- أما في هذه الحروف الأربعة فترسم الألف اللينة ياء: إلى ، على ، بلى ، حتى. 2- في الأسماء المبنية كلها ترسم ألفاً على نحو: مهما ، حيثما ، كيفما ، بينما ، هذا. - أما في هذه الأسماء فترسم ياء: أنى ، لدى ، أولى ( اسم إشارة) ،الألى ( اسم موصول) ، حتى. 3- في الأسماء المعربة الثلاثية: ترسم ألفاً إذا كانت مبدلة من واو ( أصل ألفها واو) مثل: عصا ، قنا ، العصا ، العلا ، الربا ، ذرا. مثال على الألف اللينة - موقع مثال. - وترسم ياء إذا كانت مبدلة من ياء ( أصل ألفها ياء) مثل:فتى ، هدى ، قرى ، جنى. - كيف يعرف الإبدال من الواو أو الياء في الألف اللينة؟
- يعرف الإبدال من الواو أو الياء في الألف اللينة بتثنية الاسم أو جمعه جمع مؤنث سالم. - مثل: عصا ، عصوان ، عصوات
- ذرا ، ذروتان ، ذروات
- فتى ، فتيان ، فتيات
- رؤى ، رؤيتان ، رؤيات
- ويعرف الأصل بالواو أو بالياء بإسناد الفعل إلى ضمير الرفع المتحرك أو ألف الاثنين ، أو الإتيان بمضارعه أو مصدره مثل: علا ، علوت ، يعلو ، علوا
- دنا ، دنوت ، يدنو ، دنوا
- رمى ، رميت ، يرمي ، رميا
- مشى ، مشيت ، يمشي ، مشيا
- أما في الفعل غير الثلاثي فترسم ألفاً إذا سبقت بياء مثل: يحيا ، استحيا. - وترسم ياء إذا لم تسبق بياء مثل: يرضى ، يهوى
- وكذلك في الأسماء ترسم ألفاً اذا سبقت بياء مثل: دنيا
- وترسم ياء إذا لم تسبق بياء مثل: مصطفى ، نجوى.
كيف تكتب الالف اللينة - موقع محتويات
[٦] علا: الألف ممدودة لأن الفعل ثلاثي وأصل ألفه واو بدليل المضارع (يعلو) أو المصدر (العلو). {وَإِذا تَوَلَّى سَعى فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيها وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ وَاللَّهُ لا يُحِبُّ الْفَسادَ}. [٧] تولّى: الألف مقصورة لأن الفعل فوق الثلاثي (خماسي). سعى: الألف مقصورة لأن الفعل ثلاثي وأصل ألفه ياء بدليل المصدر (السعي) أو الإسناد التاء (سعيت). {هُوَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ فَإِذا قَضى أَمْراً فَإِنَّما يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ}. [٨] قضى: الألف مقصورة لأن الفعل ثلاثي وأصل ألفه ياء بدليل المضارع (يقضي) أو الإسناد إلى التاء (سعيت). {كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنْتُمْ أَمْواتاً فَأَحْياكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ}. [٩] أحيا: الألف ممدودة لأن الفعل فوق الثلاثي وسُبق بياء. الألف اللينة. - اختبار تنافسي. {مَنِ اهْتَدى فَإِنَّما يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّما يَضِلُّ عَلَيْها وَلا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى وَما كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً}. [١٠] اهتدى: الألف مقصورة لأن الفعل فوق الثلاثي (خماسي). {قالَ رَبُّنَا الَّذِي أَعْطى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدى}.
مثال على الألف اللينة - موقع مثال
- فإذا اتصل الفعل بأحد هذه الضمائر وهو منتهي بألف لينة ، فإذا انقلبت هذه الألف واواً ، علم أن أصلها الواو ، أما إذا انقلبت هذه الألف ياء ، علم ان أصلها الياء. - مثال: سما... سموت... سمون..
- أصل الألف واو
- رمى.... رميت... رمين. - أصل الألف ياء
3- نعرف أصل الألف اللينة في آخر الفعل الثلاثي بتحويل الماضي منه إلى مضارع. - مثال: الماضي: سما
- المضارع من سما: يسمو..
- نلاحظ أن أصل الألف واو
- الماضي: رمى
- المضارع من رمى: يرمي …
- نلاحظ أن أصل الألف ياء. - متى تحذف الألف اللينة من آخر الفعل ؟
- تحذف الألف اللينة من آخر الفعل الماضي إذا اتصلت به تاء التأنيث الساكنة ، حيث لا يجوز اجتماع ساكنين في العربية. - مثال: بكى.. كيف تكتب الالف اللينة - موقع محتويات. بكت
- دنا.. دنت
- شكا. شكت
- دعا. دعت
- تكتب الألف اللينة في آخر الفعل فوق الثلاثي ألفاً مقصورة إذا لم تسبق بياء. - مثال: اكتفى ، استولى ، استغنى ، استعلى ، انتهى....
- استولى الأعداء على أرضنا المقدسة. - كيف تكتب الألف اللينة في الفعل فوق الثلاثي إذا سبقت بياء ؟
- كيف تكتب الألف اللينة في آخر الفعل فوق الثلاثي ؟
- نعم، هناك حالات أخرى تكتب فيها الألف ممدودة أهمها:
1- تكتب الألف اللينة في آخر الفعل ممدودة بعد واو الجماعة في الماضي والأمر ، وبعد المضارع المنصوب أو المجزوم.
الألف اللينة. - اختبار تنافسي
23/09/2020
09/02/2022
5808
- اللغة العربية لغة الضاد وهي من أهم المواد بالنسبة للطالب
- سنشرح لكم اليوم الألف اللينة وكيفية كتابتها. - ما هي الألف اللينة ؟
- الألف اللينة ألف ساكنة ، مفتوح ماقبلها ولا تقبل الحركة أي أنها ساكنة دائماً. - مثال: العلا ، سما ، سعى ، نهى …
- الألف في نهاية هذه الكلمات ألف لينة لأنها ساكنة ، مفتوح ما قبلها. - أين تقع الألف اللينة ؟
- تأتي الألف اللينة في درج الكلمة ، وفي آخرها ، ولا تقع في بدئها مطلقاً. - مثال: الهدايا ، سلمى ، دنا. - كيف تكتب الألف اللينة في وسط الكلمة ؟
- تكتب الألف اللينة في وسط الكلمة ألفا ممدودة طويلة دائماً. - مثال: كتاب ، قال ، إلام ، مولاي. - كيف تكتب الألف اللينة في آخر الكلمة ؟
- تكتب الألف اللينة المتطرفة / أي التي في نهاية الكلمة / إما ألفاً ممدودة /طويلة / وإما ألفاً مقصورة / ياء بين نقطتين /. - مثال: دعا ، عصا ، دنا ، حبا....
- الألف ممدودة طويلة في آخر الكلمة. - نهى ، فتى ، سلمى ، جرى....
- الألف مقصورة / ياء بلا نقطتين / في آخر الكلمة. - كيف تكتب الألف اللينة في آخر الأفعال ؟
- تكتب الألف اللينة في آخر الفعل ، حسب عدد حروفه ، فالفعل: إما ثلاثي وإما فوق الثلاثي.
الطالب: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. إلى: حرف جر مبني لا محل له من الإعراب. الاجتهاد: اسم مجرور بعلى وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. رأيت سلمى تدرس الدرس. سلمى: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر. كل شيء جميل إلا المعصية. إلا: حرف استثناء مبني لا محل له من الإعراب. أنا أطلب العلم إلى القبر. أنا: ضمير منفصل مبني في محل رفع مبتدأ. تدريبات على الألف اللينة
فيما يأتي تدريبات متنوعة على ما تقدم شرحه عن الألف اللينة:
صوب الخطأ في الجمل التالية
رأيت المرما خاليًا من الشباك. كان محمد قد اشترا خبزًا. دنى أبي من الفقير فأكرمه. وعا الغلام الدرس بأقصا ما فيه. استخرج الألف اللينة من الجمل التالية
كل من علا عليك فهو متكبر. كن على حذر من صديق السوء. خاصم عامر سلمى لأجل حدّتها. موسى -عليه السلام- نبي. ميّز الألف الممدودة من المقصورة في الجمل التالية
الجملة
مر الطبيب على المرضى
هاجر القوم إلى حيث المرعى
سقوط ريشة لا تعني سقوطك من العلا
متى السفر يا يحيى؟
قرأت كتاب المستصفى للغزالي
ما أجمل طريق الهدى! الكلمة ذات الألف اللينة
نوعها
إنّ الألف اللينة مما لا يخلو كلام عربي منها، وهي على صورتين، وكل من الصورتين له أحوال معينة، كما أنها ملتَزَمٌ ما قبلها الفتح، فيجب الإحاطة بهذه الأحوال والقواعد ليسلم قلم الكاتب من اللحن.
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. رقم الفتوى 34560
مشاهدات 1313
متى يبدأ وقت صلاة الجمعة
- أذان الجمعة أذان واحد فقط وقت أذان الظهر، وفيه يقول المؤذن: «ألا صلوا في بيوتكم ظهرًا» «ألا صلوا في رحالكم ظهرًا» بإضافة كلمة «ظهرًا» إلى قوله: «ألا صلوا في بيوتكم»، وقوله: «ألا صلوا في رحالكم». الصحيح في وقت صلاة الجمعة. الإفتاء: لا تجوز في المنزل
وأجابت دار الإفتاء المصرية، من خلال منشور عبر الصفحة الرسمية على موقع «فيسيوك»، فيه: « لا تجوز صلاة أحد في منزله خلف صلاة منقولة عبر التليفزيون أو الإذاعة، ولا فرق في ذلك بين صلاة جمعة أو غيرها». الأزهر للفتوى: غلق المساجد حال انتشار الوباء واجب
وعن الاجتماع لصلاة الجماعة في هذه الاونة أمام المساجد المغلقة أو المحلات التجارية، قال مركز الأزهر العالمي للفتوى إنه لا يجوز شرعا، لافتا إلى أن احترام قرار تعليق صلوات الجماعة طاعة يثاب المرء عليها. وأوضح أن الشريعة الإسلامية تميزت بالمرونة واليسر، ورفع الحرج، وتعليق صلوات الجمع والجماعات وغلق المساجد حال انتشار الوباء واجب؛ للمحافظة على الأنفس؛ خاصة إذا زاد انتشاره وتفشى. وذكر أن إعمار المساجد والمحافظة على صلوات الجماعة في الظروف الطبيعية دين يثاب المرء عليه؛ فإن احترام قرار غلق المساجد وتعليق الجماعات بها وقت الوباء دين كذلك يثاب المرء عليه، ومخالفته إثم كبير وإن وقعت الصلاة صحيحة؛ لما للتجمعات في هذه الاونة من خطورة قد تؤدي إلى إلحاق الضرر بالنفس، أو الغير.
وأفاد بأن الخوف من تفشي الوباء أعظم وأولى؛ فحفظ النفس من مقاصد الشريعة الإسلامية الكلية والضرورية، وهو مقصد مقدم بلا شك على إقامة الجمع والجماعات. وأكد مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية فتواه السابقة بحرمة مخالفة الإرشادات الطبية، والتعليمات الوقائية التي تصدر عن الهيئات المختصة؛ لما في المخالفة من تعريض النفس والغير لمواطن الضرر والهلاك.