كيف اعرف برجي الحقيقي من اسمي، من الأمر المتعارف عليه بأن شهر ميلادك هو من يقوم بتحديد انتماءك لأي من الأبراج الاثني عشر ، في حين أن هناك طريقة أخري مستخدمة منذ القدم لمعرفة البرج الخاص بنا، وذلك عن طريق الاسم الشخصي اضافة لاسم الأم أيضا، فدعونا لنتعرف أكثر علي ذلك الطرح من خلال ما يأتي بأسفل مقالنا هذا. لكي يتم احتساب واكتشاف البرج الحقيقي لك لابد من القيام بكتابة الاسم الشخصي، اضافة لاسم الام ومن بعد ذلك القيام بالتحويل للأحرف في الاسمان الي أرقاما تبعا لجدول الجمل ومن بعدها يتم الجمع معا، ويتم التقسيم للناتج علي/12، ومن بعد يتم التعاطي مع الباقي، اذ أن باقي القيمة يحدد الطالع المنتمي اليه.
- كيف اعرف برجي الحقيقي بالميلادي - منتديات برق
- كيف اعرف برجي الحقيقي من اسمي – أخبار عربي نت
- كيف تعرف برجك الحقيقي ⇠ ※ عدة طرق سهلة ※ | المرسال
- كيف اعرف برجي الحقيقي بالميلادي - منتدى نسايم الذكرى
- كيف اعرف برجي الحقيقي من اسمي واسم امي ؟ الابراج - YouTube
- في معنى قولِهِ تعالى “لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِّن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ” – التصوف 24/7
- تفسير: (له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من أمر الله إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم)
- القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة الرعد - الآية 11
- إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة الرعد - قوله تعالى له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من أمر الله - الجزء رقم9
- له معقبات من بين يديه / من سورة الرعد / الرعد / الشيخ عبدالرشيد صوفي / ركعتي الشفع 22 رمضان 2022 - YouTube
كيف اعرف برجي الحقيقي بالميلادي - منتديات برق
ثانياً: أقرأ الأبراج الأسبوعية في المجلات والمواقع الشهيرة
تقوم بعض المجلات الشهيرة بنشر التوقعات الاسبوعية. ثم قم بمقارنة قراءات برجك الاسبوعي مع قراءات برجك واللجوء لبعض النصائح. يمكنك أن تقوم بعرض قراءات برجك الشهري في المجلات والمواقع الشهيرة وعليك الحذر من المجلات المجهولة. بعد قيامك بمتابعة قراءات برجك يمكنك العمل بالنصائح المقدمة سواء كانت على الصعيد المهني أو العاطفي فيمكن أن يكون فرص يمكنك إغتنامها ولكن لا تقوم بأخذ جميع القراءات على محمل الجد. ثالثاً: قراءة الرسم البياني الفلكي
الكثير يتساءل كيف اعرف برجي ويمكن ذلك من خلال مخطط علم التنجيم كتالي:
توضح المخططات الفلكية موقع الشمس والكواكب طوال العام ويمكنك الحصول على هذه الخريطة عبر الانترنت. كيف اعرف برجي الحقيقي بالميلادي - منتديات برق. قم بالبحث عن علامة الشمس الخاصة بك عبر مخطط التنجيم و هذا المخطط منقسم ل 12 قسم مقسمة لفترة طوال العام حسب كل شهر ميلادي والعلامة التي يعتمد عليها القراءات اليومية هي علامة الشمس. يقوم كل شخص بتتبع علامة الشمس لأنها تقوم بالتأثير شخصيتك وتقوم جميع المجلات بتتبع علامة الشمس لتحديد النصائح. ثم بالبحث عن سمات الظاهرة بشخصيتك و توجد 12 علامة وهذه المجموعات مكونة من 3 أفراد إلى 4 وهي النار والماء والأرض ومن الصفات الظاهرة لكل عنصر من هؤلاء الثلاث أن عنصر المياه مثالي وحساس و لطيف أما عن الهواء فهو اجتماعي ومتفتح وجيد بالتواصل أما عن الأرض فتكون الشخصية رزينة وواقعية.
كيف اعرف برجي الحقيقي من اسمي – أخبار عربي نت
كيف اعرف برجي الحقيقي من اسمي واسم امي ؟ الابراج - YouTube
كيف تعرف برجك الحقيقي ⇠ ※ عدة طرق سهلة ※ | المرسال
أما عن علامة القمر ومعناها حيث علامة القمر تكون موجودة من وقت ولادتك وهو مرتبك بطبيعتك الداخلية و التي تظهرها عندما تكون بمفردك و لكن لا تقوم المجلات المختصة بالتحدث عن هذه العلامة فيمكنك التعرف عنها عبر الانترنت والقمر يعني الاناث و علاقتهم بحياتك. لتتمكن من العثور على برجك ما عليك معرفته هو وقت وتاريخ ومكان ميلادك حتى تتمكن من تحدد برجك ومعناها. كيف تعرف برجك من اسمك
الأشخاص الذين تبدأ أسماؤهم بالحروف [3] التالية هم برج الحمل والكوكب الخاص به هو المريخ Chu و Che و Cho و La و Lee و L و Le و Lo و Aa
أحرف برج الثور اسمهم والكوكب الخاص بهم الزهرة،A O، Va، V، Wu، Vevo
برج الجوزاء الكوكب المسيطر هو كوكب عطارد والذي يؤثر على التجارة و الاتصالات و الرياضة "A" و "C" و "D"
أما عن أحرف برج السرطان هي Hi، Ho، Hey، Ho، Da، Dee، Doo، Dah، Dove ، و لا يوجد كوكب لهذا البرج بل القمر مما يجعل برج السرطان هو سيد هذه البروج. كيف اعرف برجي الحقيقي بالميلادي - منتدى نسايم الذكرى. أحرف برج الأسد والشمس هي المسيطر على هذا البرج Ma و Mi و Moo و Me و Mo و Ta و Tee و Tu و Tay. أحرف برج العذراء و الكوكب الخاص بهم هو كوكب عطارد Dho و P و Pi و Poo و N و Th و Pe و Po.
كيف اعرف برجي الحقيقي بالميلادي - منتدى نسايم الذكرى
يضم المواليد بدءً من 20 ديسمبر، وحتى 19 يناير. ثانياً: برج الدلو
يلي الجدي في الشهور الميلادية، ويضم مواليد الفترة ما بين 20 يناير، وحتى 18 فبراير. ثالثاً: برج الحوت
إن كنت من مواليد 19 فبراير وحتى 20 مارس، فأنت من أصحاب برج الدلو. رابعاً: برج الحمل
أول برج فلكي، ويضم مواليد 21 مارس، وحتى 20 أبريل. خامساً: برج الثور
يبدأ من 21 أبريل، وحتى 20 مايو. سادساً: الجوزاء
البرج الذي يُعاني أصحابه من التقلبات المزاجية الحادة. يبدأ من 21 مايو، وحتى 21 يونيو. سابعاً: السرطان
يلي الجوزاء مباشرة ويبدأ من 21 يونيو، وحتى 22 يوليو. ثامناً: برج الأسد
أصحاب هذا البرج من مواليد 23 يوليو، وحتى 22 أغسطس. تاسعاً: العذراء
من الأبراج المتزنة التي توازن ما بين العقل والعاطفة، يبدأ من 23 أغسطس، وحتى 22 سبتمبر. عاشراً: برج الميزان
الأشخاص المنتمين لهذا البرج يكونوا من مواليد الفترة ما بين 23 سبتمبر، وحتى 22 أكتوبر. إحدى عشر: برج العقرب
يضم مواليد يوم 23 أكتوبر، وحتى 21 من نوفمبر. إثنى عشر: برج القوس
أخر الأبراج إن تتبعناها بالشهور الميلادية، يضم مواليد الفترة ما بين 22 نوفمبر وحتى 20 ديسمبر. كيف أعرف برجي من اسمي
ابتكر الكثير من علماء الفلك طريقة جديدة لمعرفة البرج، وتعتمد على أساس معرفة البرج الحقيقي من خلال الاسم فقط.
كيف اعرف برجي الحقيقي من اسمي واسم امي ؟ الابراج - Youtube
كيف تعرف برجك الحقيقي من تاريخ ميلادك
إذا كنت شخصا مهتم بعلم الفلك وتريد معرفة قراءات برجك يجب عليك أولا معرفة ما هو برجك وهناك أكثر من تاريخ للابراج، فهناك تاريخ فعلي وآخر تقليدي في التاريخ الفعلي هو الوقت الذي تكون فيه الذي تكون فيه الشمس في حدودها المعروفة كل عام [1]. تواريخ برج الجدي التقليدي والفعلي هما
التقليدي يبدأ من 22 ديسمبر وحتى تاريخ 19 من يناير ولكن التاريخ الفعلي يبدأ من 20 يناير وحتى 16 فبراير. تاريخ برج الدلو التقليدي والفعلي
التقليدي يبدأ من 20 يناير وحتى 18 فبراير.. أما التاريخ، ا لفعلي يبدأ من 16 فبراير وحتى 11 مارس. تاريخ برج الحوت التقليدي والفعلي
التقليدي يبدأ من 19 فبراير وحتى 20 مارس، أما التاريخ الفعلي والذي يبدأ في 11 مارس وحتى 18 أبريل. تاريخ برج الحمل التقليدي والآخر الفعلي
فالتاريخ التقليدي يبدأ من 21 مارس وحتى 19 ابريل، أما التاريخ الفعلي والذي يبدأ 18 أبريل وحتى 13 مايو. تواريخ برج الثور التقليدية والفعلية
التاريخ التقليدي وهو الذي يبدأ من 20 ابريل وحتى 20 مايو، أما التاريخ الفعلي يبدأ من 13 مايو وحتى 21 يونيو. تاريخ برج الجوزاء التقليدية والفعلية
التاريخ التقليدي يبدأ من 21 مايو وحتى 20 يونيو، أما التاريخ الفعلي و يبدأ من 21 يونيو وحتى 20 يوليو.
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd.
المقالات أو المشاركات أو الآراء المنشورة في شبكة منتديات برق بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لشبكة برق بل تمثل وجهة نظر كاتبها.
ثم دعا بفرسه فركبه ثم أجراه حتى مات على ظهره فأجاب الله دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقتل عامر بن الطفيل بالطعن وأربد بالصاعقة ، وأنزل الله عز وجل في هذه القصة قوله: ( سواء منكم من أسر القول ومن جهر به ومن هو مستخف بالليل وسارب بالنهار له معقبات من بين يديه) يعني لرسول الله صلى الله عليه وسلم معقبات يحفظونه من بين يديه ومن خلفه من أمر الله. [ يعني تلك المعقبات من أمر الله]. وفيه تقديم وتأخير. وقال لهذين: ( إن الله لا يغير ما بقوم) من العافية والنعمة ( حتى يغيروا ما بأنفسهم) من الحال الجميلة فيعصوا ربهم. اية له معقبات من بين يديه ومن خلفه. ( وإذا أراد الله بقوم سوءا) أي: عذابا وهلاكا ( فلا مرد له) أي: لا راد له ( وما لهم من دونه من وال) أي: ملجإ يلجئون إليه. وقيل: وال يلي أمرهم ويمنع العذاب عنهم.
في معنى قولِهِ تعالى “لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِّن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ” – التصوف 24/7
قوله تعالى: له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من أمر الله إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم وإذا أراد الله بقوم سوءا فلا مرد له وما لهم من دونه من وال
قوله تعالى: " له معقبات " أي لله ملائكة يتعاقبون بالليل والنهار; فإذا صعدت ملائكة الليل أعقبتها ملائكة النهار. وقال: معقبات والملائكة ذكران لأنه جمع معقبة; يقال: ملك معقب ، وملائكة معقبة ، ثم معقبات جمع الجمع. وقرأ بعضهم - " له معاقيب من بين يديه ومن خلفه ". ومعاقيب جمع معقب; وقيل للملائكة معقبة على لفظ الملائكة وقيل: أنث لكثرة ذلك منهم; نحو نسابة وعلامة وراوية; قاله الجوهري وغيره. له معقبات من بين يديه ومن خلفه دلالة على. والتعقب العود بعد البدء; قال الله تعالى: ولى مدبرا ولم يعقب أي لم يرجع; وفي الحديث: معقبات لا يخيب قائلهن - أو - فاعلهن فذكر التسبيح والتحميد والتكبير. قال أبو الهيثم: سمين " معقبات " لأنهن عادت مرة بعد مرة ، فعل من عمل عملا ثم عاد إليه فقد عقب. والمعقبات من الإبل اللواتي يقمن عند أعجاز الإبل المعتركات على الحوض; فإذا انصرفت ناقة دخلت مكانها [ ص: 255] أخرى. وقوله: من بين يديه أي المستخفي بالليل والسارب بالنهار. يحفظونه من أمر الله اختلف في هذا الحفظ; فقيل: يحتمل أن يكون توكيل الملائكة بهم لحفظهم من الوحوش والهوام والأشياء المضرة ، لطفا منه به ، فإذا جاء القدر خلوا بينه وبينه; قاله ابن عباس وعلي بن أبي طالب - رضي الله عنهما -.
تفسير: (له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من أمر الله إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم)
وقيل: يحفظونه من أمر الله: أي مما أمر الله به من الحفظ عنه. قال مجاهد: ما من عبد إلا وله ملك موكل به ، يحفظه في نومه ويقظته من الجن والإنس والهوام ، فما منهم شيء يأتيه يريده إلا قال وراءك! إلا شيء يأذن الله فيه فيصيبه. قال كعب الأحبار: لولا أن الله عز وجل وكل بكم ملائكة يذبون عنكم في مطعمكم ومشربكم وعوراتكم لتخطفكم الجن. وقال عكرمة: الآية في الأمراء وحرسهم يحفظونهم من بين أيديهم ومن خلفهم. وقيل: الآية في الملكين القاعدين عن اليمين وعن الشمال يكتبان الحسنات والسيئات ، كما قال الله تعالى: ( إذ يتلقى المتلقيان عن اليمين وعن الشمال قعيد) ( ق - 17). قال ابن جريج: معنى يحفظونه أي: يحفظون عليه أعماله من أمر الله ، يعني: الحسنات والسيئات. وقيل: الهاء في قوله " له ": راجعة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. تفسير: (له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من أمر الله إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم). روى جويبر ، عن الضحاك ، عن ابن عباس أنه قال: له معقبات يعني لمحمد صلى الله عليه وسلم حراس من الرحمن من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من أمر الله [ يعني: من شر الجن] وطوارق الليل والنهار. وقال عبد الرحمن بن زيد: نزلت هذه الآيات في عامر بن الطفيل ، وأربد بن ربيعة ، وكانت قصتهما على ما روى الكلبي ، عن أبي صالح ، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: أقبل عامر بن الطفيل ، وأربد بن ربيعة ، وهما عامريان ، يريدان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهو جالس في المسجد في نفر من أصحابه ، فدخلا المسجد فاستشرف الناس لجمال عامر وكان أعور ، وكان من [ أجل] الناس ، فقال رجل: يا رسول الله ، هذا عامر بن الطفيل قد أقبل نحوك ، فقال: دعه فإن يرد الله به خيرا يهده.
القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة الرعد - الآية 11
اهـ. ما قاله وهو الذي نختاره. إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة الرعد - قوله تعالى له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من أمر الله - الجزء رقم9. أما حديث أبي هريرة في الصحيحين والنسائي فهذا نصه: «يَتَعَاقَبُونَ فِيكُمْ مَلَائِكَةٌ بِاللَّيْلِ وَمَلَائِكَةٌ بِالنَّهَارِ وَيَجْتَمِعُونَ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ وَصَلَاةِ الْعَصْرِ، ثُمَّ يَعْرُجُ الَّذِينَ بَاتُوا فِيكُمْ فَيَسْأَلُهُمْ رَبُهم وَهُوَ أَعْلَمُ بِهِمْ كَيْفَ تَرَكْتُمْ عِبَادِي؟ فَيَقُولُونَ: تَرَكْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ وَأَتَيْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ» ورواه البزار بلفظ: «إِنَّ لله مَلَائِكة َتَعَاقَبُونَ فِيكُمْ مَلَائِكَةٌ بِاللَّيْلِ وَمَلَائِكَةٌ بِالنَّهَارِ» إلخ. فأنت ترى أنه لم يرد تفسيرًا للآية. ولا أدري أكذب عبد العزيز شاويش هذا الحديث وأنكر أن يكون في الملائكة حفظة يتعاقبون في المكلفين؟ أم أنكر أن يكون ذلك هو المراد من الآية؟ ظاهر عبارة السؤال الأول، ولا يبعد ذلك على هذا الرجل فقد عُهد منه مثله، ولا عبرة بقوله، فلا هو من أهل العلم بالحديث رواية ولا دراية، ولا بغير الحديث من علوم الدين، ولكن له مشاركة في الفنون العربية وبعض العلوم العصرية، فتصدى بذلك للتشبه بالمصلحين الذين يجمعون بين الدين والعقل، فتجرأ على رد الأحاديث الصحيحة بغير علم.
إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة الرعد - قوله تعالى له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من أمر الله - الجزء رقم9
وقوله: خوفا وطمعا ، من قال ذلك في الماء فهو على ما تقدم، والظاهر أن الخوف إنما هو من صواعق البرق، والطمع في المطر الذي يكون معه، وهو قول الحسن. و"السحاب" جمع سحابة، وكذلك جمع الصفة. و"الثقال" معناه: يحمل الماء، وبذلك فسر قتادة ومجاهد ، والعرب تصفها بذلك، ومنه قول قيس بن الخطيم: فما روضة من رياض القطا... كأن المصابيح حورانها بأحسن منها ولا مزنة... معنى له معقبات من بين يديه ومن خلفه. دلوح تكشف أدجانها
والدلوح: المثقلة. [ ص: 190] و"الرعد" ملك يزجر السحاب بصوته، وصوته- هذا المسموع تسبيح، والرعد اسم الملك، وقيل: (الرعد) اسم صوت الملك، وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا سمع الرعد قال: "اللهم لا تهلكنا بغضبك، ولا تقتلنا بعذابك، وعافنا قبل ذلك". وروي عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه وغيره أنهم كانوا إذا سمعوا الرعد قالوا: "سبحان من سبحت له"، وروي عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا سمع الرعد قال: "سبحان من سبح الرعد بحمده"، وقال ابن أبي زكرياء: "من قال إذا سمع الرعد: سبحان الله وبحمده لم تصبه صاعقة"، وقيل في الرعد أيضا: إنه ريح يختنق بين السحاب، وروي ذلك عن ابن عباس رضي الله عنهما. وهذا عندي فيه نظر، لأنها نزعات الطبيعيين وغيرهم من الملاحدة، وروي أيضا عن ابن عباس رضي الله عنهما أن الملك إذا غضب وزجر السحاب اضطربت من خوفه فيكون البرق، وتحتك فتكون الصواعق.
له معقبات من بين يديه / من سورة الرعد / الرعد / الشيخ عبدالرشيد صوفي / ركعتي الشفع 22 رمضان 2022 - Youtube
فأقبل حتى قام عليه ، فقال: يا محمد مالي إن أسلمت ؟ قال: " لك ما للمسلمين وعليك ما على المسلمين ". قال: تجعل لي الأمر بعدك. قال: ليس ذلك إلي ، إنما ذلك إلى الله عز وجل ، يجعله حيث يشاء. قال: فتجعلني على الوبر وأنت على المدر ، قال: لا. قال: فماذا تجعل لي ؟ قال: أجعل لك أعنة الخيل تغزو عليها. قال: أوليس ذلك إلي اليوم ؟ قم معي أكلمك. فقام معه رسول الله صلى الله عليه وسلم. القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة الرعد - الآية 11. وكان [ عامر] أوصى إلى أربد بن ربيعة إذا رأيتني أكلمه فدر من خلفه فاضربه بالسيف ، فجعل يخاصم رسول الله صلى الله عليه وسلم ويراجعه فدار أربد خلف النبي صلى الله عليه وسلم ليضربه ، فاخترط من سيفه شبرا ، ثم حبسه الله تعالى عنه ، فلم يقدر على سله ، وجعل عامر يومئ إليه ، فالتفت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فرأى أربد وما صنع بسيفه ، فقال: اللهم اكفنيهما بما شئت. فأرسل الله على أربد صاعقة في يوم صحو قائظ فأحرقته ، وولى عامر هاربا وقال: يا محمد دعوت ربك فقتل أربد والله لأملأنها عليك خيلا جردا وفتيانا مردا. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: يمنعك الله تعالى من ذلك ، وأبناء قيلة ، يريد: الأوس والخزرج. فنزل عامر بيت امرأة سلولية ، فلما أصبح ضم عليه سلاحه وقد تغير لونه ، فجعل يركض في الصحراء ، ويقول: ابرز يا ملك الموت ، ويقول الشعر ، ويقول: واللات والعزى لئن أبصرت محمدا وصاحبه يعني ملك الموت لأنفذنهما برمحي ، فأرسل الله إليه ملكا فلطمه بجناحه فأرداه في التراب وخرجت على ركبتيه في الوقت غدة عظيمة ، فعاد إلى بيت السلولية وهو يقول: غدة كغدة البعير وموت في بيت سلولية.
قالوا: وإياك يا رسول الله ، قال: " وإياي ، ولكن أعانني الله عليه فلا يأمرني إلا بخير ". انفرد بإخراجه مسلم. وقوله: ( يحفظونه من أمر الله) قيل: المراد حفظهم له من أمر الله. رواه علي بن أبي طلحة ، وغيره ، عن ابن عباس. وإليه ذهب مجاهد ، وسعيد بن جبير ، وإبراهيم النخعي ، وغيرهم. وقال قتادة: ( يحفظونه من أمر الله) قال: وفي بعض القراءات: " يحفظونه بأمر الله ". وقال كعب الأحبار: لو تجلى لابن آدم كل سهل وحزن ، لرأى كل شيء من ذلك شياطين لولا أن الله وكل بكم ملائكة عنكم في مطعمكم ومشربكم وعوراتكم ، إذا لتخطفتم. وقال أبو أمامة ما من آدمي إلا ومعه ملك يذود عنه ، حتى يسلمه للذي قدر له. وقال أبو مجلز: جاء رجل من مراد إلى علي ، رضي الله عنه ، وهو يصلي ، فقال: احترس ، فإن ناسا من مراد يريدون قتلك. فقال: إن مع كل رجل ملكين يحفظانه مما لم يقدر ، فإذا جاء القدر خليا بينه وبينه ، وإن الأجل جنة حصينة. وقال بعضهم: ( يحفظونه من أمر الله) بأمر الله ، كما جاء في الحديث أنهم قالوا: يا رسول الله ، أرأيت رقى نسترقي بها ، هل ترد من قدر الله شيئا ؟ فقال: " هي من قدر الله ".