[8] سجل هدفه الأول للنادي في 1 نوفمبر 2015 ضد نادي الصفا. [9] نظرًا لأن طرابلس كان بطل كأس الاتحاد اللبناني لكرة القدم للعام 2014-2015، فقد حصل على فرصة أخرى في كأس الاتحاد الآسيوي حيث سجل هدفين أيضًا في هذه الحملة لكنه ما زال يفشل في اجتياز مرحلة المجموعات بعد أن احتلت طرابلس المركز الثالث في مجموعة [10]
موسم 2016-17 [ عدل]
كان موسم 2016-17 موسمًا رائعًا لأبي بكر حيث تم اختياره كأفضل هداف في الدوري اللبناني لكرة القدم بعد تسجيله 16 هدفًا. كلنتن [ عدل]
موسم 2017 [ عدل]
في 18 مايو 2017 انضم أبو بكر إلى فريق نادي كلنتن في دوري السوبر الماليزي بعقد لمدة عام ونصف، ينتهي في نوفمبر 2018. أبو بكر فوفانا (لاعب كرة قدم) - ويكيبيديا. وحل أبو بكر محل مواطنه محمد غدار ، وكانت هذه هي المرة الأولى في حياته المهنية التي يقوم فيها بالاغتراب من لبنان للعب في بلد أجنبي، [11] [12] [13] وكشف أنه رفض عرضًا تجريبيًا من وست هام يونايتدو وعرضاً آخر من نادي سعودي ، [14] [15] ظهر لاول مرة في 24 مايو 2017 ولعب ضد بينانغ. PSIS سيمارانج [ عدل]
موسم 2018 [ عدل]
وقع أبو بكر في صفوف فريق PSIS Semarang الإندونيسي عام 2018، حيث قام بأول مباراة للفريق في 30 يوليو 2018 بالتعادل 1-1 على أرضه في الدوري المحلي عام 2018 أمام PSM Makassar، ليحل محل Bayu Nugroho بعد 56 دقيقة ويساعد في تحقيق هدف Hari Nur Yulianto.
- أبو بكر كامارا (لاعب كرة قدم) - ويكيبيديا
- أبو بكر المل (لاعب لبناني) - ويكيبيديا
- أبو بكر فوفانا (لاعب كرة قدم) - ويكيبيديا
- الباحث القرآني
- الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ... وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ
- {الا المصلين الذين هم على صلاتهم دائمون} حمزة بوديب ❤🤲 - YouTube
أبو بكر كامارا (لاعب كرة قدم) - ويكيبيديا
ع ن ت نادي النجمة (لبنان) – التشكيلة الحالية
1 علي السبع
4 ناضر مطر
5 شمس الدين شاونا
6 عبد الفتاح عاشور
7 حسن أل محمد
8 أبو بكر المل
10 حسن معتوق
11 علي بزي
13 الهندي
14 حسن العنان
16 أنتي بكماز
17 محمود سبليني
18 قاسم الزين
19 علي حمام ( كابتن)
24 ماهر صبرا
25 علي سلمان علاء الدين
30 حسين شرف الدين
32 حسن عباس
33 اندرو صوايا
38 ادريسا نيانغ
69 محمد جعفر
70 علي الحاج
77 مهدي الزين
80 حيدر خريس
90 عمر زين الدين
93 أمير الحصري
محمد بشارة
أحمد جلول
المدرب: Jarraya
بوابة أعلام
بوابة كرة القدم
بوابة لبنان
أبو بكر المل في المشاريع الشقيقة:
صور وملفات صوتية من كومنز.
أبو بكر المل (لاعب لبناني) - ويكيبيديا
أبو بكر المل
معلومات شخصية
الميلاد
15 نوفمبر 1992 (العمر 29 سنة) لبنان
الطول
1. 83 م (6 قدم 0 بوصة)
مركز اللعب
مهاجم
الجنسية
لبناني
الحياة العملية
معلومات النادي
النادي الحالي
البرج
الرقم
20
المسيرة الاحترافية 1
سنوات
فريق
م. (هـ. ) 2011–2012
نادي النجمة
5
(0)
2012–2013
الإجتماعي طرابلس [لغات أخرى]
17
(1)
2013–2015
السلام زغرتا
35
(9)
2015–2017
نادي طرابلس
37
(21)
2017
كلنتن
9
2018
11
(3)
PSIS Semarang [الإنجليزية]
3
2018–2019
18
(4)
2019–2020
طرابلس
0
2020
7
(2)
2020–2021
UiTM FC [الإنجليزية]
2021–
المنتخب الوطني 2
2016–2017
لبنان
4
المواقع
مُعرِّف موقع football-teams
62249
1 عدد مرات الظهور بالأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط وهو محدث في 13 أبريل 2021. 2 عدد مرات الظهور بالمنتخب وعدد الأهداف محدث في 9 نوفمبر 2018. تعديل مصدري - تعديل
أبو بكر المل (مواليد 15 نوفمبر 1992 في لبنان) هو لاعب كرة اقدم لبناني، يلعب في مركز الهجوم لنادي اللبناني النجمة. محتويات
1 أندية الاحتراف
1. 1 النجمة
1. 1. 1 موسم 2011-12
1. 2 طرابلس
1. 2. ديانة ابو بكر لاعب النصر. 1 موسم 2012-13
1. 3 السلام زغرتا
1. 3. 1 موسم 2013–14
1.
أبو بكر فوفانا (لاعب كرة قدم) - ويكيبيديا
قناة سبورت 360عربية على يوتيوب
تردد اسم اللاعب الكاميروني فينسينت أبو بكر للرحيل عن نادي النصر خلال فترة الانتقالات الصيفية المقبلة. سبب قد يدفع فينسينت أبو بكر لمغادرة النصر:
وكان أبو بكر انضم إلى النصر في يونيو الماضي قادمًا من نادي بيشكتاش التركي، لكن تقارير صحفية أشارت إلى أن اللاعب الكاميروني يريد الرحيل عن النصر لأسباب عائلية. وتوجد ضغوطات على اللاعب الكاميروني من أجل مغادرة نادي النصر بعد نهاية الموسم الحالي. أبو بكر كامارا (لاعب كرة قدم) - ويكيبيديا. أبرز 3 صفقات:
ويفكر النصر في ضم "التونسي وهبي الخزري أو الجزائري بغداد بونجاح أو الكولومبي خاميس رودريغيز". القيمة السوقية للاعب وهبي الخزري، 4. 5 مليون يورو حسب موقع ترانسفير ماركت العالمي، ويتميز المهاجم التونسي بالمهارات العالية وتسديد الركلات الحرة المباشرة. بغداد بونجاح
كذلك بونجاح قد يغادر نادي السد القطري بسبب هجومه على المدرب الإسباني خافي جارسيا بعد توديع السد لـ بطولة دوري أبطال آسيا. أما خاميس فحتى الآن رغم أنه لم يحدد موقفه بالرحيل عن نادي الريان القطري، لكن النصر سيبذل قصارى جهده للتعاقد مع اللاعب الكولومبي.
قوله تعالى: إلا المصلين الذين هم على صلاتهم دائمون والذين في أموالهم حق معلوم للسائل والمحروم والذين يصدقون بيوم الدين والذين هم من عذاب ربهم مشفقون إن عذاب ربهم غير مأمون والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون والذين هم بشهاداتهم قائمون والذين هم على صلاتهم يحافظون أولئك في جنات مكرمون
قوله تعالى: إلا المصلين دل على أن ما قبله في الكفار; فالإنسان اسم جنس بدليل الاستثناء الذي يعقبه كقوله تعالى: إن الإنسان لفي خسر إلا الذين آمنوا. قال [ ص: 267] النخعي: المراد بالمصلين الذي يؤدون الصلاة المكتوبة. ابن مسعود: الذين يصلونها لوقتها ، فأما تركها فكفر. وقيل: هم الصحابة. وقيل: هم المؤمنون عامة ، فإنهم يغلبون فرط الجزع بثقتهم بربهم ويقينهم. الذين هم على صلاتهم دائمون أي على مواقيتها. {الا المصلين الذين هم على صلاتهم دائمون} حمزة بوديب ❤🤲 - YouTube. وقال عقبة بن عامر: هم الذين إذا صلوا لم يلتفتوا يمينا ولا شمالا. والدائم الساكن ، ومنه: نهي عن البول في الماء الدائم ، أي الساكن. وقال ابن جريج والحسن: هم الذين يكثرون فعل التطوع منها. والذين في أموالهم حق معلوم يريد الزكاة المفروضة ، قاله قتادة وابن سيرين.
الباحث القرآني
هذا، والله تعالى أعلم.
الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ... وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ
أى: إن الناس جميعا قد جبلوا على الجزع عند الضراء ، وعلى المنع عند السراء.. إلا المصلين منهم. البغوى: ثم استثنى فقال: "إلا المصلين" ، استثنى الجمع من الوحدان لأن الإنسان في معنى الجمع كقوله: " إن الإنسان لفي خسر * إلا الذين آمنوا ". ابن كثير: ثم قال: ( إلا المصلين) أي: الإنسان من حيث هو متصف بصفات الذم إلا من عصمه الله ووفقه ، وهداه إلى الخير ويسر له أسبابه ، وهم المصلون القرطبى: قوله تعالى: إلا المصلين دل على أن ما قبله في الكفار; فالإنسان اسم جنس بدليل الاستثناء الذي يعقبه كقوله تعالى: إن الإنسان لفي خسر إلا الذين آمنوا. قال النخعي: المراد بالمصلين الذي يؤدون الصلاة المكتوبة. ابن مسعود: الذين يصلونها لوقتها ، فأما تركها فكفر. وقيل: هم الصحابة. الباحث القرآني. وقيل: هم المؤمنون عامة ، فإنهم يغلبون فرط الجزع بثقتهم بربهم ويقينهم. الطبرى: وقوله: (إِلا الْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلاتِهِمْ دَائِمُونَ) يقول: إلا الذين يطيعون الله بأداء ما افترض عليهم من الصلاة، وهم على أداء ذلك مقيمون لا يضيعون منها شيئا، فإن أولئك غير داخلين في عداد من خلق هلوعا، وهو مع ذلك بربه كافر لا يصلي لله. وقيل: عُني بقوله: (إِلا الْمُصَلِّينَ) المؤمنون الذين كانوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ وقيل: عُنِي به كلّ من صلى الخمس.
{الا المصلين الذين هم على صلاتهم دائمون} حمزة بوديب ❤🤲 - Youtube
{إِلَّا الْمُصَلِّينَ (22) الَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ (23) وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَّعْلُومٌ (24) لِّلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ (25)} [المعارج]
{ إِلَّا الْمُصَلِّينَ}: استثنى سبحانه وتعالى من شح الطبع وهلع النفس البشرية بعض المؤمنين بصفات محددة وأفعال معلومة أولها وأهمها الصلاة على أوقاتها ثم التصدق بالمستطاع سواء صدقة واجبة (زكاة) أو صدقات مستحبة. وهذا يبين فضل الصلاة والزكاة لأن الله تعالى بدأ بهما في بيانه تعالى لأفعال المؤمنين التي تتسبب في زكاة أنفسهم وعلوها عن الشح والجزع. الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ... وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ. قال تعالى: { إِلَّا الْمُصَلِّينَ (22) الَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ (23) وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَّعْلُومٌ (24) لِّلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ (25)} [المعارج] قال السعدي في تفسيره: { { إِلَّا الْمُصَلِّينَ}} الموصوفين بتلك الأوصاف فإنهم إذا مسهم الخير شكروا الله، وأنفقوا مما خولهم الله، وإذا مسهم الشر صبروا واحتسبوا. وقوله [في وصفهم] { { الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ}} أي: مداومون عليها في أوقاتها بشروطها ومكملاتها. وليسوا كمن لا يفعلها، أو يفعلها وقتا دون وقت، أو يفعلها على وجه ناقص.
إغلاق الإعلان وسيلة دعم للموقع عند الضغط عليه ومحتواه عشوائي لا يمثلنا عربي - نصوص الآيات عثماني: عربى - نصوص الآيات: الذين هم على صلاتهم دائمون عربى - التفسير الميسر: إن الإنسان جُبِلَ على الجزع وشدة الحرص، إذا أصابه المكروه والعسر فهو كثير الجزع والأسى، وإذا أصابه الخير واليسر فهو كثير المنع والإمساك، إلا المقيمين للصلاة الذين يحافظون على أدائها في جميع الأوقات، ولا يَشْغَلهم عنها شاغل، والذين في أموالهم نصيب معيَّن فرضه الله عليهم، وهو الزكاة لمن يسألهم المعونة، ولمن يتعفف عن سؤالها، والذين يؤمنون بيوم الحساب والجزاء فيستعدون له بالأعمال الصالحة، والذين هم خائفون من عذاب الله. إن عذاب ربهم لا ينبغي أن يأمنه أحد. والذين هم حافظون لفروجهم عن كل ما حرَّم الله عليهم، إلا على أزواجهم وإمائهم، فإنهم غير مؤاخذين. السعدى: وقوله [في وصفهم] { الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ} أي: مداومون عليها في أوقاتها بشروطها ومكملاتها. وليسوا كمن لا يفعلها، أو يفعلها وقتا دون وقت، أو يفعلها على وجه ناقص. الوسيط لطنطاوي: الذين يواظبون على أدائها مواظبة تامة ، دون أن يشغلهم عن أدائها: عسر أو يسر ، أو غنى أو فقر ، أو إقامة أو سفر.