخ الشرق الأوسط Rawi استمتع بالاسترخاء بعد يوم حافل بالمشاغل في القاهرة في مطعم وبار راوي (Rawi)، حيثُ يتم تقديم المأكولات المفضلة المحلية مع الكوكتيلات المنعشة وسط أجواء باعثة على الاسترخاء. انعم بمزايا ساعة الحظ مع الأصدقاء، وشاهد العروض الترفيهية المباشرة في عطلات نهاية الأسبوع. يفتح أبوابه للإفطار والغداء والعشاء قواعد الزي: ملابس أنيقة غير رسمية الهاتف: +20 102 221 6883 مطبخ عالمي The Bridge - Lobby Cafe بريدج كافيه (Bridge Cafe) هو مقهى يوجد في بهو الفندق يفتح أبوابه للإفطار والغداء والعشاء قواعد الزي: ملابس عادية الهاتف: +20 2 33369700 مطبخ ياباني Sapporo Japanese Restaurant كان مطعم سابورو (Sapporo) أول مطعم ياباني يقدم تيبانياكي والسوشي في مصر خلال فترة التسعينيات، ثم أغلق للتجديد في عام 2011، وعاد الآن بمساحة مجددة لتقديم السوشي، والتيبانياكي، والأطباق اليابانية الأصلية الطازجة. الحجوزات مطلوبة يفتح أبوابه للعشاء قواعد الزي: ملابس أنيقة غير رسمية الهاتف: +20 102 221 6883 مطبخ عالمي Crowd Club تم افتتاح نادي كراود كلوب في فندق وكازينو شيراتون القاهرة، ويتميز بتصميم داخلي جذاب، ومنصة رقص عصرية، ونظام صوت على أحدث طراز ومنطقة جلوس مريحة.
احترافية موظفة الاستقبال( سوها)والموظف ( محمد طاهر) بشاشة الوجه وحسن التعامل ورحابة الصدر ، الصراحة راقيين جداااا في التعامل ومحترفين جدااا أول مرة اقابل موظفي استقبال بهذا الخلق الرفيع. السحور في مطعم المواردية في الفندق ، جدا سي بكل معنى الكلمة ولا يرقى ان يكون في مطعم فندق خمس نجوم ، حرام يطلق عليه مطعم ، الحقيقة كافتريا شيشة.
النهاية في غريب الحديث والأثر
معلومات الكتاب
المؤلف
ابن الأثير الجزري
اللغة
العربية
السلسلة
كتب الحديث
الموضوع
حديث
ويكي مصدر
النهاية في غريب الحديث والأثر - ويكي مصدر
تعديل مصدري - تعديل
النهاية في غريب الحديث والأثر هو كتاب ألفه مجد الدين المبارك بن محمد بن عبد الكريم الشيباني الجزري المعروف بابن الأثير لشرح الألفاظ الغريبة الواردة في الأحاديث، خصوصًا بعد دخول الأعاجم في الإسلام. قام فيه بدمج كتابين سابقين في هذا المجال، وأضاف إليهما. سبب تأليف الكتاب [ عدل]
ذكر ابن الأثير دافعه من تأليف هذا الكتاب في مقدمته. فأشار أنه لما وقف على كتابي الغريبي للهروي ، وكتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث لأبي موسى (المتمم لكتاب الهروي) رأى أن فيهما كلفة على طالب الغريب، خصوصًا أنَّهما مكونان من عدة مجلدات. النهايه في غريب الحديث و الاثر. فقرر جمعهما، وحذف غريب القرآن منهما. وعندما كتب الكتاب وجد أنَّ الهروي وأبا موسى فاتهما الكثير، فتنبه لذلك، فقام مع اختصاره كتابيهما بالإضافة عليهما من غريب ما وجده في المجامع والسنن، مع بحثه عن شرحها في معاجم اللغة العربية وكُتب غريب الحديث. فقال: « فرأيت أن أجمع ما فيهما من غريب الحديث مجردًا من غريب القرآن، وأضيف كل كلمة إلى أختها في بابها تسهيلًا لكلفة الطلب... فوجدتهما قد فاتهما الكثير الوافر... فتتبعتها واستقريت ما حضرني منها واستقصيت مطالعتها من المسانيد والمجاميع وكتب السنن والغرائب قديمها وحديثها وكتب اللغة على اختلافها فرأيت فيها من الكلمات الغريبة مما فات الكتابين كثيرًا فصدفت حينئذ على الاقتصار على الجمع بين كتابيهما، وأضفت ما عثرت عليه ووجدته من الغرائب ».
النهاية في غريب الحديث لابن الاثير
إقرأ المزيد
النهاية في غريب الحديث والأثر للعلامة مجد الدين الجزري ومعه التذييل والتذنيب على نهاية الغريب للعلامة جلال الدين السيوطي
الزبائن الذين اشتروا هذا البند اشتروا أيضاً
الزبائن الذين شاهدوا هذا البند شاهدوا أيضاً
معلومات إضافية عن الكتاب ترجمة، تحقيق: رضوان مامو لغة: عربي طبعة: 1 حجم: 24×17 عدد الصفحات: 1392 مجلدات: 1 ردمك: 9789933446246
أكسسوارات كتب
الأكثر شعبية لنفس الموضوع
الأكثر شعبية لنفس الموضوع الفرعي
أبرز التعليقات
صدر حديثاً
الأكثر شعبية
الأكثر مبيعاً هذا الشهر
شحن مجاني
البازار
الأكثر مشاهدة
دور نشر شبيهة بـ (مؤسسة الرسالة ناشرون)
وسائل تعليمية
كتاب النهاية في غريب الحديث ولأثر
وبقي كتابه
معتمد الناس إلى عصر أبي محمد عبد الله بن مسلم قتيبة الدينوري (213 ـ 276هـ) فصنف
كتابه المشهور في غريب الحديث، انتهج فيه نهج أبو عبيد في كتابه فتتبع ما أغفله
أبو عبيد منذلك، ولم يودعه شيئاً من كتاب أبي عبيد إلا ما دعت إليه الحاجة من
زيادة شرح وبيان، أو استدراك أو اعتراض، فجاء مثل كتاب أبي عبيد أو أكثر منه، وقال
في مقدمته: أرجو أن لا يكون بقي بعد هذين الكتابين من غريب الحديث ما يكون لأحد
فيه مقال. وكان في زمان
ابن قتبية الإمام إبراهيم بن إسحاق الحربي الحافظ فجمع كتاباً كبيراً في
خمس مجلدات بسط القول فيه، واستقصى الأحاديث عن طريق أسانيدها، وأطاله بذكر
متونها، فطال كتابه وتُرِك وهجر، وإن كان كثير الفوائد، وقد توفي ببغداد سنة (285 هـ. ثم أكثرَ
الناسُ من التصانيف في هذا الفن كالمبرد اللغوي المشهور، وثعلب، ومحمد بن القاسم
الأنباري، وسلمة بن عاصم النحوي، وعبد الملك بن حبيب المالكي، ومحمد بن حبيب
البغدادي، وغيرهم ممن لا يحصون من أئمة اللغة والنحو والفقه والحديث. تحميل كتاب النهاية في غريب الحديث والأثر vol 3 pdf - مكتبة نور. إلى عهد الإمام الخطابي البستي المتوفى سنة (378هـ) فألف كتابه المشهور في
غريب الحديث، وسلك فيه نهج أبي عبيد وابن قتيبة، وصرف عنايته فيه إلى جمع ما لا
يوجد في كتابيهما، فاجتمع له من ذلك ما يداني كتاب أبي عبيد وكتاب ابن قتيبة.
تعريفه ـ
أهميته ـ أهم المؤلفات فيه
غـريب
الحـديث
لغة: غريب جمعه
غرباء. من غَرُبَ عن وطنه غرابة وغُرْبةً: ابتعد عنه وغَرُبَ الكلام غرابةً: غمض
وخفى(انظر: المعجم الوسيط مجمع اللغة العربية 2/672). واصطلاحاً: غريب الحديث
هو: ما يخفى معناه من المتون؛ لقلة استعماله ودورانه على الألسنة، بحيث يبعد فهمه
ولا يظهر إلا بالتنقيب عنه فى كتب اللغة. ورسول الله
(صلى الله عليه وسلم) كان أفصح العرب لسانا وأوضحهم بيانا، وكان الصحابة - رضوان
الله عليهم- يعرفون أكثر ما يقوله، ولكن نشأت أجيال لا تعرف من اللغة إلا ما
تتخاطب به، وجهلت الكثير من الألفاظ ومعانيها فى الحديث وفى غيره ومن هنا كان سبب
نشأة علم غريب الحديث. فالمراد
بغريب الحديث: الألفاظ اللغوية البعيدة المعنى والغامضة التي تحتاج إلى
شرح وإيضاح، وعلم غريب الحديث فن قائم بذاته ألفت فيه مؤلفات عديدة. النهاية في غريب الحديث لابن الاثير. قال الإمام
النووي: "غريب
الحديث: هو ما وقع في متن الحديث من لفظة غامضة بعيدة من الفهم لقلة
استعمالها" (انظر: التقريب والتيسير لمعرفة سنن البشير النذير للإمام النووي،
ص 77 ، ط مؤسسة الكتب الثقافية (. وعرفه
السخاوي بأنه: "ما يخفى معناه من المتون لقلة استعماله ودورانه،
بحيث يبعد فهمه، ولا يظهر إلا بالتفتيش فى كتب اللغة" (انظر: فتح المغيث بشرح
ألفية الحديث، 3/45 ، ط دار الكتب العلمية).