كافيه المذاق المغربي ابها اعطيته خمس نجوم لأن أغلب مشروباته لذيذه.
المذاق المغربي كافيه بث مباشر
محتوى الصفحة. مجموعة سعودية رائدة ومتخصصة في عالم المقاهي، تميزت بين منافسيها على الرغم من أعوامها التي لم تتجاوز الـ 11 سنة، وذلك يعود إلى تجربتها الاحترافية والمهنية … شاهد المزيد…
مــطـار المـلـك عـبـدالـعزيـز الــدولي. المطار عن المطار الصالة الشمالية الصالة 1 مجمع صالات الحج والعمرة شاهد المزيد…
المطبخ المغربي من أشهي المطابخ العربية، حيث الأكلات المُبهرة لذيذة المذاق و الشكل، إذا كنتِ تحبين إضفاء طابع عربي على مائدتك بوجبات شهية متنوعة تناسب جميع الأذواق.. فاليوم أقدم لكِ 7 وصفات من المطبخ المغربي لمائدتك … شاهد المزيد…
حريرة (شوربة) طبق رئيسي مع التمر. شوربة ساخنة تعرف إقبالاً كبيراً في شهر رمضان من أقدم الأطباق المغربية وأشهرها. بصارة. المذاق المغربي كافيه افلام. شوربة ساخنة. حساء مصنوع من الفول المجفف تقدم مرفوقة بالهريسة والخبز … شاهد المزيد…
تعليق
2021-06-20 04:26:00
مزود المعلومات: rona
2021-05-17 14:25:15
مزود المعلومات: Memo 3oof
2021-07-12 15:02:31
مزود المعلومات: Ahmad Jazzar
2021-07-04 11:35:33
مزود المعلومات: محمد أبوفارس
2021-02-12 12:54:39
مزود المعلومات: shoug fayez
المذاق المغربي كافيه كيان
وجهة مميزة في مدينة جدة. التقرير الثاني: نقص نجمتين عشان الموقع وقلة المواقف، و كمان طلبت ايس تي خوخ ب ١٥ ريال و ماكان لذيذ مرة، القهوة لا بأس بها على رأي اللي معايا. الجلسات مريحة جدًا خصوصًا اللي تكون جوا، يعيبهم حرارة المكان في النهار. غالبًا سأعاود الزيارة لقربه من بيتي. التقرير الثالث: كافيه جديد وجميل حبيت.. الله يوفقهم ويبارك لهم ياااارب … المكان للافراد و العائلات … لا يفوتكم تجربون كيكة الليمون 😋 نوع حبوب القهوة وطريقة عملها هو سر تميز هذا المكان. الموظفين في غاية اللطف والاحترافية. وجو المكان مميز جدا ويشجع على الجلوس لفترة طويلة والاستمتاع بالقهوة. المذاق المغربي كافيه بث مباشر. انصح به وبشدة الشي الوحيد الي عجبني حلى الكراميل المملح رائع. القهوة ابداً ما عجبتني ، المكان صغير ودايماً زحمه وناس كثير يتقهووا وهما واقفي التقرير الرابع: تجربتي مع هذا المكان بشكل يومي ارتاح بتعامل الموظفين فهم رائعين لكن ببعض الأحيان يصير عندهم تنقلات بين الفروع يسبب لي ازعاج كاعميل بحيث الموظف السابق يعرف طلبات عملاء ولا نشعر بالتاخير كافيه ممتاز و قهوة لذيذة. المكان جميل ولكن مزدحم. يخدم الجزء الشمالي من جدة. الاسعار لا بأس بها لكن المشروبات المميزة غالية نوعا ما.
لكل أكيلة وزوار موقع مطاعم الرياض تغطية خاصة لأفضل 5 مطاعم مغربية بالرياض ننصح بها عن تجربة ولا تنسوا مشاركتنا تجاربكم في التعليقات
أفضل 5 مطاعم مغربية بالرياض
1. مطعم مينار المغربي على رأس قائمة افضل 5 مطاعم مغربية بالرياض
مطعم مينار المغربي مطعم ديكوراته مميزة تعكس الطابع المغربي، ويوجد به جلسات مغلقة جميله وفيها تلفزيون للعوائل، ويقدم قائمة متنوعة بأشهى الأكلات المغربية بأسعار متوسطة ومناسبة، والخدمة في المطعم ممتازة. المذاق المغربي كافيه الحلقة 1. الاسم: مطعم مينار المغربي
التصنيف: للعائلات، والأفراد
النوع: مطعم أكلات مغربية
الأسعار: أسعار متوسطة
الأطفال: مناسب للأطفال
الموسيقى: يوجد موسيقى
مواعيد العمل: ١:٠٠م–1٠٠ص
الموقع الالكتروني: للدخول للموقع الإلكتروني للمطعم إضغط هنا
العنوان: طريق أنس ابن مالك، الملقا، الرياض 13524، المملكة العربية السعودية
الموقع على خرائط جوجل: للوصول للمطعم عبر خرائط جوجل اضغط هنا
رقم الهاتف: +966 59 641 4141
تقرير متابع:
مطعم مغربي متميز جدا ويجسّد الثقافة المغربية.. من ناحية الأكل الحقيقي اللذيذ.. والديكور الواقعي المريح في الغرف ذات الخصوصية كذلك تحتوي على تلفاز..
للمزيد عن مطعم مينار المغربي إضغط هنا
2.
شرح حديث اعمار امتي بين الستين والسبعين
شرح حديث اعمار امتي بين الستين والسبعين - إسألنا
أما مقدار أعمارهم فلا نعلمها، إلا ما أخبرنا الله عن إبليس
اللعين، أنه سيبقى حيّاً إلى أن تقوم الساعة: (قال أنظرني إلى يوم يبعثون * قال إنَّك
من المنظرين) [الأعراف: 14-15]. أما غيره فلا ندري مقدار أعمارهم. وهناك فريق من العلماء ذهب إلى أنهم داخلون في عموم هذا الحديث،
وهو ما ذهبت إليه اللجنة الدائمة، فيما ذهب آخرون لخلاف ذلك، وأن الجن كلهم منظرون، ولكنه قول مرجوح.
أعمار أمتي ما بين الستين والسبعين: الشيخ العلامة سعيد رسلان حفظه الله - YouTube
شرح حديث أعمار أمتي ما بين الستين إلى... ومقدار أعمار الجن - إسلام ويب - مركز الفتوى
وقلَّ من يجوز سبعين، وهذا محمول على الغالب بدليل شهادة الحال، فإن منهم من لم يبلغ ستين، ومنهم من يجوز سبعين، ذكره الطيبي -رحمه الله-، وفيه أن اعتبار الغلبة في جانب الزيادة على سبعين واضح جداً، وأما كون الغالب في آخر عمر الأمة بلوغ ستين في غاية من الغرابة المخالفة لما هو ظاهر في المشاهدة، فالظاهر أن المراد به أن عمر الأمة من سن المحمود الوسط المعتدل الذي مات فيه غالب الأمة ما بين العددين منهم سيد الأنبياء وأكابر الخلفاء، كالصديق، والفاروق، والمرتضى، وغيرهم من العلماء والأولياء مما يصعب فيه الاستقصاء، ويعسر الاستحصاء. وفيه أيضا: (أعمار أمتي ما بين الستين إلى السبعين)، أي: نهاية إكثار أعمار أمتي غالبا ما بينهما (وأقلهم من يجوز ذلك). أي: السبعين، فيصل إلى المائة وما فوقها، وأكثر ما اطلعناه على طول العمر في هذه الأمة من المعمرين في الصحابة والأئمة سن أنس بن مالك، فإنه مات وله من العمر مائة وثلاث سنين، وأسماء بنت أبي بكر ماتت ولها مائة سنة، ولم يقع لها سن، ولم ينكر في عقلها شيء، وأزيد منهما عمراً حسان بن ثابت، مات وله مائة وعشرون سنة، عاش منها ستين في الجاهلية وستين في الإسلام، وأكثر منه عمراً سلمان الفارسي فقيل: عاش مائتين وخمسين سنة، وقيل: ثلاثمائة وخمسين سنة، والأول أصح.
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:-
(( أعمار أمتي ما بين الستين إلى... ، ومقدار أعمار الجن))
السؤال
قرأت حديث رسول صلى الله عليه وسلم: أَعْمَارُ أُمَّتِي مَا بَيْنَ السِّتِّينَ إِلَى السَّبْعِينَ، وَأَقَلُّهُمْ مَنْ يَجُوزُ ذَلِكَ. وأشكلت عندي بعض النقاط. أولاً: أغلب أعمار البشر اليوم تتجاوز الستين والسبعين. فهل معنى الحديث أن أعمار هذه الأمة طبيعية دون تدخل طبي؟ ثانياً: قول العلماء بإمكانية زيادة العمر البشري إلى 300 أو حتى 400 سنة مستقبلاً. أعمار أمتي بين الستين والسبعين.. هل يشمل الجن؟. ثالثاً: الجن من أمة محمد صلى الله عليه وسلم أعمارهم تصل للمئات من السنين. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فقد أخرج الترمذي وابن ماجه عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أعمار أمتي ما بين الستين إلى السبعين، وأقلهم من يجوز ذلك. وأخرجه ابن حبان في صحيحه، وصححه الحاكم. وقال ابن حجر في فتح الباري:أخرجه الترمذي بسند حسن. والمراد بهذا الحديث: أن غالب من يعمر من الأمة فإنه لا يتجاوز السبعين. جاء في حاشية السندي على سنن ابن ماجه: قوله: (أعمار أمتي) أي: أعمار المعمر منهم غالباً.
أعمار أمتي بين الستين والسبعين.. هل يشمل الجن؟
وبتصفح سريع لكثير من الإصدارات والمواقع الرسمية وشبه الرسمية، على شبكة الانترنت لأنظمة الخدمة المدنية وبعض المواقع العسكرية للدول العربية وغير العربية، فإن الغالب أن يحال الموظف للتقاعد عن الستين، والمرأة أقل أحياناً، ويمدد للبعض باستثناءات خاصة. (انظر القوانين الوضعية المعمول بها في مجال التقاعد-بتصرف). ***** نحبكم في الله
ولا حول ولا قوة إلا بالله
والحمد لله 2014-04-30, 03:15 PM #2 رد: لماذا أعذر الله من بلغ الستون 60 سنة: الستون لماذا ؟! نفع الله بجهودك الطيبة يا ابن الجبل. 2014-04-30, 09:13 PM #3 رد: لماذا أعذر الله من بلغ الستون 60 سنة: الستون لماذا ؟! شرح حديث أعمار أمتي ما بين الستين إلى... ومقدار أعمار الجن - إسلام ويب - مركز الفتوى. جزاكم الله خيرا أستاذنا الحبيب ابن الجبل على المعلومة القيمة،بارك الله فيك. 2014-04-30, 09:16 PM #4 رد: لماذا أعذر الله من بلغ الستون 60 سنة: الستون لماذا ؟! في العنوان خطأ لغوي لعله وقع سهوا وهو الستون وصوابه الستين والله أعلم. 2014-04-30, 10:47 PM #5 رد: لماذا أعذر الله من بلغ الستون 60 سنة: الستون لماذا ؟! كثيرا ما ينقل إخواننا في الملتقى الموضوعات بشكلها من بعض المواقع على خطأها نحويا دون تعديل. فلابد من التنبه ، نفع الله بكم.
والله تعالى أعلم. اهـ. _وأما قولك: (اغلب اعمار البشر اليوم تتجاوز الستين والسبعين) فهو لا برهان عليه، بل الذي يبدو أن العكس هو الصحيح، ولو سلمنا جدلاً بصحة زعمك هذا، فلا يشكل على هذا الحديث، فأمة النبي صلى الله عليه وسلم ليست محصورة في هذا العقد أو القرن من الزمان، فالمقصود بالحديث أمة النبي صلى الله عليه وسلم منذ بعثته إلى قيام الساعة، فكون الناس في زمن من الأزمان يكون غالب أعمارهم أكثر من السبعين لا يقتضي أن غالب أعمار الأمة كذلك. وهذا هو جواب الشق الثاني من سؤالك أيضاً. وأما ما يتعلق بالجن: فقولك: إن أعمارهم تصل إلى مئات السنين، لا برهان عليه. جاء في كتاب عالم الجن والشياطين للدكتور عمر الأشقر: أعمار الجن وموتهم: لا شك أن الجن -ومنهم الشياطين- يموتون؛ إذ هم داخلون في قوله تعالى: (كلٌّ من عليها فانٍ * ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام * فَبِأَيِّ آلاء ربكما تكذبان) [الرحمن: 26-28]. وفي صحيح البخاري عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: (أعوذ بعزتك، الذي لا إله إلا أنت، الذي لا يموت، والجن والإنس يموتون). أما مقدار أعمارهم فلا نعلمها، إلا ما أخبرنا الله عن إبليس اللعين، أنه سيبقى حيّاً إلى أن تقوم الساعة: (قال أنظرني إلى يوم يبعثون * قال إنَّك من المنظرين) [الأعراف: 14-15].