اليمين على نية المستحلف: إذا حلف أحد المتقاضيين كانت اليمين على نية القاضي وعلى نية المستحلف الذي تعلق حقه فيها لا على نية الحالف، لقوله صلى الله عليه وسلم (اليمين على نية المستحلف) فإذا ورى الحالف بأن أضمر تأويلاً يختلف عن اللفظ الظاهر كان ذلك غير جائز، وقيل: تجوز التورية إذا اضطر إليها بأن كان مظلوماً.
اذا انكر المدعى عليه السلام
والحِكمةُ في كَونِ البيِّنةِ على المُدَّعِي واليمينِ على المُدَّعَى عليه: أنَّ جانِبَ المُدَّعِي ضَعيفٌ؛ لأنَّه يقولُ خِلافَ الظَّاهرِ، فكُلِّفَ الحُجَّةَ القَوِيَّةَ، وهي البيِّنةُ، وهي لا تَجلِبُ لِنفْسِها نفْعًا ولا تَدفَعُ عنها ضَررًا، فيُقَوَّى بها ضَعْفُ المُدَّعِي، وجانِبُ المُدَّعى عليه قويٌّ؛ لأنَّ الأصلَ فَراغُ ذِمَّتِه، فاكْتُفِيَ فيه بحُجَّةٍ ضَعيفةٍ، وهي اليمينُ؛ لأنَّ الحالِفَ يَجلِبُ لِنفْسِه النَّفعَ ويَدفَعُ عنها الضَّررَ، فكانَ ذلك في غايةِ الحِكمةِ.
اذا انكر المدعى عليه وسلم
فإذا عاد المدعي بعد يمين المدعى عليه وعرض البينة فهل تقبل دعواه؟ اختلف العلماء في هذه المسألة على ثلاثة أقوال: فمنهم من قال: لا تقبل. ومنهم من قال: تقبل. ومنهم من فصّل. فالذين رأوا أنها لا تقبل هم الظاهرية وابن أبي ليلى وأبوعبيد، ورجح الشوكاني هذا الرأي فقال: (وأما كونها لا تقبل البينة بعد اليمين فلما يفيده قوله صلى الله عليه وسلم: (شاهداك أو يمينه). فاليمين إذا كانت تطلب من المدعى عليه فهي مستند للحكم الصحيح، ولا يقبل المستند المتخالف لها بعد فعلها، لأنه لا يحصل لكل واحد منهما إلا مجرد ظن، ولا ينقض الظن بالظن. والذين رأوا أنها تقبل هم الحنفية والشافعية والحنابلة وطاوس وإبراهيم النخعي وشريح فقد قالوا: (البينة العادلة أحق من اليمين الفاجرة). الأصل براءة الذمة | مكتب المحامي فهد بن سعود التميمي. وهو رأي عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وحجتهم أن اليمين حجة ضعيفة لا تقطع النزاع فتقبل البينة بعدها، لأنها هي الأصل واليمين هي الخلف ومتى جاء الأصل انتهى حكم الخلف. وأما مالك والغزالي من الشافعية فقد قالوا بجواز تقديم المدعي البينة على صدق دعواه بعد يمين المدعى عليه متى كان جاهلاً وجود البينة قبل عرض اليمين. أما إذا فقد هذا الشرط بأن كان عالماً بأن له بينة واختار تحليف المدعى عليه اليمين.
اذا انكر المدعى عليه الشمس
وقد مر تخريج هذه الأحاديث. فإذا أقام المدعى البينة على دعواه، حكم له القاضي، وليس له أن يطلب من المدعى عليه أن يحلف على نفي الدعوى، وليس للمدعي عليه أن يطلب من القاضي أن يحلف المدعى بعد إقامة البينة، لأن في ذلك تكليف المدعى أن يقيم حجة بعد حجة.
اذا انكر المدعى عليه توكلت
فيه الحكم على دعوى، ولا يملك المقذوف أو المقذوفة حق إسقاطه والعفو عن القاذف إذا ثبت القذف عند القاضي لا يشترط لإقامة حده دعوى عنده. [بيان أن البينة علي المدعى واليمين على من أنكر] قلنا: إن البينة إنما هي الشهود وسموا بذلك لأن الحق يستبين بشهادتهم ويظهر، وإنما يكلف بإقامة البينة المدعى، الذي يدعي حقاً على غيره ليثبت دعواه، وإنما جعلت البينة عليه لأن جانبه ضعيف، إذ إنه يدعى خلاف الأصل، إذ الأصل في الناس براءة ذممهم حتى تثبت إدانتهم. لذلك كلف المدعى بالبينة، وهي حجته في ثبوت حقه. واليمين وهو الحلف بالله تعالى، أو بصفة من صفاته، وقد جعله الدين على المدعى عليه، ينفي به الدعوى عن نفسه، وإنما كلف المدعى عله باليمين، لأن جانبه قوي، إذ هو مؤيد بالبراءة الأصلية: كما قلنا، فاكتفي منه باليمين، وهو حجة ضعيفة. ودليل هذا التوزيع بين المدعى والمدعى عليه، قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: " البينة على المدعى واليمين علي من أنكر ". اذا انكر المدعى عليه الشمس. (رواه البيهقي) [8/ 123] في القسامة. وقد سبق حديث البخاري [4277] ومسلم [1711] عن ابن عباس رضي الله عنهما: "... ولكن اليمين على المدعى عليه ". وحديث مسلم [138] عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما: " البينة على المدعى واليمين على المدعى عليه ".
اذا انكر المدعى عليه الصلاة
نصوص القانون: تنص مجلة الأحكام العدلية في المادة (76) البينة للمدعي واليمين على من أنكر وينص القانون المدني الأردني في المادة 77 ( البينة على من ادعى واليمين على من أنكر). اجتهادات لمحكمة التمييز الأردنية في اليمين على من أنكر: الحكم رقم 3377 لسنة 2019 – محكمة تمييز حقوق لا يجوز الاحتجاج بالوقائع بمجرد ذكرها وإنما يلزم تعزيزها بالدليل إذ إن البينة على من ادعى واليمين على من أنكر وذلك وفقاً لنص المادة (77) من القانون المدني. اذا انكر المدعى عليه وسلم. الحكم رقم 6346 لسنة 2019 – محكمة تمييز حقوق لا يجوز الاحتجاج بالوقائع بمجرد ذكرها وإنما يلزم تعزيزها بالدليل إذ إن البينة على من ادعى واليمين على من أنكر وذلك وفقاً لنص المادة (77) من القانون المدني. الحكم رقم 6369 لسنة 2019 – محكمة تمييز حقوق لا يجوز الاحتجاج بالوقائع بمجرد ذكرها وإنما يلزم تعزيزها بالدليل إذ إن البينة على من ادعى واليمين على من أنكر وذلك وفقاً لنص المادة (77) من القانون المدني. اليمين الحاسمة لا يجوز للمحكمة توجيهها من تلقاء نفسها يستفاد من المادة 53 من قانون البينات المعدل المؤقت رقم 37 لسنة 2001 بأن اليمين الحاسمة والمنصوص عليها في هذه المادة لا يجوز للمحكمة توجيهها من تلقاء نفسها الا بناء على طلب احد المتداعين، اما اليمين المتممة والمنصوص عليها في المادة 70 من نفس القانون فللمحكمة توجيهها من تلقاء نفسها الى اي من الخصمين وعليه وحيث ان محكمة الاستئناف ذهبت الى ان أحكام قاوون البينات الجديد جاء مانعا للمحكمة من التدخل وتوجيه اليمين المتممة كون اليمين بينة ويتم توجيهها بناء على طلب الخصوم فيكون حكمها مخالفا للقانون ومستوجب الرد.
أقول: وقوف الحكم بمجّرد دعوى أن المحكوم عليه شخص آخر غيره ـ مع إنكار ذلك الشخص ـ في غاية الإشكال، أللهم إلا أن يقال بأن الدعوى كانت على كلّي المسمّى بهذا الاسم وقد صدر الحكم عليه كذلك، ثم اشتبه المصداق الحقيقي بغيره، لكن صحّة الدّعوى على الكلّي المردّد محلّ خلاف. هذا كلّه مع كونه حيّاً. قال المحقق: «وإن كان المساوي ميتّاً وهناك دلالة تشهد بالبراءة، إمّا لأن الغريم لم يعاصر، وإما لأن تاريخ الحق متأخر عن موته، اُلزم الأول وإن احتمل وقف الحكم حتى يتبيّن»(4). أقول: وهذا أيضاً مشكل، بعد كون المدّعي قد خصّ هذا الشخص في الدعوى، وأُقيمت عليه الشهادة وصدر الحكم. وقد فصّل بعضهم بين ما إذا ذكر الاسم والوصف، وكان الوصف محتملاً للاتفاق فيه مع غيره من أول الأمر، وبين ما إذا كان متعذراً اتّفاقه من أول الأمر ثم اتفق بعد ذلك، فحكم بالبطلان في الأول دون الثاني. ص208 - كتاب الفقه المنهجي على مذهب الإمام الشافعي - بيان أن البينة علي المدعى واليمين على من أنكر - المكتبة الشاملة الحديثة. (1) شرائع الإسلام 4: 99. (2) جواهر الكلام 40: 322. (3) شرائع الإسلام 4: 99. (4) شرائع الإسلام 4: 99.
٣/ صحن مشاوي مع رز ابيض وبطاطس مقلي ماعجبني الرز مافيه طعم والمشاوي كميتها قليله اعطيه ٥ من ١٠..
٤ / تشكن ماسالا طعمها طعييييييييم افضل شي عندهم عجبني النكهات متوازنه مو فلفل ولا بارد وكميته كبيره اعطيه ٩ من ١٠.. ٥/ سلطه خضرا مجانا تكفي تقريباً شخص واحد..
٦ / الخبز كان شوي بارد رجعنا طلبنا وجابو لنا حار..
للمزيد عن مطعم لؤلؤة الصدفة اضغط هنا
7.
معجنات التركي جازان الإخبارية
مطعم سيراغان سراي
مطعم سيراغان سراي المكان هادئ ورايق وخصوصية عالية مكان العوائل تحت والعزاب فوق الأكل لذيذ جدا 👌🏼 سيرغان بيتي لذيذ جدا ماشاء الله سيرغان مشكل مضبوط المقبلات رائعة شوربة العدس بالخبزة لذيذة 👏🏼 الديكور رائع الأسعار مرتفعة قليلا يستحق التجربة والزيارة
الاسم: مطعم سيراغان سراي جازان
النوع: مطعم
مواعيد العمل:30:10م–:1٠٠ص
عنوان مطعم سيراغان سراي في جازان جازان الشاطيء،، جازان السعودية
رقم مطعم سيراغان سراي في جازان 966569470461+
المطعم نظيف ماشاءالله.. والتعامل راقي. 🕗 معجنات التركي بصبيا opening times, Unnamed Road, Sabya, contacts. طلبنا اسكندر دجاج ولحم ومشاوي مشكلة مع صحن مقبلات مشكل ورز بالزعفران وتكلفة الفاتورة ٢٤٠ ريال. يعتبر غالي السعر صراحة …بس الاكل لذيذ للامانة …وفي نهاية الاكل جابولنا شاي مع مهلبية من ناحية المكان جدا مريح مقابل للكرنيش الشمالي ويعتبر المشويات رائحتها زاكيه وطعمها بلدي والريش ابصراحه قمة الذوق واللذاذه و طاجن اللحم شهي جدا والشربه العدس و سلطة جرجير مع الفيتا راح تكون راضي
من ناحية الجلسات ابصراحه الستائر قديمه وبعضها ممزق والكنب قديم اذا كنت قنوع ومتواضع ماراح يهمك الديكور يهمك الأكل
فانصحك بالعشاء به قبل الذهاب للكرنيش والاستمتاع
للمزيد عن مطعم سيراغان سراي اضغط هنا
4.
معجنات التركي جازان المجد والتراث يصل
مطعم زاد في جازان مطعم جميل جدا ونظيف ولديه معجنات جميله ومشويات جميله ولديه شوارما رهيبه وجميله خبز الشوارما مخبوز عندهم مررره رهيب لايفوتكم جربوه
الاسم: مطعم زاد في جازان
التصنيف: أفراد/ عائلات
النوع:مطعم
الأسعار: معقولة
الأطفال: مناسبة
الموسيقى: لايوجد
مواعيد العمل:، ١١:٠٠ص–١٢:٠٠ص
الموقع على خرائط جوجل: للوصول للمطعم عبر خرائط جوجل اضغط هنا
عنوان مطعم زاد في جازان
4414 طريق المطار، جازان 82724، المملكة العربية السعودية
رقم مطعم زاد في جازان
+966173192222
افضل مطعم مشويات والطقم العماله ممتازين ونظيفين وعميل مستمر لمطعم انا بكل ماانزل جيزان اجيهم
لذيذ جداً في مشويات اللحم خصوصاً. سعره اغلى من البقية لكن لذاذه الطعم تشفع. احياناً يختلف الطعم اذا تأخرت التتبيلة على المشويات
كويس واسعاره معقوله … والاكل كان طعمه حلو … بالذات الفراخ الشوايه… والاكل نظيف … بس التكيف كان مش عالى كفايه … ممكن عشان الجو أصلا كان غريب … بس على اى حال … تجربه كويسه 🙂
الموقع
جيزان شارع المطار صراحه مطعم رائع
الطلب كان:
صحن شاورما 10/10
اوصال دجاج 10/10
فطيره لبنه 10/10
عصير برتقال 10/10
النظافه انظف مطعم شفتو بجيزان
الحساب 56﷼ –
مينو
تقارير المتابعين
التقرير الاول
طعام لذيذ و طازج استقبال ممتاز و تقديم الطعام بشكل مميز.
53 m Pink Cake 2066 طريق الملك فهد بن عبدالعزيز, AR Rihab, Sabya 1. 066 km معجنات السندباد 6713, الملك فهد، 3648, Sabya 1. 066 km ست البيت للمعجنات 3618 شارع الملك فيصل بن عبدالعزيز, الملك فهد, Sabya 1. 734 km 16. 504 km Rahmaniyah Sweets Khalid Ibn Al Walid Street, Damad 20. 751 km 23. 858 km Tmis Bakery Al Badi & Al Qarafi 27. 339 km حالي مالح Al Foqaha 28. 998 km كرسبي كريم Abu Arish 29. 333 km Dr. Waffle Pastry Prince Sultan Road, Abu Arish 29. 343 km Alkanafany Prince Sultan Road, Abu Arish 29. 564 km مخبز تميس باكستاني الزهور،, Abu Arish 29. 676 km Afnan automated bakery Abu Arish 29. 729 km 29. 889 km منطقه الحلا Airport Road, Jazan 30. 369 km مطعم تميس وعدس وفول النهضة،, Abu Arish 30. معجنات لمار, جازان — جازان 85534، السعودية, هاتف 050 222 8842, ساعات العمل. 465 km بيت الحلويات Prince Sultan Road, Jazan 30. 474 km 30. 727 km مخبز عقيل 8846 طريق الملك فهد جازان 82716 4079 King Fahd Road, Jazan 31. 016 km مخبز قولدن لك للمخبوزات و المعجنات و الحلويات العربيه و الآسيوية يوجد رف هديل سويت اند باستري شارع اليرموك, Jazan 31. 218 km Fuchsia Jizan Depot King Faisal Branch Road, Jazan 31.