حكوا لي واحدة عن مدير القسم الجنوبي في نهاية الثمانينات. حيث بعث هذا المدير بمذكرة إلي ملازم بالقسم يطلب منه إختيار شخص لمهمة صعبة و لم يجد الملازم غير الصول عبد الكفيل و كانوا جميعا ينادونه ب "العم كفيل" فكتب ترشيحه علي المذكرة و أرجعها، و بعد قليل جاءته نفس المذكرة من المدير و عليها تعليقه: هل تعتقد أن العم كفيل كفيل بال تكليف ؟؟" وفي أمان الله
01-23-2004, 05:35 AM
Re: هل أتاك حديث الجنود ؟ ( Re: خالد الأيوبي)
هو كدة يا أيوبي و لأبي حراز موقف طريف ثان كان الملازم الخريج شديد الحماس فزار إحدى النقاط و ملأ دفتر الأحوال بالتعليقات و أسرف في عبارة {أوجه} بكذا و كذا, و نسي أن يكتب إسمه كما هي العادة. جاء اللواء أبو حراز بعده على طول و لاحظ اللهجة و لم يجد توقيع و حين سأل قيل له إن ملازمآ مر و كتب ذلك فكتب تحت تعليق الملازم: من أنت يا حلم الصبا؟ من أنت يا أمل الشباب؟
01-24-2004, 10:02 AM
Ehab Eltayeb
تاريخ التسجيل: 11-25-2003
مجموع المشاركات: 2850
فرعون وثمود يحكى ان فرعون كان جالسا الي هامان والذي اشتهر بكبر راسه. هل أتاك حديث الجنود. فرعون قال لهامان:لما خلقتك يا هامان اكتر حاجة تعبتنى راسك الكبير, فرد هامان قائلا:علي هامان يافرعون.
- #هل أتاك حديث_الجنود(٢-٥); SPLM-N
- هل أتاك حديث الجنود؟ تقرير الفضيحة لجيش الفضائح - أمة واحدة
- مسلسل اكون او لا الحلقة 1.2
#هل أتاك حديث_الجنود(٢-٥); Splm-N
اهلا بكم اعزائي زوار موقع ليلاس نيوز نقدم لكم الاجابة علي جميع اسئلتكم التعليمية لجميع المراحل وجميع المجالات, يعتبر موقع المكتبة التعليمي احد اهم المواقع العربية الدي يهتم في المحتوي العربي التعليمي والاجتماعي والاجابة علي جميع اسئلتكم
اجابة سؤال من المخاطب في قوله تعالى هل اتاك حديث الجنود
من يخاطب في قوله تعالى: هل كلمكم العسكر؟
وتظهر هذه السورة ما فعله قريش من اضطهاد المؤمنين ومحاربة دين الله تعالى ، وقد ذكر الله فيها قصة أصحاب الأخدود الذين كانوا في اليمن. ومنهم من رد على دين الله ومنهم من ظلم نفسه وابتعد عن دين الله. أهلا بك مرحبا زوارنا الكرام نتشرف بزيارتكم على (موقع اسألنا)
السؤال: من يخاطب في قوله تعالى: هل كلمكم العسكر؟
الاجابة: النبي صلى الله عليه وسلم
اقرأ أكثر
وفي نهاية المقال نتمني ان تكون الاجابة كافية ونتمني لكم التوفيق في جميع المراحل التعليمية, ويسعدنا ان نستقبل اسئلتكم واقتراحاتكم من خلال مشاركتكم معنا
ونتمني منكم ان تقومو بمشاركة المقال علي مواقع التواصل الاجتماعي فيس بوك وتويتر من الازرار السفل المقالة
إقرأ أيضا: البحث عن الأشخاص ماذا يقول عنك قوقل
هل أتاك حديث الجنود؟ تقرير الفضيحة لجيش الفضائح - أمة واحدة
" أنتم، ليس لكم من عمل سوى أن تَقتُلوا أو تُقتَلوا". أردت من الاستهلال بهذه العبارة، تبيان نظرة وانطباع المجتمع وبعض مثقفيه وساسته إزاء شريحة كبيرة ومؤثرة في المجتمع اليمني، يقع على عاتقها الائتمار بأمر الوطن، في حماية ترابه، واستتباب أمنه واستقراره؛ ألا وهي القوات المسلحة وقوات الأمن. وقد استعرت هذه العبارة بعد ورودها على لسان أكاديمي يمني من حملة الشهادات العليا، في نقاش حاد جرى بينه وبين أحد العسكريين المثقفين، ممن لم يسعفهم القدر إتمام تعليمهم الجامعي، وقد أفضى ذلك إلى انسحاب صديقنا الأكاديمي من المجلس مغاضبا. #هل أتاك حديث_الجنود(٢-٥); SPLM-N. في حقيقة الأمر، لم يكن ذلك الأكاديمي على خطأ، قياسا على ما يجري في بلد كاليمن، وقد خانه التعبير في ذلك كما يبدو، حين ساق ذلك على سبيل التعميم، وألغى كل فعل سلمي إيجابي يمكن أن يؤديه العسكر، وقد يكون محقا لو كان قوله: إن ما يُراد من العسكري، هو أن يَقتل، وأن لا يدع نفسه في موضع المقتول، وهذا كله ظاهرة عالمية مأسوف عليها، يجسدها القادة الجهلة، الذين يُلقون بأفرادهم إلى حِمام الموت، بوعي أو دون وعي بما يجري، ودون حساب لنتائج ذلك التصرف، وبالتالي، يصبح الجندي منذ لحظة قيده في سجلات الخدمة مشروع قتيل مؤجل.
وجملة: (لهم عذاب) في محلّ رفع خبر إنّ. وجملة: (لهم عذاب) الثانية في محلّ رفع معطوفة على جملة الخبر. الصرف: (الحريق)، اسم لحالة شبوب النار واشتعالها، واستعمل في الآية بمعنى الإحراق- أي إحراق الكافرين للمؤمنين- فهو اسم مصدر وزنه فعيل.. إعراب الآية رقم (11):
{إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ ذلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِيرُ (11)}. الإعراب: (لهم) خبر المبتدأ (جنّات)، (من تحتها) متعلّق ب (تجري) بحذف مضاف أي من تحت أشجارها، والإشارة في (ذلك) إلى حيازة المؤمنين للجنّات (الفوز) خبر المبتدأ مرفوع. جملة: (إنّ الذين آمنوا) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (آمنوا) لا محلّ لها صلة الموصول (الذين). هل أتاك حديث الجنود؟ تقرير الفضيحة لجيش الفضائح - أمة واحدة. وجملة: (عملوا) لا محلّ لها معطوفة على جملة آمنوا. وجملة: (لهم جنّات) في محلّ رفع خبر إنّ. وجملة: (تجري الأنهار) في محلّ رفع نعت لجنّات. وجملة: (ذلك الفوز) لا محلّ لها استئنافيّة.. إعراب الآيات (12- 16):. إعراب الآيات (19- 20):
{بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي تَكْذِيبٍ (19) وَاللَّهُ مِنْ وَرائِهِمْ مُحِيطٌ (20)}. الإعراب: (بل) للإضراب الانتقاليّ (في تكذيب) متعلّق بخبر المبتدأ (الذين)، الواو عاطفة (من ورائهم) متعلّق ب (محيط).
برومو مسلسل أكون أو لا - فيديو Dailymotion
Watch fullscreen
Font
مسلسل اكون او لا الحلقة 1.2
أكون أو لا ، مسلسل تلفزيوني درامي بحريني من إخراج علي العلي وتاليف حسين المهدي. في تسعينيات القرن الماضي، تدور أحداث المسلسل داخل قرية صغيرة تقع على أطراف مدينة معزولة عن المجتمع المدني، اخترقها الجهل وعشش في قلوب ساكنيها وحطم قلوب العذارى في تحقيق حلمهن بالزواج ممن يحببن. آمنة سيدة أربعينية توفي زوجها بعد إصابته بمرض فتاك، فقررت أن تكمل مسيرته، وتمكنت من تربية أبنائها: سالم صاحب الشخصية الطيبة، وعزيز غير الصادق في أفعاله، وسجى أصغرهم. تجد آمنة نفسها أمام تربية ابنة أختها خديجة بعد وفاة والدها الثري الذي كان يعمل تاجرًا كبيرًا في سوق القرية؛ الأمر الذي يدفع عزيز إلى إغواء الفتاة الصغيرة حتى يتزوجها ويسيطر على ثروتها. حلم عزيز لم يتحقق بعد قرار الأم تزويج ابنها سالم لخديجة؛ ما أثار غضبه بشدة، فقرر أن يصنع مكائد عديدة حتى يتمكن من تشويه سمعة خديجة. و ينتهي المسلسل بإلقاء القبض على المختار والشيخ عبد الملك وإلقائهم في السجن. [1]
باسمة حمادة... مسلسل الكبير أوى 6.. هل يستطيع الكبير فى الحلقة 22 التغلب على السحر؟ - اليوم السابع. بدور آمنة. خالد أمين.... بدور عزيز ابن امنة. حمد العماني... بدور سالم ابن امنة. صمود... بدور سجى ابنه امنة
بثينة الرئيسي... بدور خديجة ابنه اخت امنة.
شهدت أحداث الحلقة 21 من مسلسل الكبير أوى 6 ، بلعب العترة نجل الكبير "أحمد مكى" بدمية إرسالها له حزلقوم في الحقائب من الخارج، ويطلب منه جوني أخوه أن يلعب بها لكنه يرفض ويترك العترة الدمية ويذهب لينام، ولكنه يتفاجأ أنها بجانبه، ثم يجد جميع الألعاب تتحرك هي الأخرى من تلقاء نفسها، ليهرب مسرعا إلى الكبير الذي يذهب معه إلى غرفته ليتأكد من كلامه ثم يعطي العترة الدمية للكبير ليأخذها معه.