MAN هذا اختصار لـ "Metropolitan Area Networks" ويوفر الوصول إلى الإنترنت لمناطق أكبر مثل المدن والجامعات. PAN اختصار لـ "شبكة المنطقة الشخصية"، يسمح بالاتصال ضمن منطقة محدودة تصل إلى 100 متر باستخدام بروتوكولات مثل Bluetooth و Zigbee. WAN اختصار لعبارة "Wireless Area Network"، ويستخدم لإجراء مكالمات هاتفية لاسلكية أو الاتصال بالإنترنت خارج نطاق LAN. الفرق بين الاتصالات السلكية واللاسلكية من الممكن المقارنة سلكي ولاسلكي من خلال تحديد خصائص كل منهما وما الذي يجعله مختلفًا في التطبيقات، والجدول التالي يوضح الفرق بين الاثنين صفة مميزة الاتصالات اتصال لاسلكي معاني الاتصالات الكابلات (إيثرنت) والألياف الضوئية وما إلى ذلك. الهواء (لا يلزم الاتصال). إمكانية التنقل محدودة (حسب طول السلك) أكثر مرونة. الحماية أكثر أمانًا أقل أمانًا. سرعة سرعة عالية. سرعة أقل. التثبيت والتركيب إنه شاق ويتطلب عمالة ثقيلة. بحث عن الشبكات السلكية واللاسلكية والانترنت - مكتبة فايلات التعليمية. أسهل وأقل كثافة في العمل. تكلفة التثبيت في الاعلى. أقل. تقلبات الشبكة ونقاط ضعفها أقل. في الاعلى. الموثوقية في الاعلى. اختتام الدراسة الخاصة بالاتصالات لا يزال الاتصال السلكي يهيمن على العديد من التطبيقات الصناعية والمنزلية بسبب عامل الموثوقية والأمان العالي، ولكن في العقود الأخيرة، شهدت الاتصالات اللاسلكية تطوراً هائلاً بفضل الهواتف المحمولة والإنترنت والأقمار الصناعية وتقنيات التحكم عن بعد والأجهزة الذكية.
بحث عن شبكات الحاسب السلكية واللاسلكية - مكتبة فايلات التعليمية
قليل جدا من يعرف الفرق بين الشبكة السلكية واللاسلكية، ولكن نود أن نشير أن الشبكة اللاسلكية هي الأحدث والأفضل وعلى الرغم من ذلك إلا أن الشبكة السلكية لازالت تحتفظ ببعض المميزات كما سوف نوضح لكم مبينين الفرق بين كل من الشبكة السلكية واللاسلكية. تصنيف الشبكات يتم تصنيف الشبكات إلى نوعين: الشبكة السلكية: وهي الشبكة التي تتصل بعضها ببعض عن طريق الترابط بين الأجهزة باستخدام الأسلاك سواء كانت النحاسية أو الألياف البصرية. الشبكة اللاسلكية وهي الشبكة التي تعتمد على التوصيل من خلال الموجات مثل الشبكات التي تستخدم في الراديو أو في الأقمار الصناعية. الفرق بين الشبكة السلكية واللاسلكية لو عقدنا مقارنة بين الشبكة السلكية واللاسلكية فنجد أنه من حيث السرعة فإن شبكات WiFi 802. 11ac و WiFi 802. 11n تصل سرعاتها العظمى إلى حوالي 866. 7 ميجابيت في الثانية للأجهزة على الشبكة اللاسلكية. بحث عن شبكات الحاسب السلكية واللاسلكية - مكتبة فايلات التعليمية. أما في الشبكات السلكية فسرعتها تتوقف على الكبل وجودته ويكون الاختيار الأفضل للاتصال المحلي لشبكة داخلية والأسرع. الشبكة اللاسلكية أو الواي فاي فإنها تعتبر أكثر استخداما بعد ظهور الهواتف المحولة لأنها تدعم فكرة توصيل الكبلات.
• التدرج: يمكن تركيب أنظمة الشبكة اللاسلكية بعدة طرق ومفاهيم لتلبية احتياجات بعض التطبيقات والبرامج المعينة ويمكن تغيير مواصفات الإعداد بسهولة وتتراوح من الشبكات الفردية المناسبة لعدد صغير من المستخدمين إلي شبكات العينة الأساسية التي تغطي احتياجات آلاف المستخدمين حيث تساعد علي التجول عبر منطقة واسعة.
بحث عن الاتصالات السلكية واللاسلكية - جريدة الساعة
وبدلا من ذلك فإنها تستخدم مجموعة من البروتوكولات المتعاونة، أحيانا تتشارك مجموعة البروتوكول أو بروتوكول مثل. [5] بعض مجموعة بروتوكول أشهرها ما يلي: IPX / SPX ، X. 25،AX. 25، اتصال AppleTalk و TCP / IP. ويمكن ترتيب البروتوكولات القائمة على وظائف في مجموعات، على سبيل المثال هناك مجموعة من بروتوكولات النقل. يتم تعيين وظائف على طبقات، كل طبقة حل فئة مميزة من المشاكل المتعلقة، على سبيل المثال: application-، بالنقل، بالإنترنت والشبكة واجهة وظائف لنقل رسالة، وبروتوكول لابد من اختيار من كل طبقة، لذلك نوعا من مضاعفة / demultiplexing تأخذ مكان. ويتم إنجاز اختيار بروتوكول المقبل من خلال توسيع الرسالة مع محدد بروتوكول لكل طبقة. المتطلبات الأساسية للبروتوكولات [ عدل]
يتم إرسال الرسائل وتلقيها على التواصل أنظمة لإقامة الاتصالات. ولذلك ينبغي بروتوكولات تحدد القواعد التي تحكم عملية الإرسال. بشكل عام، فإن الكثير من التالية ينبغي معالجتها:
تنسيقات البيانات لتبادل البيانات. يتم تبادل bitstrings رسالة الرقمي. بحث عن الشبكات السلكية واللاسلكية pdf. وتنقسم bitstrings في الحقول وكل حقل يحمل المعلومات ذات الصلة في البروتوكول. من الناحية النظرية ينقسم bitstring إلى قسمين يسمى منطقة رأس وناحية البيانات.
الشبكات اللاسلكية تعتبر الشبكة اللاسلكية ( Wireless Network) نظاماً مرنا لتوصيل البيانات وتستخدم كامتداد أو كبديل للشبكة السلكية ، حيث تقوم هذه الشبكة ببث المعلومات عن طريق تقنية ترددات أمواج الراديو (Radio Frequency) عبر الأثير, وهي بذلك تزيل الحاجة إلي الاتصالات السلكية وهكذا جمعت شبكة الاتصالات اللاسلكية بين توصيل البيانات وسهولة الوصول إلي المستخدم في أي مكان!. بحث عن الاتصالات السلكية واللاسلكية - جريدة الساعة. ميزات الشبكات اللاسلكية: • سهولة النقل: تتيح أنظمة الشبكات اللاسلكية لمستخدميها إمكانية الدخول علي البيانات فورا في أي وقت وأي مكان في المؤسسة التي يعملون بها ، وتساعد سهولة النقل هذه علي زيادة الإنتاج وفرص الخدمات بشكل غير ممكن مع الشبكات السلكية. • بساطة وسرعة التركيب: يتميز تركيب نظام الشبكات اللاسلكية بالسرعة والسهولة وإلغاء الحاجة لسحب وتوصيل الكابلات من خلال الحوائط والأسقف. • مرونة التركيب: عادة ما تصل الشبكة اللاسلكية إلي أماكن لا تستطيع الشبكات السلكية الوصول إليها. • انخفاض النفقات: إذا كان الاستثمار الأولي المطلوب لمعدات الشبكة اللاسلكية أعلي من تكلفة معدات الشبكات السلكية فإن نفقات التركيب الإجمالية وتكاليف الصيانة أقل بكثير مما يعني أن مزايا التكاليف علي المدى الطويل أكبر في الشركات المتفاعلة التي تتطلب التغييرات والحركات المتكررة.
بحث عن الشبكات السلكية واللاسلكية والانترنت - مكتبة فايلات التعليمية
الموارد الموصى بها
اطلع على أحدث الأخبار والموارد والأحداث. الرسوم البيانية المعلوماتية
المستندات التقنية
قد يعجبك أيضًا...
متابعة Cisco Networking
بهذا ننهي مقالتنا عن الاتصالات السلكية واللاسلكية، والتي ناقشناها بالتفصيل بعد النظر في تاريخ تطور هذه التقنية وتعريف كلا النوعين من الاتصالات ومزايا وعيوب كل نوع وتطبيقاتهما.
تعد قراءة الفاتحة من أركان الصلاة، حيث لا تجوز الصلاة ولا تكون صحيحة بدون قراءة سورة الفاتحة في بداية كل ركعة من الركعات التي يؤديها المصلي في صلاته.
حُكمُ صلاةِ العاجزِ عن قراءةِ الفاتحةِ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
حكم قراءة الفاتحة على العاجز عن قراءتها
الشافعية والحنابلة
اتفق كلاً من الشافعية والحنابلة على أن من لا يستطيع قراءة الفاتحة في الصلاة، فإذا كان قادرًا على أن يأتي من القرآن بما يتوافق مع عدد حروف وآيات الفاتحة، فعليه أن يفعل ذلك. وإذا كان حافظًا لآية واحدة فقط أو أكثر، فيفترض عليه أن يكرر هذا الذي يحفظه، بما يتوافق مع عدد آيات الفاتحة، بحيث يتعلم القدر اللازم منه تكراره. حُكمُ صلاةِ العاجزِ عن قراءةِ الفاتحةِ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. على سبيل المثال
بما يتوافق مع الفاتحة، فإن لم يستطع ذلك، فعليه أن يظل ثابتًا في وقت تلاوة الفاتحة بمقدار الزمن الذي يستغرق فيه قراءة الفاتحة. حيث أنه إذا لم يقم بذلك بطلت صلاته على هذين المذهبين: وذلك حملاً على عدم جواز قراءة الفاتحة بغير اللغة العربية عندهم على كل حال، وأن من لم يقوم بذلك تعد صلاته باطلة. الحنفية قالوا
"إذا كان العبد عاجزًا عن القراءة باللغة العربية، فإنه يجوز أن يقرأ بغيرها من اللغات الأخرى وصلاته صحيحة". من لا يحسن قراءة الفاتحة وجب عليه تعلمها إن أمكنه ذلك، فإن لم يمكنه وجب عليه الاقتداء بمن يحسنها، فإن لم يجده ندب له أن يفصل بين تكبيره وركوعه. كما يندب أن يكون الفصل بذكر الله عز وجل، وإنما يجب على غير الأخرس، أما هو فلا يجب عليه.
قراءة الفاتحة وأحكامها
السؤال: ما حكم قراءة الفاتحة في الصلاة؟
الإجابة: اختلف العلماء في قراءة الفاتحة على أقوال متعددة:
القول الأول: أن الفاتحة لا تجب لا على الإمام، ولا المأموم، ولا
المنفرد، لا في الصلاة السرية، ولا الجهرية، وأن الواجب قراءة ما تيسر
من القرآن، ويستدلون بقول الله تعالى في سورة المزمل: { فَاقْرَأُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ
الْقُرْآنِ}، وبقول النبي صلى الله عليه وسلم للرجل: " اقرأ ما تيسر معك من القرآن ". القول الثاني: أن قراءة الفاتحة ركن في حق الإمام، والمأموم،
والمنفرد، في الصلاة السرية والجهرية، وعلى المسبوق وعلى الداخل في
جماعة من أول الصلاة. قراءة الفاتحة وأحكامها. القول الثالث: أن قراءة الفاتحة ركن في حق الإمام والمنفرد، وليست
واجبة على المأموم مطلقاً لا في السرية، ولا في الجهرية. القول الرابع: أن قراءة الفاتحة ركن في حق الإمام والمنفرد في الصلاة
السرية والجهرية، وركن في حق المأموم في الصلاة السرية دون
الجهرية. والراجح عندي: أن قراءة الفاتحة ركن في حق الإمام، والمأموم، والمنفرد
في الصلاة السرية والجهرية، إلا المسبوق إذا أدرك الإمام راكعاً فإن
قراءة الفاتحة تسقط عنه في هذه الحال، ويدل لذلك عموم قول النبي صلى
الله عليه وسلم: " لا صـلاة لمن لم يقرأ
بفاتحة الكتاب "، وقوله صلى الله عليه وسلم: " من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن فهي
خداج " -بمعنى فاسدة- وهذا عام، ويدل لذلك أيضاً حديث عبادة بن
الصامت أن النبي صلى الله عليه وسلم انصرف من صلاة الصبح فقال
لأصحابه: " لعلكم تقرؤون خلف
إمامكم؟ " قالوا: نعم يا رسول الله، قال: " لا تفعلوا إلا بأم القرآن، فإنه لا صلاة لمن لم
يقرأ بها "، وهذا نص في الصلاة الجهرية.
قراءة الفاتحة في الصلاة - الإسلام سؤال وجواب
4- إذا تحركتْ شهوتُه بالكلام، أو صار يتلذَّذ بالحديث معها، حرم عليه التحدُّث إليها حتى يتمَّ العقد. فإذا تحقَّقت هذه الشُّروط، وأُمِنت الفتنة فلا بأس؛ قال - تعالى -: ﴿ وَلَكِنْ لَا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا إِلَّا أَنْ تَقُولُوا قَوْلًا مَعْرُوفًا ﴾ [البقرة: 235]. هذا؛ وإن كنَّا ننصحك أن تتحدَّث مع خطيبتك - إن أردتَ ذلك - في وجود أحد محارمها، وذلك أبعدُ للرِّيبة، وأسلمُ للقلب.
قَالَ: فَلَا تَفْعَلُوا إِلا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ, فَإِنَّهُ لا صَلاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِهَا " ا. هـ. قراءة الفاتحة في الصلاة - الإسلام سؤال وجواب. القول الثاني: أن قراءة الإمام قراءة للمأموم ، والدليل على ذلك قول الله تعالى: ( وإذا قُرِئ القرآن فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون) الأعراف /204 ، قال ابن حجر: " وَاسْتَدَلَّ مَنْ أَسْقَطَهَا عَنْهُ فِي الْجَهْرِيَّةِ كَالْمَالِكِيَّةِ بِحَدِيث ( وَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا) وَهُوَ حَدِيثٌ صَحِيحٌ أَخْرَجَهُ مُسْلِم مِنْ حَدِيثِ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِي. والذين يقولون بوجوبها ، فإنهم يقولون إنها تُقرأ بعد أن يفرغ الإمام من قراءة الفاتحة ، وقبل أن يَشْرَع في قراءة السورة الأخرى ، أو أنها تُقرأ في سَكَتَاتِ الإمام قال ابن حجر: " يُنْصِتُ إِذَا قَرَأَ الإِمَام وَيَقْرَأُ إِذَا سَكَتَ " إ. هـ. قال الشيخ ابن باز: المقصود بسكتات الإمام أي سكتة تحصل من الإمام في الفاتحة أو بعدها ، أو في السورة التي بعدها ، فإن لم يسكت الإمام فالواجب على المأموم أن يقرأ الفاتحة ولو في حال قراءة الإمام في أصح قولي العلماء. انظر فتاوى الشيخ ابن باز ج/11 ص/221
وقد سئلت اللجنة الدائمة عن مثل هذا السؤال فأجابت:
الصحيح من أقوال أهل العلم وجوب قراءة الفاتحة في الصلاة على المنفرد والإمام والمأموم في الصلاة الجهرية والسرية لصحة الأدلة الدالة على ذلك وخصوصها ، وأما قول الله تعالى: ( وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون) فعام ، وكذلك قول النبي صلى الله عليه وسلم: ( وإذا قرأ فأنصتوا)
عام في الفاتحة وغيرها.