القانون. إدارة أعمال /مالية. نظم المعلومات الإدارية. التسويق والتجارة الإلكترونية. تخصّصات كلية الشريعة: تعد من أقدم الكليات التي تتبع لجامعة الملك خالد، وتشتمل على تخصّصات:
الشريعة. أصول الدين. تخصصات كلية اللغات والترجمة: أتاحت إمكانية التسجيل للطلاب بكل من تخصّص اللغة الإنجليزية. تخصّصات كلية التربية: يمكن التسجيل في أقسامها ضمن تخصّص علم النفس. تخصّصات كلية العلوم الإنسانية: تحتوي على عدد من الأقسام والتخصّصات لخريجي الثانوية قسم الادبي، وهي:
الاعلام والاتصال. اللغة العربية. الجغرافيا. التاريخ. تخصصات كلية العلوم: يتم توزيع الطلاب بكليّة العلوم بناء على كل التخصّصات والمجالات الآتية:
الرياضيات. الاحياء. الفيزياء. الكيمياء. تخصّصات كلية الاقتصاد المنزلي: وفق الأقسام الآتية:
الاقتصاد المنزلي. تصميم الأزياء. تخصّصات كليّة المجتمع بأبها: تعمل على تأهيل الطلاب بكل من التخصّصات الآتية، لأجل الحصول على دبلوم:
إدارة الأعمال. برمجة وتشغيل الحاسبات. تخصّصات كليّة العلوم الطبية التطبيقية في خنيس مشيط: تشمل عدد من التخصّصات الطبية المهمة، وهي:
الصحة العامة. تقنية الأسنان. تقنية التخدير. تخصّصات بكليّة التمريض بخميس مشيط: تؤهل الطلاب والطالبات لتخصّص التمريض.
دبلومات جامعة الملك خالد 1443 - موقع المرجع
- في حالة ارتكاب الطالب/الطالبة لمخالفات للأنظمة الأكاديمية، فإن من حق الجامعة اتخاذ ماتراه مناسباً لذلك حسب لائحة التأديب والتظلم الواردة في ( دليل الحقوق والواجبات لطلاب وطالبات جامعة الملك خالد). - في حالة تجاوز نسبة الغياب 25% يتم استبعاد الطالب وحرمانه من دخول الاختبار النهائي ويعتبر راسباً في تلك المادة. - يقام الدبلوم عند اكتمال تسجيل 20 طالباً فأكثر للدبلوم الواحد. شروط وضوابط القبول:
- أن يكون سعودي الجنسية أو يحمل إقامة نظامية سارية المفعول
- أن يكون الطالب/الطالبة حاصل على الشهادة الثانوية السعودية أو ما يعادلها. - الحصول على رقم الطلب لا يعني القبول النهائي
- يتم القبول والترشيح بالمفاضلة بين المتقدمين بناء على معدل المتقدم في الثانوية العامة الأعلى فالأدنى
- يتم الإعلان عن الأسماء المقبولة بشكل نهائي على الموقع الإلكتروني والقنوات الرسمية
- يعتبر الطالب مسجلاً بعد سداد الرسوم الدراسية اللازمة وفق الضوابط المالية الموضحه أدناه. التقديم:
- التقديم متاح الآن، وحتى إكتمال العدد المطلوب.
دبلومات جامعة الملك خالد 1443 - موقع محتويات
تحديد جنس المتقدم. النقر على أيقونة طلب قبول جديد. كتابة رقم السجل المدني للطالب أو الطالبة. النقر على علامة قرأت ملف التعليمات للانتقال لشروط القبول. الاطلاع على شروط القبول بعناية. النقر على تأكيد للانتقال للخطوة التالية. إدخال البيانات المطلوبة والتي تشمل:
السجل المدني. كلمة السر. تأكيد كلمة السر. البريد الإلكتروني. اسم الطالب باللغة العربية. اسم الطالب باللغة الإنجليزية. إدخال الرغبات التخصصية. إرسال الطلب. تأكيد الطلب. الحصول على رقم الطلب. الاحتفاظ برقم الطلب وانتظار إشعار القبول من الجامعة. يتم التواصل مع المقبولين من خلال البريد الإلكتروني. شاهد أيضًا: دبلومات جامعة نورة 1443
التواصل مع عمادة خدمة المجتمع
أتاحت عمادة خدمة المجتمع والتعليم المستمر بجامعة الملك خالد للطلاب والطالبات إمكانية التواصل مع العمادة بعدد من الطرق مع ملاحظة أن الرد على الهاتف يكون في أوقات العمل الرسمية فقط، وجاءت الأرقام التي يمكن للطلاب والطالبات الراغبين في التقديم على دبلومات جامعة الملك خالد 1443 التواصل من خلالها على النحو التالي:
قسم القبول للطلاب:
واتساب أو هاتف: 0172414809. قسم القبول للطالبات:
واتساب: 0172415272
هاتف: 0172419364.
أعلنت جامعة الملك خالد، ممثلةً في عمادة القبول والتسجيل، مواعيد القبول للعام الجامعي القادم 1441هـ، حيث سيتم استقبال جميع طلبات الالتحاق من خلال البوابة الإلكترونية بدءاً من يوم 15/ 10/ 1440هـ وحتى 30/ 10/ 1440هـ؛ ليتم بعد ذلك البدء في عمليات الفرز والترشيح وإعلان النتائج على مرحلتين أساسيتين، الأولى ستكون بتاريخ 5/ 11/ 1440هـ لدرجة البكالوريوس، والثانية ستكون بتاريخ 9/ 11/ 1440هـ للمقاعد المتبقية من درجة البكالوريوس ودرجة الدبلوم. وأوضح عميد القبول والتسجيل بالجامعة الدكتور عبدالمحسن بن عيد القرني أن عمليات القبول ستكون جميعها إلكترونية، ولا يتطلب الأمر الحضور إلى العمادة أو إرسال أي وثائق أو سجلات عند التقديم على الجامعة، وفي حال وجود أي استفسارات لدى المتقدمين، يمكنهم التواصل مع العمادة من خلال خدمة التواصل عن طريق بوابة القبول التي تمكّن الطالب والطالبة من إرسال الطلب ليتم الرد عليه بطريقة سريعة ومباشرة من قبل فريق العمل المكلف بذلك. وحث الدكتور "القرني" جميع الراغبين في التقدم على سرعة إنهاء إجراءات الاختبارات الخاصة بالقبول حتى يتسنى للعمادة استدعاء هذه الدرجات بشكل إلكتروني، لافتاً إلى أنه لن ينظر في أي درجة بعد تاريخ 30/ 10/ 1440هـ.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العذمي
أحاديث لا يدخل الجنة كثيرة
تعلمها كلها يغنيك عن تصديق السقا وأمثاله الذين ينشرون شبهاتهم. والدليل ان الكثيرين هنا ممن شاهدوا الحديث اول مره يشوفونه وبعضهم عمره في الخمسين والستين. لكل حديث شرح مخصوص به وتصحيح مخصوص به أو تضعيف اواواو... وما رأيك في هذا الكلام ؟؟
السؤال
امرأة متزوجة ، كانت قبل زواجها على علاقة حب مع شاب ، فلما تزوجت استمرت هذه العلاقة المحرمة من دون علم زوجها ، حتى مارست معه الفاحشة ، وحملت منه ، ولكنها رجعت إلى الله ، وتابت ، فتقول: هل لها من توبة ؟ وماذا تعمل بالجنين الذي في أحشائها ؟ لو أخبرت زوجها فالمصير محتوم ، وهو الطلاق ، وممكن تحدث مشكلة كبيرة لو أفشت هذا الأمر بين أهلها وأهل زوجها ، وإن أخفيت الموضوع عن زوجي وأهلي فالطفل غير شرعي وسوف يترتب عليه أحكام كثيرة من نفقة وخلوة وصلة وغيرها. فأرجو مساعدتي في هذا الأمر ، فقد بلغ مني الهم والغم مبلغه ، وأنا الآن تائبة نادمة على ما فعلت. حديث : ما شيئ أثقل في ميزان المؤمن يوم القيامة من خلق حسن. نص الجواب
الحمد لله
أولاً:
لا شك أن ما فعلتيه من الزنا وأنتِ متزوجة من كبائر الذنوب ، وإذا كان الزنا كبيرة فإنه يشتد إثمه من المتزوجين ، ولذا كانت عقوبة الزاني البكر الجلد مائة جلدة ، وعقوبة الزاني المحصن – وهو من سبق له الزواج والدخول – الرجم حتى الموت.
لماذا لا يدخل الله خلقَه جميعًا الجنة - إسلام ويب - مركز الفتوى
الموسوعة الكبرى لأطراف الحديث النبوي الشريف 1-50 ج47 - محمد السعيد بن بسيوني زغلول - كتب Google
حديث : ما شيئ أثقل في ميزان المؤمن يوم القيامة من خلق حسن
وإذا احتفظت به فهل تخبر زوجها أم لا ؟ ثم ما هو الواجب على الزوج في هذه الحالة؟
فأجاب: "لا يجوز لها إجهاض الجنين. والواجب عليها التوبة إلى الله سبحانه، وعدم إفشاء الأمر، والولد لاحق بالزوج ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (الولد للفراش ، وللعاهر الحجر) أصلح الله حال الجميع " انتهى. لماذا لا يدخل الله خلقَه جميعًا الجنة - إسلام ويب - مركز الفتوى. "فتاوى الشيخ ابن باز" (21/205). وبهذا أفتى علماء اللجنة الدائمة للإفتاء ، وقد نقلنا فتواهم في جواب السؤال رقم (95024). والله أعلم. هل تظن أن النبي يأمر بمثل هذا الكلام (ينسب ولد الزانية لزوجها ؟؟؟). رابط الفتوى:
فرأى عيسى عليه السلام ذلك، فتعجب، وقال: يا الهي، وسيدي ومولاي، أنت بخلقك أعلم، فدعا ربه أن يردّه كماكان ويكفيهم أمره. فأوحى الله تعالى الى عيسى عليه السلام: قد كنت اعلمتك وتعرّضت اليّ في حكمي وتدبيري، فخرّ عيسى عليه السلام ساجدا. واعلم أنه لا يجري في هذا العالم أمر الا وللمولى فيه حكم تدبير. عن بعض السلف أنه قال: اذا كان يوم القيامة، اجتمع القوم الذين كان يتجالسون على غير طاعة الله تعالى، ويتعاونون على المعاصي، فيجثون على الرّكب، ويعض بعضهم بعضا، وينهش بعضهم بعضا، كالكلاب، وهم الذين خرجوا من الدنيا على غير توبة. قال الفقيه أبو الحسن علي بن فرحون القرطبي رحمه الله في كتابه المعروف بالزاهر، كان لي عم، وتوفى في مدينة قاس سنة خمس وخمسين وخمسمائة، فرأيته بعد ذلك في المنام وهو داخل عليّ في داري، فقمت اليه ولاقيته بقرب الباب، وسلمت عليه، ودخلت خلفه، فلما توسّط في البيت، قعد واستند بظهره الى الجدار، فقعدت بين يديه، فرأيته شاحب اللون متغيّرا، فقلت له: يا عمّاه، ماذا لقيت من ربك؟ قال: ما يلقى من الكريم يا بنيّ، سمح لي في كل شيء الا في الغيبة، فاني منذ فرقت الدنيا الى الآن محبوس فيها، ما سمح لي بعد فيها، فأنا أوصيك يا بنيّ: ايّاك والغيبة والنميمة، فما رأيت في هذه الدار شيئا أشد بطشا وطلبا من الغيبة.