بالخشوع الحق، يكون المصلون مخبتين لربهم، منكسرين لعظمته خاضعين لكبريائه، خاشعين لجلاله: ( إِنَّهُمْ كَانُواْ يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْراتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَباً وَرَهَباً وَكَانُواْ لَنَا خاشِعِينَ) [الأنبياء:90]. ولتعلموا -رحمكم الله- أن الخشوع يتفاوت في القلوب بحسب تفاوت معرفتها لمن خشعت له، وبحسب مشاهدة القلوب للصفات المقتضية للخشوع. قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون. وبمقدار هذا التفاوت يكون تفاضل الناس، في القبول والثواب، وفي رفع الدرجات، وحط السيئات. عن عبد الله الصنابحي -رضي الله عنه- قال: أشهد أني سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: " خمس صلوات افترضهن الله تعالى، من أحسن وضوءهن، وصلاهن لوقتهن، وأتم ركوعهن وخشوعهن؛ كان له على الله عهدٌ أن يغفر له، ومن لم يفعل فليس له على الله عهد؛ إن شاء غفر له، وإن شاء عذبه ". وفي خبر آخر عنه -صلى الله عليه وسلم- أخرجه مسلم وغيره قال: " ما من امرئٍ مسلم تحضره صلاة مكتوبة فأحسن وضوءها وخشوعها وركوعها إلا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب، ما لم يؤت كبيرة وذلك الدهر كله ". وعن عثمان -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: "... من توضأ نحو وضوئي هذا ثم صلى ركعتين لا يحدِّث فيهما نفسه بشيء؛ غفر له ما تقدم من ذنبه ".
الباحث القرآني
فأكثر معنى لصيق بها هو "الصّدقة"، وثبّت القرآن الكريم نفع "الزكاة" على مال صاحبها "خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا". "الزكاة" وردت في القرآن الكريم 32 مرة، بمعناها الخاص، و52 مرة بمعناها المتوسّع إليه، مثل "أقتلتَ نفسًا زكيّة؟! ". ووردت (اسمًا معرفة) وهو الغالب في28 موضعًا. وسبقها مباشرة (فعل أمر) وهو الغالب "أَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاة". و(فعل ماض) "أَقَمْتُمُ الصَّلَاةَ وَآتَيْتُمُ الزَّكَاةَ". الباحث القرآني. و(فعل مضارع) "وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ". وخصّت آية كريمة "الزكاة" لجمع المؤنثة "وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ"، للتنبيه ووجوب الفرض دون عذر! والتصق ذكر "الزكاة" كثيرًا "بالصّلاة" في 27 مرة؛ لأنّهما ركنان، وكلاهما (فرض)! "وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ" إلا مكان واحد "الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ* وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ* وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ)"؛ لتفصيل الصفات (خاشعون)، و(معرضون)، و(فاعلون). وبها وصّى الله تعالى، الأنبياء –عليهم السلام- "وَأَوْصَانِي بِالصَّلاةِ وَالزَّكَاةِ"، و" أَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلاةِ وَإِيتَاء الزَّكَاةِ"، ثم وصّوا هم أهليهم بها "وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلاةِ وَالزَّكَاةِ".
♦ الآية: ﴿ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: المؤمنون (2). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ ﴾ ساكنون لا يرفعون ابصارهم عن مواضع سجودهم. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ ﴾، اخْتَلَفُوا فِي مَعْنَى الْخُشُوعِ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: مُخْبِتُونَ أَذِلَّاءُ. قد افلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون. وَقَالَ الْحَسَنُ وَقَتَادَةُ: خَائِفُونَ. وَقَالَ مُقَاتِلٌ: مُتَوَاضِعُونَ. وَقَالَ مُجَاهِدٌ: هُوَ غَضُّ الْبَصَرِ وَخَفْضُ الصَّوْتِ، وَالْخُشُوعُ قَرِيبٌ مِنَ الْخُضُوعِ إِلَّا أَنَّ الْخُضُوعَ فِي الْبَدَنِ والخشوع في القلب والبصر وَالصَّوْتِ، قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: ﴿ وَخَشَعَتِ الْأَصْواتُ لِلرَّحْمنِ ﴾ [طه: 108]، وَعَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: هُوَ أَنْ لَا يَلْتَفِتَ يَمِينًا وَلَا شِمَالًا. وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ: هُوَ أَنْ لَا يَعْرِفَ مَنْ عَلَى يَمِينِهِ وَلَا مَنْ عَلَى شماله، وَلَا يَلْتَفِتَ مِنَ الْخُشُوعِ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ. أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ الْمَلِيحِيُّ أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النَّعِيمِيُّ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ أَنَا مُحَمَّدُ بن إسماعيل حدثنا مسدد أنا أبو الأحوص أنا أَشْعَثُ بْنُ سَلِيمٍ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الِالْتِفَاتِ فِي الصَّلَاةِ فَقَالَ: «هُوَ اخْتِلَاسٌ يَخْتَلِسُهُ الشيطان من صلاة العبد».
بحر الرمال المصري هو الجزء المصري من بحر الرمال العظيم من الصحراء الليبية في أفريقيا. يوجد بحر الرمال المصري جنبا إلى جنب مع رمل البحر كلانشيو وريبانا من بحر الرمال في ليبيا، والكثبان الرملية العظمى لغطاء البحر بحوالي 25٪ من الصحراء الليبية. بحر الرمال العظيم خريطة. كان فريدريك غيرهارد رولفس أول أوروبي لتوثيق بحر الرمال العظيم، بدأ رحلاته في الصحراء الكبرى في عام 1865م، وأطلق عليها اسم فسحة كبيرة من الكثبان الرملية في غروس الرمال، لكنها لم تكن حتى عام 1924م في خرائط احمد حسنين الذي تم تقديره للنطاق الكامل من بحر الرمال العظيم من قبل الأوروبيين. يمكنك الاطلاع على مقالات منوعة من خلال:
الاخدود العظيم
مسبار الفضاء
جزيرة جاميكا
بحر الرمال المصري
بحر الرمال
الرمال المصرية
الظل في بحر الرمال
التجول في بحر الرمال
روعة بحر الرمال
الرمال والكثبان في الصحراء الغربية بمصر
تموجات الرمال في بحر الرمال
جمال الرمال والسماء
الكثبان الرملية
مصر بحر الرمال العظيم
خريطة الرمال
اين يقع بحر الرمال العظيم؟
الكثبان الرملية تغني!! و على الرغم من خطر الكثبان الرملية و علاقتها بالتصحر إلا أنه بعض العلماء أشاروا إلى أنها تصدر أصوات موسيقية أحياناً، و هذا ما يؤكده بعض ساكني الصحراء في ثلاثين موقعاً في العالم يعرف عن كثبانها الغناء، فبعض هذه الكثبان يزمجر، وبعضها يهدر، وبعضها الآخر يطلق صوتاً كالصرير، والقليل منها يبدو وكأنه يغني. اين يقع بحر الرمال العظيم؟. وكان عالم الفيزياء برونر أندريوتي من جامعة باريس قد عكف على دراسة الكثبان الرملية في الصحراء المغربية، حيث تصدر هناك حين انهيارها طنيناً يشبه طنين طائرة نفاثة، ويمكن سماعه من على بعد كيلومترات، ولم يكن أحد يعرف السبب الذي يجعل الرمل المنهار يصدر نغمة رنانة وليس فقط دمدمة فوضاوية، إلى أن قام أندريوتي بقياس الاهتزازات في قاع الكثبان وفي الهواء المحيط بالكثبان، واستخدم البيانات المسجلة في معرفة كيفية إنتاج الأصوات، وتوصل إلى أن الطبقة الهابطة من الرمل تتصرف مثل غشاء السماعة، بحيث تتحرك صعوداً ونزولاً بتردد يولد صوتاً مسموعاً. وتمتلئ بالمياه الجوفية.. وليست الموسيقا أهم أسرار الكثبان الرملية، بل ذهب عالم الجيولوجيا المصري فاروق الباز رئيس مركز الاستشعار عن بعد بجامعة بوسطن في الولايات المتحدة إلى أن هذه الكثبان في صحراء الربع الخالي تتربع على بحر هائل من الماء العذب، و أن دول المنطقة يمكن أن تلجأ مستقبلاً إلى استخراج هذه الثروة المائية الهائلة إذا اضطرت لذلك، والجدير بالذكر سعي ليبيا للاستفادة من المياه القابعة أسفل الرمال ببناء قناة طولها يزيد على ألفي كيلومتر تسحب المياه العذبة من وسط الصحراء إلى مناطق أخرى في البلاد بكلفة بلغت مليارات الدولارات.
انظر أيضاً [ تحرير | عدل المصدر]
الصحراء الليبية
بحر رمال كالانشيو
بحر رمال ربيانة
محمية الجلف الكبير
المصادر [ تحرير | عدل المصدر]