10-17-2021, 04:44 PM
قصة القعقاع بن عمرو مع خالد بن الوليد، أراد الفُرس الغدر بخالد فكانت هذه النتيجة!!! المصدر: منتديات اول اذكاري - من الـيًـوتـيـوُبِ! على سبيل الوجع والحزن اليوم مرت سنة
مرت سنة على وفاة (ذاك) الجسد
على (رحيل) تلك الروح,,
على (انفطار) هذا القلب
مرت سنة على رحيل والدي الغالي
وكأني اسمع خبر وفاته بالأمس
يارب بقدر شوقي له إجمعني به في فردوسك
- القعقاع بن عمرو التميمي الحلقة 15
- القعقاع بن عمرو التميمي الحلقة 17
- ابن عقيل الحنبلي - مكتبة نور
- ترجمة الإمام : ابن عقيل الحنبلي ونبذة عن كتابه " الفنون " . - الإسلام سؤال وجواب
- ابن عقيل الحنبلي وابن عقيل اللغوي
القعقاع بن عمرو التميمي الحلقة 15
الصحابى "القعقاع بن عمرو التميمي" عرف عنه أنه من ضمن أشجع فرسان العصر الإسلامى، ورغم قوته المفرطة فى ميدان المعركة إلا أنه تمتع بـ ذكاء شديد وسرعة البديهة وقت المعارك، وله دور واضح في قتال الفرس في القادسية وغيرها، وكان أحد الأبطال المذكورين، يقال إن أبا بكر الصديق: قال عنه "صوت القعقاع في الجيش خير من ألف رجل". وحسبما ذكر الطبري في تاريخه، بداية الظهور العسكري للقعقاع تزامنت مع اشتعال حروب الردة، وذلك عندما أرسله أبو بكر الصديق إلى قبيلة هوازن، للإغارة على علقمة الكلبي، ففر منه علقمة، وأتى القعقاع بأهله إلى المدينة، فأعلنوا إسلامهم وتوبتهم. وقيل فى كتاب ابن الأثير في الكامل، إن القعقاع شارك في معركة القادسية، وكان من أبطالها، إلى درجة أن عمر بن الخطاب لما أرسل إلى سعد بن أبي وقاص يسأله عن أشجع فرسان القادسية، أجابه الأخير: "إني لم أرَ مثل القعقاع بن عمرو، حمل في يوم ثلاثين حملة، يقتل في كل حملة بطلاً". بعد انتهاء الردة، شارك القعقاع في الحروب التوسعية على الجبهة العراقية، ويقال إن خالد بن الوليد لما حاصر الحيرة، أرسل إلى أبي بكر يستمده، فأمده بالقعقاع، وقال لخالد "لا يهزم جيش فيه مثله".
القعقاع بن عمرو التميمي الحلقة 17
القعقاع بن عمرو التميمي
#1
القعقاع بن عمرو التميمي. هوبن مالك بن عقفان بن سويد بن خالد بن لامة بن العنبر بن بربوع بن حنظلة بن مالك
فارس وقائد مسلم، وبطل عربي مشهور، شهد حروب الردة والفتوحات الإسلامية وله بلاء عظيم في معركة القادسية واليرموك وغيرهما من معارك...
أهم أعماله
هو أحد فرسان العرب وأبطالهم في الجاهلية والإسلام، له صحبة، شهد اليرموك وفتح دمشق وأكثر وقائع أهل العراق مع الفرس، سكن الكوفة، وأدرك وقعة صفين مع علي بن أبي طالب، وكان يتقلَّد في أوقات الزينة سيف هرقل (ملك الروم) ويلبس درع بهرام (ملك الفرس) وهما مما أصابه من الغنائم في حروب فارس، وكان شاعراً فحلاً، قال أبو بكر: صوت القعقاع في الجيش خير من ألف رجل.
وكما قال الحافظ ابن حجر وكلا هاتين الروايتين في إسنادها سيف بن عمر الضبي التميمي، وهو في ميزان المحدثين من الضعفاء، بل قال أبو داود ليس بشيء، وقال ابن عدى عامة حديثه منكر، وقال أبو حاتم أنه حديث متروك، وقال ابن حبان أنه يروى الموضوعات عن الأثبات، لذلك قال ابن أبي حاتم " قعقاع بن عمرو قال شهدت وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما رواه سيف بن عمر عن عمرو بن تمام، عن أبيه عنه، وسيف متروك الحديث، فبطل الحديث، وإنما كتبنا ذكر ذلك للمعرفة" ولقد كان القعقاع جنديا شجاعا، يقدم على الجهاد دون تردد وانتقل من الجندية إلى القيادة، فعرف حكمة القائد وحزمه، لا يتردد فى قرار أبدا.
الحمد لله. أولا: بالتعريف بالإمام ابن عقيل
التعريف بالإمام ابن عقيل الحنبلي:
هو الإمام العلامة البحر ، شيخ الحنابلة ، أبو الوفاء علي بن عقيل بن محمد بن عقيل بن عبد الله البغدادي ، الظفري ، الحنبلي ، المتكلم ، صاحب التصانيف. وُلد سنة إحدى وثلاثين وأربعمائة في جمادى الآخرة. ونقل عنه عَلي بن مسعود بن هبة الله البزار أنه قَالَ: ولدت في جُمادى الأولى سنة إحدى وثلاثين ، وتفقهت في سنة سبع وأربعين. وكان يسكن الظفرية ، ومسجده بها مشهور. وحفظ القرآن ، وقرأ بالروايات القرآن على أبي الفتح بن شيطا ، وغيره. من شيوخه: أَبُو القاسم بن برهان ، أَبُو بَكْرٍ الدينوري ، ابن النوري ، وأَبُو بَكْرِ بن بشران ، والعشاري ، والجوهري ، القاضي أَبُو يعلى ، والشيخ أَبُو إسحاق الشيرازي ، وأَبُو الفضل الهمذاني وغيرهم. ابن عقيل الحنبلي - مكتبة نور. قال ابن الجوزي: وأفتى ابن عقيل ، ودرَّسَ وناظر الفحول ، واستفتي في الديوان في زمن القائم، في زمرة الكبار. وجمع علم الفروع والأصول وصنَّف فيها الكتب الكبار. وكان دائم التشاغل بالعلم ، حتى إني رأيتُ بخطه: إني لا يحل لي أن أضيع ساعة من عُمري ، حتى إذا تعطَّل لساني عن مذاكرة ومناظرة ، وبصري عن مطالعةٍ ، أعملتُ فكري في حال راحتي ، وأنا مستطرح ، فلا أنهض إلاَّ وقد خطر لي ما أسطره.
ابن عقيل الحنبلي - مكتبة نور
ابن عقيل الحنبلي هو أكبر علماء الفقه، وهو أبو الوفاء على بن عقيل بن محمد بن عقيل، ولد في سنة 431 هجري، وتوفي سنة 513 هجري، ومن المعروف أنه من أكبر مشايخ الحنابلة، بل هو أول مشايخ الحنابلة، وقد ألف ابن عقيل الكثير من الكتب، ولكن أفضل الكتب التي قام بكتابتها هو (كتاب الفنون) حيث أثار إعجاب كثير من العلماء، وهو من أكبر الكتب الذي كتبها. ابن عقيل الحنبلي
اجتهد ابن عقيل في الدراسة، حيث كان يمتلك قدرة خارقة من الذكاء والاستيعاب، وقيل عنه إنه لا يقدر أحد على مواجهته وذلك لكثرة العلم الذي يمتلكه، وامتلك فصاحة اللسان، ومهارة إلقاء الحجة، بالإضافة إلى حسن الظن المستمر، وامتلاك محاسن ظاهرة. عُرف عنه أنه إمام عصره، وذلك بسبب غزارة علمه، وأخلاقه الكريمة، وكان يتحلى بالقيم الأخلاقية، ووضع الحدود لنفسه في التعامل. ابن عقيل الحنبلي. هو صاحب أكبر كتاب، حيث اشتمل الكتاب على٤٠٠ مجلد يحتوي بين سطوره على التفسير، والفقه، والوعظ. عُرِف ابن عقيل الحنبلي بذكائه، وكان لديه بحر عميق من المعارف والتفسيرات، وكنز من الفضائل والأخلاقيات. تميز كتابه (الفنون) بأفضل الكُتب التي ظهرت في عهده حيث لم ينظر إلى أي كتاب آخر في محتواه، فقسم ابن عقيل الحنبلي الكتاب إلى عدة أقسام، ومن أهم هذه الأقسام (النحو، الحكايات، اللغة، والشعر)، بالإضافة إلى المناظرات والتفسيرات التي قام بها، وأضاف في آخر الكتاب خواطره وبعض أفكاره.
ترجمة الإمام : ابن عقيل الحنبلي ونبذة عن كتابه &Quot; الفنون &Quot; . - الإسلام سؤال وجواب
وكان ذلك يحرمني علمًا نافعًا!! \". قال الإمام والعالم الرباني ابن رجب - رحمه الله - كما في الذيل على طبقات الحنابلة معلقا على زعم ابن عقيل السابق: \" والأذية التي ذكرها من أصحابه له، وطلبهم منه هجران جماعة من العلماء، نذكر بعض شرحها. وذلك: أن أصحابنا كانوا ينقمون على ابن عقيل تردده إلى ابن الوليد، وابن التبان شيخَي المعتزلة. وكان يقرأ عليهما في السر علم الكلام، ويظهر منه في بعض الأحيان نوعُ انحرافٍ, عن السنة، وتأوّلٌ لبعض الصفات، ولم يزل فيه بعض ذلك إلى أن مات - رحمه الله -\". وقال ابن رجب - رحمه الله -: \" وكان يخونه قلة بضاعته في الحديث. فلو كان متضلعًا من الحديث والآثار، ومتوسعًا في علومهما لكملت له أدوات الاجتهاد. وكان اجتماعه بأبي بكر الخطيب، ومن كان في وقته من أئمة الحفاظ، كأبي نصر بن ماكولا، والحميدي، وغيرهم أولى وأنفع له من الاجتماع بابن الوليد وابن التبان. ابن عقيل الحنبلي وابن عقيل اللغوي. وتركه لمجالسة مثل هؤلاء هو الذي حرمه علمًا نافعًا في الحقيقة. ولكن الكمال لله\". وهذه حقيقة مهمة وهي: أنه بقدر الإقبال على أصحاب الأهواء ومعايشتهم، والإعراض عن العلماء الربانيين، يبتعد المرء مهما كان ذكاؤه - كابن عقيل- عن فقه الكتاب والسنة، ويحرم التوفيق والتسديد.
ابن عقيل الحنبلي وابن عقيل اللغوي
و [من] تأتي بمعنى [الباء] في القرآن وغيره (١) كما سبقت الإشارة إلى شيء من ذلك عند قوله تعالى: {يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرٍ اللَّهِ} [الرعد:١١] (٢) ، أي: بأمر الله. وهذه مثلها (٣) ، وتقول العرب: ضربته من السيف، أي: بالسيف (٤). وهذا من سعة اللغة العربية في استعمال حروف الصفات مكان بعض خصوصاً إذا كان لاستعماله زيادة معنى أو تنبيه على أمر أو نحو ذلك. والذي أراه في هذه الآية أن استعمال [من] بدلاً من [الباء] هو مراعاة عدم تتكرار [الباء] في كلمتين متتاليتين، فيكون في الكلام ثقلاً، وذلك أن الباء سبقت في قوله تعالى: {بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ} [القدر:٤] ، فناسب استخدام حرف آخر يحمل نفس المعنى، وهذا من إعجاز القرآن المتضمن فصاحة أسلوبه وسلامة ألفاظه. ويجوز أن تكون [من] بيانية كما قال ابن عاشور: (و [مِن] في قوله: {مِنْ كُلِّ أَمْرٍ} يجوز أن تكون بيانية تُبَيِّن الإذن من قوله: {بِإِذْنِ رَبِّهِمْ} ، أي: بإذن ربهم الذي هو في كل أمر) (٥). ترجمة الإمام : ابن عقيل الحنبلي ونبذة عن كتابه " الفنون " . - الإسلام سؤال وجواب. ويجوز أن تكون [من] للتعليل، ولذلك فسر بعض العلماء هذه الآية بقولهم: من كل أمر، أي: لكل أمر (٦) ، أو من أجل كل أمر (٧). قال الزمخشري: ( {مِنْ كُلِّ أَمْرٍ} أي: تتنزل من أجل كل أمر قضاه الله لتلك السنة إلى قابل) (٨).
أبو الوفاء بن عقيل
معلومات شخصية
الميلاد
1040 بغداد
الوفاة
1119 بغداد
مواطنة
الدولة العباسية
الديانة
الإسلام
الحياة العملية
تعلم لدى
أبو إسحاق الشيرازي
المهنة
عالم عقيدة
تعديل مصدري - تعديل
أبو الوفاء علي بن عقيل بن محمد بن عقيل ( 431 هـ - 513هـ / 1040 - 1119) من بغداد، العراق. شيخ الحنابلة ، إمام علامة، وصاحب تصانيف، من كبار الأئمة. كتاب الفنون [ عدل]
هو كتاب كبيرٌ جداً، قيل أنه بلغ ثمانمائة مجلد، فيه فوائد كثيرة في الوعظ والتفسير والفقه والأصول ، والنحو واللغة والشعر والتاريخ والحكايات وفيه مناظراتُه ومجالسُه التي وقعت له وخواطره ونتائج فكره فيَّدها فيه. قال الحافظ الذهبي في تاريخه:
لم يُصنف في الدنيا أكبر من هذا الكتاب..
وقال حاجي خليفة ، صاحب كشف الظنون ، ج: 2 ص: 1447
كتاب الفنون لعلي بن عقيل البغدادي المتوفى سنة جمع فيه ازيد من أربعمائة فن. قال ابن رجب في ذيل طبقات الحنابلة (3/129): «وأكبر تصانيفه: كتاب «الفنون» وهو كتاب كبير جدًا، فيه فوائد كثيرة جليلة، في الوعظ، والتفسير، والفقه، والأصلين، والنحو، واللغة، والشعر، والتاريخ، والحكايات. وفيه مناظراته ومجالسه التي وقعت له، وخواطره ونتائج فكره قَيَّدَها فيه.