الشحنة الكهربائية مكممة: إن كمية الشحنات في جسم ما يتم التعبير عنها وفقًا لقيمة ثابتة أو وحدة معينة، حيث تنقص الشحنات أو تزداد بما يساوي هذه القيمة أو أحد مضاعفاتها، وتساوي كتلة الإلكترون أو البروتون، حيث أن الإلكترون الواحد لا يتجزأ ولا ينفصل، ويمكن التعبير عن هذه الخاصية بالصيغة التالية: e*n = q حيث q هي مقدار الشحنة التي يحملها الجسم، وn هو أي عدد صحيح، وe هي الوحدة الأساسية للإلكترون السالب أو البروتون الموجب. المراجع [+] ↑ "Electricity",, Retrieved 3-1-2020. بحث عن الشحنة الكهربائية في الفيزياء. Edited. ^ أ ب ت "Electric charge",, Retrieved 5-1-2020. Edited. ↑ "Basic Properties of Electric Charge",, Retrieved 5-1-2020. Edited.
- بحث كامل عن الشحنة الكهربائية - التعليم السعودي
- بحث عن الشحنة الكهربائية جاهز للطباعة وورد docx - موقع بحوث
- شعر في الكذب والنفاق
- شعر في الكذب صفة لإنسان المسلم
بحث كامل عن الشحنة الكهربائية - التعليم السعودي
وتُعتبر الإلكترونات جسيمات أساسية لا يمكن تقسيمها إلى أجزاء أصغر. تُعد الشحنة الكهربائية كميةً محفوظة، أي لا يمكن إنشاؤها أو إتلافها، كما أن صافي كمية الشحنة الكهربائية في الكون ثابت ولا يتغير. يمكن أن تعادل الشحنات الموجبة والسالبة بعضها البعض، أو أن تنفصل الجزيئات المتعادلة لتشكل أزواجًا من الجسيمات المشحونة، ولكن تظل القيمة الصافية للشحنة دائمًا كما هي. بحث عن الشحنة الكهربائية جاهز للطباعة وورد docx - موقع بحوث. اقرأ أيضًا:
أساسيات في الكهرباء
سلسلة الفيزياء الذرية: الشحنة
ترجمة: رتاج إبراهيم
تدقيق: حسام التهامي
المصدر
بحث عن الشحنة الكهربائية جاهز للطباعة وورد Docx - موقع بحوث
يظهر وجود الشحنة الكهربائية electric charge في التفاعل المتبادل بين الأجسام المشحونة، فالأجسام التي تحمل شحنات متماثلة تتدافع، والأجسام التي تحمل شحنات مختلفة تتجاذب. وقد تبيّن، في بداية القرن العشرين، أن للشحنة قيماً متقطعة، أي إن هناك شحنة غير قابلة للتقسيم، تسمى الشحنة العنصرية الأولية وتساوي شحنة الإلكترون e، وأن شحنة أي جسم q تسـاوي مكـررات صحيحة لها، أي إن: q = ± Ne تعبر هذه العلاقة عن حقيقة أن الشحنة الكهربائية مُكمَّاة. تتحدد قوة التفاعل المتبادل بين شحنتين كهربائيتين نقطيتين (أي بين جسمين مشحونين أبعادهما صغيرة بالنسبة للمسافة الفاصلة بينهما) ساكنتين بقانون كولوم Coulomb's law الذي وضعه الفيزيائي الفرنسي كولوم عام 1785م، وينص على أن قوة التجاذب بين شحنتين مختلفتي الإشارة (أو قوة التنافر بين شحنتين متماثلتي الإشارة) تتناسب طرداً مع قيمة شحنة كلٍ منهما وعكساً مع مربع البعد بينهما، أي:
ملف
يعطى ثابت التناسب في الجملة الدولية للوَحَدات بالشكل:
عندما توضع الشحنتان في الخلاء، وقيمته العددية في هذه الجملة هي:10 9×9. وتمثل الثابتة e0 سماحية الخلاء. بحث كامل عن الشحنة الكهربائية - التعليم السعودي. أما في الوسط المادي فيستبدل بـ e0 سماحية الوسط e. تعمل هذه القوة وفق الخط الواصل بين الشحنتين وتُمثَّل بمتّجهة vector.
كيفية الحصول على الشحنة الكهربائية الشحن بالدلك يتم الحصول على شحنات كهربائية سالبة بدلك قضيب من الأبونايت باستخدام الفرة، حيث تنفصل الإلكترونات السالبة عن الفرو وتنتقل للأبونايت. يتم الحصول على شحنات كهربائية موجبة بدلك قضيب من الزجاج بقطعة من الحرير فتنتقل الشحنات الموجبة من الزجاج للحرير ليصبح بعدها موجب الشحنة. الشحن باللمس يحدث الشحن باللمس عند ملامسة جسم مشحون بجسم آخر غير مشحون مما يؤدي لانتقال الشحنات الكهربائية من الجسم المشحون إلى الجسم الآخر، والجسم الذي أخذ الشحنة تُصبح شجنته سالبة أما الجسم الذي أعطاها فشحنته موجبة. الشحن بالحث يُسمى أيضاً الشحن بالتأثير، وتُستخدم هذه الطريقة في الشحن لشحن الأجسام الموصلة مثل الحديد والنحاس. تتم هذه الطريقة بعدة خطوات: أولها أننا نقرب الجسم المشحون من الجسم الموصل الذي يحتوي على شحنة متعادلة، فيتأثر الجسم الموصل المتعادل بشحنة الجسم المشحون، مما يُسبب توزع الشحنات بحيث تبتعد الشحنات المتماثلة مع شحنة الجسم المشحون إلى الجهة البعيدة، وتقترب الشحنات المخالفة لها وتتجمع في الجهة القريبة من الجسم المشحون. نُلاحظ أن الشحنة المخالفة تكون مقيدة، والشحنة المماثلة تكون حرة، لذلك تنتقل الشحنات السالبة إلى الأرض بمجرد توصيل الجسم الموصل بالأرض.
29062020 شعر عن الكذب والخداع قصير. أبيات شعر في الصدق والنهي عن الكذب يبدأ الإنسان بالكذب منذ الطفولة ثم لا يتوقف عن اللجوء إليه للنجاة أحيانا وللحصول على ما يريد أحيانا أخرى وربما لمجرد التسلية.
شعر في الكذب والنفاق
[٢]
أبو سنان الخفاجي (423هـ - 466هـ)
هو عبد الله بن محمد بن سعيد بن سنان الخفاجي الحلبي، تطرّق أبو سنان إلى هذا الموضوع في كتابه "سر الفصاحة" ولكن لم يذكر خلاله لفظي صدق الشّعر وكذبه، إنّما تحدّث عن الغلو والمبالغة والإحالة، فيرى أنّ المبالغة والغلو في المعنى هو أمرٌ مُختَلفٌ فيه.
شعر في الكذب صفة لإنسان المسلم
[٢] أمّا من قال أعذب الشّعر أصدقه فقد ترك المبالغة في الشّعر واتّجه نحو الحقيقة وتصوير الواقع كما هو دون أية إضافات، وذلك لأنّ هذا الصّدق الشّعري لدى من قال به أكثر فائدة وأعم، وبذا يكون عبد القاهر الجرجاني قد وفّق بين الصدق والكذب الفنّي. شعر في الكذب صفة لإنسان المسلم. [٢]
أقسام الصدق في الشعر
ينقسم الصدق في الشعر -كما يرى بعض النقّاد- إلى صدق أخلاقي وصدق فنّي، وفيما يأتي تفصيل المُصطلحَين:
الصدق الأخلاقي
ويقصِد هذا النوع من الشّعر ذلك الشّعر الذي يقوم على الصّدق المطابق للواقع، فينقل الواقع كما هو دون زيادة أو نقصان بأمانة وصدق، وهنا الشّاعر لا يتقيّد بصدق المشاعر فقط، بل يلتزم بصدق المشاعر إلى جانب الصدق في نقل الواقع أيضًا. [٤] هذا النقل الحرفي يتطلّب كتابة الشّعر ونقل الواقع كما هو، لكنّ هذا الأمر قد يفقد الشّعر أحد مقوّماته الأساسيّة وهو عنصر التّصوير، فإذا كان الصّدق الأخلاقي يقوم على نقل الواقع كما هو، فإنّ ذلك يمنع من استخدام عنصر التخييل لما فيه من مبالغة وغلو، وهذا يتنافى مع طبيعة الشّعر، إذ إنّ الشّعر يقوم على التصوير والتخييل معًا. [٤]
الصدق الفني
إنّ الأصل في كل إبداع فنّي هو التّجربة الإنسانيّة؛ فالفن ينقل ما يجول في الواقع من أحداث وما يرافق هذه الأحداث من مشاعر، فالفنُّ هو مرآة للحياة الإنسانيّة، وقد يكون الشّاعر لم يعشها إنّما رآها أمامه فتمثّلها، وأكثر الشعراء العرب يسيرون في هذا الطريق قديمًا وحديثًا.
من الأمثال الروسية: الشيخ الذي يكذب كالغني الذي يسرق ، وفي مضمون هذا المثل أنه مهما كان سنك لابد وأن تتحلى بصفة الصدق لأن الذي يكذب يشبه كالشخص الذي يسرق شيئ ليس له حق فيه. قال شكسبير: إذا كنت صادقا فلماذا تحلف، ويصدق بكلامه هنا أن الشخص تظهر نواياه من خلال حديثه إذا كان صادقا أم كاذبا. شعر في الكذب – لاينز. قال إبراهيم اليازجي: الصدق عمود الدين و ركن الأدب و أصل المروءة ، والمقصود هنا أو الذي لابد من فهمه هو أنه أنك أنت كشخص مسلم لابد وأن تتسم بصفة الصدق في المقام الأول. قال جورج برنارد شو: قبل أن نطلب الصدق من الآخرين علينا أن نعلم أطفالنا الصدق ، والمضمون هنا هو أنه لابد وأن كل أب وكل أم عليهم أن يزرعو صفة الصدق في أبنائهم منذ الصغر. قال نابليون بونابارت: الكذب لا يفيد شيئا فهو لا يخدع إلا مرة واحدة، وهو يقصد أنه مهما كنت تريد أن تتخفى خلف ستارة الكذب فإن هذا لن يحميك من مخاطر الكذب.