العامل الاساسي في هذه المرحلة لبناء جسدها وامدادها بالعناصر الغذائية المتكاملة هو الحليب سواء حليب الرضاعة الخاص بالام او الحليب المخصص لهم من المتاجر. في هذه الفترة يبدأ القط في مرحلة تذوق الطعام عن طريق اللعق، وينتبه الي طبق الطعام المنزلي الذي يوضع امام امه ولا بأس اذا مضغط الام للصغير بعض الطعام ليتذوقة. ويمكن ان يوضع امامها بيض مسلوق لما يحتوية من كالسيوم هام في هذه المرحلة. اكل القطط بعمر الشهرين
تبدا القطط في هذه المرحلة بالاستقلال عن الام وتذهب نحو وعاء الطعام من شدة الفضول. ينصح الاطباء البيطريون في هذه المرحلة ببدا اعطائهم بعض من الطعام المنزلي المسلوق مثل الكوسة والجزر والبطاطس واوراق الخضروات مثل السبانخ البيض المسلوق والفراخ والسمك المطبوخين خصيصا للقطط، فكلها اطعمه تمدها بعناصر غذائية متكاملة تساعدها علي النمو والحركة. يتم تقديم لها من 3 الي 4 وجبات في اليوم كل وجبه لا تزيد عن 40 جرام. يوضع بجانب الطعام وعاء نظيف به ماء للشرب. اكل القطط الصغيرة عمرها شهر التغيير. اكل ممنوع للقطط
تعد القطط من الحيوانات الضعيفة والحساسة فطبيعة جسدها وجهازها المناعي يتطابق مع كونه كائن آليف، لذلك علينا الانتباه لبعض الاطعمه المقدمة لهم والتي قد تسبب لهم المشاكل وفي بعض الاحيان قد تؤدي بهم الي النفوق، واليكم بعض الاطعمه يجب الابتعاد عنها:
الثوم، عليك تجنب اعطاءه نهائيا لانه يضر خلايا الدم الحمراء لدي القطط ويؤدي الي نفوقهم.
اكل القطط الصغيرة عمرها شهر 11
اقرأ أيضًا: علاج الديدان في القطط من صيدلية بشرية القطط البالغة من العمر شهر واحد تأكل طعام المنزل يطعم الكثير من الناس القطة من الطعام المتاح في المنزل ، لكن يجب مراعاة أن الطعام مفيد وغني بالفوسفور والفيتامينات والمعادن التي تساعدهم في بناء أجسامهم. ومن الأطعمة المفضلة للقطط اللحوم الحمراء سواء كان اللحم مسلوقا أو مطبوخا ، ويحذر من إطعامه نيئا حتى لا يصبح أكثر شراسة. البطاطس المهروسة هي أيضًا غذاء مفيد للقطط التي تحبها كثيرًا ، حيث تساهم البطاطس في مقالتي نت نسبة البوتاسيوم بالداخل ، وتساعد في تقليل رائحة البول داخل المنزل. من الممكن إطعام القطط من الدهون البيضاء باللحوم ، حيث تساعد على بناء الجسم وتوازنه. يعتبر الكبد غذاء صحي للقطط ويمدها بالعديد من الفيتامينات والمعادن. كما يمدهم التفاح والتوت بالعديد من الفيتامينات ، لأن هذه الفاكهة تحتوي على فيتامين سي وفيتامين أ ونسبة كبيرة من الألياف ، يتم إزالة القشرة الخارجية للتفاح ثم تغذيتها. اكل القطط الصغيرة عمرها شهر 7. الأسماك نجدها مليئة بالفوسفور والبروتينات واللحوم البيضاء مثل الدجاج والأرانب ، ويتم طهيها وتقطيعها وتغذيتها بها. تحتوي منتجات الألبان ، مثل الجبن والزبادي ، على نسبة كبيرة من مضادات الأكسدة التي تساعد في الحفاظ على عين القطة.
بعد بلوغ 21 يومًا ، يتم إعطاؤها 10 مل من الحليب أربع مرات يوميًا ، ويمكن إضافة كمية صغيرة جدًا من الطعام. اقرأ أيضًا: ماذا تأكل القطط من طعام المنزل الطعام الممنوع للقطط التي عمرها شهر واحد هناك العديد من الأطعمة التي قد تسبب ضررًا للقطط وقد تؤدي إلى الوفاة ، حيث يختلف جهاز المناعة البشري تمامًا عن جهاز المناعة للقطط ، لذلك يجب الحرص في اختيار الأطعمة المفيدة لها ، ومن بين الأطعمة المحظورة للقطط: بصل قد يؤدي تناول البصل إلى تدمير خلايا الدم الحمراء للقطط. الثوم القطط التي تأكل الثوم تدمر خلايا الدم الحمراء وتسبب موتها. اكل القطط الصغيرة عمرها شهر 11. الزبيب والعنب: تسبب الفشل الكلوي للقطط. حليب لقطه عمرها شهرين يؤدي تناول الحليب للقطط الكبيرة إلى اضطرابات في الجهاز الهضمي وبعض مشاكل المعدة مما قد يؤدي إلى الإسهال. مادة الكافيين: يؤثر على الجهاز العصبي وقلب القطط مما يؤدي إلى إصابتها بالجفاف. الدهون تناول القطط للدهون يسبب بعض مشاكل المعدة التي قد تسبب الإسهال. عظام اللحم يؤدي تناول عظام اللحوم إلى تمزق الأوعية الداخلية للمعدة بسبب صعوبة هضمها وصعوبة هضمها. بيض نيء: البيض النيء يعرض القطط لمخاطر جرثومية مثل السالمونيلا.
جملة: (اتّقوا... ) لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب النداء في الآية (47). وجملة: (لا تجزي نفس) في محلّ نصب نعت ل (يوما)، والرابط محذوف تقديره فيه أي: لا تجزي فيه. وجملة: (لا يقبل منها شفاعة) في محلّ نصب معطوفة على جملة لا تجزي والرابط مقدّر. وجملة: (لا يؤخذ منها عدل) في محلّ نصب معطوفة على جملة لا تجزي والرابط مقدّر. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة البقرة - الآية 45. وجملة: (لا هم ينصرون) في محلّ نصب معطوفة على جملة لا تجزي والرابط مقدّر. وجملة: (ينصرون) في محلّ رفع خبر المبتدأ (هم). الصرف: (نفس)، اسم بمعنى الروح أو الجسد أو الشخص، وزنه فعل بفتح فسكون. (شفاعة)، مصدر شفع يشفع باب فتح وزنه فعالة بفتح الفاء. (عدل)، مصدر عدل يعدل باب ضرب، بمعنى الفداء، وزنه فعل بفتح فسكون. البلاغة: - أتى بالجملة المعطوفة الأخيرة وهي (وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ) اسمية مع أن الجمل التي قبلها فعلية للمبالغة والدلالة على الثبات والدّيمومة أي أنهم غير منصورين دائما ولا عبرة بما يصادفونه من نجاح.. إعراب الآية رقم (49): {وَإِذْ نَجَّيْناكُمْ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذابِ يُذَبِّحُونَ أَبْناءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِساءَكُمْ وَفِي ذلِكُمْ بَلاءٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَظِيمٌ (49)}.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة البقرة - الآية 45
وأما الصلاة فهي الصِلةُ واللقاءُ بين العبد ورب السماء, هي أُمّ العبادات وأساس الطاعات، هي نهر الحسنات الجاري وسيل الأجور الساري، صلةٌ يستمد منها القلب قوةً، وتحس فيها الروح صلةً, وتجد فيها النفسُ زاداً أنفس من أعراض الحياة الدنيا. الصلاةُ غذاء القلوب، وزاد الأرواح، مناجاةٌ ودعاء، خضوع وثناء، وتوسل ورجاء، واعتصام والتجاء، إنها ملجأ المسلم، وملاذ المؤمن، فيها يجد البلسم الشافي، والدواء الكافي، والغذاء الوافي، إنها خير عدّة وسلاح، وأفضل جُنَّة وكفاح، وأعظم وسيلة للصلاح والفلاح والنجاح، تنشئ في النفوس، وتذكي في الضمائر قوةً روحية, وإيمانًا راسخًا، ويقينًا عميقًا، ونورًا يبدد ظلماتِ الفتن، ويقاوم أعتى المغريات والمحن. كلما اشتدت وطأة الحياة, وصعبت واجبات المرء, وجد المؤمن في الصلاة عوناً تسمو به نفوس العارفين المتقين، وأفئدة الأولياء والصالحين.
فصل: إعراب الآية رقم (51):|نداء الإيمان
الإعراب: الواو عاطفة (إذ فرقنا) مثل إذ نجّينا في الآية السابقة الباء حرف جرّ و(كم) ضمير في محلّ جر متعلّق ب (فرقنا) والباء للسببيّة، (البحر) مفعول به منصوب الفاء عاطفة (أنجينا) فعل ماض مبنيّ على السكون و(نا) ضمير في محلّ رفع فاعل و(كم) ضمير في محلّ نصب مفعول به الواو عاطفة (أغرقنا) مثل أنجينا (آل) مفعول به منصوب (فرعون) مضاف إليه مجرور وعلامة الجرّ الفتحة، الواو حاليّة (أنتم) ضمير منفصل في محلّ رفع مبتدأ (تنظرون) مضارع مرفوع.. والواو فاعل. جملة: (فرقنا... وجملة: (أنجيناكم) في محلّ جرّ معطوفة على جملة فرقنا. وجملة: (أغرقنا... ) في محلّ جرّ معطوفة على جملة فرقنا. وجملة: (أنتم تنظرون) في محلّ نصب حال. وجملة: (تنظرون) في محلّ رفع خبر المبتدأ (أنتم). فصل: إعراب الآية رقم (51):|نداء الإيمان. الصرف: (البحر)، اسم جامد للماء الكثير والمالح، وزنه فعل بفتح فسكون.. إعراب الآية رقم (51): {وَإِذْ واعَدْنا مُوسى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَنْتُمْ ظالِمُونَ (51)}. الإعراب: الواو عاطفة (إذ واعدنا) مثل إذ فرقنا... أو نجّينا (موسى) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدّرة على الألف (أربعين) مفعول به ثان منصوب وعلامة النصب الياء فهو ملحق بجمع المذكّر السالم (ليلة) تمييز منصوب (ثمّ) حرف عطف (اتّخذتم) فعل ماض وفاعله (العجل) مفعول به منصوب وهو المفعول الأول، أمّا الثاني فمحذوف تقديره (إلها).
تفسير: (واستعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين)
أمّا الصبر، فيمثّل الموقف القوي الذي يحكم الإنسان فيه نفسه انطلاقاً من إرادته وإيمانه، وهو من الأخلاق الإيجابية الإسلامية التي تبني للإنسان القاعدة النفسية القوية المتماسكة، التي تمنعه من الانهيار والانسحاق تحت وطأة نوازع الضعف البدنية والنفسية والخارجية، فيقوده ذلك إلى الالتزام بكلّ متطلبات الإيمان ومسؤولياته، لأنَّ الانحراف ينطلق غالباً من فقدان القوّة الذاتية للإرادة، وقد ورد في الحديث المأثور: « إنَّ الصبر من الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد، ولا جسد لمن لا رأس له، ولا إيمان لمن لا صبر له » [2]. أمّا الصلاة، فهي معراج المؤمن إلى ربّه، تعرج فيها روحه وضميره وقلبه وفكره.. فتلتقي باللّه في لحظات ابتهال وانفتاح، وتتصل بالمعاني الكبيرة الممتدة في رحاب اللّه. إنَّ الإنسان إذا اتصل قلبه باللّه انفتحت روحه على أخلاقه العظيمة التي أرادنا أن نتخلّق بها في الحياة؛ ومتى تحقّق للإنسان هذا الانفتاح، وعاش في هذه الأجواء الفسيحة، انخفض عنده مستوى الاهتمام بالقضايا الصغيرة، وعندها لن تثير في نفسه أيَّ شيء مما اعتاد النّاس أن يستثيروا به وجدانهم وحياتهم.
إعراب الآية رقم (45): {وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ وَإِنَّها لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخاشِعِينَ (45)}. الإعراب: الواو عاطفة (استعينوا) فعل أمر مبنيّ على حذف النون.. والواو فاعل (بالصبر) جارّ ومجرور متعلّق ب (استعينوا)، (الصلاة) معطوف بالواو على الصبر مجرور مثله. الواو حاليّة (إن) حرف مشبّه بالفعل للتوكيد والهاء اسم إنّ واللام هي المزحلقة تفيد التوكيد (كبيرة) خبر إنّ مرفوع (إلا) أداة حصر. (على الخاشعين) جارّ ومجرور متعلّق ب (كبيرة). جملة: (استعينوا.. ) لا محل لها معطوفة على جملة أقيموا الإنشائية الواردة في الآية (43)، وما بين الجملتين من نوع الاعتراض. وجملة: (إنها لكبيرة.. ) في محلّ نصب حال. الصرف: (الصبر)، مصدر سماعيّ لفعل صبر يصبر باب ضرب، وزنه فعل بفتح فسكون. (كبيرة)، مؤنّث كبير وهو صفة مشبّهة من كبر الثلاثي باب فرح وزنه فعيل. (الخاشعين)، جمع الخاشع اسم فاعل من خشع الثلاثي باب فتح، وزنه فاعل.. إعراب الآية رقم (46): {الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلاقُوا رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ راجِعُونَ (46)}. الإعراب: (الذين) اسم موصول في محلّ جرّ نعت ل (الخاشعين)، (يظنّون) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون.. الواو فاعل (أنّ) حرف توكيد ونصب و(هم) ضمير متّصل في محلّ نصب اسم أنّ (ملاقو) خبر أنّ مرفوع وعلامة رفعه الواو، وحذفت النون للإضافة.