وفي بيان صدر عن مكتب رئاسة الجمهورية اللبنانية الإعلامي قيل فيه " (الرئاسة) تؤكد على عمق العلاقات الأخوية بين لبنان ودول الخليج الشقيقة وفي مقدمها المملكة العربية السعودية وعلى حرصها على استمرار هذه العلاقات وتعزيزها في المجالات كافة". واستكمل البيان تصريحاته قائلاً "ما صدر عن وزير الخارجية ليل أمس يعبر عن رأيه الشخصي، ولا يعكس في أي حال من الأحوال موقف الدولة اللبنانية ورئيسها العماد ميشال عون الحريص على رفض ما يسيء الى الدول الشقيقة والصديقة عموما، والمملكة العربية السعودية ودول الخليج خصوصا". إلى جانب ذلك فقد أعرب سعد الحريري رئيس الوزراء اللبناني المكلف بأنه غير موافق عما أدلى به وزير الخارجية اللبناني شربل وهبة من تصريحات، حيث قال إن مثل تلك التصريحات من شأنه الإضرار بالعلاقات الخارجية، في وقت تواجه به لبنان العديد من الأزمات. شربل وهبة - ويكيبيديا. تصريحات سعد الحريري تويتر
في بيان خرج به المكتب الإعلامي لرئيس الوزراء اللبناني سعد الحريري عبر موقع التواصل الاجتماعي تويتر أدان به التصريحات التي صدرت عن وهبة حيث في ورد في البيان "إن الكلام الذي أطلقه وزير الخارجية على قناة الحرة، كلام لا يمت للعمل الدبلوماسي بأي صلة، وهو يشكل جولة من جولات العبث والتهور بالسياسة الخارجية التي اعتمدها وزراء العهد، وتسببت بأوخم العواقب على لبنان ومصالح أبنائه في البلدان العربية".
شربل وهبة - ويكيبيديا
وردا على سؤال بشأن أن بيروت باتت اليوم في مرحلة ثانية، بقوله: "في المرحلة الثانية جاء الدواعش وقد أتت بهم دول أهل المحبة والصداقة والأخوة، فدول المحبة جلبت لنا الدولة وزرعوها لنا في سهل نينوى والأنبار وتدمر". وتابع: إنه لا يريد أن يذكر أسماء الدول التي يقصدها، ولكن بعد سؤاله عن إذا كانت دول الخليج قد مولت التنظيم المتشدد، رد ساخرا "بتمويل مني أنا كان". وأصدرت الرئاسة اللبنانية بيانا للتنديد بتلك التصريحات، حيث أكدت: "أن ما صدر عن وزير الخارجية والمغتربين شربل وهبة إلى محطة الحرة مساء أمس من مواقف يعبر عن رأيه الشخصي ولا يعكس موقف الدولة والرئيس عون". وشدد البيان على أن: "رئاسة الجمهورية تؤكد على عمق العلاقات الأخوية بين لبنان ودول الخليج الشقيقة وعلى حرصها على استمرار هذه العلاقات وتعزيزها في المجالات كافة، وحرص الرئيس عون على رفض ما يسيء إلى الدول الشقيقة والصديقة عموما، والمملكة العربية السعودية ودول الخليج خصوصا". بينما وجه المكتب الإعلامي لرئيس الوزراء اللبناني سعد الحريري انتقادات لاذعة للوزير اللبناني، حيث شدد بقوله: "لقد أضاف الوزير شربل وهبة مأثرة جديدة إلى مآثر العهد في تخريب العلاقات اللبنانية العربية، كما لو أن الأزمات التي تغرق فيها البلاد والمقاطعة التي تعانيها، لا تكفي للدلالة على السياسات العشوائية المعتمدة تجاه الأشقاء العرب".
فيما دعا الوزير اللبناني السابق وئام وهاب، شربل، لتصحيح كلامه حول الخليج، وقال: "لا أرى معنى لمثل هذا الكلام والمنطقة تتجه إلى علاج كثير من مشكلات السنوات الماضية". وأضاف: "من لا ينظر إلى الخطاب الجديد في الخليج بإيجابية فهو لا يعرف مسار الأمور، الاعتذار عند الخطأ صواب. "
حينما نعيش حياتنا لا نضع اعتبارا للموت و نتصرف في كل لحظة دون أن نحسب حسابا للموت، و ننظر إلى الموت كأنه اللامعقول، فنحن في الواقع نفكر و نتصرف بهذه الأنا العميقة التي هي الروح و التي لا تعرف الموت بطبيعتها. 4- العدل الأزلي
قد تعجبك هذه المقالات
في هذا الفصل انتهى الدكتور مصطفى محمود بنهاية كلنا نعلمها،
وهو أن الله خلق المخلوقات وبداخلها مسؤولية فطرية تجاه الحلال والحرام،
وكما ذكر الدكتور مصطفى محمود أنه إذا أردت أن تعبد الله حق العبادة وتعرفه حق المعرفة فعليك بمعرفة صفاته وأسماءه جيداً ،
❞ لا تعارض بين الدين والعلم، لأن الدين في ذاته منتهى العلم المشتمل بالضرورة على جميع العلوم. ❝
5- لماذا العذاب؟
بدأ الدكتور مصطفى محمود في كتابه أن يسأل عن عذاب الله عزوجل لعباده،
وأن بعض المشككين يقولون كيف أن الله يعذبنا وفي نفس الوقت يقولون بأن الله يحبنا؟ ،
وأجاب الدكتور مصطفى محمود بانهم نسوا أنهم قد يحبوا أبناءهم ولكنهم قد يتجهوا أحياناً لضربهم بسبب سوء فعلوه ولتأديبهم،
واتجه الدكتور مصطفى محمود في هذا الكتاب إلى توضيح هذه المسألة لذا أنصحكم بقراءة هذا الكتاب الرائع. المثقفون لهم اعتراض تقليدي على مسألة البعث والعقاب.. فهم يقولون: كيف يعذبنا الله والله محبة ؟ وينسى الواحد منهم أنه قد يحب ابنه كل الحب ومع ذلك يعاقبه بالضرب والحرمان من المصروف والتأديب والتعنيف.. وكلما ازداد حبه لابنه كلما ازداد اهتمامه بتأديبه..
6- ماذا قالت لي الخلوة؟
نعرض الفصل السادس في ملخص كتاب رحلتي من الشك إلى الإيمان بعنوان ماذا قالت لي الخلوة،
عرض الدكتور مصطفى محمود خلوته في هذا الفصل واستنتج منها استنتاجات كثيرة منها:
أن الجميع كاذبون، وأن هناك من يتظاهر بالصدق ولكنه غارق في الحرام والحيلة لكسب الأموال بطرق غير مشروعة،
وأن خلوته دلت على الفطرة وغيرها من الاستنتاجات الكثيرة.
كتاب رحلتي من الشك إلى الإيمان مصطفى محمود Pdf – المكتبة نت لـ تحميل كتب Pdf
كتاب رحلتي من الشك إلى الإيمان
المؤلف:
مصطفي محمود
القسم:
العلوم الإسلامية
اللغة:
العربية
عدد الصفحات:
183
تاريخ الإصدار:
1958
حجم الكتاب:
1. 5 ميجا
نوع الملف:
PDF
عدد التحميلات:
1438 مره
تريد المساعدة! :
هل تواجه مشكله ؟
وصف الكتاب تحميل كتاب رحلتي من الشك إلى الإيمان pdf لقد رفضت عبادة الله لأني استغرقت في عبادة نفسي وأعجبت بومضة النور التي بدأت تومض في فكري مع انفتاح الوعي وبداية الصحوة من مهد الطفولة. كانت هذه الحالة النفسية وراء المشهد الجدلي الذي يتكرر كل يوم.. وغابت عني أيضاً أصول المنطق وأنا أعالج المنطق ولم أدرك أني أتناقض مع نفسي إذ اعترف بالخالق ثم أقول ومن خلق الخالق فأجعل منه مخلوقاً في الوقت الذي أسميه فيه خالقاً وهي السفسطة بعينها. ثم إن القول بسبب أول للوجود يقتضي أن يكون هذا السبب واجب الوجود في ذاته وليس معتمداً ولا محتاجاً لغيره لكي يوجد. أما أن يكون السبب في حاجة إلى سبب فإن هذا يجعله واحدة من حلقات السببية ولا يجعل منه سبباً أول. هذه هي أبعاد القضية الفلسفية التي انتهت بأرسطو إلى القول بالسبب الأول والمحرك الأول للوجود. ولم تكن هذه الأبعاد واضحة في ذهني في ذلك الحين.
تحميل كتاب رحلتى من الشك الى الايمان Pdf - مكتبة نور
اذا لم تجد ما تبحث عنه يمكنك استخدام كلمات أكثر دقة.
تحميل كتاب رحلتي من الشك إلى الإيمان مصطفي محمود Pdf - مكتبة الكتب
يقول لنا المفكر الهندي وحيد الدين خان: إذا كان الظما إلى الماء يدل على وجود الماء فكذلك الظمأ إلى العدل لابد أنه يدل على وجود العدل... ولأنه لا عدل في الدنيا... فهو دليل على وجود الآخرة مستقر العدل الحقيقي. المصدر:
رحلتي من الشك إلى الإيمان
معلومات الكتاب
المؤلف
مصطفى محمود
البلد
مصر
اللغة
العربية
الناشر
دار المعارف
تاريخ النشر
1970
الموضوع
فكري
التقديم
عدد الصفحات
127
تعديل مصدري - تعديل
رحلتي من الشك إلى الإيمان هو كتاب فكري ألفه مصطفى محمود عام 1970. يعرض الكتاب العديد من المواضيع والتساؤلات الفكرية والمتعلقة بخلق الإنسان، والجسد والعقل. ويتحدث الكتاب بشكل تفصيلي عن رحلة مصطفى محمود الطويلة من الشك وصولاً إلى الإيمان. [1]
فصول الكتاب [ عدل]
يتألف الكتاب من ثمانية فصول وهي:
الله: ويتحدث في هذا الفصل عن الأفكار الجدلية حول وجود الخالق. وفكرة الوجود والعدم. الجسد: ويتكلم عن كيفية تميز كل شخص بصفات فريدة تميزه عن غيره، مثل البصمة الوراثية. الروح: يتحدث الفصل عن الروح وكيف أنها مجهولة بالنسبة للإنسان. العدل الأزلي: ويتحدث عن عدل الله المطلق. لماذا العذاب؟: يتحدث عن الحكمة من العذاب. ماذا قالت لي الخلوة. التوازن الطبيعي. المسيح الدجال. [2] [3]
اقتباسات من الكتاب [ عدل]
تبدأ عبادة الله بمعرفة الله ومقامه الأسمى، وتبدأ معرفة الله بمعرفة النفس ومكانها الأدنى. إذا خفيت عنا الحكمة في العذاب أحيانا... فلأننا لا ندرك كل شيء ولا نعرف كل شيء، ولا ندرك من القصة إلا تلك المرحلة المحدودة بين قوسين اسمها الدنيا... أما ما قبل ذلك ومابعد ذلك فهو بالنسبة لنا غيب محجوب... ولذا يجب أن نصمت في احترام ولانطلق الأحكام.