تتصدر الصين قائمة أكبر أسواق الهواتف الذكية في العالم بنهاية عام 2020، بفضل العدد الضخم من مستخدمي الهواتف. بحسب تقديرات شركة الأبحاث السوقية "Newzoo" فإن دولة الصين تتقدم بفارق كبير على جميع البلدان الأخرى من حيث مستخدمي الهواتف الذكية، في ظل وجود حوالي 912 مليون مستخدم. وحتى ندرك ضخامة هذا الرقم، فيكفي القول أن مستخدمي الهواتف الذكية بالصين يفوق قاعدة المستخدمين في الهند والولايات المتحدة الأمريكية وإندونيسيا مجتمعة، علمًا بأن هذه الدول تحتل المراكز التالية للصين على التوالي. ويفسر ضخامة مستخدمي الهواتف الذكية في الصين سبب أهمية إقبال شركات تصنيع الهواتف العملاقة مثل أبل على تلبية احتياجات المستهلكين الصينيين. أكبر تحديث لهواتف "أندرويد".. 6 مزايا فريدة من جوجل هواتف آيفون المحرومة من مميزات نظام التشغيل iOS 15 وتحتل الهند المرتبة الثانية بقائمة أكبر أسواق الهواتف الذكية بعدد مستخدمين يصل إلى 439 مليون فرد، ثم الولايات المتحدة بقاعدة تضم 270 مليون مستخدم. اللغة الاثيوبية في الجوال بالكمبيوتر. وتحل إندونيسيا في الترتيب الرابع في ظل ضم 160 مليون مستخدم، لتسبق البرازيل التي يحمل بها 109 مليون نسمة للهواتف الذكية. وتتصدر روسيا أوروبا بقاعدة مستخدمين تبلغ 100 مليون فرد وتحتل المركز السادس عالميا، قبل اليابان التي تحظى بعدد 76 مليون مستخدم.
اللغة الاثيوبية في الجوال للكمبيوتر
وفي أواخر السبعينيات من القرن العشرين طالب أهل المنطقة التجيري في شمال أثيوبيا بالاستقلال عن الحكومة المركزية. الأثيوبية علي الهاتف النقال. - وفي منتصف الثمانينات من القرن العشرين تعرضت البلاد إلى موجة حادة من الجفاف الذي أدى إلى مجاعة كبيرة راح ضحيتها عشرات الآلاف من الشعب الأثيوبي نتيجة للجوع والمرض. وعادت الموجة في بداية التسعينيات مما أدى إلى استفحال المجاعة وانتشار الأمراض. - استمرت الحكومة الأثيوبية في مواجهة التمرد والمتمردين في منطقة تيجري وإريتريا، لكن الثوار ازدادوا قوة على قوتهم في أوائل التسعينيات واستطاعت مجموعة من الثوار عام 1991م مكونة من قوات تيجري وقوات من إريتريا بالإضافة إلى قوات أخرى من هزيمة الرئيس منجستو واستولى الثوار ومعظمهم من التيجريين على الحكومة كما قام الثوار القادمون من إريتريا بتأسيس حكومتهم في إريتريا حيث بدأت المفاوضات بينهم وبين الحكومة الأثيوبية الجديدة حول موضوع الاستقلال إلى أن تحقق الاستقلال عام 1993م.
On 23 يونيو, 2019 12:41 م -
0
الخرطوم: كوكتيل
مشادات عَنيفة دَارَت بين سائق (ركشة) وشاب إثيوبي الجنسية لا يُجيد اللغة العربية، تلك المشادة التي تولّدت منها العديد من ردود الفعل، فيما كان سبب الخلاف المُباشر هو عدم مَعرفة سائق (الركشة) للمكان الذي قام الزبون بوصفه وذلك لانعدام اللغة المشتركة وعدم إجادة الإثيوبي للعربية، هذا وقد عَلّقَ البعض تعليقات على هامش تلك المشادة من بينها: (مَعقولة ياخي البلد دي كلها حبش)، في حين أضحك آخر، الجميع بعبارة: (بعد دا حقو يدخِّلوا لأولادنا اللغة الحبشية في المنهج الدراسي ويدُّونا نحن بالمرّة كورسات تقوية فيها)..!
اللغة الاثيوبية في الجوال في
السُكّان
الأعراق
يبلغ عدد المجموعات العِرقيّة في إثيوبيا 80 مجموعةً عرقيّةً تقريباً، [٣] وهذا التنوّع العرقيّ الكبير هو السّبب في تعدّد اللُّغات، والعادات والتّقاليد التي تتبعها كلُّ مجموعةٍ، وبشكلٍ رئيسيّ؛ هناك مجموعتان عرقيّتان كبيرتان تتنازعان على ملكيّة الأرض والحكومة، هما: الأورومو، والأمهره، [٤] وفي هذا الجدول المجموعات العرقيّة الرئيسيّة في إثيوبيا، ونسبة كلٍّ منها حسب إحصاءات عام 2007م:
المجموعة العرقيّة
النّسبة إلى عدد السكّان
الأورومو%34. 4
الأمهره%27
الصوماليّون%6. 2
التّيجراي%6. 1
السّيداما%4
الغُراغ%2. 5
الولايتا%2. 3
الهدية%1. 7
العفار%1. 7
الجامو%1. 5
الجيدو%1. اللغة الاثيوبية في الجوال للكمبيوتر. 3
السليتي%1. 3
الكافيشو%1. 2
أعراق أُخرى%8. 8
الدّيانات
تتنوّع الدّيانات التي يعتنقها السكّان في إثيوبيا مع التنوُّع العرقيّ الكبير فيها؛ فحسب إحصاءات عام 2007م فإنّ أغلبيّة السكّان يعتنقون الأرثوذكسيّة الإثيوبيّة، وتبلغ نسبتهم 43. 5% من السكّان، تتبعها الدّيانة الإسلاميّة التي يعتنقها 33. 9% منهم، ثمّ البروتستانت بنسبة 18. 5%، وتتبعها الكاثوليكيّة بنسبة 0. 7%، ويتبع ما نسبته 2. 7% من السكّان الدّياناتِ التقليديّةَ والمحليّةَ، بينما تعتنق نسبة 0.
إيرادات الشركة من العملات الأجنبية بلغت 73 مليون دولار بزيادة قدرها 116% على أساس سنوي
أعلنت شركة الاتصالات الإثيوبية "إيثيو تليكوم" المملوكة للدولة، أن إيراداتها بلغت نحو 22 مليار بر (نحو 670 مليون دولار)، وفقا لسعر الصرف الحالي خلال الفترة من 1 يوليو/تموز حتى 31 ديسمبر/كانون الأول الماضيين، وهي الأشهر الستة الأولى من العام المالي الجاري. إثيوبيا.. نمو تجاري محدود في 10 سنوات صندوق النقد الدولي يقر برنامج قرض لإثيوبيا والسنة المالية في إثيوبيا تبدأ في 8 يوليو/تموز من كل عام، وتنتهي في 30 يونيو/حزيران من العام الذي يليه. وذكرت الشركة، في بيان لها اليوم، أن إجمالي الإيرادات بلغ 22. 04 مليار بر محققة 104% من الإيرادات المستهدفة، و32% زيادة عن نفس الفترة من العام المالي الماضي. وأضافت أن الإيرادات من العملات الأجنبية من الخدمات الدولية بلغت 73 مليون دولار بزيادة قدرها 116% عن نفس الفترة من العام المالي الماضي، وبنسبة 111% من هدف الشركة لهذه الفترة. من هو مترجم رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم؟ - توليب. وأوضحت شركة "إيثيو تليكوم"، في بيانها، أن خدمة المكالمات الصوتية عبر الجوال استحوذت على 50. 4% من إجمالي الإيرادات والبيانات والإنترنت 27. 3%، والخدمات الدولية 9.
اللغة الاثيوبية في الجوال بالكمبيوتر
تقدمت 12 شركة اتصالات عالمية بعروض للحصول على رخصتي تشغيل شبكات الموبايل في إثيوبيا ما ينهي احتكار "إثيوتليكوم"
تقدمت 12 شركة اتصالات عالمية بعروض للحصول على رخصتي تشغيل شبكات الموبايل في إثيوبيا، وفقا لما أعلنته هيئة تنظيم الاتصالات في البلاد، الجمعة. وأوضحت الهيئة في بيان، أن الشركات المتقدمة هي فودافون- فودا كوم- سفاري كوم- اتصالات إجزيان- إم تي إن – سعودي تليكوم- أورانج- تليكوم SA - ليكويد تليكوم- إسنايل موبايل- وشركتين أخرتين (لم توضحهما). الاتصالات الإثيوبية: بدء تلقي عروض رخصتي تشغيل المحمول اعتذار رسمي من "إثيو تيلكوم" لإثيوبيا.. ماذا حدث؟ وكانت الهيئة قد فتحت باب طلبات التقدم للرخصتين أمام الشركات الأجنبية في مايو/ أيار الماضي على أن يتم تقديم العروض في موعد أقصاه 22 يونيو/حزيران الجاري. وقالت هيئة تنظيم الاتصالات الإثيوبية إن عملية تحرير القطاع مستمرة على الرغم من جائحة كورونا والتي تظهر من خلالها إرادة الحكومة القوية لمحاربة الوباء مع متابعة الإصلاحات الاقتصادية. اللغة الاثيوبية في الجوال في. وأضافت أن التراخيص ستمنح من خلال "عملية مناقصة تنافسية" لكنها لم تحدد موعدا نهائيا لمنح التراخيص. وسينهي إصدار الرخصتين احتكار الدولة للقطاع وسيفتح واحداً من آخر أسواق الاتصالات الكبيرة المغلقة في العالم، في بلد يبلغ عدد سكانه حوالي 110 مليون نسمة.
وأضافت: "نرى ما يبدو أنهم رجال غير مسلحين يتعرضون للتصفية. وبالتأكيد تحتاج هذه الواقعة لمزيد من التحقيقات، لأن ما نراه في مقاطع الفيديو هذه يعتبر جريمة حرب". وعرضت بي بي سي هذه الأدلة على الحكومة الإثيوبية، التي ردت في بيان لها بأن "الادعاءات والمنشورات على مواقع التواصل الاجتماعي لا يمكن أن يُعتد بها كأدلة". وأضاف البيان أن أقليم تيغراي "مفتوح لأي تحقيق مستقل". مسؤولية الخبر: إن موقع "سيدر نيوز" غير مسؤول عن هذا الخبر شكلاً او مضموناً، وهو يعبّر فقط عن وجهة نظر مصدره أو كاتبه.
وقام الحاج إبراهيم إلى خزانة نقوده في مكتبه ، وأخرج منها المبلغ ودفعه إلى السيد (... ) وسجَّل المبلغ في دفتر الحسابات. وأبدى المدين شكره وأظهر امتنانه ، وأصرّ على كتابة سفتجة(2)ولكن الحاج إبراهيم قال له: (( لا شكر على واجب ، وبيني وبينك الله ، فهو نِعم الوكيل ونعم الشهيد)). وبعد سنة تقريباً من هذا الحادث ، مات الحاج إبراهيم بالسكتة القلبية ، وترك زوجة وأربعة أطفال ، أكبرهم في الثالثة عشرة من عمره. وراجعت زوج الرجل دفاتر زوجها وسجلاته التجارية ، وأعانها على ذلك أخوها المحامي ، فعرفت ما في بطون أوراقه من تفصيلات ما لزوجها من ديون على الناس. ومرَّت الأيام والشهور على موت زوجها ، فبعثت إلى السيد (... اليَمين عَلى مَن أنكر. ) تطالبه بما لزوجها عليه من دين ، ولكنَّ السيد (... ) أنكر أنه مدين بشيء لزوجها ، وزعم أنه دفع ما كان عليه من دين إلى زوجها ، وربما نسي زوجها أن يرقّن قيد الدين في سجلاته. وتسامع الناس بالحادث ، وكان بعضهم قد سمع بأن الحاج إبراهيم كان قد أقرض السيد (... ) بعض المال ، فزعم للناس أنَّه وفَّى للحاج إبراهيم دينه ، ولو كان مشغول الذمة لعثر ورثة الحاج إبراهيم على سند الدين في مخلَّفاته... وانقسم الناس في المحلة من الجيران على قسمين: قسم يؤيد ورثة الحاج إبراهيم ويذكرون بأنه يقرض النقود حسبة لله بدون مستند أو سفتجة ، وقسم يؤيدون السيد (... ) بأنه ليس من المعقول أن يدفع الحاج إبراهيم مبلغاً ضخماً من النقود للسيد (... ) بدون مستند أو سفتجة.
اليَمين عَلى مَن أنكر
في ذلك الوقت ، في ساعة متأخرة من الليل البهيم ، كان جرس دار الحاج إبراهيم يرنُّ قوياً متواصلاً …
وكان على الباب إمرأة متشحَة بالسواد ، يرافقها طفل في السادسة من عمره …
وفتحت زوج الحاج إبراهيم الباب لترى مَن الطارق. فوجدت زوج السيد ( …) ومعها ولدها الوحيد …
وقالت زوج السيد ( …) للسيدة زوج الحاج إبراهيم: (( لقد أنكر زوجي بأنه مدين للحاج إبراهيم ، ولكنني كنت أعرف بأنه كاذب …
ورجوت أن يسدّد ما عليه من دين ، وألححت في رجائي وألحفت ، ولكنه ركب رأسه ، ومضى في غيه …
لقد دفع زوجي ثمن كذبه غالياً ، وهذا هو المبلغ الذي كان مديناً به لزوجك)). وألقت بكيس فيه خمسمائة وألف من الدنانير ، ثم عادت مسرعة أدراجها إلى دارها ، ومن ورائها ابنها ، قبل أن تسمع كلمة من زوج الحاج إبراهيم …
( [1]) كمبيالة. اليَمين عَلى مَن أنكر - عيون العرب - ملتقى العالم العربي. قال الله تعالى في سورة البقرة: (( إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمّىً فَاكْتُبُوه …)).
اليَمين عَلى مَن أنكر - عيون العرب - ملتقى العالم العربي
والتجأت زوج الحاج إبراهيم إلى بعض أهل الخير من المحلة ليحملوا السيد (... ) على تبديل موقفه ، ولكنه أعرض وأصرَّ ، وتمادى واستكبر ، كأنه صخرة عاتية من صخور الجبال. وكما أن آخر الدواء الكيّ ، فان آخر مطاف المتنازعين المحاكم... ووكَّلت زوج الحاج إبراهيم أخاها المحامي ليعرض شكواها على المحاكم... وجاء يوم المحاكمة ، وحضر المتَّهم إلى ساحة المحكمة. واترك الكلام الآن للحاكم الأستاذ (... ) الذي قصَّ عليّ تفصيلات المحاكمة ، فكان مما قاله: (( كنتُ في قرارة نفسي ، مقتنعاً بأن السيد (... ) مدين للحاج إبراهيم بهذا المبلغ. ولكن لم يكن هنالك دليل مادي غير تسجيل هذا المبلغ بخط الحاج إبراهيم في سجل ديونه على الناس ، وهذا الدليل وحده لا يكفي لإثبات التهمة. ولم ينكر السيد (... ) بأنه استقرض هذا المبلغ من الحاج إبراهيم ، ولكنه أفاد بأنه أعاد المبلغ إلى صاحبه بعد سنة من استقراضه. وشهد أحد الرجال ، بأنه سمع السيد (... ) يثني على الحاج إبراهيم ، ويذكر أنه انتشله من وهدة الفقر والحرمان باقراضه بعض المال حسبة لله ، ولكن الشاهد لم يتذكر مقدار المبلغ ولا وقت سماعه حديث السيد (... ). كانت القضية كلها كريشة في مهبّ الريح ، فحاولت أن أجر المتهم إلى الاعتراف بالدين ، لكنه كان يفلت من الاستجواب.
والتجأت زوج الحاج إبراهيم إلى بعض أهل الخير من المحلة ليحملوا السيد ( …) على تبديل موقفه ، ولكنه أعرض وأصرَّ ، وتمادى واستكبر ، كأنه صخرة عاتية من صخور الجبال. وكما أن آخر الدواء الكيّ ، فان آخر مطاف المتنازعين المحاكم …
ووكَّلت زوج الحاج إبراهيم أخاها المحامي ليعرض شكواها على المحاكم …
وجاء يوم المحاكمة ، وحضر المتَّهم إلى ساحة المحكمة. واترك الكلام الآن للحاكم الأستاذ ( …) الذي قصَّ عليّ تفصيلات المحاكمة ، فكان مما قاله: (( كنتُ في قرارة نفسي ، مقتنعاً بأن السيد ( …) مدين للحاج إبراهيم بهذا المبلغ. ولكن لم يكن هنالك دليل مادي غير تسجيل هذا المبلغ بخط الحاج إبراهيم في سجل ديونه على الناس ، وهذا الدليل وحده لا يكفي لإثبات التهمة. ولم ينكر السيد ( …) بأنه استقرض هذا المبلغ من الحاج إبراهيم ، ولكنه أفاد بأنه أعاد المبلغ إلى صاحبه بعد سنة من استقراضه. وشهد أحد الرجال ، بأنه سمع السيد ( …) يثني على الحاج إبراهيم ، ويذكر أنه انتشله من وهدة الفقر والحرمان باقراضه بعض المال حسبة لله ، ولكن الشاهد لم يتذكر مقدار المبلغ ولا وقت سماعه حديث السيد ( …). كانت القضية كلها كريشة في مهبّ الريح ، فحاولت أن أجر المتهم إلى الاعتراف بالدين ، لكنه كان يفلت من الاستجواب.