من القائل:البينة على من ادعى واليمين على من انكر والصلح جائز بين المسلمين الا صلحا أحل حراما أو حرم حلالا
ملحق #1 2015/03/03 أنا قلت في سؤالي من القائل وانت تجيب بسرد آية قرآنية {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ} [النور: 6]
حديث البينة على من ادعى واليمين على من أنكر
وقد قضت محكمة النقض المصري ة – في هذا الصدد – بأن: "المقرر – في قضاء محكمة النقض – أنه إذا أدعى المنكر في الدعوى خلاف الظاهر فيها، يقع عليه عبء إثبات ما يخالفه، سواء كان مدعي أصلاً في الدعوى أم مدعى عليه فيها". (نقض مدني في الطعن رقم ۱۸۰۸ لسنة ۵۰ قضائية – جلسة ۳/٦/۱۹۸۷ مجموعة المكتب الفني – السنة ۳۸ – ع۲ – صـ ۷۵۹). وقد تواترت أحكام محكمة النقض المصرية على أنه: "تنص المادة الأولى من قانون الإثبات رقم ۲۵ لسنة ۱۹٦۸ على أنه على الدائن إثبات الالتزام وعلى المدين إثبات التخلص منه، فالأصل هو براءة الذمة وانشغالها عارض ويقع عبء الإثبات على عاتق من يدعى خلاف الثابت أصلاً مدعياً كان أو مدعى عليه". البينه علي من ادعي واليمين علي من انكر. (نقض مدني في الطعن رقم ۹۱٦ لسنة ٤۸ قضائية – جلسة ۲٦/۱۲/۱۹۸۳ مجموعة المكتب الفني – السنة ۳٤ – الجزء الثاني – صـ ۱۰۹۸ – فقرة ۳).
لكن إذا قوي
جانب المدعي، ضعف جانب المدعى عليه، وإذا ضعف جانب المدعى عليه وقوي جانب المدعي،
انتقلت اليمين من المدعى عليه إلى المدعي، وهذا هو الذي اعتمدت عليه الأدلة، ويدل
عليه القياس الصحيح والمعنى، والقرائن الواضحة. ودل الحديث على أن البينات ليست منحصرة في وجه من أوجه
الثبوت، بل هي عامة في كل ما يبين الحق ويظهره وهذه تستجد مع الأزمان، فلابد في
البينات أن تراعي الحال والبلاد وأعراف الناس. قال الله تعالى: "ما جئتنا ببينة وما نحن بتاركي
آلهتنا عن قولك"، يعني ما جئتنا بشيء يبين انك صادق في دعوى النبوة والرسالة
وما نحن بتاركي آلهتنا عن قولك. من القائل :البينة على من ادعى واليمين على من انكر والصلح جائز بين المسلمين الا صلحا أحل حراما أو حرم حلالا. وقال تعالى: "لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب
والمشركين منفكين حتى تأتيهم البينة رسول من الله يتلو صحفا مطهرة". وعن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه
وسلم قال: "لو يُعطى الناس بدعواهم ، لادّعى رجالٌ أموال قوم ودماءهم ، لكن
البيّنة على المدّعي واليمين على من أنكر". لذلك لخص النبي صلى الله عليه وسلم، أصل النزاع وكيفي
الحل، فلو كانت الموازين البشرية أو مقاييسها هي المرجعية فيما يقع بين الناس من
اختلاف ، لعمت الفوضى ، وانتشر الظلم ، وضاعت حقوق الناس ، وأُهدرت دماء واستبيحت
أموال بغير حق ، لكن من رحمة الله أنه لم يترك الناس هملا ، ولم يكلهم إلى أنفسهم
، بل شرع لهم من الشرائع ما هو كفيل بتحقيق العدل والإنصاف بين الناس ، وما هو
سبيل لتمييز الحق من الباطل ، بميزان لا يميل مع الهوى ، ولا يتأثر بالعاطفة ،
ولكنه راسخ رسوخ الجبال ، قائم على الوضوح والبرهان.
تابع أحدث الأخبار
عبر تطبيق
ألقى الدكتور أحمد عمر هاشم، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، قصيدة في مدح الرئيس عبدالفتاح السيسي خلال كلمته باحتفالية وزارة الأوقاف بليلة القدر. وقال عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف: "لمصر في عهدكم عزم وإصرار ألا يبيت بها عنف ولا عار.. نحيت عنا ظلامنا ما دام عثرت فيه خطانا وعانا الأهل والجار.. قصيدة بالفصحي عن الاب 2022 خواطر بالفصحى عن أبي - نهار الامارات. اليوم جاءت بكم حين اصطفتك لها وللقيادة عند الله أقدار.. أمس قدت بها جيش له همم للحق والنصر والعلياء جرار.. واليوم جاءت بكم تمشى على قدر وأنت في ركبها ش هم ومغوار تقصى الغدر عن وطني فليس يصلح خوانا وغدار". وأضاف عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف،: "أقامت مشروع خير ما دام رغبت في مثله قادة فينا وثورا.. هذه قناة السويس اليوم قد سعدت بأختها وعطاء الله مدرارا.. يا رب وفق خطى السيسي قائدنا فأنت يا رب للأبرار تختار".
قصيدة مدح في العاب بنات
2008-07-10, 11:04 AM #9 رد: أروع قصيدة عن فضل الأب فمعظم الشعراء كتبوا عن الام
من عنده قصائد عن فضل الأب فلا يبخل علينا بارك الله بكم 2014-07-22, 02:40 PM #10 رد: أروع قصيدة عن فضل الأب فمعظم الشعراء كتبوا عن الام
أب
د. سعد عطية الغامدي
قد لا يدومُ لكم فوق التراب أبُ
يكابد العيش عنكم ليس يضطربُ
قد لا يظلّ لكم ظِلٌّ يظلكمُ
تحنو المشاعرُ والآمالُ والهدُبُ
قد لا يعيش لكمْ قلبٌ يكنّكُمُ
وتتّقون به الأهوالَ إذ تثِبُ
وترقبون خطاهُ كلَّ ثانيةٍ
وتحسِبون وما يعيا لكم سبب
يسابقُ الطّير فجراً في انطلاقتها
ولا يسابقها واللّيل يقترب
تحلو الحياة لذي وجْدٍ يعاقرها
وحلوُها لأبيكم - إن صَفَتْ - تَعَبُ
ولم يغامر لجاهٍ بعضُه كذِبٌ
وهل يدوم بناءٌ شابه الكذب؟!
قصيدة مدح في العاب طبخ
تاريخ النشر:
السبت، 10 يوليو 2021
كلمات الشعر وأبياته من طرق التعبير المميزة في الأدب العربي عموماً، وهي بجمال كلماتها تُعد الأقوى في المناسبات، فنجد أن أنواع الشعر المختلفة تغطي كامل الأحداث والمشاعر التي يمكن أن يمر بها الإنسان، فما بين شعر مدح وشعر الغزل وشعر الحزن أو الغضب، نجد أبيات شعرية بلغتنا العربية تسعفنا في كل مناسبة. شعر مدح قصير:
تتسابق الكلمات وتتزاحم العبارات لتنظم عقد الشّكرالذي لايستحقه إلا أنت. إليك يا من كان لها قَدَم السّبق في ركب العلم والتّعليم، إليك يا من بذلتِ ولم تنتظري العطاء، إليك أُهدي عبارات الشّكر والتّقدير. تلوح في سمائنا دوماً نجوم برّاقة، لا يخفت بريقها عنّا لحظةً واحدةً، نترقّب إضاءتها بقلوب ولهانة، ونسعد بلمعانها في سمائنا كلّ ساعة فاستحقت وبكلّ فخر أن يُرفع اسمها في عليانا. قصيدة في الاب – لاينز. شعر مدح الأب:
من أجمل ما قيل عن الأب وحبه:
أبي سند ظهر طول الدهر يا كم عيوني خافته لكن حنون وفيه طيب مع البعيد ومع القريب ماهو ملك ولا رسول لكنها عيوني تقول أعظم رجل قد شافته. فيّ العشق أبوي وفيّ الشوُق أبوي والحب هوُ أبوي وحياتيّ ملك لأبوي والحظ فعلا ان اموُت قبل أبوي. آحب كفه و آطلب آرضاه عانيّ و افديه روحي و العمر له نسوقه آنآ آحمد آللّھ يوم عزز بشآنيّ أبوي محد بآلمراجل يفوقه أبوي.
قصيدة مدح في الابيض
• يا ابوي مالي في حياتي مطاليب
رضاك عني غايتي وأمنياتي
يا تاج راسي يا معلمني الطيب
يا عزوتي يا هيبتي يا غناتي. قصيدة مدح في الابيض. لا غبت عني كن مابه رجاجيل
ولا صرت حولي كن عندي قبيله. ﻳﺎ ليت ربي بس ﺣﻠﻞ لنا شي
ﻓﺘﺢ القبور ومصافحة ﺳﺎﻛﻨﻴﻨﻪ
ﻭﺩﻱ ﺍﺿﻢ ميت ﻓﻲ ﺩﺍﺧﻠﻲ ﺣﻲ
الى عجزت ﺍﻧﺴﺎﻩ ﻭﺍﻧﺴﻰ ﺳﻨﻴﻨﻪ. ماشي والشوك مرَمَّى عَ درابي
بتمنّى بلهفه عَودة أحبابي
من بَعدَك يابا مَ اصعب عذابي
وعَ فراقك روحي ظلّت محزونة. لم تكتب الشّعرَ يوما ما ولا الأدبا
وما سهرتَ الليال ي تقرأُ الكُتُبا
ولم تكن من ذوي الأموال تجمعُها
لم تكنز الدُّرَّ والياقوتَ والذهبا
لكن كنزتَ لنا مجدا نعيشُ به
فنحمدُ اللهَ مَن للخي ر قد وَهبا
أضحى فؤاديَ سفرا ضَمَّ قافيتي
ودمعُ عيني على الأوراق قد سُكب
سأنظم الشعرَ عرفانا بفضلك يا
مَن عشتَ دهرَك تجني الهمَّ والنّصَبا
سأنظم الشعر مدحا فيكَ منطلقا
يجاوز البدرَ والأف لاكَ والشّهُب
إن غاضَ حبري بأرض الشّعر, والهفي
ما غاض نبعُ الوفا في القلب أو نضبا.
يابو (الاسم) ياراعي الطيب والجود
فيك القصايد ماحسبنا عددها
صيتك يذعذع كنه بروق ورعود
وقت الملاقا للمعادي سندها
مدات ضيفك تغرق الضيف بنقود
تشهد لك العربان باجمل شهدها
يوم الليالي شاعها هبة النود
انت الأمير الجزل وانته ولدها
مطنوخ راسك مايعديك منقود
صامد بعزك للمكارم ضمدها
الشاهد الله يعجز القاف بالزود
وش يكتب الشعار دامك رعدها
يفداك من يمشي على الارض موجود
ويفداك من تايه ودور بلدها.
لا أبتدي إلا بنور إلهنا
من قبل نورك يا أبي
هذا أنا …
لك يا أبي
قصيدة إلى أبي
هذه القصيدة كتبها الشيخ الشاعر مصطفى قاسم عباس:
لم تكتبِ الشّعرَ يوماً ما ولا الأدبـا
وما ســهرتَ الليالـي تقرأُ الكُتُبا ولم تكنْ من ذوي الأمــــوال تجمعُهــا
لم تكنِـزِ الدُّرَّ والياقوتَ والذهبا لكنْ كنزتَ لنا مجداً نعيشُ به
فنحمدُ اللهَ مَن للخيـر قد وَهبـا أضحى فؤاديَ سِـفراً ضَـمَّ قافيتي
ودمعُ عينـــي على الأوراق قد سُكِبـا سأنظم الشعرَ عِرفاناً بفضلك يا
مَن عشـْـتَ دهرَك تجني الهمَّ والنّصَــبا سأنظم الشعر مدحاً فيكَ منطلِـقاً
يجاوز البدرَ والأفلاكَ والشّهُبـا إن غاضَ حِبري بأرض الشّعر وا لهفي!