اعتُرِض على الاستدلال من السنة بما يلي:
بأن حديث ( المَسَكتين) قد ضعَّفه أكثر من واحد من أهل الدراية بالحديث، منهم الترمذي؛ فلا يصح الاحتجاج به [9]. أجيب على ذلك:
بأن هذا الحديث قد صحَّحه كثيرٌ من أهل المعرفة بالحديث، منهم ابن القطان، فقد قال فيه: إسناده صحيح، وقال فيه المنذري: إسنادُه لا مقال فيه، وقد وثَّق رجالَ هذا الحديث ابنُ المديني وابنُ مَعِين [10]. ومن المعقول:
القياس على التِّبْر بجامعِ أن كلاًّ منهما جنس الأثمان غالبًا، والتِّبْر تجب فيه الزكاة، فكذلك تجب في الحلي المباح [11]. اعترض على الدليل بإبداءِ الفَرْق بين الأصل وبين الفرع، فلا يصح القياس؛ ووجه الفرق: أن التِّبْر لم يستعمل استعمالاً يُخرِجه عن وجه النماء، فإذا لم يترك كان كنزًا، بخلاف الحلي. مقدار نصاب زكاة الفضة بالريال السعودي في وقتنا الحاضر. وأجيب عن هذا: بأن استعمال الحلي لم يُخرِجه عن وجهِ النماء حكمًا، وهذا كافٍ في وجوب الزكاة، وعلى هذا فالفرق إن وجد فغير مؤثِّر [12]. أدلة مَن قال بعدم وجوب الزكاة:
استدلوا بالسنة والمعقول:
ما رواه الدارقطني بسنده إلى جابر - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((ليس في الحلي زكاة)) [13] ، فقد نفى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الزكاة عن الحلي، وعدم وجوبها فيه [14].
مقدار نصاب زكاة الفضة بالريال السعودي في وقتنا الحاضر
المقدم: جزاكم الله خيرًا. فتاوى ذات صلة
كم يبلغ نصاب الفضه - موقع محتويات
قال الإمام أحمد كما في ((السنن الكبرى)) للبيهقي (4/89) وابن عساكر في تاريخ دمشق ((22/305)): أرجو أن يكون صحيحًا. وقال الدارمي وأبو زرعة الرازي وأبو حاتم الرازي كما في ((السنن الكبرى)) للبيهقي (4/89): موصول الإسناد حسنًا، وقال الذهبي في ((المهذب)) (3/1442): هو كتاب محفوظٌ يتداولُه آلُ حَزمٍ، وإنما الشأن في اتِّصال سَنَدِه. ثانيًا: مِنَ الإجماعِ نقَل الإجماعَ على ذلك: أبو عُبيدٍ القاسِمُ بنُ سلَّامٍ قال أبو عبيد: (فهذا لا اختلافَ فيه بين المسلمين؛ إذا كان الرجلُ قد ملك في أوَّلِ السَّنَةِ مِنَ المالِ ما تجب في مثله الصَّدقة، وذلك مئتا درهم، أو عِشرون دينارًا، أو خمسٌ مِنَ الإبل، أو ثلاثون من البقر، أو أربعون من الغنم، فإذا ملك واحدةً من هذه الأصنافِ مِنْ أوَّل الحَوْل إلى آخره؛ فالصَّدقةُ واجبةٌ عليه في قولِ النَّاسِ جميعًا) ((الأموال)) (ص: 501). ، وابنُ المُنْذِر قال ابنُ المُنْذِر: (أجمعوا على حديثِ رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم: (ليس فيما دونَ خَمسِ أواقٍ صدقةٌ)، وأجمعوا أنَّ في مِئتي درهمٍ خمسةَ دراهِمَ). ((الإجماع)) (ص: 46). كم يبلغ نصاب الفضه - موقع محتويات. ، وابنُ رُشدٍ قال ابنُ رُشْدٍ: (أمَّا المقدارُ الذي تجِبُ فيه الزَّكاةُ مِنَ الفضة فإنَّهم اتَّفقوا على أنَّه خمسُ أواق؛ لقوله عليه الصلاة والسلام الثابت: (ليس فيما دون خَمسِ أواقٍ من الوَرِق صدقةٌ)، ما عدا المَعدِن من الفضة، فإنَّهم اختلفوا في اشتراط النِّصَاب منه، وفي المقدار الواجِبِ فيه، والأوقيَّة عندهم أربعون درهمًا كَيلًا, وأمَّا القدْرُ الواجِبُ فيه, فإنَّهم اتَّفقوا على أنَّ الواجِبَ في ذلك هو ربُعُ العُشر: أعْني في الفضَّةِ والذَّهَب معًا ما لم يكونَا خرجَا من مَعدِن).
هل يُقدّر نصاب العملات الورقية بالذهب أم بالفضة - إسلام ويب - مركز الفتوى
ففي الآية الكريمة وعيدٌ شديد على أن في الذَّهب والفِضَّة حقًّا لله - تعالى - وفي قوله - تعالى -: ﴿ وَلَا يُنْفِقُونَهَا ﴾ إيماءٌ إلى أن المراد بالذَّهب والفِضَّة نقودُهما؛ لأنها هي المُعدَّة للإنفاق، ولا شك أن مانع الزكاة لا ينفقها في سبيل الله. • ومن السنة المشرفة:
ما روي عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ((ما من صاحب ذهبٍ ولا فِضَّة لا يُؤدِّي منها حقَّها، إلا صفحت له يوم القيامة صفائحُ من نارٍ، فأُحمي عليها في نار جهنم، فيُكوَى بها جنبه وجبينه وظهره، كلما بَرَدَت أُعِيدت له، في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة، حتى يُقضَى بين العباد، فيرى سبيله إما إلى الجنة وإما إلى النار)) [3]. ففي الحديث الشريف وعيد شديد لمن لم يؤدِّ حق الله - تعالى - في ماله، سواء كان ذهبًا أو فِضَّة، أو ما يقوَّم بهما. هل يُقدّر نصاب العملات الورقية بالذهب أم بالفضة - إسلام ويب - مركز الفتوى. • وأما الإجماع:
فقد اتفقت كلمة المسلمين على وجوب الزكاة في النقدين في كل العصور [4]. زكاة الحلي:
اتفق الفقهاء على أن الحُلِيَّ إذا كان من ذهبٍ أو فِضَّة، وكان غير مباح، كاستعمال الرجل له في غير ضرورة، أو استعماله في الأواني للزينة، فالواجب فيها الزكاة إن بلغت نصابًا.
حُلِيّ الفضة
حُلِيّ الذهب
2- حُلِيّ غير الذَّهب والفِضَّة
كالماس، والياقوت، واللؤلؤ، ونحوها، فهذا لا تجب فيه الزكاة مهما بَلَغَت قيمتُه، إلا ما أُعِدَّ للتجارة، فَيَدْخل في عروض التجارة. اللؤلؤ
الياقوت
الماس
جبل حراء
يقع في شمال مكة على بعد خمسة كيلو مترات منها، وعلى يسار الذاهب إلى
عرفات. يرتفع عن الأرض التي يقع عليها بنحو (200) متر، ويشرف على كل
ما حوله من مرتفعات وهضاب وأودية. وقد اختاره النبي الكريم ليتعبد فيه
قبل أن يبعثه الله نبياً ورسولاً، وفيه نزل جبريل على الرسول الكريم
بالآيات الأولى من سورة العلق. معالم مكة المكرمة السياحة - شبكة عالمك. وغار حراء فجوة ضيقة سعتها مرقد ثلاثة متجاورين وأما علوه فقامة رجل
وفي نهايته صدع ترى منه الأرض والجبال إلى مكة.
معالم مكة - موضوع
عدد الصور 14 3500 مشاهدة نشر بتاريخ 2019/05/15 اماكن و معالم من مكة المكرمة قلعة فلفل المعروفة بقلعة اللاسلكي بـحارة القرارة عام 1349 هـ / 1929 م صورة حديثة توضح مكان مصلى النبي صلى الله عليه وسلم في طوى مصلى النبي صلى الله عليه وسلم في طوى صورة نادرة لمنطقة جرول و يظهر فيها مصلى النبي صلى الله عليه وسلم في طوى دار السيدة خديجة رضي الله عنها اول نفق تم تنفيذه بمكة كان في عهد الملك خالد وتظهر قلعة اجياد مكتبة مكة (مولد النبي) مكتبة مكة (مولد النبي) مكتبة مكة (مولد النبي) قلعة أجياد قلعة أجياد قلعة أجياد قلعة أجياد قلعة أجياد
معالم مكة المكرمة السياحة - شبكة عالمك
وأقيم على هذه البقعة مسجد يعرف باسم (مسجد الكبش) وفيها مسجد البيعة
حيث بايع أهل المدينة الرسول عليه السلام، وفيها مسجد الخيف. جبل ثور
أحد الجبال الكثيرة التي تحيط بمكة، وارتفاعه عما حواليه يزيد عن 500
متر، يقع جنوبي مكة وعلى مسافة ستة أميال منها، وقد لجأ إلى الغار
المجاور لقمّته الرسول الكريم ومعه الصديق أبو بكر مدة ثلاثة أيام،
وذلك لما أذن الله لنبيه في الهجرة من مكة إلى المدينة. وعبثاً حاول
الباحثون من فتيان قريش العثور عليه وعلى رفيقه. ولهذا يعد هذا الغار
من الأمكنة الخالدة في التاريخ وفيه يقول الله عز وجل: { إِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللّهُ
إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُواْ ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا
فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ
مَعَنَا فَأَنزَلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ
لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُواْ السُّفْلَى
وَكَلِمَةُ اللّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ}
[ التوبة:40]
عرفات
يقع على مسافة 25 ك. م إلى الجنوب الشرقي من مكة، ويرتفع عن سطح البحر
بـ (750) قدماً ويقف عنده الحاج في التاسع من ذي الحجة ليقوم بأهم
منسك من مناسك الحج، وفي الحديث الحج عرفة وفي شماله يقع جبل الرحمة
الذي وقف عليه الرسول صلى الله عليه وسلم يخطب المسلمين يوم حجة
الوداع في العام العاشر الهجري مبينا لهم أمور دينهم، وفي هذا الموقف
نزل على الرسول صلى الله عليه وسلم { الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ
وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ
دِينًا} [المائدة:3]
مقبرة المعلاة
ويسميها المكيّون جنة المعلاة، وتقع في الشمال الشرقي من مكة.
أبراج زمزم. ساعة مكة: وهي أكبر ساعة على مستوى العالم. فندق كونراد. مطعم الحياة ريجنسي. مطعم كنتاكي. مطعم ومقهى ستاربكس. مطعم هارديز. مطعم التوحيد. آثار الصحابة في مكة
هناك العديد من آثار وبيوت الصحابة الموجودة في مكة:
دار الأرقم بن أبي الأرقم: وهي من أهم الأماكن وأشهرها، حيث كانت تتم بها الاجتماعات الدينية بين النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة. بيت أبي بكر الصديق. شعب بني عامر، وهي منطقة سكن بني هاشم. مسجد أبي بكر. مسجد عمر بن الخطاب. مسجد الفتح. مسجد علي. مسجد فاطمة. إلا أنه قد تم هدم أغلب الأماكن والمنازل الأثرية من أجل توسعة الحرم المكي. معالم المدينة المنورة
المدينة المنورة هي ثاني أهم المدن في التاريخ الإسلامي بعد مكة المكرمة، وتعود أهميتها إلى أنها كانت نقطة انطلاق الدعوة الإسلامية بعد أن هاجر النبي صلى الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة المنورة، ومن أهم معالمها:
المسجد النبوي: هو أحد المساجد الشهيرة التي تشد إليها الرحال. مسجد قباء: يعتبر هو أول مسجد في الإسلام، حيث تم بناؤه عام 622 م. مسجد القبلتين. جبل أحد. مقبرة شهداء أحد. البقيع. مجمع الملك فهد لطباعة المصحف. متحف دار المدينة.