الأخبار > اخبار محلية > "الخدمة المدنية" تنهي إضافة بيانات المرشحات في برنامج "توثيق"
من خريجات الكليات المتوسطة ومعاهد المعلمات
"الخدمة المدنية" تنهي إضافة بيانات المرشحات في برنامج "توثيق"
الرياض - إخبارية الجوف:
أنهت وزارة الخدمة المدنية إضافة بيانات المرشحات من خريجات الكليات المتوسطة ومعاهد المعلمات من خلال رصد الوقوعات الوظيفية لوزارة التربية والتعليم على نظامها الإلكتروني "توثيق" للعام الدراسي 1435هـ. ودعت الوزارة مسجلي ومنسقي وزارة التربية والتعليم إلى استكمال تسجيلها في النظام من قبل المختصين. جدير بالذكر أن وزارة الخدمة المدنية أطلقت مؤخراً ضمن خدماتها الإلكترونية نظام رصد الوقوعات الوظيفية "توثيق"، لتحقيق أعلى مستوى من متابعة الإجراءات الوظيفية آليا بين الجهات الحكومية والوزارة حيث يتم تسجيل وتحديث الوقوعات والأحداث التي تتم عن الموظفين الرسميين وإرفاق الوثائق اللازمة بشكل إلكتروني. وتهدف هذه الخدمة إلى توثيق الوقوعات الوظيفية الخاصة بموظفي القطاع الحكومي من خلال إتاحتها للمختصين في الجهات الحكومية. وصلة دائمة لهذا المحتوى:
- توثيق الخدمة المدنية مجانا للمواطنين السعوديين 1442
- “الخدمة المدنية” تنهي إضافة بيانات المرشحات في برنامج “توثيق” » صحيفة مراسي
- PANET | المروءة .. بقلم : البروفيسور فاروق مواسي
- فيتو | معنى المروءة في الإسلام
- لغتي | المروءة...!!! بقلم : ب. فاروق مواسي | القرية نت - كفرقاسم
- إذاعة مدرسية عن الوطن بالمقدمة والختام وجميع الفقرات مكتوبة - شبابيك
توثيق الخدمة المدنية مجانا للمواطنين السعوديين 1442
آخر تحديث 11/6/2020 - 10:28 م
وزارة الخدمة المدنية
تقدم خدمات متطورة تسهيلاً على المواطنين، وذلك عبر الموقع الإلكتروني الذي يوفر المجهود والوقت والزحام، وخاصة للراغبين في الحصول على الوظائف الخالية التي تعلن عنها الجهات الحكومية، ونقدم لكم من خلال اليوم الإخباري كيفية الدخول على الموقع وكتابة البيانات المطلوبة الشخصية والمؤهل والخبرات السابقة والتسجيل. توفر وزارة الخدمة عدد من الخدمات التي يأتي على رأسها خدمة جدارة، ومن بين الخدمات ما يلي:-
خدمة دليل التصنيف:- يتم تصنيف الوظائف الحكومية بحيث تشكل منظومة متكاملة، فتشكل بناءاً منظم لقطاع الخدمة المدنية بالمملكة. خدمة تسجيل الاحتياج للوظائف:- تستطيع الجهات الحكومية المتعددة تسجيل ما يحتاجون من وظائف خلال العام، وبالتالي تستطيع الوزارة من الإعلان عن الوظائف الشاغرة بالحكومة، ويتقدم إليها طالبي العمل بالمملكة. خدمة سيرتي:- يستطيع موظفي الحكومة الاطلاع على السيرة الذاتية لهم من خلال هذه الخدمة، ويمكن أن تطلع الجهات الخاصة والعامة على تلك السيرة ولكن برغبة أصحابها، ويمكن التواصل مع المستفيدين بالخدمة ليتعرفوا على المستجدات بوزارة الخدمة المدنية، ويكون التواصل بالرسائل الإلكترونية والنصية.
“الخدمة المدنية” تنهي إضافة بيانات المرشحات في برنامج “توثيق” » صحيفة مراسي
التواصل مع وزارة الخدمة المدنية
بإمكانك التواصل مع وزارة الخدمة المدنية عن طريق الوسائل التالية:
خدمة تواصل الخدمة المدنية:
حساب الفيس بوك:
حساب تويتر:
حساب الانستقرام:
تطبيق الخدمة المدنية لآبل:
تطبيق الخدمة المدنية للأندرويد:
تتبع اخبار الخدمة المدنية أر أس أس:
الخدمات الإلكترونية المقدمة
خدمة توثيق:- يتم تسجيل كل ما يخص موظفي الحكومة على رابط خدمة توثيق، ويتم التدقيق المستمر لتلك البيانات وتحديثها بشكل إلكتروني. خدمة التوظيف:- المعروفة بخدمة (ساعد) ومنها يستطيع الراغبين في الحصول على عمل بتسجيل بياناتهم وإرفاق الوثائق الخاصة بالمؤهلات، فيكون من السهل ترشيحهم للوظائف من قبل الجهات الحكومية. رابط تسجيل جدارة للتوظيف الإلكتروني
يخدم نظام جدارة بالمملكة عدد كبير من المواطنين لأنه يختص بتسجيل البيانات والخبرات والمؤهلات، والخبرات العملية، ويوفر الرابط خدمة التقديم الإلكتروني للوظائف التي تعلن عنها الحكومة السعودية، وبالتالي يستطيع المواطن متابعة الموقع لمعرفة الوظائف المعلن عنها واختيار الوظيفة التي تتناسب مع البيانات التي قام بتدوينها على الرابط. ويقوم موقع جدارة بتدقيق البيانات ومطابقتها لشروط الحصول على الوظائف، وبالفعل يتم الترشيح للوظائف ألياً وتعرض النتيجة على المتقدمين، ويكون التسجيل على الموقع بالطريقة التالية:-
تسجيل الدخول على الخدمة إذا سبق التعامل مع موقع جدارة، ويمكن التسجيل في الخدمة من جديد. كتابة بيانات السيرة الذاتية. التعديل أو الإضافة على البيانات الخاصة بالمؤهل والخبرات.
اقرأ أيضًا: ما معنى كلمة قطمير
معنى كلمة دفين في معجم الرائد
تأتي على صيغة "فَعيل"، وتُعني المستور المخفي، كما تشير إلى كلمة "حوض"، ويُشاع استخدام الكلمة مع بئر الماء، فيُقال: "القرية تجتمع لحفر بئر دفين"، أي بئر موجود داخل الأرض. اقرأ أيضًا: معنى كلمة مفحص
أمثلة على معاني كلمة الدَفين في اللغة العربية
بري من أنواع السحالي، وقد سُمي بهذا الاسم لأنه يدفن نفسه بسرعة إذا شعر بأي تهديد، كما أن كلمة "الدفينة" تشير إلى نوع طعام شرقي مكون من الخضر والأرز، وتعني أيضًا الكنز، وهذه هي بعض الأمثلة حول المعاني المختلفة للكلمة: [2]
الإمام الشافعي دفينٌ في مصر: أي مدفون وقبره في مصر. لغتي | المروءة...!!! بقلم : ب. فاروق مواسي | القرية نت - كفرقاسم. إنه رجل دفين المروءة: أي يفتقر إلى المروءة. إنهم رجالٌ يدفنون سرَّهم: أي يكتمونه ولا يفشونه. اقرأ أيضًا: وش معنى عكه
بذلك نختتم مقالنا مَعنى كلمة الدَفين ، وهذا بعد أن عرضنا لكم الإجابة الصحيحة على السؤال المطروح، ثم تطرقنا بشكل مفصل إلى معنى الكلمة في أشهر معاجم اللغة العربية، وأهم الأمثلة على استخداماتها المتنوعة.
Panet | المروءة .. بقلم : البروفيسور فاروق مواسي
لن أعدد السجايا كلها، فمن المروءة اعتماد الصراحة وعدم النفاق، والنزاهة والعفة، المعاونة والسخاء، التواضع والصبر على الضراء. وكنت كتبت مقالة عن المروءة قبل خمسة عقود عن المروءة وركزت على "نجدة الضعيف" و "الانتصار لحقوق المرأة"، واستشهدت بقول لعلي- كرمه الله- أنه قال: «من عامل الناس فلم يظلمهم، وحدثهم فلم يكذبهم، ووعدهم فلم يخلفهم، فهو ممن كملت مروءته، وظهرت عدالته، ووجبت أخوته».
فيتو | معنى المروءة في الإسلام
فيا أهل الذكر والدعاة والإرشاد، ويا أيها المربون تمثلوا بقيمنا، وركزوا عليها في دعوتكم وإرشادكم وتعليمكم. وفقنا الله جميعاً إلى الخير والصواب، والأخذ بأسباب القوة مهما غلا ثمنها اللهم اجعل صدورنا سليمة معافاة، وأمدّنا يا ربنا بتأييد من عندك وتسديد..
لغتي | المروءة...!!! بقلم : ب. فاروق مواسي | القرية نت - كفرقاسم
وجاءت المروءة في قول كثير من الفضلاء، فمن أقوالهم فيها (من تمام المروءة أن تنسى الحق لك، وتذكر الحق عليك، وتستكبر الإساءة منك وتستصغرها من غيرك). وقولهم (من كمال المروءة أن تصون عرضك، وتكرم إخوانك). دخل عبدالملك بن مروان وهو فتى يافع على الخليفة معاوية بن أبي سفيان وعنده عمرو بن العاص فجلس ملياً ثم انصرف، فقال معاوية: ما أكمل مروءة هذا الفتى، وأخلقه أن يبلغ، فقال عمرو: «يا أمير المؤمنين إن هذا أخذ بخلائق ثلاث، وترك ثلاثاً.. أخذ بأحسن الحديث إذا حدث، وبأحسن الاستماع إذا حُدِّث، وبأحسن البشر إذا لقي، وترك مزاح من لا يثق بعقله ولا دينه، وترك مخالطة لئام الناس، وترك من الكلام ما يعتذر منه». نعم.. هذه أهم مؤشرات المروءة ودلائلها. وكثير من الناس مَن ربط بين المروءة سمة أو سمات إنسانية راقية ، وبين بعض الأمور الأخرى التي ينفرد بها الإنسان أيضاً، فقالوا عن معالمها التي تشير إلى تحلي هذا الإنسان بالمروءة، وربطوا بينها وبين الفتوة، والعقل، والمال، والنجدة باعتبار هذه الصفات الإنسانية مركبة أيضاً، ولها دلالات عملية مقترنة بها. PANET | المروءة .. بقلم : البروفيسور فاروق مواسي. يجمع كثير من الناس بين المروءة والفتوة وكأنهما توأمان لا يفترقان وهم بذلك محقون.
إذاعة مدرسية عن الوطن بالمقدمة والختام وجميع الفقرات مكتوبة - شبابيك
أما الفساد فلو أن أحدهم جاء اليوم بقطعة خشب وغمسها في الحبر فهو يفسد ولا يطوّر، ولو أنه صنع قلماً كبير الحجم لا يمكن حمله فهو يفسد الغاية منه، ولو أنه جعل طرف القلم الأسفل مدبباً حادّاً فهو يفسد، وهكذا. وهذا مثال آخر: إن مسَّاحة السيارة ذات هدف نفعي، ولها سمات جمالية، وقد تطوَّرت فصارت متعدِّدة السرعات، ثم صار لبعضها تقنية العمل الآلي إذا أصاب الماءُ زجاج السيارة، وكل ذلك من التطوُّر. ولكن لو أراد أحد أن يجعل ملمسها على الزجاج خشناً، فإنه يُفسِد ولا يطوِّر، ولو أراد أحد أن يُعَرِّض الجلْدة فهو يُفسِد ولا يطوِّر؛ لأنه سيقلِّل مدى الرؤية عند السائق، وهلم جرَّاً. إذاعة مدرسية عن الوطن بالمقدمة والختام وجميع الفقرات مكتوبة - شبابيك. ومن طرق التطوُّر اللغوي الخاضعة لقوانينها، المندرجة في التغيُّر الطبيعي المقبول، اتساع الدلالة بعد أن كانت ضيّقة، ومن ذلك قولهم (أمر بسيط) و(مسألة بسيطة)، فقد كانت كلمة (بسيطة) تطلق على الأرض المنبسطة، وهذا مكان بسيط أي منبسط متسع، ولكنها توسعت دلاليّاً، فصارت تطلق على كلّ ما اتصف بالسهولة واليسر، من باب أن الانبساط في الغالب يؤدي إلى اليسر. ومن الاتساع الدلالي أننا نستعمل (راح) بمعنى (ذهب) دون تخصيصه بوقت، مع أن دلالته الأصلية تخصه بالذهاب في وقت الرَّواح.
المجموعة الرابعة: ما سمى بالمثنى ويقصد بذلك أن يطلق المثنى على أحد الأشخاص، فيكون اسما له مثل: "محمدين، حسنين، عزين" فهذه الأسماء مثناة في اللفظ، ولكنها تطلق على المفرد فمعناها غير مثنى، ولذلك لم تكن مثناة وإنما ألحقت بالمثنى، فترفع بالألف وتنصب وتجر بالياء بناء على هذا الاعتبار السابق. والذي أراه -إن لم يجانبني الصواب- أن هذه الأسماء المثناة التي سمي بها يجب أن تلتزم نطقها -حين أطلقت على الأشخاص- وتعرب بالحركات الأصلية على آخرها بالضمة رفعًا وبالفتحة نصبًا وبالكسرة جرًّا فتقول: "اسمِي محمدٌ واسمُ أخي محمدينُ" بضم النون رفعا، وتقول: "يُطلق القرويون على أبنائهم الاسمَ حسنينَ" بفتح النون نصبا، إذ إن هذه الألفاظ المثناة بعد استعمالها أعلاما لا يكاد الناطق بها يلتفت إلى معناها المثنى، فكأنما صارت علما مفردا كسائر الأعلام المفردة، وهي لا تنون نظرا لأصلها قبل التسمية. المصدر: النحو المصفى [1] معنى البيت: كلانا مستغن عن الآخر في الحياة، ونحن أشد غنى بعد الموت الشاهد في البيت: جملة "كلانا غني" فهي مبتدأ وخبر، والمبتدأ كلمة "كلانا" وقد أخبر عنها بمفرد هو "غني" مراعاة للفظه. إعراب البيت: "كلانا" كلا: مبتدأ مرفوع بالألف، ملحق بالمثنى، نا: مضاف إليه مبني على السكون في محل جر، "غني": خبر المبتدأ مرفوع بالضمة، "عن أخيه" عن: حرف جر، أخيه: مجرور وعلامة جره الياء، لأنه من الأسماء الستة، وضمير الغائب مضاف إليه، "حياته" حياة: ظرف زمان منصوب بالفتحة، وضمير الغائب مضاف إليه، "ونحن" الواو: حرف استئناف، نحن مبتدأ مبني على الضم في محل رفع، "إذا": أداة شرط، "متنا": فعل وفاعل جملة الشرط، وجواب الشرط محذوف، والجملة الشرطية معترضة بين المبتدأ والخبر، "أشد": خبر المبتدأ مرفوع بالضمة، "تغانيا": تمييز منصوب بالفتحة.
ما ألحق بالمثنى من الأسماء المقصود من الإلحاق -عموما- ورود كلمات في اللغة تعرب إعراب ما ألحقت به، لكنها لم تستوف شروطه ا. هـ. ويتحقق هذا في ثلاثة من أبواب الإعراب الفرعي هي: "المثنى وجمع المذكر السالم وجمع المؤنث السالم" وسيأتي شرح الأسماء الملحقة بكل واحد من الأخيرين في موضعه. والمقصود -إذن- من الإلحاق بالمثنى ورود كلمات في اللغة لها صورة المثنى وتعرب إعرابه بالألف رفعا وبالياء نصبا وجرا، لكنها ليست مثناة حقيقة لفقدان بعض شروط الاسم الذي يصح تثنيته، فهي إذن ملحقة بالمثنى لا مثناة. والأسماء الملحقة أربع مجموعات هي: المجموعة الأولى: هذان، هاتان، اللذان، اللتان: ومفرداتها على الترتيب هي: "هذا، هاتِه، الذي، التي" فالأولان من أسماء الإشارة، والأخيران من الأسماء الموصولة، وكل من أسماء الإشارة والأسماء الموصولة مبني، وقد اشترط فيما يثنى -كما سبق- أن يكون معربا فهذه الأسماء إذن ليست مثناة حقيقة، ولكنها وردت معربة إعراب المثنى فهي ملحقة به. ♦ جاء في القرآن: { هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ} من الآية 19 من سورة الحج.. ♦ جاء في القرآن: { رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ} من الآية 29 من سورة فصلت.. المجموعة الثانية: اثنان واثنتان: هاتان الكلمتان لا مفرد لهما على الإطلاق، فليستا من المثنى حقيقة لكنهما وردتا معربتين إعرابه، فهما ملحقتان به.