18 محرم 1430هـ/14-01-2009م, 01:06 PM
باب إحياء الموات (7/7) [حديث: (الناس شركاء في ثلاث... )]
وعنْ رجُلٍ مِن الصحابةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قالَ: غَزَوْتُ معَ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فسَمِعْتُهُ يقولُ: ((النَّاسُ شُرَكَاءُ فِي ثَلَاثٍ: فِي الْكَلَأِ، وَالْمَاءِ، وَالنَّارِ)). رواهُ أحمدُ وأبو داودَ، ورجالُهُ ثِقَاتٌ. 18 محرم 1430هـ/14-01-2009م, 06:59 PM
سبل السلام للشيخ: محمد بن إسماعيل الأمير الصنعاني
9/872 - وَعَنْ رَجُلٍ مِن الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: غَزَوْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: ((النَّاسُ شُرَكَاءُ فِي ثَلاثَةٍ: فِي الْكَلأِ، وَالْمَاءِ، وَالنَّارِ)). رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُدَ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ. حوصلة لأخبار الرياضة في 24 ساعة. (وَعَنْ رَجُلٍ مِن الصَّحَابَةِ قَالَ: غَزَوْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: النَّاسُ شُرَكَاءُ فِي ثَلاثَةٍ: الْكَلأِ): مَهْمُوزٌ وَمَقْصُورٌ، (وَالْمَاءِ وَالنَّارِ. رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُدَ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ)، ورَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعاً: ((ثَلاثٌ لا يُمْنَعْنَ: الْكَلأُ، وَالْمَاءُ، وَالنَّارُ))، وَإِسْنَادُهُ صَحِيحٌ.
حوصلة لأخبار الرياضة في 24 ساعة
الناس شركاء في ثلاثة: الماء والكلأ والنار " أخرجه ابن ماجه من حديث ابن عباس والطبراني من حديث ابن عمر وغيرهما. *3* فصل في المياه @ - الحديث الخامس: قال عليه السلام:% - "الناس شركاء في ثلاث: في الماء، والكلأ، والنار"، قلت: روي من حديث رجل، ومن حديث ابن عباس، ومن حديث ابن عمر. - فحديث الرجل: أخرجه أبو داود في "سننه (1) - في البيوع" عن حريز بن عثمان عن أبي خداش ابن حبان بن زيد عن رجل من الصحابة، قال: غزوت مع رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ثلاثاً، أسمعه يقول: المسلمون شركاء في ثلاث: في الكلأ، والماء، والنار، انتهى. ورواه أحمد في "مسنده"، وابن أبي شيبة في "مصنفه - في الأقضية"، وأسند ابن عدي في "الكامل" عن أحمد، وابن معين أنهما قالا في حريز: ثقة، وذكره عبد الحق في "أحكامه" من جهة أبي داود، قال: لا أعلم روى عن أبي خداش إلا حريز بن عثمان، وقد قيل فيه: مجهول، انتهى. قال البيهقي في "المعرفة": وأصحاب النبي صلى اللّه عليه وسلم كلهم ثقات، وترك ذكر أسمائهم في الإسناد لا يضر إن لم يعارضه ما هو أصح منه، انتهى. النس شركاء في ثلاث ؟ كيف التعامل مع فواتير الكهرباء والماء. - وأما حديث ابن عباس: فأخرجه ابن ماجه في "سننه - في الأحكام" عن عبد اللّه بن خداش عن العوام بن حوشب عن مجاهد عن ابن عباس، قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم المسلمون: شركاء في ثلاث: الماء، والكلأ، والنار"، وثمنه حرام، انتهى.
النس شركاء في ثلاث ؟ كيف التعامل مع فواتير الكهرباء والماء
باب الناس شركاء في ثلاث وشرب الأرض العليا قبل السفلى إذا قل الماء أو اختلفوا فيه [ ص: 365] عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: { لا يمنع الماء والنار والكلأ} رواه ابن ماجه)
2405 - ( وعن أبي خراش عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: { المسلمون شركاء في ثلاثة: في الماء والكلإ والنار} رواه أحمد وأبو داود ، ورواه ابن ماجه من حديث ابن عباس ، وزاد فيه { وثمنه حرام})
معنى حديث : المسلمون شركاء في ثلاث : في الماء و الكلأ والنار - مركز القلم للأبحاث والدراسات
___________________________________________
1 - البخاري (2370)، وأبو داود (3083)، والنسائي (كبرى) (3/ 48)،
وأحمد (4/ 37، 38، 71، 73). 2 - أخرجه أبو داود (3477)، وأحمد (5/ 364)، والبيهقي (6/ 150) عن
حريز بن عثمان ثنا أبو خداش، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه
وسلم ولفظه: " المسلمون شركاء في
ثلاث "، وراجع (علل) ابن أبي حاتم (1/322)، وابن ماجه
(2472). الناس شركاء في ثلاث. 3 - أخرجه ابن ماجه (2/ 57)، وأحمد (1/ 313)، والبيهقي (6/ 69، 70)
وغيرهم وللحديث طرق كثيرة لم يسلم منها طريق من الكلام، ولكن قد قال
بعض الأئمة بتقوي بعضها ببعض كابن الصّلاح والنووي وغيرهما. 0
21, 940
كما أن بإمكانك الاطلاع على المزيد من الفائدة في الفتويين: 18708 ، 18474. والله أعلم. إسلام ويب
شاهد أيضاً
الحمد لله. أولاً:
مؤسسة الضمان الاجتماعي في بلاد الحرمين الشريفين هي مؤسسة تُعنى بالفقراء
والمحتاجين ، وتقدِّم لهم المساعدات ، وهي مؤسسة حكومية غير ربحية ، بخلاف مؤسسات
الضمان في عامة البلدان. مساعدة الضمان الاجتماعية. ويجوز لمن كان محتاجاً ، وتنطبق عليه الشروط التي وضعتها الدولة لمن يحق له
الاستفادة من أموال " الضمان الاجتماعي ": يجوز له أن يستفيد منها ، ويأخذ منها ما
تصرفه له الدولة ، حتى لو كان من آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم ، وإنما الممنوع
في حقهم هو أخذ مال الزكاة الواجبة ، وليس مال صدقة التطوع. وقد سئل الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله:
نحن أسرة متوسطة الحال ، ومن أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولدينا وثائق
تثبت ذلك ، وقد بلغ والدي سن الستين ، حيث تنطبق عليه شروط الالتحاق بالضمان
الاجتماعي ، وقد طلبنا من الوالد الاستفادة من الضمان الاجتماعي ، لكنه رفض ؛ لأن
هناك حديثا عن الرسول صلى الله عليه وسلم ينص على عدم إعطاء الزكاة والصدقة لأهل
بيته ، وسؤالي هل يعتبر الضمان الاجتماعي في حكم الصدقة أم لا ؟. فأجاب:
"إذا توافرت في والدك الشروط المعتبرة فيمن يستفيد من مصلحة الضمان الاجتماعي:
فإنه يحل له أخذ ذلك ؛ لأنه مساعدة من بيت المال للفقراء الذين تتوافر فيهم الشروط
المطلوبة ، وليس هو من الزكاة حسب إفادة الجهة المسئولة عن ذلك" انتهى.
"
المساعدة المقطوعة : رابط التسجيل في مقطوعة الضمان الاجتماعي 1442هـ - ثقفني
المستند المطلوب للصرف: البيانات المتوفرة على نظام الحاسب الآلي. أما غير المشمولات بمعاش الضمان الإجتماعي:
الشرط الأول: بلوغ عمر المتقدمة 18 عام فأكثر. المستند المطلوب للصرف: بطاقة الهوية الوطنية وسجل الأسرة لمن لديها أسرة مع الأصل للمطابقة. الشرط الثاني: ألا يتجاوز الدخل الشهري الحد المانع للصرف. المستند المطلوب للصرف: إحضار مايثبت الإقامة في نطاق خدمات المكتب كمشاهد دراسية للأولاد أو صورة من صك المنزل أو فاتورة الكهرباء أو صورة من عقد الإيجار. المستند المطلوب للصرف: تعريف حديث بمقدار الدخل الشهري. الشرط الخامس: ألا يتجاوز عدد العمالة الغير مهنية لديها ثلاثة عمال. ثالثاً: الأيتام ( من أسر طبيعية ، مجهولي الأبوين)
الأيتام المشمولين بمعاش الضمان الإجتماعي:
الشرط الأول: صرف مساعدة مقطوعة كل عام. 1 _ صورة من بطاقة الهوية الوطنية وسجل الأسرة لمن لديه أسرة مع الأصل للمطابقة. 2 _ صورة من بطاقة الضمان الإجتماعي. المساعدة المقطوعة : رابط التسجيل في مقطوعة الضمان الاجتماعي 1442هـ - ثقفني. 3 _ البيانات المتوفرة على نظام الحاسب الآلي. الأيتام الغير مشمولين بمعاش الضمان الإجتماعي:
الشرط الاول: ألا يتجاوز الدخل الشهري الحد المانع للصرف. 1 _ بطاقة الهوية الوطنية و سجل الأسرة لمن لديه الأصل للمطابقة.
3- لا يستطيع المستفيد أخذ قرض بنكي بضمان المساعدة الاجتماعية، لأن هناك فرقاً بين الراتب والمساعدة، فالراتب يمنح للموظف نظير بذل جهد ووقت، فيما تعد المساعدة منحة من الحكومة دون مقابل، وتتوقف في حال طرأت أي تغيرات على ظروف الأسرة المادية. 4- يسقط حق المستفيد في المبلغ المستحق إذا لم يصرفه بعد مضي ثلاثة أشهر. ويسقط حقه في المساعدة نهائياً إذا لم يطالب بها صاحبها خلال ستة أشهر من تاريخ صرف المبلغ له ما لم يقدم عذراً تقبله لجنة المساعدات. 5- تستطيع السيدات اللاتي لا يرغبن بالذهاب إلى المحكمة لاستخراج إثبات عدم زواج أو عمل أن يتوجهن إلى مكاتب الوزارة المعنية بالشؤون الاجتماعية لاستخراج الوثائق المطلوبة، وذلك في الأيام المحددة من قبل الوزارة. 6- يحق للمطلقة والأرملة غير المواطنة الحصول على المساعدة الاجتماعية، بشرط أن تكون حاضنه لاحد أبنائها المواطنين داخل الدولة، وتثبت ذلك بشهادة حضانة صادرة من إحدى المحاكم الشرعية بالدولة. 7- يتم خصم قيمة معاش تقاعد الوالد المتوفى من المساعدة الاجتماعية الممنوحة للأبناء، لأن معاش التقاعد يعتبر دخلاً للمستفيد لذا يتم خصمه من قيمة المساعدة إلا في حالات استثنائية.