هل النوم عذر شرعي لتأخير الصلاة
هل النوم عذر شرعي لتأخير الصلاة الرياض
تاريخ النشر: الأربعاء 9 محرم 1432 هـ - 15-12-2010 م
التقييم:
رقم الفتوى: 144955
19174
1
345
السؤال
سؤالي: هل يجوز تأخير الصلاة بسبب الوفاء بالعقود مع جهة العمل ؟
وصف المسألة: أغلب الشركات في بلدنا تتعاقد مع الموظفين للعمل من الساعة 8 صباحاً و حتى الساعة 3 أو 4 عصراً. و يكون وقت صلاة الظهر عند الساعة 1 تقريباً، و صلاة العصر عند الساعة 4 تقريباً. فلو أن الموظف التزم بالعمل طوال ساعات العمل و لم يصل الظهر في وقته سوف يصليه بعد دخول وقت العصر! فهل يصلي الظهر و يحاول أن يعوض الوقت الذي ضاع من العمل بعد نهاية الدوام، أو يؤخر العصر إلى ما بعد الدوام ، و نحن نعلم أن الظهر و العصر مشتركان في الوقت. هل النوم عذر شرعي لتأخير الصلاة. فهل نقول إن عقد العمل عذر شرعي لتأخير الصلاة ؟؟
و هل الأنسب أن يصلي الظهر في الشركة جماعةً مع بعض الموظفين بحيث يضيع القليل من وقت العمل أو أن يخرج من الشركة و يذهب الى المسجد و لا يخفى عليكم أن ذلك سوف يأخذ وقتا أطول. و لقد سمعت كلاماً منذ فترة للشيخ ابن باز رحمه الله يشدد فيه على ضرورة الوفاء بالعقود مع جهة العمل لقول الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَوْفُواْ بِالْعُقُودِ}. نتمنى منكم الإجابة على السؤال بشيء من التفصيل و الإيضاح ؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فهاهنا مسألتان: إحداهما تأخير الصلاة عن وقتها بسبب عقد الإجارة, والثانية ترك الجماعة أو تركها في المسجد بسبب عقد الإجارة.
وملايين المسلمين يعيشون في بلاد الكفر يصلون خارج بيوتهم، ولا فرق في ذلك بين الرجل والمرأة، اللهم إلا من خشي على نفسه ضررًا متوقعًا إن هو صلى في مكان عام، وليس مجرد وهم أو حياء، ولم يمكنه بأي حال من الأحوال أن يصلي ولو قاعدًا، فإنه قد يعذر حينئذ بتأخير الصلاة، ومن وصل إلى هذه الحال تعين عليه الهجرة من بلاد الكفر ما دام غير قادر على إقامة شعائر الدين، وانظري للأهمية الفتوى رقم: 154099 ، والفتوى رقم: 154131 ، والفتوى رقم: 103763 ، والفتوى رقم: 72090. والله أعلم.
يعتبرُ المنتو الكذاب أحدَ أنواع المعجنات، التي تحضّر بالعديد من الحشوات اللذيذة، مثل: الدجاج والخضروات، واللحمة المفرومة، وغيرها الكثير، ومن الممكن أن تقدّمها ربّة البيت كنوع من المقبّلات بجانب الطبق الرئيسيّ، بالإضافة إلى أنّه يُقدّم أيضاً على وجبة الإفطار، وسنتعرّفُ في هذا المقال على طريقةِ تحضير المنتو الكذاب. المنتو الكذاب باللحمة المفرومة
المكونات
كيلو من اللحمة المفرومة ناعماً. كيلو من عجينة السمبوسة. حبتان كبيرتان من البصل، المفروم ناعماً. نصف ملعقة كبيرة من الملح. ربع ملعقة كبيرة من الفلفل الأسود. حبتان كبيرتان من الطماطم، المفرومة ناعماً. مكونات التغليفة:
ثماني ملاعق صغيرة من جبن الكريم. المنتو الكذاب من كتاب النخبه مسلسل. علبتان من القشطة. ثماني ملاعق صغيرة من المايونيز. طريقة التحضير
نضع في وعاء كبير اللحمة المفرومة، والطماطم، والبصل، ونخلطهم جيداً. نضيف إلى الخليط السابق، الفلفل، والملح، ونخلط بواسطة ملعقة خشبيّة. نفرد عجينة السمبوسة، ثم نضع في نصفها ملعقة كبيرة من حشوة اللحم، ونغلقها بشكل دائريّ. نرص قطع المنتو في صينيّة فرن مناسبة. نشغل الفرن على درجة حرارة مئة وثمانين مئويّة. ندخل الصينيّة إلى الفرن، لمدة لا تقلّ عن الخمسة وعشرين دقيقة، حتى تنضج العجينة، وتأخذ اللون الذهبيّ.
المنتو الكذاب من كتاب النخبه مسلسل
الصفحة الرئيسية
اصنعي جمالك يختص بكل مايتعلق بجمالكي من مكونات منزلية وبخاخات وتونيكات وماسكات للشعر والوجة والبشرة
أكتب كلمة البحث
عرض المزيد
جاري العرض
انتهت المقالات
المنتو الكذاب من كتاب النخبه فاصل
نضع الصلصة على لفائف المنتو، ونضعها في الفرن على درجة حرارة ربع ساعة وتقدم ساخنة.
المكوّنات بصلة مبشورة ناعماً. ملعقة صغيرة من كل من: الكمّون المطحون، والملح، والفلفل الأسود المطحون. نصف كأس من اللحم المفروم ناعماً. عشر قطع من عجينة الباف باستري. حبة من الفلفل الأخضر الرومي مقطّعة إلى حلقات. حبة من البصل مقشرة مقطعة إلى حلقات. كأسان من صلصة البندورة. ثلاث ملاعق كبيرة من جبنة الدهن. مكعب ماجي مفتت. نصف كوب من القشطة. ثلاث ملاعق كبيرة من الماء. طريقة التحضير وضع اللحم، وصلصة البندورة، وخليط البهارات، والماجي المفتت في وعاء، ثم إضافة البصل المبشور والتحريك جيداً. المنتو الكذاب من كتاب النخبه الرياض. وضع ملعقة كبيرة من الحشو بداخل كل قطعة من عجينة الباف باستري، ثم لفها على شكل رولات متوسطة الحجم. دهن صينية مخصّصة للفرن بالزيت، ثم وضع حلقات البصل، والفلفل الرومي بداخلها، وبعدها إضافة المنتو. وضع القشطة، وجبنة الدهن، والماء في وعاء والخلط جيداً للحصول على خليط متجانس، ثم إضافة الخليط فوق المنتو. إدخال المنتو إلى فرن متوسّط الحرارة لمدّة عشر دقائق أو حتى ينضج تماماً، وتقديمه. المصدر: