والتعبير بالفعل الماضي في ( زرتم) لتنزيل المستقبل منزلة الماضي لأنه محقق وقوعه مثل قوله: أتى أمر الله. ويحتمل أن تكون الغاية للمتكاثر به الدال عليه التكاثر ، أي: بكل شيء حتى بالقبور تعدونها. وهذا يجري على ما روى مقاتل والكلبي أن بني عبد مناف وبني سهم تفاخروا بكثرة السادة منهم ، كما تقدم في سبب نزولها آنفا ، فتكون الزيارة مستعملة في معناها الحقيقي ، أي: زرتم المقابر لتعدوا القبور ، والعرب يكنون بالقبر عن صاحبه قال النابغة: لئن كان للقبرين قبر بجلق وقبر بصيداء الذي عند حارب
وقال عصام بن عبيد الزماني ، أو همام الرقاشي: لو عد قبر وقبر كنت أقربهم قبرا وأبعدهم من منزل الذام
أي: كنت أقربهم منك قبرا ، أي: صاحب قبر. حَتَّىٰ زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ-آيات قرآنية. [ ص: 521] والمقابر جمع مقبرة بفتح الموحدة وبضمها. والمقبرة الأرض التي فيها قبور كثيرة. والتوبيخ الذي استعمل فيه الخبر أتبع بالوعيد على ذلك بعد الموت ، وبحرف الزجر والإبطال بقوله: كلا سوف تعلمون ، فأفاد ( كلا) زجرا وإبطالا لإنهاء التكاثر. و ( سوف) لتحقيق حصول العلم. وحذف مفعول ( تعلمون) لظهور أن المراد: تعلمون سوء مغبة لهوكم بالتكاثر عن قبول دعوة الإسلام. وأكد الزجر والوعيد بقوله: ثم كلا سوف تعلمون ، فعطف عطفا لفظيا بحرف التراخي أيضا للإشارة إلى تراخي رتبة هذا الزجر والوعيد عن رتبة الزجر والوعيد الذي قبله ، فهذا زجر ووعيد مماثل للأول لكن عطفه بحرف ( ثم) اقتضى كونه أقوى من الأول لأنه أفاد تحقيق الأول وتهويله.
حَتَّىٰ زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ-آيات قرآنية
إعراب القرآن الكريم:
إعراب سورة
التكاثر:
الآية الثانية:
حتى زرتم المقابر (2)
حتى
زرتم
المقابر
حرف غاية وجر
فعل ماض + فاعل
مفعول به
المصدر المؤول من " أن زرتم "
في محل جر بـ: حتى و" زرتم " صلة الموصول الحرفي أن لا محل
لها
متعلقان بـ: ألهاكم
حتى: حرف غاية وجر مبني على السكون لا محل له من
الإعراب. زرتم:
زار: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل. الميم: حرف للدلالة على جمع الذكور مبني على السكون
لا محل له من الإعراب. المقابر: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
على آخره. والمصدر المؤول من
" أن " المضمرة بعد " حتى "
وما بعدها " أن زرتم " في محل جر بـ: " حتى ". وجملة " زرتم " صلة الموصول الحرفي " أن "
المضمر بعد " حتى "، لا محل لها من
تفسير
الآية:
واستمر اشتغالكم بذلك إلى أن صرتم إلى المقابر، ودُفنتم فيها. التفسير
الميسر
مشاركات جديدة
عضو ذهبي
تاريخ التسجيل: 17-04-2017
المشاركات: 1920
درس قرآني – (أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ * حَتَّىٰ زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ... )
31-07-2021, 03:59 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السورة الشريفة { أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ * حَتَّىٰ زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ * كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ * ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ * كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ * لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ * ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ * ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ}* ﴿ سورة التكاثر﴾
تفسير الكلمات:*
ألهاكم:* شغلكم عن طاعة الله تعالى. التكاثر:* التباهي بكثرة المال والمتاع والتفاخر بالأولاد والرجال. حتَّى زُرْتُمُ المَقَابِر:* تشاغلتم بالمال وجمعه حتى متم ثم نقلتم إلى المقابر. كلا:* ردع. سوْفَ تَعْلَمُونَ:* سوف تعلمون في قبوركم خطأ فعلكم. اليقين:* يعني قاطعية العلم، وعدم دخول الشك في العلم، وهو الحق الذي وعدك الله من نصره لك ولدينه أو هو الموت المتيقَّن وقوعُه، وهو جزء من الحق. لوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ اليَقِينِ:* لو تعلمون مصيركم علما يقينيا لما شغلكم المال والأولاد عن طاعة ربك
الجحيم:* النار.
اشتري اونلاين بأفضل الاسعار بالسعودية - سوق الان امازون السعودية: مجموعة ألبوم عملات معدنية من سوسونتاس مكونة من 240 جيبًا من 240 جيبًا لكتاب تخزين العملات المعدنية لهواة جمع الهدايا - أزرق: المنزل والمطبخ
عروض خاصة وخصومات على المنتج
مراجعات المستخدمين
5 نجوم
100%
4 نجوم
0% (0%)
0%
3 نجوم
نجمتان
نجمة واحدة
لا توجد مراجعات هناك 0 مراجعة و 1 تقييم.
محافظ مؤسسة النقد: العملة الجديدة تتميز بشريط أمني ثلاثي الأبعاد.. والعمر الافتراضي للمعدنية 25 عامًا
فالنقود الإلكترونية والتي تتمثل في الكروت الشخصية، أو الفيزا كارد، أو الماستر كارد، وهي عبارة عن بطاقات مغناطيسية مصنوعة من البلاستيك، وهي تسهل على الشخص عملية عمل النقود خاصةً المبالغ الباهظة عند السفر والتنقل أو الشراء، وعملية سحبها من البنك أيضًا، كما أن نظام الخصوصية يحمي تلك النقود من السرقة، أو الضياع، وهذا النوع من النقود الإلكترونية ينقسم إلى: بطاقات صرف بنكي، وبطاقات دفع، وبطاقات ائتمان. العملات المعدنية العملات المعدنية ، أو النقود المعدنية، هي عبارة عن قطع من المعدن، والتي تصنع بأشكال، وأحجام معينة، وتنتجها الحكومة بأعداد كبيرة، وهذا من أجل تحسين عملية التجارة. وعندما كان يتم التعامل في بداية الأمر عن طريق النقود السلعية، كانت الحاجة ماسة إلى اختراع طريقة أخرى للتعامل، تكون أيسر، فظهرت طريقة النقود المعدنية، بديلًا عن السلعية، وكانت العملات المعدنية في بداية الأمر تصنع من الحديد، والنحاس، أو الزنك، ومن ثم فقد تمت صناعتها من الذهب والفضة.
أجهزة الإيداع النقدي للعملات المعدنية | البنك السعودي للاستثمار
وكانت السعودية تحركا عمليا على أرض الواقع حينما أطلقت في أكتوبر (تشرين الأول) من عام 2013 عبر وزارة التجارة والصناعة، حملة واسعة تحت اسم «خذ الباقي» يستهدف إلزام المحال التجارية بتوفير جميع العملات المعدنية في خطوة تعرف المستهلك بحقه في أخذ المتبقي لثمن السلعة من أجزاء الريال (العملات المعدنية) عند شراء السلع. ويأتي قيام «التجارة والصناعة» بهذه المبادرة لتوعية المستهلك بحقه في أخذ المتبقي من العملات المعدنية عند دفعه مبلغ شراء السلع، مؤكدة مخالفة الممارسات التي تقوم بها بعض المنشآت التجارية حاليًا والمتمثلة في تبديل المتبقي من ثمن السلعة من العملات المعدنية بسلع أخرى رخيصة، مثل العلكة والمناديل الورقية، والمياه الصحية، وغيرها من السلع التي قد لا يرغب فيها المستهلك، حيث يمثل هذا السلوك إلزام المستهلك بشراء مواد إضافية، بدلاً من الحصول على حقه المتبقي من المال. وتعمل جمعية حماية المستهلك على تقديم الأفكار التي تعزيز التعامل بالعملة المعدنية وإعلاء قيمة استخدامها، منها: تعميم ثقافة استخدام الهللات من خلال مؤسسات التنشئة الاجتماعية، ومن خلال المؤسسات الإعلامية والشبكات الاجتماعية مع التأكيد على أهمية القيام بحملات توعوية بأهمية العملة المعدنية باعتبارها أحد المكونات الوطنية
عرض 15 سلسلة, 136 عملات معدنية, 212 متغيرات ثانوية إصدارات: الوضع: يتضمن استبعد عرض 15 سلسلة, 136 عملات معدنية, 212 متغيرات ثانوية إصدارات: الوضع: يتضمن استبعد