عمادة شؤون المكتبات
صفحات المحتوى
نموذج قياس مدی رضا المستفيدين من وحدة مصادر المعلومات الرقمية
عمادة شؤون المكتبات - نموذج قياس مدی رضا المستفيدين من وحدة مصادر المعلومات الرقمية
* موافق بشدة موافق غير موافق بشدة غير موافق توفر مواقف كافية للسيارات. * موافق بشدة موافق غير موافق بشدة غير موافق وجود مكان مهيأ للانتظار. * موافق بشدة موافق غير موافق بشدة غير موافق نظافة المبنى ومرافقه. * موافق بشدة موافق غير موافق بشدة غير موافق Очистить форму
استبانة قياس رضا المستفيد الخارجي
* موافق بشدة موافق غير موافق بشدة غير موافق توفر مواقف كافية للسيارات. * موافق بشدة موافق غير موافق بشدة غير موافق وجود مكان مهيأ للانتظار. * موافق بشدة موافق غير موافق بشدة غير موافق نظافة المبنى ومرافقه. * موافق بشدة موافق غير موافق بشدة غير موافق
3. التأكد من أن توقعات المستفيد جزء مدرج في المسح من خلال مسح مبدئي. 4. بذل كل الإمكانات لدفع المستفيدين للاستجابة للمسح. 5. وضع خطة عمل للتطبيق نتائج المسح. 6. توزيع ملخص نتائج المسح على المستفيدين، إدارة المدرسة، والإداريين. 7. إجراء المسوحات على فترات زمنية وليس مرة واحدة. أزرار التواصل الاجتماعي
09-03-2022, 02:09 PM
المشاركه # 721
ابو عبدالله مشرف منتديات هوامير
تاريخ التسجيل: Oct 2020
المشاركات: 14, 609
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوسف اليتيم
ابو عبدالله
مع النزول زودت بصحراء. سبكيم
تصرفي صح اصله جاهلى عجل
لاتزوووووووووووود
اصبر
كل ما يكتب هنا وجهة نظر فنية فقط ولا تعد توصية للبيع او الشراء
ان اصبت فمن الله وان اخطأت فمن نفسي والشيطان
اللي ما يعدك مكسب لا تعده راس مال واللي مايحسبك فرض لا تحسبه سنه
واللي مايعدك ربح لا تعده خساره
المشاركه # 722
مشرف قسم الاسهم السعودية
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 34, 834
من لزم الصلاة على النبي ﷺ
كُفي همّه وغُفر ذنبه
اللَّهُمّے صَلّ علَےَ مُحمَّدْ و علَےَ آل مُحمَّدْ كما صَلٌيت علَےَ إِبْرَاهِيمَ
وعلَےَ آل إِبْرَاهِيمَ إِنَّك حَميدٌ مَجِيدٌ. وبارك علَےَ مُحمَّدْ و علَےَ آل مُحمَّدْ
كما باركـت علَےَ ابراهيم وعلَےَ آل إِبْرَاهِيم إِنَّك حَميدٌ مَجِيدٌ
ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ
( مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ)
09-03-2022, 02:10 PM
المشاركه # 723
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 4, 287
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوسامي5
امين
بزعل لو ماشريت الي نبهتكsmile00
والله اني طالب صدر 74.
من لزم الصلاه علي النبي تويتر
الامل:: مقتبسات:: الامل كاتب الموضوع رسالة Admin Admin المساهمات: 13253 تاريخ التسجيل: 28/02/2014 موضوع: من لزم الحمد: تتابعت عليه الخيرات. ومن لزم الاستغفار: فتحت له المغاليق. ومن لزم الصلاة على النبي ﷺ: وجد ما تمنى وكُفي همه وغُفر ذنبه الإثنين نوفمبر 17, 2014 9:25 pm من لزم الحمد: تتابعت عليه الخيرات. ومن لزم الصلاة على النبي ﷺ: وجد ما تمنى وكُفي همه وغُفر ذنبه Admin Admin المساهمات: 13253 تاريخ التسجيل: 28/02/2014 موضوع: رد: من لزم الحمد: تتابعت عليه الخيرات. ومن لزم الصلاة على النبي ﷺ: وجد ما تمنى وكُفي همه وغُفر ذنبه الثلاثاء نوفمبر 18, 2014 9:14 pm اغرسّوا لكُم فيّ الجنّة غرسًا لا تُذهبه ريحٌ ، وَ لا تُتلفه شمسٌ سُبحان اللّه ، وَ الحَمد للّه ، وَ لا إله إلّا اللّه ، وَ اللّه أكبَر * Admin Admin المساهمات: 13253 تاريخ التسجيل: 28/02/2014 موضوع: رد: من لزم الحمد: تتابعت عليه الخيرات. ومن لزم الصلاة على النبي ﷺ: وجد ما تمنى وكُفي همه وغُفر ذنبه الإثنين سبتمبر 05, 2016 8:38 am اللهم صل وسلم على رسول الله. Admin Admin المساهمات: 13253 تاريخ التسجيل: 28/02/2014 موضوع: رد: من لزم الحمد: تتابعت عليه الخيرات.
من لزم الصلاه علي النبي محمد مدايح
معنى " لزم " في حديث ( من لزم الاستغفار) ؟ وأيهما أفضل الاستغفار أو الصلاة على النبي ؟ السؤال: كثيراً ما سمعت مِن العلماء مَن يقول: ( من لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيق مخرجاً ومن كل همٍّ فرجاً ورزقه من حيث لا يحتسب) ، وتأكدت من صحة الحديث من موقع " الدرر السَّنيَّة ": الراوي: عبد الله بن عباس ، المحدث: عبد الحق الإشبيلي ، المصدر: " الأحكام الصغرى " الصفحة أو الرقم: 892 ، خلاصة حكم المحدث: [ أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]. فأريد أعرف كيف ألزم الاستغفار ؟ هل المقصد طول اليوم ، أم مثله مثل أذكار الصباح والمساء ؟ وأيهما أفضل الاستغفار أم الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ؟. وشكراً لكم. الجواب: الحمد لله أولاً: الحديث المذكور في السؤال ضعيف الإسناد ، وقد بينَّا علَّته وذكرنا مَن ضعفه في جواب السؤال رقم ( 119743) فليُنظر. وقد ذكرنا هناك أنه وإن كان ضعيف الإسناد ، إلا أن معناه صحيح ، وقد جاء ما يشهد له ، وهو في فضائل الأعمال التي لها أصل في الشريعة ثانياً: معنى ( لزم) أي: أكثر ، وقد جاء ذلك موضحاً في رواية أحمد في " مسنده " ( 4 / 104) بلفظ ( مَنْ أَكْثَرَ مِنْ الِاسْتِغْفَارِ) ، ولفظ الحديث في " مستدرك الحاكم " ( 4 / 291) ( مَنْ أَكْثَرَ الِاسْتِغْفَارِ).
من لزم الصلاه علي النبي محمد عليه
رواه الترمذي ( 2457) وحسَّنه ، وحسَّنه الألباني في " صحيح الترمذي ". وهذا الحديث لو كان صحيحاً ثابتاً لا مطعن فيه لكان مرجِّحاً للصلاة على النبي صلى
الله عليه وسلم على الاستغفار ، لكن في إسناده مقال ، تكلمنا عليه وعلى متنه في
جواب السؤال رقم ( 128455). رابعا:
مع ما أشرنا إليه من الذكرين مطلوبين في عموم الأحوال ، وأنه لا تعارض بينهما ، وإن
كان قد يقال: إن الإكثار من الاستغفار أرجح ، مع ذلك كله فقد يترجح أحدهما على
الآخر في بعض الأحوال ، وأحيانا يتعين واحد منهما ، ففي حال الوقوع في ذنب ، أو
التوبة منها: يكون المقام مقام استغفار ، ولزومه والإكثار منه في مثل هذه الحال
أولى ، ولهذا قال تعالى – في وصف المحسنين – ( وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُواْ
فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُواْ أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُواْ اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُواْ
لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّواْ عَلَى
مَا فَعَلُواْ وَهُمْ يَعْلَمُونَ) آل عمران/ 135. وفي جلوس التشهد ـ مثلا ـ يتعين الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ، وهكذا بعض
انتهاء المؤذن من أذانه. والخلاصة في هذه المسألة:
1. يقدَّم الاستغفار بعد الذنب على الصلاة على النبي صلى الله عليه.
من لزم الصلاه علي النبي محمد باليمني
Pin on يوم الجمعة والصلاة على النبي
ثم هو ـ بهذا الظاهر أيضا ـ مخالف للهدي العملي للنبي صلى الله عليه وسلم ، وأصحابه ، ومن بعدهم من السلف ؛ فلا يعلم أن أحدا ترك الدعاء ، في الصلاة أو خارج ، بما يحتاجه من خير الدنيا والآخرة ، اكتفاء بالإكثار من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم. والله أعلم.