أعلنت جامعة الباحة ممثلة في عمادة القبول والتسجيل عن بدء فترة استقبال طلبات القبول لبرامج البكالوريوس والشروط العامة والتخصصات والبرامج وخلاصة النسب للقبول للعام الجامعي 1443هـ، وستحدد الدفعات اللاحقة بناءً على الشواغر المتاحة بعد إعلان الدفعة الأولى وتأكيد القبولات. وأكدت عمادة القبول والتسجيل بجامعة الباحة، أن جميع الإجراءات يتم إدخالها إلكترونياً عبر البوابة الإلكترونية، وذلك تسهيلاً على الطلبة المتقدمين، وفي حال وجود أي استفسار يمكن التواصل مع العمادة عبر البريد الإلكتروني ( [email protected])، وفقاً للتفاصيل التالية:
المواعيد:
- بداية التقديم: الإثنين 25 ذو القعدة 1442هـ (05 يوليو 2021م). - نهاية التقديم: الأربعاء 24 ذو الحجة 1442هـ (14 يوليو 2021م). دليل القبول لبرامج البكالوريوس بجامعة الباحة للعام الجامعي 1443هـ:
رابط التحميل (PDF): ( اضغط هـنـا)
التقديم:
- بوابة القبول: ( اضغط هـنـا)
- المصدر وتفاصيل أكثر: ( اضغط هـنـا)
* تابعنا على تليجرام جوبذاتي: ( اضغط هنا)، ليصلك إشعار فور بدء القبول بمشيئة الله. - تابعنا لتصلك أحدث الوظائف وبرامج التدريب:
- Twitter: اضغط هنا
- Telegram: اضغط هنا
اقرأ أيضا:
التأمينات الاجتماعية تُطلق برنامج النخبة 2021 المنتهي بالتوظيف للجنسين
هيئة السوق المالية تطلق برنامج تأهيل الخريجين المتفوقين 2021م
جامعة الملك سعود تعلن وظائف أكاديمية (للجنسين) بمختلف التخصصات
وظائف حكومية مدنية
الدورات التدريبية وبرامج تدريب الموظفين
بواسطة: JobZaty Team
تاريخ النشر: الأحد ٢٧ يونيو ٢٠٢٢
أخر تحديث: الأحد ٢٧ يونيو ٢٠٢٢
برامج الدراسات العليا
تفاصيل التسجيل في جامعة الباحة إلكترونياً والكليات المتاحة وشروط التقديم
أعلنت جامعة الباحة ممثَّلةً في عمادة القبول والتسجيل، بدء قبول طلبات الراغبين في تسجيل مواد الفصل الصيفي للعام الجامعي 1441 / 1442هـ عبر الموقع الإلكتروني للجامعة. ووفقاً لـ "واس" دعت عمادة القبول والتسجيل طلاب وطالبات كليات الجامعة المتوقع تخرُّجهم خلال الفصل الصيفي الجاري إلى تسجيل موادهم عن طريق الخدمات الإلكترونية، حيث اعتمدت الجامعة الفصل الصيفي للعام الجاري حضورياً، وحدَّدت أمس الثلاثاء موعداً للتسجيل، فيما سيتاح التسجيل للطلبة غير الخريجين يوم غد الخميس وفق المقررات الدراسية والمقاعد الشاغرة المتاحة، وستكون الأولوية للدفعة 38 وما قبل. واشترطت الجامعة على الطلاب والطالبات الراغبين في التسجيل للفصل الدراسي الصيفي أن يكونوا محصَّنين ضد فيروس كورونا بما لا يقل عن جرعة واحدة، ويكون إثبات التحصين بواسطة تطبيق توكلنا.
ضوابط وشروط التسجيل من أ جل القبول في جامعة الباحة - ثقفني
وقد قامت جامعة الباحة بالإعلان عن بدء فترة الاستقبال للطلبات الخاصة بالقبول في عمادة القبول والتسجيل وهذا من أجل برامج البكالوريوس والشروط العامة والتخصصات وكذلك البرامج وخلاصة النسب بهدف القبول للعام الجامعي 1443 هجرياً، كما أن جامعة الباحة هى جامعة حكومية سعودية كما إنها تحتوي على حوالي 15 كلية موزعة لدى جميع محافظات منطقة الباحة بالإضافة إلى أن هذه الجامعة في منطقة الباحة في جنوب المملكة العربية السعودية. ضوابط وشروط التسجيل من أجل القبول في جامعة الباحة
موعد القبول في جامعة الباحة:-
وقد قالت الجامعة بأن عملية القبول ستبدأ من بداية يوم الأثنين الموافق 25 ذو القعدة لعام 1442 هجرياً وكذلك الموافق يوم 5 يوليو لعام 2021 ميلادياً بحيث يكون التسجيل مستمراً إلى نهاية يوم الأربعاء الموافق 4 من شهر ذو الحجة لعام 1442 هجرياً وكذلك الموافق أيضاً 14 يوليو لعام 2021 ميلادياً. موعد إعلان النتائج:-
وقد قامت عمادة القبول والتسجيل بالتحديد بأنه يوم الأحد الموافق يوم 22 من شهر ذو الحجة لعام 1442 هجرياً وكذلك الموافق أيضاً يوم 1 من شهر أغسطس لعام 2021 ميلادياً سيكون الموعد المناسب من أجل الإعلان عن نتائج المرشحين بهدف القبول لدى الدفعة الأولى وهذا من خلال البوابة الإلكترونية وكذلك القيام بإشعار المرشحين عن طريق جوالات المتقدمين بغرض التأكيد على طلب القبول عن طريق صفحة تثبيت القبول كما إنها ستحدد الدفعات اللاحقة وهذا وفقاً على الشواغر المتوفرة فيما بعد إعلان الدفعة الأولي وتأكيد القبولات.
إعلان مواعيد القبول للطلاب والطالبات لمرحلة البكالوريوس بجامعة الباحة - صحيفة الوئام الالكترونية
كشفت عمادة القبول والتسجيل بجامعة الباحة عن مواعيد القبول الإلكتروني للطلاب والطالبات من خريجي المرحلة الثانوية وخريجاتها للعام الجامعي القادم 1443هـ، لمرحلة البكالوريوس. وبيّنت الآليات التي سيتم العمل عليها للقبول في برامج البكالوريوس من خلال البوابة الإلكترونية للقبول عبر موقع الجامعة، ابتداء من 25/ 11 /1442هـ وتنتهي فترة استقبال الطلبات إلكترونياً بتاريخ 04/ 12/ 1442هـ، بينما ستُعلن النتائج النهائية للقبول ابتداء من 22 / 12 / 1442هـ. وأكدت عمادة القبول والتسجيل بجامعة الباحة، أن جميع الإجراءات تنفَّذ إلكترونياً عبر البوابة الإلكترونية، تسهيلاً على الطلبة المتقدمين، وفي حال وجود أي استفسار يمكن التواصل مع العمادة عبر البريد الإلكتروني [email protected]
— جامعة الباحة (@BahaUniversity) June 27, 2021
محمد الزهراني- سبق- الباحة: تلقت "سبق" فيديو يبين عدم وجود موظفي القبول والتسجيل في جامعة الباحة عند الساعة الواحدة والنصف ظهراً، حيث وثّق مصور الفيديو الساعة بالصوت والصورة، والمقر لا يوجد به أي موظف. وبعث المصور برسالة عبر "سبق" قائلاً: "من يعوض الطلاب في عنائهم وقطعهم مسافات طويلة من كليات المندق وبلجرشي والمخواة ولا يوجد في الكلية من يقوم بأداء العمل في هذا الوقت؟! ".
الحق الثاني: كف الأذى، وهذا يشمل كل أنواع الأذى سواء القولي أو الفعلي، فالواجب على المؤمن ألا ينطق إلا بالخير ولا يؤذي أحدًا بالكلام البذيء أو بالأصوات العالية الصاخبة أو بتعطيل المارة أو بإلقاء القاذورات في الطريق وغيرها من طرق الأذى المختلفة. ثم الحق الثالث رد السلام وهو فرض كفاية على الجماعة وإن كان واحدًا تعيَّن عليه الرد، فقد قال الله تعالى: { وَإِذَا حُيِّيتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا} [ النساء من الآية: 86]، ولا شك أنه في إفشاء السلام إفشاء للمحبة والمودة بين المسلمين، وبمنعه يحدث الجفاء والتكبر فيما بينهم، وقد ذكر النبي صلَّى الله عليه وسلَّم أنه حق للمسلم على أخيه. آداب ، الطريق ، الجلوس ، الطرقات ، حق الطريق | الشيخ محمد علي كمالي. والحق الأخير في الحديث هو الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وهو فريضة واجبة على المسلمين لقوله تعالى: { وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ} [آل عمران من الآية: 104]. وهناك حقوق استنبطها العلماء من أحاديث أخر مثل إماطة الأذى عن الطريق، وتشميت العاطس، وحُسن الكلام، وإعانة المظلوم، وإغاثة الملهوف. يا إخوتي ويا أخواتي لابد لنا من تطبيق حديث رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم والالتزام بالآداب التي أمرنا بها ديننا الحنيف -والذي لم يَدَعْ شيء في حياة الإنسان إلا ونظمه له- لننعم بطرقات آمنة نظيفة منظمة لا يتعدى فيها أحد على الآخر، وإلا ماذا لو رآنا رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم على هذه الحال، وقد خالفنا أمره ورأى ما وصلت إليه طرقاتنا؟!
آداب ، الطريق ، الجلوس ، الطرقات ، حق الطريق | الشيخ محمد علي كمالي
والرجل كذلك ، تغض المرأة البصر عنه، لا تُحد البصر فيه حتى تعرف ما
معه. وكان الناس في السابق يأتي الرجل بأغراض البيت يومياً فيحملها في يده، ثم إذا
مرّ بهؤلاء شاهدوها وقالوا: ما الذي معه؟ وما أشبه ذلك، وكانوا إلى قوت غير بعيد
إذا مرّ الرجل ومعه اللحم لأهل بيته صاروا يتحدثون: فلان قد أتى اليوم بلحم
لأهله، فلان أتي بكذا ، فلان أتى بكذا، فلهذا أمر النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه
بغض البصر. ثانياً: كف الأذى: أي
كفّ الأذى القولي والفعلي. أما الأذى القولي
فبأن يتكلموا على الإنسان إذ مرّ، أو يتحدثوا فيه بعد ذلك بالغيبة والنميمة. والأذى الفعلي: بان
يضايقوه في الطريق ، بحيث يملؤون الطريق حتى يؤذوا المارة، ولا يحصل المرور إلا
بتعب ومشقة. ثالثاً: ردُ السلام:
إذا سلم أحد فردوا عليه السلام، هذا من حق الطريق ؛ لأن السنة أن المار يسلم على
الجالس، فإذا كانت السنة أن يسلم المار على الجالس فإذا سلم فردوا السلام. رابعاً: الأمر المعروف:
فالمعروف هو كلّ ما أمر الله تعالى به أو أمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم
فإنك تأمر به، فإذا رأيتم أحداً مقصراً سواء كان من المارين أو من غيرهم فأمروه
بالمعروف ، وحثوه على الخير ورغبوه فيه.
ألقى هذه الخطبة فضيلة الشيخ السيد / محمد علي كمالي في مسجد آل كمالي المسمى (أبي سلمى) في 26 جمادى الآخرة 1409 هـ الموافق 3/2/ 1989م. آداب الطريق
الحمد لله – أدبنا بالإسلام، وهذب سلوكنا بالقرآن، وظهر قلوبنا بالإيمان، وزكي أرواحنا وقوى أخلاقنا باتباع سيد ولد عدنان، أشهد أن لا إله إلا الله جعل للطريق آداباً يجب مراعاتها، وحدود تُلتزم، ينبغي مجاراتها – وأشهد أن سيدنا محمداً عبد الله ورسوله، أدبه مولاه بالآداب العالية ووهبه الأخلاق الفاضلة، وجعل أمته خير الأمم، تأمر بالجميل، وتنهى عن القبيح، فصلوات الله وسلامه عليه وعلى آله واصحابه الذين تأدبوا بآداب الدين، ففضلهم ربهم على العالمين. أما بعد: فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إِ ياكُمْ والجلوسَ بالطُرُقاتِ، قالوا: يا رسولَ اللّه مالنا بدٌ من مجالِسِنا. قالَ فإذا أبيتمْ إلا المجلسَ فأعطُوا الطريقَ حقَّهُ، قالوا: وما حقُّهُ؟ قالَ: غضُّ البصرِ وكفُّ الأذى وردُّ السلامِ والأمرُ بالمعروفِ والنهيُ عن المنكِر " وفي رواية " وتغيثوا الملهوف، وتهدوا الضّال ". عباد الله المؤمنين: الإنسان لا يعيش في المجتمع بمفرده بل هو جزء من كل ولبنه من بناء، وفرد من أفراده، ولذلك لا يستطيع أن يفعل كل ما يشاء أو يتحرر من كل قيد، بل هو يلتزم من السلوك والتصرف ما يتواءم مع حقوق الغير.