مسلسل حسن الرداد الحلقة 1 - مسلسلات رمضان - Hassan El Raddad - فيديو Dailymotion
Watch fullscreen
Font
مسلسل حسن الرداد شاهد عيان
فن
مسلسل بابلو
الأربعاء 06/أبريل/2022 - 11:43 م
شهدت الحلقة الخامسة من مسلسل بابلو ، بطولة الفنان حسن الرداد، والذي يعرض حصريًا عبر شاشة قناة المحور أحداثًا مثيرة ومشوقة. وكشفت الحلقة الخامسة من مسلسل بابلو عن العديد من الأحداث المثيرة، منها إصابة والدة توحة الفنانة هالة فاخر في رأسها حيث تم نقلها إلى المستشفى. وتحاول ندى خلال الحلقة الخامسة من مسلسل بابلو التي تجسد دورها الفنانة أروى جودة التخلص من تهديد زوجها، فقد ذهبت إلى بابلو، وطلبت منه أن يحضر منه الهاتف الذي يحمل فيديو لها وهي في حالة سكر بعدما وضع لها أحد الأشخاص منومًا في العصير بهدف التعدي عليها وعندما رآها زوجها اتهمها بالزنا، وقد نجح بابلو في سرقة الهاتف منه، لكنها طلبت منه أن لا يخبر والدها بذلك. أحداث الحلقة الرابعة من مسلسل بابلو وكانت الحلقة الرابعة من مسلسل بابلو كشفت العديد من الأحداث من بينها إخلاء سبيل بابلو وسرقة ندى-أروى جودة- عقد بيع الأرض من والدها كمال؛ حيث كان الخيار الوحيد أمامها للحفاظ على سمعتها بعدما ساومها جلال على العقد مقابل صورها ولكن لم يتحقق هدفه وأعاد بابلو العقد لـ كمال في اللحظات الأخيرة. كما شهدت علم توحة التي تلعب دورها الفنانة نجلاء بدر زواج شقيقتها من كيمو الذي يجسد دوره الفنان حسني شتا، دون علمهم ونشب صراع بينهم وخلالها تعرضت والدة توحة -هالة فاخر- بضربة في الرأس من والدة العريس.
أذاعت قناة «المحور» الحلقة ٢٥ من مسلسل بابلو، الذي يعرض على شاشتها بشكل حصري، ويقوم ببطولته الفنان حسن الرداد. وشهدت الحلقة ٢٥ من مسلسل بابلو أحداثا مشوقة، بعد قتل معتز، وهروب ندى ، حيث تعرض ذهاب والدة بابلو إلى الحارة، حتى تتمكن من أخذ الأموال التي موجودة بها، لكنها تجد زتونة بمنزلهم، ليصورها فيديو وهي ترجوا بأن يتركها تأخذ لوازمها. يغضب بابلو، والذي يجسد دوره الفنان حسن الرداد بشدة، عندما يعلم بذهاب والدته، ويذهب إليها ليتقابلوا الطريق، ولكن يعلموا بأن عبودة ينوي الذهاب إلى منزل بابلو، حتى يقتله، ويأخذ الأموال التي أرسل والدته لتحصل عليها. و ذهاب عطية، والتي تجسد دورها الفنانة دينا سامي، إلى منزل بابلو لتطمئن عليه، الأمر الذي يثير عضب عبودة عندما يراه لينوي قتل بابلو. يطلب بابلو من الدكتور أحمد، والذي يجسد دوره الفنان محمد العمروسي، أن يأتي إليه، حيث اشتد المرض بعطية، وعندما يأتي يغضب كثيرًا عندما يرى ندى، بعد ما علم بما يفعله أخيها من تجارة أعضاء. وتنتهي أحداث الحلقة على هروب ندى عندما رأت عبودة ورجاله قادمين، وتتفق مع حسن الرداد، على الذهاب إلى العين السخنة، في نفس الوقت يقرر شقيقها الذهاب إلى العين السخنة، بعد قيام مجدي، والد معتز، بإرسال أشخاص لقتله.
في مثل هذا اليوم 30 سبتمبر عام 788م كانت وفاة عبد الرحمن الداخل مؤسس الدولة الأموية في الأندلس. عبد الرحمن الداخل هو عبد الرحمن بن معاوية حفيد هشام بن عبد الملك..
عبد الرحمن الداخل من الأمويين الذين فروا من بطش العباسيين، وقرر أن يذهب إلى الأندلس ليبدأ في تأسيس دولته، فراسل كل الأمويين ومحبي الدولة الأموية في كل مكان يعرض عليهم فكرته، وبدأ يستعد لدخول الأندلس ونجح في ذلك..
ومنذ أن تولّى عبد الرحمن الداخل الأمور في بلاد الأندلس عُرفت هذه الفترة بفترة الإمارة الأموية، وتبدأ من سنة 138هـ / 755 م وتنتهي سنة 316 ه / 928 م وسميت "إمارة" لأنها أصبحت منفصلة عن الخلافة الإسلامية، سواء كانت في عصر الخلافة العباسية أو ما تلاها بعد ذلك من العصور إلى آخر عهود الأندلس. لقد كانت حياة القائد العظيم عبد الرحمن الداخل تكاد لا تخلو من الجهاد والمشقة وكانت الأيام التي عاشها صقر قريش في طمأنينة وراحة لا تزيد على أيام قليلة، وكانت حياته حركة مستمرة في تنظيم الجيوش، وعقد الرايات، وتوجيه القوات، وتحصين الثغور، والقضاء على الفتن والثورات..
للمزيد..
عبد الرحمن الداخل ( صقر قريش).. قصة الإسلام | وفاة صقر قريش عبد الرحمن الداخل. د. راغب السرجاني
المقال السابق:
المقال التالي:
عدد الزيارات: 4425
Books من هو صاحب لقب صقر قريش - Noor Library
وما يزيد في الطرافة أن النبوءة تقول بأن صاحب الأندلس يُرسل شَعْرَه ويجعل فيه ضفيرتين، فكان عبد الرحمن بن معاوية بهذا الوصف، وكذا كان عبد الرحمن بن حبيب أيضًا[5]. ما حقيقة هذه النبوءة في الواقع التاريخي؟ الحقيقة أن النبوءات دخلت في العديد من أحداث التاريخ، ولكن -على حدِّ علمي- في كل هذه الأحداث ليس من دليل يقول بأن هذه النبوءة وُجدت أو قيلت قبل وقوع الأحداث نفسها، ثم جاءت الأحداث تصدق النبوءة. Books من هو صاحب لقب صقر قريش - Noor Library. وهذه النبوءة التي نحن بصددها لا تختلف عن هذا، فليس في كتب التاريخ التي وصلت إلينا ما يُؤَيِّد أنها نبوءة ظهرت قبل وقوع الأحداث، لا سيما وأننا نتحدَّث عن تاريخ مبكِّر جدًّا، في بداية القرن الثاني الهجري، قبل أن تُكتب المصادر التاريخية التي بين أيدينا. والشاهد في موضوعنا أن عبد الرحمن بن حبيب كان يرجو هو -أيضًا- أن يكون صاحب الأندلس، فهو من أبناء الملوك، وهو صاحب جديلتين؛ ومن ثَمَّ فظهور مَنْ يُنافسه في النبوءة -أيضًا- كان من الخطر الذي لا بُدَّ من التخلُّص منه. وكان عبد الرحمن بن حبيب قد عرف بخبر النبوءة من خادم يهودي له كان قد خدم مسلمة بن عبد الملك، فأوصل ذلك الخادم لعبد الرحمن بن حبيب نبوءة مسلمة من أن قرشيًّا أمويًّا يملك بلاد المغرب بعد زوال الأمر من المشرق[6].
قصة الإسلام | وفاة صقر قريش عبد الرحمن الداخل
الداخل والشعر
كان عبد الرحمن شاعرًا، وله شعر مشهور منه هذه الأبيات التي تعبر عن شوقه لربوع الشام التي نشأ فيها، حيث قال:
أيها الركـب الميــمم أرضي أقر من بعضي السلام لبعضي
إن جسمـي كما علمت بأرض وفــؤادي ومـالـكيــه بأرض
قـدّر البيـــن بيننـا فافترقنا وطوى البين عن جفوني غمضي
قد قضى الله بالفراق علينا فعسى باجتمـاعنا سوف يقضي
وفاته
توفي عبد الرحمن الداخل في 24 ربيع الآخر عام 172 هجريا، وترك من الولد أحد عشر ولدًا منهم سليمان وهو أكبر ولده، وهشام والمنذر ويحيى وسعيد وعبد الله وكليب، ومن البنات تسع، ودفن في قصر بقرطبة.
كان عبد الرحمن بن حبيب من نسل عقبة بن نافع فاتح المغرب الأول، وكان ابن عم يوسف الفهري الذي كان يحكم الأندلس، وكان يرغب في أن يحكم الأندلس -أيضًا- إذ الأندلس تَبَعٌ للمغرب، وكان ظهور عبد الرحمن بن معاوية مما يُعَطِّل هذه الأماني. لماذا يعطل ظهور عبد الرحمن بن معاوية آمال عبد الرحمن بن حبيب الفهري؟ إجابة هذا السؤال فيها جانب واقعي تقريري، وجانب آخر طريف يتمثَّل في النبوءة! عبد الرحمن بن حبيب صاحب القيروان، والحاكم الفعلي لمنطقة الشمال الإفريقي، وابن عم صاحب الأندلس يوسف الفهري، يعلم أن عبد الرحمن بن معاوية -وهو الأموي سليل بيت الخلافة الأموية التي فتحت هذه البلاد، ونصبت هؤلاء الولاة على مقاليدها، وكانت تملك عزلهم وتوليتهم- لا يسعه أن يجلس في بيته قانعًا من الحياة بالعيش الطيب فحسب، بل لا بُدَّ له أن يطلب حقه في مُلك آبائه وأجداده الخلفاء، فما هذه إلاَّ بلاد هم الذين افتتحوها وملكوها وحكموها بالإسلام. وهذا في الواقع صحيح جدًّا، وهو -بالمناسبة- التفسير الذي يُفَسِّر تلك الدموية البالغة التي استعملتها الدولة العباسية في القضاء على الأمويين؛ إذ ما دام وُجد أمويٌّ أو عصبة أموية فإنها لن تفتأ تُفَكِّر في استعادة مُلكها المغصوب؛ ومن هنا كان لا بُدَّ من اجتثاث الأمويين تمامًا لإنهاء هذه المعضلة الخطيرة، والتي أخطر ما فيها مسألة «الشرعية»؛ إذ حُكْم بني أمية لهذه البلاد بعد أن فتحوها بجهادهم لا يُشَكُّ في شرعيته، بينما انقلاب العباسيين على الأمويين موضع أخذ وردٍّ وقيل وقال.