الحمد لله.
- هل الخضر حي أو ميت؟
- هل الخضر لا يزال حيا ويعيش بيننا ونراه ولا نعرفه هذه فتوى ابن تيمية المثيرة حوله | أهل مصر
- أرشيف الفتوى | عنوان الفتوى : من هو الخضر وهل هو حي أو ميت؟|نداء الإيمان
- هل مازال الخضر حياً على وجه الأرض - الإسلام سؤال وجواب
- فصل: مخرج حرف الضاد:|نداء الإيمان
هل الخضر حي أو ميت؟
ص -337- وَسُئلَ رَحمَهُ اللَّهُ عن الخضر وإلياس، هل هما معمران؟ بينوا
لنا رحمكم اللّه تعالى. هل الخضر حياة. فأجاب: إنهما ليسا في الأحياء، ولا معمران، وقد سأل إبراهيم الحربي أحمد
بن حنبل عن تعمير الخضر وإلياس، وأنهما باقيان يريان ويروى عنهما، فقال الإمام
أحمد: من أحال على غائب لم ينصف منه، وما ألقى هذا إلا شيطان. وسئل البخاري
عن الخضر وإلياس: هل هما في الأحياء؟ فقال: كيف يكون هذا وقد قال النبي صلى
الله عليه وسلم: (لا يبقى على رأس مائة سنة ممن هو على وجه الأرض
أحد؟). وقال أبو الفرج ابن الجوزي: قوله تعالى: {وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِّن قَبْلِكَ
الْخُلْدَ} [الأنبياء: 34] وليس هما في الأحياء. واللّه أعلم.
هل الخضر لا يزال حيا ويعيش بيننا ونراه ولا نعرفه هذه فتوى ابن تيمية المثيرة حوله | أهل مصر
وقال تعالي في سورة الأحزاب: «ياأيها الذين آمنوا لا تكونوا كالذين آذوا موسي فبرأه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها».................................................................................
تعود المذيعة العربية تسألني: لكن بعض المتصوفة يقولون ويرددون أن سيدنا الخضر مازال حيا يرزق ؟
قلت: أما قول بعض المتصوفة في أن الخضر عليه السلام مازال حيا يرزق ولن يموت إلا عندما تقوم الساعة فالأدلة في القرآن والسنة تبطله فالله عز وجل قال لنبيه محمد صلي الله عليه وسلم (إنك ميت وإنهم ميتون) وقال عنه صلي الله عليه وسلم (وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد). هل الخضر حي. وقد أخبر النبي صلي الله عليه وسلم في الحديث الصحيح انه لن يبقي علي ظهر الأرض من الأحياء أحد بعد مائة عام فإن كان الخضر وقتها حيا فقد مات وشبع موتا لأنه مر علي ذكر هذا الحديث مئات الأعوام......................................................
ويبقي السؤال: هل سيدنا الخضر هذا كان نبيا ام رسولا ام انه كان مجرد رجل صالح ؟{
>> هذا السؤال اللغز الذى مازال يتردد فى امهات الكتب.. لم يجد العلماء له جوابا حتى الساعة.. ونحن نحاول هنا ان نجد له هذا الجواب؟ >>
Email: [email protected]
أرشيف الفتوى | عنوان الفتوى : من هو الخضر وهل هو حي أو ميت؟|نداء الإيمان
ولم يجد موسى التعب حتى جاوز المكان الذي أمر الله به ثم أخبر يوشع سيدنا موسى بالقصة، فقال وقد شعر باقتراب لقائه الخضر: "ذلك ما كنـا نبغيه ونطلبه"، ثم عادا في نفس الطريق الذي أتيا منه ثم رأيا أثر جري السمكة في البحر إذ ظهر مثل أخدود صخري فسلكاه حتى رجعا إلى الصخرة التي كانا عندها، وهناك وجد موسى الخضر على طنفسة خضراء وهو مسجى بثوب أخضر مستلق على ظهره على وجه الماء، فقال موسى: "السلام عليكم"، فكشف الخضر عن وجهه وقال: "وعليكم السلام، وهل بأرضي من سلام؟" لأن أهل تلك الأرض لم يكونوا في ذاك الوقت مسلمين. ثم سأل الخضر موسى "من أنت؟" قال: أنا موسى، فقال: "موسى بني إسرائيل؟" قال: "نعم، وما أدراك أني موسى؟" قال: "أدراني بك الذي أدراك بي، ألم يكن لك في بني إسرائيل ما يشغلـك عن السفر إلى هنا؟" قال: "بلى ولكني أمرت أن ءاتيك لتعلمني مماعلمت رشدا"، فقال الخضر: "أما يكفيك أن التوارة بيديك، وأن الوحي يأتيك، يا موسى إني على علم من علم الله علمنيه لا تعلمه أنت، وأنت على علم من علم الله علمكه الله لا أعلمه أنا". فتلطف موسى عليه السلام في القول وتجمل بأحسن ما وهبه الله من أدب الحديث وفضل التواضع وقال: "هل تأذن أيها العبد الصالح أن تفيض علي بعلمك، على أن أتبعك وألتزم أمرك ونهيك؟" وكان الخضر قد ألهم أن موسى لا يصبر على السكوت إذا رأى ما يكره، فقال لموسى: إنك لن تستطيع معي صبرا، ولو أنك صحبتني سترى ظواهر عجيبة وأمورا غريبة، فقال موسى وكان حريصا على العلم، تواقا إلى المعرفة: "ستجدني إن شاء الله صابرا ولا أعصي لك أمرا".
هل مازال الخضر حياً على وجه الأرض - الإسلام سؤال وجواب
وعن عبد اللّه بن سلام أنه
قال: ما خلق اللّه خلقًا أكرم عليه من محمد، فقيل له: ولا جبريل ولا ميكائيل
؟ فقال للسائل: أتدري ما جبريل وما ميكائيل؟ إنما جبريل وميكائيل خلق مسخر
كالشمس والقمر، وما خلق اللّه خلقًا أكرم عليه من محمد صلى الله عليه وسلم، وما
علمت عن أحد من الصحابة ما يخالف ذلك. هل الخضر حي أو ميت؟. وهذا هو المشهور عند المنتسبين إلى السنة
من أصحاب الأئمة الأربعة وغيرهم، وهو: أن الأنبياء والأولياء أفضل من الملائكة.
ولنا في هذه المسألة [مصنف] مفرد ذكرنا فيه الأدلة من الجانبين.
أما عن التعمير له في الأرض فقد ورد في الكتب سببين للتعمير في الأرض فكان الخضر على مقدمة جيش ذي القرنيين وكان من الذين ساروا معه عين الحياة وكان الخضر الشخص الوحيد الذي استطاع الوصول إلى عين الحياة والشرب منها لذلك حصل على الخلود والتعمير. [1]
الخضر في جميع الديانات السماوية
من أكثر الشخصيات غموضاً في التاريخ هو سيدنا "خضر" من هو الخضر في جميع الأديان:
في اليهودية: يعتبر الخضر شخصية مقدسة في الديانة اليهودية وقد تم ذكره في أغلب الكُتب المتعلقة باليهودية ويعتبر أحد أنبياء اليهود ولكن كُتب التوراة لم تذكر اسم الخضر باسمه المعروف وإنما تم الاستدلال عليه من خلال القصة المذكورة في التوراة والتلمود وهي شبيه بالقصة الإسلامية المعروفة قصة موسى والخضر عليه السلام، "يوشع بن لاوي" والمقصود به النبي موسي و "إلياس" وهو النبي خضر. تبدأ الرواية التلمودية بطلب "يوشع" من الله تعالى أن يلتقي ب النبي "إلياس" ويرجوه أن يصاحبه ويطلعه على بعض ما أوتي من علم ومعرفة وبعد إصرار يوافق "إلياس" على اصطحابه ولكن عن شرط أن لا يسأل عن أي شيء ويدخلان بيت ويكرمهم أصحاب البيت كثيراً ولا يوجد لدي أصحاب هذا البيت سوى بقرة واحدة فقط فيأمر "إلياس" صاحب المنزل بذبح هذه البقرة وذلك يدفع "يوشع" بالسؤال ولكن يذكره "إلياس بالشرط.
جزاك الله بكل خيرا
#4
اللهم امين واياكما
بارك الله فيكما
#5
ا ختي معرفتك شاملة-هدا موضوع اخر- ينضاف الى رصيدك المعرفي- فبارك الله وفيك وزادك عزا كعزته للغة القران
#6
اللهم اغفر لي ما لا يعلمون واجعلني خيرا مما يظنون
دوما افرح باطلالتك الرقيقة
كوني غاليتي دوما بالقرب
#7
مشكورة عزيزتي
#8
كل الشكر لك على المرور بارك الله فيك
#9
موضوع مهم، جزاك الله خير الجزاء أختي
#10
بس اختي الصح انك في نطق الظاء ما تخرجي لسانك طرف لسانك مع الثنايا العليا بدون اخراج اللسان خارج الأسنان
#11
4. عدم بطلان الفاتحة بقلب الضاد ظاءً في قوله ( ولا الضالين)
العامة لا يعرفون مخرج الضاد ولا حتى المخرج الحقيقي لباقي الحروف.. فهل تفتح لهم الباب ليقلبوا ما شاءوا من الحروف ؟
بالطبع كلا فوجب التنبيه على تعلم المخارج الحقيقية للحروف والتدرب على نطقها وخاصة للقادرين من المتعلمين أما الأميون فيبذلون جهدهم ولا يكلف الله نفسا إلا وسعها
#12
جزاك الله خيرا
على الجهد المبذول
وعلى تعميم الفائدة
#13
رد: الفرق بين حرف الضاد والظاء..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك اللله فيك
فصل: مخرج حرف الضاد:|نداء الإيمان
اقرأ معنا: انواع الضمائر في اللغة العربية
الفرق بين الضاد والظاء بالصفات
يمكن إيحاد بعض الفروق بين كلاً من الحرفين من خلال بعض الصفات التي يمتلكها كل حرف. لا يمكن أن نجد كلمة تحتوي على حرف الضاد والظاء خلال كلمة واحدة وبالتالي من المستحيل أن يجتمعا. نطق حرف الضاد يتميز بأنه أثقل بشكل واضح من حرف الظاء حيث أن حرف الضاد يتوجب أن يتم تفخيمه أما حرف الظاء لا يحتاج إلى هذا الأمر. يمكن التفريق بين الحرفين من خلال الكتابة من خلال ممارسه الشخص لكتابة العديد من الكلمات والقراءة كذلك. حرف الظاء لا يمكن أن يأتي بعد حروف معينة حيث أن هذه الحروف اذا جاءت قبل حرف الظاء مباشرة لا يمكن نطقها بسهولة وهذه الحروف هي حرف الثاء، الذال، الزاي، الطاء، الضاد والسين. أمثلة عن الضاد والظاء
هناك العديد من الكلمات والأمثلة التي توضح الفرق بين حرفي الضاد والظاء. حرف الضاد
الضجر، يعني الملل أو الضيق من فعل أمر ما. الضجة، تعني الإزعاج. ضخم، كبير الحجم. ضارة، يعني مضرة وعكس نافعة. ضعف، عكس القوة. ضئيل، أي قليل للغاية. ضغينة، يعني عداوة ومكيدة. ضائع، يعني تائه أو ضل طريقه الصحيح. ضروري، أي مهم. موضوعات قد تهمك: انواع الافعال في اللغة العربية
حرف الظاء
الظلم، يعني الجور على حقوق الآخرين وهو عكس العدل.
مخرج حرف الضاد: السؤال الأول من الفتوى رقم (2638): س1: ما مخرج حرف (الضاد)، وبأي صوت يظهر حينما يؤدى من مخرجه الأصلي؟ بعض الناس في بلادنا باكستان والهند يقرءونه (غدواد) أو (ادواد) أو شبيها بالدال المفخمة فيظهر صوت الحرف في قوله تعالى: {وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7] ولا غدوالين، أو ولا الدوالين، أو ولا الدولين على الترتيب، والآخرون منهم يقرءونه مشابها للظاء المعجمة، إلا أن الفرق يظهر واضحا بين تلفظ الضاد والظاء على حسب المخرج، فأفتى الفريق الأول بعدم جواز الصلاة خلف الفريق الثاني، أو بتقليل الأجر والثواب على الأقل. فيا معشر علماء الحق المبين، أوضحوا مخرج حرف الضاد والفرق بينه وبين حرف الظاء المعجمة، وأيضا فصلوا المسألة من حيث الشرع محاكمين بين الفريقين المذكورين؟ ج1: أولا: مخرج الضاد من إحدى حافتي اللسان اليمنى أو اليسرى بعد مخرج الياء وقبل مخرج اللام مما يلي الأضراس، وتخرج اللام من أقرب حافة اللسان إلى مقدم الفم، وصوت الضاد بين صوت الدال المفخمة والظاء المعجمة تقريبا، والنطق بالضاد كما ذكر في السؤال خطأ. ثانيا: من قدر على أن يجود حرف الضاد حتى يخرجه من مخرجه الصحيح وجب عليه ذلك، ومن عجز عن تقويم لسانه في حرف الضاد أو غيره كان معذورا وصحت صلاته، ولا يصلي إماما إلا بمثله أو من دونه، لكن يغتفر في أمر الضاد والظاء ما لا يغتفر في غيرهما؛ لقرب مخرجهما وصعوبه التمييز بينهما في المنطق، كما نص عليه جمع من أهل العلم، منهم الحافظ بن كثير في تفسير الفاتحة.