اللقاء الكامل للأمير تركي الفيصل في برنامج الليوان مع الإعلامي عبدالله المديفر - YouTube
- كم دفعت للفنان محمد عبده لغناء قصائدك؟ .. شاهد كيف أجاب الأمير نواف بن فيصل على سؤال عبد الله المديفر
- اكتشف أشهر فيديوهات الليوان_مع_المديفر | TikTok
- الإعلامي عبدالله الشهري ضيف برنامج الليوان مع عبدالله المديفر ( حكاية في نشرة الأخبار ) - YouTube
- بالفيديو: سمية الناصر تفاجئ المديفر وتعترض على بث فيديو يوتيوب لها على الهواء
- تقرير شامل عن قبيلة عتيبة.. نشأتها وفروعها وكم عددها اليوم - الريادة نيوز
- عوائل الاساعده في الزلفي والكويت - :: مـنـتـدى عــتـيــبــة الـــهـــيـــلا بـدولـة الـكـويـت ::
- الأساعدة من عتيبة : مثيب بن محمد المثيب العتيبي : Free Download, Borrow, and Streaming : Internet Archive
كم دفعت للفنان محمد عبده لغناء قصائدك؟ .. شاهد كيف أجاب الأمير نواف بن فيصل على سؤال عبد الله المديفر
الشيخ عبدالله المنيع ضيف برنامج الليوان مع عبدالله المديفر (حكاية الشيخ عبدالله المنيع) - YouTube
اكتشف أشهر فيديوهات الليوان_مع_المديفر | Tiktok
الكاتب عبدالله بجاد ضيف برنامج الليوان مع عبدالله المديفر ( حكاية في التحولات الفكرية) - YouTube
الإعلامي عبدالله الشهري ضيف برنامج الليوان مع عبدالله المديفر ( حكاية في نشرة الأخبار ) - Youtube
وقال: "يوجد في الإعلام مدرستان: مدرسة الإعلام الموجّه، ومدرسة الإعلام الحر؛ الإعلام الموجه يحاول تبني أيديولوجيا معينة أو فكرة معينة، وأنا حقيقة لا أميل مع هذه المدرسة، وأميل إلى الإعلام الحر". وحول حرية الإعلام يقول المديفر: "بصراحة سقف حرية الإعلام من قديم يرتفع وينخفض، يرتفع وينخفض، وهناك من يبحث عن المناطق الآمنة داخل هذا السقف.. لكنني أبحث دائمًا عن أعلى مجال في هذا السقف، وكلما حزنا بمجال سنبحث عن مجال أرحب وأعلى، وأنا انطقيت على راسي كثير بسبب هذا السقف وما زلت انطق.. معركتنا مع حرية الإعلام هي قدرنا". وحول الانحياز في البرنامج يقول: "أنا أنحاز إلى أسئلة الناس ولا أنحاز إلى عواطفهم.. هذه هي المهنية التي تعلمت.. بالفيديو: سمية الناصر تفاجئ المديفر وتعترض على بث فيديو يوتيوب لها على الهواء. أنا أبحث عن الأسئلة التي تدور في رأسك بعيدًا عن العاطفة التي تحملها للضيف". وأضاف: "في الليوان قد تجد الفكرة وضدها، نحن لا نتبنى الأفكار، نحن نكشف ونعري الأفكار ونترك الحكم لكم، نحن لسنا ضد الفكرة الجيدة ولسنا مع الفكرة السيئة"، موضحًا: "مثلاً الأستاذ علي الهويريني طرح في الليوان فكرة حول تاريخ الأندلس، في الليوان نفسه تم الرد عليه من الدكتور محمد العويضي ومن الدكتور نجيب الزامل، في النهاية نحن لا نتبنى الأفكار.. نحن نكشف ونعري الأفكار ونترك الحكم لكم".
بالفيديو: سمية الناصر تفاجئ المديفر وتعترض على بث فيديو يوتيوب لها على الهواء
وتابع: "كنا في متذيلة المجموعة الـ20.. صرنا رقم 2 في العالم، بعد اليابان".
أكد المذيع عبدالله المديفر مقدم برنامج "الليوان" في ردّه على أسئلة الجمهور؛ أن "الفكرة الأساسية التي يقوم عليها الليوان هي التنوع والتعدد، الليوان هو مجلس السعوديين داخل المنزل.. يطلّ على كل الغرف.. ونتحدث فيه بأريحية وصراحة، لذلك تجدنا تنوعنا بين السياسة والفكر والاقتصاد والأدب والشعر والطب والتاريخ والإعلام والعمارة والاحتياجات الخاصة والعمل الخيري، وغيرها"، مقدمًا شكره للمشاهدين قائلًا: لم أتخيل يومًا أن تصل البرامج الحوارية الجادة إلى منافسة الدراما في زحمة مسلسلات رمضان، وجدنا لأنفسنا مكانًا لأنكم آمنتم بالمواد الجادة". وأضاف: "أنا لا أمرر أفكاري الخاصة عن طريق ضيوفي.. الإعلامي عبدالله الشهري ضيف برنامج الليوان مع عبدالله المديفر ( حكاية في نشرة الأخبار ) - YouTube. أنا أضع قناعاتي الخاصة عند باب الأستوديو ثم أدخل"، متابعًا: "المحاور المحترف لا يحسم الأجوبة في البرنامج، المحاور المحترف من يفتح النقاش في الأستوديو، ويستكمله الناس في مجالسهم وديوانياتهم واستراحاتهم وتجمعاتهم الإلكترونية، الحوار المثري هو الذي يدفعنا لنقرأ مادة أو نرجع لمحاضرة أو نستشير خبيرًا أو نتناقش مع صديق.. الحوارات الناجحة هي التي تتحول لنقاشات مجتمعية تدفعنا للبحث والتطوير". وأردف: حتى أكون صريحًا أكثر.. سأجيب على هذا السؤال: ما هو توجه عبدالله المديفر؟ توجهي بوضوح هو المهنية، مشروعي هو بناء وتعزيز مدرسة إعلامية سعودية تقوم على ركنين: اللغة الراقية.. المهنية المحترفة، أنا لا أنتمي للمدرسة الشعبوية، ولا أنتمي للمدرسة التطبيلية".
الثاني من قسم عتيبة يقيم في الحجاز وهم بنو سعد. اقرأ أيضًا: حفل زفاف أسطوري لابن قبيلة الهوارة بقنا الصحفي محمد العبيدى
تاريخ قبيلة عتيبة
قامت قبيلة عتيبة بعدد كبير جدا من المناويخ والوقعات، وإن دل ذلك على شيئ فإنه يدل على مكانة القبيلة بين باقي العائلات وقوتها:
في عام 1066 هجرية: الشريف محمد الحارث مع قبيلة عتيبة ضد آل مغيرة
في عام 1201 هجرية: قبيلة عتيبة مع الشريف سرور ضد قبيلة حرب
في عام 1225 هجرية: قبيلة عتيبة مع قبيلة البقوم وقد حدثت وقاءع موت من الطرفين ولكن تم التصالح ودفع دية من الإمام سعود بن عبدالعزيز الذي تبنى الموقف
تقرير شامل عن قبيلة عتيبة.. نشأتها وفروعها وكم عددها اليوم - الريادة نيوز
منهم عبداللطيف الحمين (تولى إمارة الزلفي لفترة من الزمن)
آل خميس:
من الفراهيد من الاساعدة، ويتفرع منها عدة عوائل (السبت ، الثنيان ، المدالله)
منهم الشيخ عبدالعزيز بن احمد الخميس
وكذلك الشاعر عبدالرحمن الخميس (دحيم)
آل خنيصر:
وهم من أولا دغيليب بن خنيصر ومناوي بن خنيصر من الاساعدة. آل دخيل:
آل دهام:
آل دهش:
من الحمد من الاساعدة، ومنهم أمير علقة دهش الدهش. آل راشد:
في الزلفي والكويت من الاساعدة. ومنهم معالي الشيخ راشد بن عبدالعزيز الراشد (وزير الدولة لشؤون مجلس الوزراء في دولة الكويت سابقاً)
آل رشيد:
من الحمد من الاساعدة. آل زلفاوي:
من العضيب من العلي من الاساعدة. آل سعدون:
من آل مقرن بن نافع من الاساعدة. تقرير شامل عن قبيلة عتيبة.. نشأتها وفروعها وكم عددها اليوم - الريادة نيوز. آل سلامه:
من النواصر من الاساعدة. آل سلطان:
آل سلمان:
عبدالمحسن بن عبدالله السلمان (قاص الاثر) (المري المشهور). آل سيف:
آل شعيل:
آل شقير:
آل شقيق:
آل صالح:
من العلي من الاساعدة. آل صلفان:
آل ضبيب:
من الاساعدة
آل طوالة:
آلعبدالله: (النجم)
منهم عبدالله بن محمد المعروف بـ (ابونجم) تولى إمارة الزلفي. آلعبد السلام:
من العنيز من العلي من الاساعدة. آل عبدالقادر:
آل عبدالكريم:
آلعبداللطيف:
آلعبد المحسن:
آل عبدالمنعم:
آل عبيد:
آل عثمان:
آل عساكر:
آل عضيب:
آل عطالله:
من النواصر من الاساعدة.
عوائل الاساعده في الزلفي والكويت - :: مـنـتـدى عــتـيــبــة الـــهـــيـــلا بـدولـة الـكـويـت ::
أما من نزح من اسرهم الى
الأسياح والقصيم والزلفي وجاوروا أسر الفراهيد الأساعدة في تلك المناطق فقد بينا
أمرهم في السابق. وأما باقي من ذكر أنهم نزحوا إلى الإحساء والى الجوف والى
الشمال والعراق وأمرائهم ومن بقي منهم في بقعا ومن نزح منها إلى الشمال و العراق
وأمرائهم وفروعهم ، فكل هؤلاء المذكورين هم من ساعدة غزية هوازن ، وليس لهم أية
علاقة بعشيرة الأساعدة الروقة من حيث النسب القريب والمسمّى الخاص بكل منهما ، أما
النسب الى غزية هوازن فلا اعتراض عليه. -----------------
[1] - عشيرة الأساعدة في بقعا وغيرها: حمود عبد الرحمن العبيد.
الأساعدة من عتيبة : مثيب بن محمد المثيب العتيبي : Free Download, Borrow, And Streaming : Internet Archive
( [12])
ونقول هنا: لقد توهم العبيّد حين عدّ الرشودي في بريدة
بالقصيم وأهل بقعا والموشير بالجوف في نسب الأساعدة ، حيث أن المذكورين يرجع نسبهم
في ساعدة غزية هوازن أهل بقعا. -----------------
[1] - معجم قبائل المملكة العربية السعودية ، القسم الأول: حمد الجاسر. [2] - جمهرة أنساب الأسر المتحضرة في نجد ، القسم الأول: حمد الجاسر. [3] - عنوان المجد في تاريخ نجد: عثمان بن بشر. [4] تاريخ بعض الحوادث الواقعة في نجد: ابراهيم بن عيسى. [5] - الأمير زيد المحمد الرعوجي أمير عين ابن فهيد سابقا وجد والده الأمير محمد بن فهيد مؤسس عين ابن فهيد سنة 1205هـ تقريبا. [6] - ابراهيم المحمد الحمد من الأساعدة أهل الزلفي ، أخذنا منه صورتها سنة 1411هـ. [7] - تاريخ مقبل الذكير ( مخطوط): مقبل الذكير. [8] - خزانة التواريخ النجدية ( حول مطالع السعود): عبد الله آل بسام. [9] - تنويه: لقد فاتنا التعليق على ما ذكره عبد الله آل بسام حينما تحدث عن نسب آل ذكير اعلاه: حيث نسبهم الى قبيلة عتيبة ( من بطن الاساعدة الروقة). [10] - النجم اللامع ( مخطوط): محمد العلي العبيّد. [11] - نفس المصدر السابق. [12] - نفس المصدر السابق.
كتاب عشيرة الأساعدة من عتيبة المؤلف الأستاذ مثيب بن محمد المثيب العتيبي الطبعة 6 ورد إلينا اعتراض من بعض أبناء القبيلة على الكتاب، ومكتبة علوم النسب إنما تنشره لأنه مشاع على الشبكة ولا نحتكر نشره ثم إن أي منشور لا يعبر عن فكر القائمين على مكتبة علوم النسب مَكْتَبَةُ عُلُومِ النَّسَبِ اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ