خدر أو ضعف. صعوبة في الوقوف أو المشي. فقدان السيطرة على المثانة أو الأمعاء. الوقاية من آلام أسفل الظهر
ليس من الممكن دائمًا منع الانزلاق الغضروفي لكن يمكنك تقليل المخاطر من خلال الآتي:
استخدام تقنيات الرفع المناسبة: لا تنحني عند الخصر واثنِ ركبتيك مع الحفاظ على استقامة ظهرك ثم استخدم عضلات ساقك القوية للمساعدة في دعم الحمل. الحفاظ على وزن صحي: فالوزن الزائد يضغط على أسفل الظهر. ممارسة الوضعية الجيدة: تعرف على كيفية تحسين وضعيتك عند المشي والجلوس والوقوف والنوم، حيث تقلل الوضعية الجيدة من الضغط العمود الفقري. أفضل حبوب لألم أسفل الظهر وطرق الوقاية. التمدد: من المهم بشكل خاص أخذ فترات راحة للتمدد إذا كنت تجلس لفترات طويلة في كثير من الأحيان. تجنب ارتداء الأحذية ذات الكعب العالي: هذا النوع من الأحذية يلقي عمودك الفقري بعيدًا عن المحاذاة. ممارسة الرياضة بانتظام: ركز على التمارين التي تقوي عضلات ظهرك وبطنك لدعم عمودك الفقري. التوقف عن التدخين: يمكن أن يضعف التدخين الأقراص مما يجعلها عرضة للتمزق، لذا يجب الإقلاع عن التدخين.
حبوب لآلام الظهر جازان
حقن الكورتيزون
إذا لم يتحسن ألمك بالأدوية عن طريق الفم فقد يوصي طبيبك بالكورتيكوستيرويد (Corticosteroid) الذي يمكن حقنه في المنطقة المحيطة بالأعصاب الشوكية، حيث يمكن أن يساعد تصوير العمود الفقري في توجيه الإبرة. مرخيات العضلات
قد توصف لك هذه الأدوية إذا كنت تعاني من تقلصات عضلية، لكن الهدوء والدوخة من الآثار الجانبية الشائعة. أفيونيات المفعول
بسبب الآثار الجانبية للمواد الأفيونية واحتمال الإدمان يتردد العديد من الأطباء في وصفها لعلاج فتق القرص، وإذا لم تخفف الأدوية الأخرى من الألم فقد يفكر طبيبك في استخدام المواد الأفيونية على المدى القصير، مثل: الكوديين (Codeine)، أو تركيبة أوكسيودون - أسيتامينوفين (Oxycodone-acetaminophen combination). لكن الغثيان، والارتباك، والإمساك من الآثار الجانبية المحتملة لهذه الأدوية. حبوب لآلام الظهر الرياض. 2. العلاج الطبيعي
قد يقترح طبيبك العلاج الطبيعي للمساعدة في تخفيف الألم، حيث يمكن لأخصائيي العلاج الطبيعي أن يوضحوا لك الأوضاع والتمارين المصممة لتقليل ألم القرص الغضروفي. 3. الجراحة
يحتاج عدد قليل من الأشخاص الذين يعانون من الأقراص المنفتقة إلى الجراحة في نهاية المطاف، حيث قد يقترح طبيبك الجراحة إذا فشلت العلاجات التحفظية في تحسين الأعراض بعد ستة أسابيع وخاصةً إذا كنت لا تزال تعاني من الآتي:
ألم يتم التحكم فيه بشكل سيئ.
اقوى مسكن لآلام الظهر والرقبة عبر موقع فكرة، آلام الظهر والرقبة من أكثر الآلام التى تواجه الكثيرين من الكبار والصغار وهنا يحتاج المريض إلى بعض الأدوية المسكنة التي تعمل علي تخفيف من حدة الألم والوجع الذي يصيب كلا المنطقتين سواء كانت ألام الظهر أو الرقبة. أسباب ألم الظهر والرقبه
حتى نتمكن من معرفة افضل علاج ومسكن لألم الظهر علينا في البداية أن نتعرف على أسباب ألم الظهر والرقبة والتي عادة ما تصيب البالغين بعد سن الثلاثين. ويحدث ذلك اما بسبب قلة الحركة والجلوس لفترات طويلة او
يحدث نتيجة بسبب احدي الحركات الخاطئة. حبوب لآلام الظهر جازان. والم الظهر والرقبة عادة ما يكون نتيجة تكلس وتآكل الغضاريف التي تفصل بينها مما يتسبب في الألم. أيضا يصاحب نزلات البرد الحادة ألم قوى في منطقة الظهر والرقبة وعادة ما تختفي هذه الآلام بعد يومين. وكذلك يمكن أن تسبب المشكلات النفسية الالم قوي في الوقبة وفي الظهر. اقرأ ايضًا: أسماء أفضل حبوب مسكنه للبواسير
اقوى مسكن لآلام الظهر والرقبة
اعتمادا على نوع الألم الذي أصاب الرقبة والظهر فالطبيب يصف الدواء اعتمادا على نوع الألم ومن أقوى مسكنات الألم للظهر والرقبة ما يلي:
مسكِّنات الألم التي تُباع بدون وصفة طبية (OTC): هذة المسكنات مثل الأدوية الستيرودية التي تعمل كمضاد للألتهابات وذلك مثل الأيبوبروفين (أدفيل، موترين أي بي، وغيرهما).
وقال: «لا مانع من الاستعانة بالمصحف أو الجوال في القراءة في الصلاة»، مشيراً إلى جواز الاستعانة بالجوال ولا تبطل صلاته سواء كان يحفظ القرآن أم لا. شرط الحركة الأستاذ الدكتور أحمد الحجي الكردي (الخبير في الموسوعة الفقهية وعضو هيئة الإفتاء في دولة الكويت) أشار إلى أن "كثيرا من الفقهاء يقولون تبطل الصلاة إذا قرأ المصلي من المصحف في صلاته إماماً كان أو منفرداً أو مقتدياً، وبعضهم أجاز ذلك في النوافل، وبعضهم أجازه في الفروض أيضاً مع الكراهة، بشرط أن لا يكثر الحركة". لا تجوز من جهته يرى الدكتور عبدالحي يوسف رئيس قسم الثقافة الإسلامية وعضو هيئة التدريس بجامعة الخرطوم بالسودان بأنه «لا تجوز القراءة من جهاز الهاتف الجوال في النافلة وفي الفرض من باب أولى لما يستلزمه ذلك من كثرة الحركة والضغط على الأزرار؛ مما يخرج الصلاة عن حدها وخشوعها»، مشيراً إلى أن «القراءة من المصحف لا تجوز في صلاة الفريضة، وإنما تجوز في النافلة كما نص عليه أهل العلم». يشار إلى أن الإمام الشافعي قال في حكم قراءة القرآن الكريم أثناء الصلاة من المصحف أنها «لا تبطل الصلاة»، مشيراً إلى أن هذا مذهبه ومذهب مالك وأبي يوسف ومحمد وأحمد، وفي مقابل ذلك يرى الإمام أبوحنيفة: بأن الصلاة تبطل في حال تم القراءة من المصحف.
حكم قراءة القران من الجوال على
أصدر وزير الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد بالسعودية الشيخ صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ قراراً بمنع الأئمة من قراءة القرآن الكريم في صلاتي التراويح والقيام عبر جهاز الهاتف الجوال. وقال آل الشيخ: إن قراءة القرآن من جهاز الجوال أو من اللوحات الإلكترونية من قبل بعض الأئمة عمل لا ينبغي، ومن يقوم بذلك فسوف يتم اتخاذ اللازم حيال ذلك أما القراءة عن طريق المصحف فهناك علماء أجازوا القراءة من المصحف بضوابط معينة. ويأتي هذا المنع بعد الجدل الذي أثير الأسبوع الفائت حيث أثار إمام لصلاة التراويح في أحد المساجد جدلا بين المصلين، بسبب استعانته بالتقنية الحديثة في قراءة القرآن الكريم، وذلك من خلال قراءته للآيات الكريمة خلال الصلاة من جواله الخاص بعد أن قام بتحميلها عليه. ليس مصحفاً وحول آراء العلماء في ذلك التصرف يرى الدكتور علي بن حمزة العمري رئيس جامعة مكة المكرمة المفتوحة وأستاذ الفقه الإسلامي أن "الجوال ليس مصحفاً ولا يدخل في حكم المصحف"، مشيراً إلى جواز الدخول بهذا الجهاز إلى دورة المياه وكذا حمل الحائض له مما يجعل حكمه مختلفاً عن حكم المصحف. وبين بأن «جهاز الجوال يعد في أساسه وسيلة لتذكر الآيات والنظر إذا احتاج الإمام إليه واضطر لحمله فيحمله من باب التذكر فقط، موضحاً أن "المنصوص عليه في الفقه هو حمل المصحف في الصلاة حيث أن له خصوصية ليست موجودة في غيره».
تاريخ النشر: الأحد 25 رمضان 1441 هـ - 17-5-2020 م
التقييم:
رقم الفتوى: 420361
172887
0
السؤال
هل يجوز قراءة القرآن من المصحف أو الهاتف دون وضوء؟ جزاكم الله خيرًا. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فمجرد القراءة لمن ليس محدثًا حدثًا أكبر، لا حرج فيه، لكن لا يجوز لمن ليس متوضئًا أن يمسّ المصحف، وتراجع الفتوى: 307714. أما الجوال ونحوه من الأجهزة، فلا حرج في مسّه، ولو للجنب؛ لأنه لا يسمى مصحفًا، قال الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك: يظهر أن الجوال، ونحوه من الأجهزة تختلف عن وجودها في المصحف، فلا توجد بصفتها المقرؤة، بل توجد على صفة ذبذبات تتكون منها الحروف بصورة عند طلبها، فتظهر الشاشة، وتزول بالانتقال إلى غيرها. وعليه؛ فيجوز مسّ الجوال، أو الشريط الذي سجل فيه القرآن، وتجوز القراءة منه، ولو من غير طهارة. انتهى. وانظر الفتوى: 127203. والله أعلم.