صفات تميز الأغنام البلدية
- صور ومعلومات عن الماعز | المرسال
- أفضل سلالات الأغنام للتربية من أجل لحم الخراف - تجارتنا
- افضل سلالات الاغنام وانواعها في العالم - بورصة شيكس للدواجن - دليلك الاول للنجاح في صناعة الدواجن
- أفضل أنواع الغنم للأكل ومواصفات كلًا منها - موقع الوفاق
- الولد للفراش اسلام ويب كمبيوتر
- الولد للفراش اسلام یت
- الولد للفراش اسلام ويب aman al rajhi
- الولد للفراش اسلام ويب
صور ومعلومات عن الماعز | المرسال
الماعز المحلي هو نوع فرعي من الماعز المستأنسة من الماعز البرية من جنوب غرب آسيا وشرق أوروبا ، التيس هو عضو في عائلة الأبقار ويرتبط ارتباطا وثيقا بالأغنام وكلاهما في الماعز الظباء فصيلة Caprinae ، هناك أكثر من 300 سلالة متميزة من الماعز ، الماعز هي واحدة من أقدم الأنواع المدجنة ، واستخدمت لمن الحليب ، اللحوم ، والشعر ، والجلد في جزء كبير من العالم. في القرن 20 اكتسب شعبية الحيوانات الأليفة ،ويشار إلى أنثى الماعز "معزة" ، والذكور بأنها "تيس" ، ولحوم الماعز المعروفة بأسم " لحم الضأن " تعتبر طعاماً شهياً. افضل سلالات الاغنام وانواعها في العالم - بورصة شيكس للدواجن - دليلك الاول للنجاح في صناعة الدواجن. الماعز من أوائل الحيوانات المستأنسة من قبل البشر ، الماعز على استعداد لأكل أي شيء تقريبا ، بما في ذلك علب الصفيح والورق ، في حين أن الماعز لا تأكل في الواقع مادة غير صالحة للأكل تقوم بمضغ وتذوق كل شيء تقريبا يشبه المادة النباتية لتقرر ما اذا كانت جيدة لتناولها كطعام. تعتبر الماعز حيوانات الماشية الصغيرة ، بالمقارنة مع أكبر الحيوانات مثل الأبقار والإبل والخيول، ولكنها أكبر من الدواجن والأرانب ، كل سلالة معترف بها من الماعز لديها نطاقات محددة في الوزن ، والتي تختلف من أكثر من 300 رطب لأكبر السلالات مثل بوير ، إلى 45 رطل للماعز الأصغر ، معظم الماعز وبطبيعة الحال لديها اثنان من القرون.
أفضل سلالات الأغنام للتربية من أجل لحم الخراف - تجارتنا
الغنم.. كيف نشتريها؟ ما هي أفضل الأنواع وأطيبها مذاقًا؟ | برنامج أسواق - YouTube
افضل سلالات الاغنام وانواعها في العالم - بورصة شيكس للدواجن - دليلك الاول للنجاح في صناعة الدواجن
سعيًا لتحقيق أرباح خاصة في موسم رمضان، امتد الغش في أسواق تجارة الأغنام، لبيع قطعان مستوردة ذات سلالات غير مرغوب فيها، بمسمى أغنام بلدية معروفة كالنجدي، والنعيمي، والعربي، والحري. وأكد بيطريون، ومتعاملون قيام بعض الباعة في أسواق الأنعام المركزية، والأسواق الشعبية الأخرى، وبعض حظائر تربية المواشي، بالتلاعب في مسميات سلالات الأغنام، كبيع أغنام ذات سلالات غير جيدة بأسعار منافسة لأسعار أغنام ذات سلالات جيدة ومرغوبة، وكذلك التلاعب في أسماء الأغنام تبعًا للأعمار. رحلة توريد أبان متعاملون في الأسواق والحظائر، أن الأسواق تعج بكميات كبيرة من الأغنام المستوردة، بيد أن تدني أسعارها وعدم تفضيل الكثير من المستهلكين لها، دفع بعض الباعة إلى التلاعب في الأوصاف والمسميات، موضحين أن مفردة مستورد، قد تكون معيبة نوعا ما للأغنام، وذلك بسبب تعرضها للهزال والأمراض بسبب طول رحلة توريدها من بلد المنشأ إلى السعودية بالباخرة، وطوال فترة الرحلة تعتمد في تغذيتها على مواد غير طبيعية كالفيتامينات وغيرها، علاوة على تعرضها للحقن الكيميائية الوقائية، وتحتاج إلى مدة زمنية طويلة ليتحول لحمها إلى مستساغ للأكل، ويتغير لونه الأسود إلى اللون الأحمر الأكثر بياضاً.
أفضل أنواع الغنم للأكل ومواصفات كلًا منها - موقع الوفاق
مميزاته:
اللون الأبيض القوي. صدره الخالي من الصوف. قرون طويلة و لولبية. سواد حول الفم. وزنه يتراوح بين 70 إلى 120 كيلو غرام. إنتاجية حليب عالية نسبيا. غياب القرون لدى الإناث. سلالة أغنام العساف
سلالة موجودة في فلسطين تنتج عن تهجين سلالة العواسي مع سلالة الفريزيان. تعتبر سلالة مشهورة جدا و توجد في أسبانيا و البرتغال و الاعتماد الأساسي لها في تلك البلدان هو إنتاج الحليب. صفات أغنام العساف:
لا تمتلك قرون. بيضاء اللون. صوف متوسط الكثافة و مجعد. تتميز السلالة بسرعة نمو كبيرة. سلالة ممتازة لإنتاج اللحوم حيث يصل وزن الذكر في بعض الأحيان إلى 140 كيلو. صور ومعلومات عن الماعز | المرسال. تعتبر أيضا منتجة جدا للحليب و إنتاجها السنوي يصل إلى 450 لتر. سريعة التأقلم مع كافة أنواع الطقس. أغنام خيوس
وجدت هذه السلالة أولا في جزيرة خيوس في اليونان و لكن يمكن القول أن أصلها غير معروف تماما. تعتبر من أفضل أنواع الأغنام للأكل. لديها بقع سوداء على الأذنين والبطن والأنف والساقين وحول العينين. تزن الناضجة منها من 105 إلى 155 كيلو. تنتج الحليب بكميات وفيرة. سلالة أغنام التكسيل
هي سلالة أصلها من جزيرة تكسيل في هولندا و تتواجد في نيوزيلندا و الولايات المتحدة.
بالإضافة إلى حجمها الكبير ووزنها الثقيل والضخم للغاية، على الأذنين والساقين والأنف وحول العينين يوجد الكثير من البقع السوداء. سلالة اغنام اللاكون
يعود أصل هذه السلالة إلى فرنسا من جبال اللاكون حيث تنتج من تهجين وتزاوج أنواع مختلفة من السلالات الفرنسية، وهي من أشهر الأغنام التي يتم استخدامها لإنتاج اللحوم والألبان معًا. وتتميز أغنام اللاكون بإنتاجها الغزير للحليب والذي قد يصل إلى لتر ونصف يوميًا، بالإضافة إلى لونها الأبيض الأذنين الطويلتين، وزن الأغنام في هذه السلالة يتراوح بين 65 و75 كيلو جرام. سلالة اغنام الفريزيان الشرقية
تعد من افضل سلالات الأغنام وانواعها والتي تتميز بمستوى إنتاجها الجيد للحوم والذي يعتبر أعلى من إنتاج الحليب والأصواف، ويعود أصلها إلى ألمانيا في شرق فريزيا حيث تستخدم للتهجين وإنتاج سلالات بصفات أفضل. وتتميز هذه السلالة بشكل الرأس المختلف والنحيف والطويل، بالإضافة إلى الذيل النحيف، كما يمكن حلبها بشكل صناعي حيث تنتج كميات كبيرة من الحليب في فصل واحد والذي يتراوح بين 500 إلى 600 لتر. وذلك نكون قد تعرفنا ع7لى كافة المعلومات والتفاصيل حول أفضل سلالات الاغنام وانواعها، وهي من أفضل الحيوانات التي تستخدم لتربية وإنتاج كميات كبيرة من الألبان واللحوم والأصواف.
تاريخ النشر: الأحد 28 شعبان 1423 هـ - 3-11-2002 م
التقييم:
رقم الفتوى: 24605
19269
0
322
السؤال
كنت على علاقة مع زوجة لأحد جيراني ـ وأنا والحمد لله تبت الآن ـ الموضوع أنها قالت لي بعد فترة قليلة إنها حامل مني ـ ولا أدري صادقة أم لا وكانت دائمة الخلاف مع زوجها ـ أعلم أن زوجها سامحها وتعيش معه الآن. ولا أدري هل تركي لها حلال أم حرام وهل صادقة أم لا. وأنا الآن كاتب كتابي على إحدى قريباتي. أرجو أن تدعو لي بالهداية. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن يجب عليك، وعلى هذه المرأة أن تتوبا إلى الله تعالى توبة نصوحاً، فقد ارتكبتما جريمة عظيمة وخيانة جسيمة، نسأل الله تعالى السلامة والعافية. ففي الصحيحين أن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي الذنب عند الله أكبر؟ قال: "أن تجعل لله نداً وهو خلقك، قلت: ثم أي؟ قال: أن تزاني حليلة جارك". قال ابن مسعود: ونزلت هذه الآية (والذين لا يدعون مع الله إلهاً.... الولد للفراش اسلام یت. ) وتتمة الآيات: (ومن يفعل ذلك... ) تصديقاً لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: واعلم أنه من لوازم توبتك قطع العلاقة فوراً مع هذه المرأة، وعدم السماح لها بالاتصال بك، وأما دعواها الحمل منك فغير مسلمة، ولا فائدة منها، لأن المرأة إذا زنت نسب الولد إليها إن كانت بلا زوج، وإن كان لها زوج نسب الولد إليه، لقوله صلى الله عليه وسلم: "الولد للفراش، وللعاهر الحجر".
الولد للفراش اسلام ويب كمبيوتر
حتى ولو أقرت المتزوجة على نفسها بإنجاب أولاد من الزنى، فإن ذلك وحده لا ينفي نسبتهم من أبيهم صاحب الفراش، ما لم ينفهم هو بلعان، لقوله صلى الله عليه وسلم: الولد للفراش وللعاهر الحجر. ، رواه الجماعة إلا أبا داود، ولذا فالواجب عليك أن تحسن الظن بزوجتك، وأن تصرف عنك وساوس الشيطان ونزغاته، وأن تتقي الله سبحانه في ولدك هذا، فلا تباعده منك، ولا تضيع حقوقه عليك بمجرد شكوك لا حظ لها من الحق والواقع. لكن إن تحققت أن هذا الولد ليس منك، إما لكونها حملت به في فترة لم تكن أنت موجودا فيها مثلا، أو كنت موجودا ولكن لم تقربها فإن لك نفيه. معيار الضرر المبيح لعدم طاعة الوالدين - إسلام ويب - مركز الفتوى. جاء في الإقناع للشربيني في فقه الشافعية: فإن كان هناك ولد ينفيه بأن علم أنه ليس منه لزمه نفيه لأن ترك النفي يتضمن استلحاقه، واستلحاق من ليس منه حرام كما يحرم نفي من هو منه، وإنما يعلم إذا لم يطأها أو وطئها ولكن ولدته لدون ستة أشهر من وطئه التي هي أقل مدة الحمل، أو لفوق أربع سنين من الوطء التي هي أكثر مدة الحمل. فلو علم زناها واحتمل كون الولد منه ومن الزنا، وإن لم يستبرئها بعد وطئه حرم النفي رعاية للفراش، وكذا القذف واللعان على الصحيح؛ لأن اللعان حجة ضرورية إنما يصار إليها لدفع النسب أو قطع النكاح حيث لا ولد على الفراش الملطخ، وقد حصل الولد هنا فلم يبق له فائدة والفراق يمكن بالطلاق.
الولد للفراش اسلام یت
[ ص: 463] باب ما جاء أن الولد للفراش 1157 حدثنا أحمد بن منيع حدثنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر قال وفي الباب عن عمر وعثمان وعائشة وأبي أمامة وعمرو بن خارجة وعبد الله بن عمرو والبراء بن عازب وزيد بن أرقم قال أبو عيسى حديث أبي هريرة حديث حسن صحيح وقد رواه الزهري عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة عن أبي هريرة والعمل على هذا عند أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
الولد للفراش اسلام ويب Aman Al Rajhi
متفق عليه. والله أعلم.
الولد للفراش اسلام ويب
والضرر المعتبر هو ما تضمن أذى ليس بالهين، وهو ما يسميه بعض العلماء بالضرر البَيِّن، فهذا هو الذي له تأثيره على الحكم في مختلف أبواب الفقه، ولا اعتبار للضرر اليسير. قال البجيرمي في تحفة الحبيب على شرح الخطيب: قوله: (ويحرم ما يضر البدن أو العقل)..... وقوله: ما يضر البدن قال الأذرعي: المراد الضرر البيِّن الذي لا يحتمل عادة، لا مطلق الضرر. اهـ
وكما ذكر أهل العلم أن الغالب كالمحقق. وكثير من الأحكام قائمة على هذا الأساس، نعني غلبة الظن. قال الشاطبي في الاعتصام: الحكم بغلبة الظن، أصل في الأحكام. اهـ. وفي المثال المذكور في السؤال إذا غلب على ظن الولد أن ضغوط والديه هي السبب في ذلك؛ فلا تجب عليه طاعتهما، فيما يكون سببا في زيادة مرضه، أو تأخر الشفاء. الولد للفراش اسلام ويب كمبيوتر. كما لا يجوز لوالديه أن يتسببا فيما يزيد مرضه أو يؤذيه. وفي الأخير نؤكد على أهمية أن يعمل الولد على مداراة والديه، والتلطف بهما، ومحاولة كسب رضاهما، والاستعانة بربه سبحانه، ثم الاستعانة بمن له وجاهة عندهما؛ ليكلموهما في تخفيف الضغط عليه، وعدم تكليفه بما فيه ضرر عليه. ومهما أمكنه طاعتهما، فليفعل. فمقام الوالدين عظيم، وقد قرن الله حقه بحقهما. وللمزيد في فضل بر الوالدين راجع الفتوى: 66308.
انتهى. واعلم أن من شروط نفي نسب الولد ألا يتأخر الرجل في ذلك على الراجح من أقوال أهل العلم. قال البهوتي في كشف القناع: ومن شرطه أي نفي الولد أن لا يوجد منه إقرار ولا دليل على الإقرار، فإن أقرَّ به أو أخر نفيه مع إمكانه لحقه نسبه وامتنع نفيه. انتهى. بل قد ذكر بعض الفقهاء أن نفي الولد ينبغي أن يكون بمجرد الحمل وأنه لو أخره إلى الولادة بغير عذر فإنه يلحقه نسبه، ولا يجوز له نفيه. قال القرافي في كتابه الفروق: قال الأمير من رأى حمل زوجته فأخر اللعان بلا عذر، فليس له نفيه ولا يعذر بجهل، وليس من العذر تأخيره خيفة أن يكون انتفاخاً فينفش. الولد للفراش وللعاهر الحجر - إسلام ويب - مركز الفتوى. انتهى. ومنهم من رأى جواز التأخر اليسير جاء في الموسوعة الفقهية ملخصا مذاهب الفقهاء في شرط التعجيل والفور في نفي الولد باللعان: إذا أتت امرأة بولد لزم زوجها نسبه بالفراش، فإذا أراد نفيه باللعان بعد ذلك فقد اشترط المالكية والشافعية في الجديد على الأظهر والحنابلة لصحة النفي أن يكون فور العلم بالولادة مع إمكانه، فلو أخره زمنا لغير عذر لم ينتف عنه بحال بعد ذلك. وذهب الحنفية والشافعية في أحد القولين في القديم إلى جواز تأخير النفي مدة قدرها أبوحنيفة بمدة التهنئة، وهي ثلاثة أيام، وهو قول الشافعية في القديم، وفي قول لأبي حنيفة أنها سبعة أيام، وقدرها الصاحبان بمدة النفاس.