"القدس العربي": تداول نشطاء مواقع التواصل الاجتماعي في عددٍ من الدول العربية وسماً قالوا إنه انطلق من لبنان، تطالب فيه الفتيات بحقهن في الزواج، ويعرضن قبولهن دون مهور. لكن هيئة الإذاعة البريطانية "بي بي سي" ذكرت في تقرير لها أن الوسم المتداول، ضمن حملة "تزوجني بدون مهر"، لم ينطلق من لبنان، وأن بحثاً بسيطا عبر محركات البحث يؤكد أن الوسم لم يتصدر الترند في لبنان، غير أن الواقع الصعب الذي تمر به البلاد بسبب الأزمات المتلاحقة المتعلقة بالحياة اليومية للمواطنين في لبنان، فضلاً عن المشكلات التي تواجه تشكيل الحكومة التي أعقبت صراع الأحزاب هناك، قد يوشي بأن ناشطات نسويات من لبنان هُنّ من أطلقن الحملة. وتم تداول صور لفتيات من لبنان يحملن أعلام بلادهن، على أنهن ناشطات يُدرن الحملة المذكورة، لكن البحث يؤكد أن الصور المتداولة كانت لفتيات خرجن في مسيرات متعددة تطالب بتحسين الأوضاع المعيشية في البلاد. المدن - لبنانية "دلوعة" تسببت في حملة "تزوجني بلا مهر" المسيئة. #تزوجني_بدون_مهر
Directly to Lebanon…Can I book 2 for me 😍🚺🚺
— Mohammad Fawzi Ali (@MohammadFawziA1) September 2, 2021
ولفتت بي بي سي إلى أن الحملة التي شهدت تفاعلاً كبيراً حتى من كبرى وسائل الإعلام لتسليط الضوء على القضايا المتعلقة بغلاء المهور في الوطن العربي، انطلقت من الأساس في الجزائر ومن ثم الأردن في 28 من أغسطس/ آب الماضي.
لبنانيات يفاجئن العالم بـ&Quot;تزوجني بدون مهر&Quot; | سياسة | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء
لبنانيات خلال مشاركتهن في احدى المظاهرات
تصدّرت مواقع التواصل الاجتماعي أنباء عن حملة وهاشتاج بعنوان #تزوجني_بدون_مهر تحدث عن اطلاق مجموعة من الشابات في لبنان لهذه الحملة بهدف المساهمة في معالجة مشكلة العنوسة المرتفعة بسبب الازمة الاقتصادية الحادة التي يعيشها البلد وهجرة اعداد كبيرة من الشباب..
وعن سبب الحملة، مفقد نقلت الانباء عن فتيات مُشاركات في الحملة المزعومة أن السبب «هجرة عدد كبير من الشباب اللبناني والغلاء المعيشي الفاحش، وهو ما يزيد ثقل المهمة الصعبة في تأمين المهر اللازم للزواج، وإلى جانب المصاريف والنفقات الحياتية الأخرى». غير انه لم تسجل اي تظاهرات في هذا الاطار، والصورة المتناقلة تعود الى 21 تشرين الاول 2019، وتظهر لبنانيات خلال تظاهرات في بيروت، للمطالبة بتحسين الظروف المعيشية وإسقاط الطبقة السياسية الحاكمة. وبالرغم من ان هذه الانباء غير مؤكدة ولم يتم وقد لاقت الحملة ردود فعل إيجابية، انتقلت لعدد من البلدان العربية، إذ كتب حساب باسم «محمود»: «لو المجتمع ينظر للموضوع بشكل سوي والزوج يقدر هاد الشي من الزوجة وما يعايرها إنه أهلها استرخصوها، والطرفين يكون عندهم خطة لمواجهة تكاليف الحياة بعد الزواج بالشراكة» بينما قالت أمل «اعتقد بأن بنات العالم العربي كلهم قريباً راح يرفعون نفس الشعار كميه البنات الغير متزوجات مهوله مقابل شباب عاطل بلا وظايف او بوظايف متدنيه للاسف».
اللبنانيات بريئات من حملة «تزوجني بدون مهر» | مجلة المجلة
وتجاوبًا مع الحملة، أبدى كثير من الشباب في دول عربية عدة استعدادهم للسفر إلى "لبنان" والزواج من فتياته، وفي مصر تصدرت الحملة موقع تويتر وأيّد الفكرة العديد من الشباب. #تزوجني_بدون_مهر واحنا جاهزين
— Tony Marzouk (@MarzoukTony) September 2, 2021
وطالب بعض المغردين بعدم المغالاة في المهور لا إلغائها، معتبرين أن المهر أو الصداق حق واجب للمرأة عند الزواج إلا لو ارتضت هي ذلك وهو أمر ناقشه كثير من فقهاء الدين. تزوجني بدون مهر. وتعد الأزمة الاقتصادية المستمرة منذ عامين الأسوأ في تاريخ لبنان وفقًا لتقرير البنك الدولي، وبات نحو 80% من السكان يعيشون تحت خط الفقر، وفق الأمم المتحدة. مو بس لبنان نبي الكويت بعد مهور غاليه اجار غالي كل شي غالي وين تقدر تبلش 🤦♂️ #تزوجني_بدون_مهر
— | أبـــراهيـــم شــنــان العنــــنزي | (@Alnzei10) September 2, 2021
ومع الانهيار الاقتصادي الراهن تتفاقم التخوفات من حدوث موجة هجرة كبرى ثالثة على غرار ما حدث إبان الحرب العالمية الأولى وأيضًا الحرب الأهلية في لبنان حين هاجر مئات الآلاف هربًا من الأوضاع المأساوية في البلاد. وتدهورت الأوضاع المعيشية والأمنية في لبنان في الآونة الأخيرة على أثر تصاعد الأزمة الاقتصادية وفقدان الأدوية والوقود مما انعكس ترديًا للأوضاع الاجتماعية.
المدن - لبنانية "دلوعة" تسببت في حملة "تزوجني بلا مهر" المسيئة
وبالبحث على موقع تويتر يظهر تداول الوسم يوم 29 أغسطس في الأردن في تغريدات رجال يتحدثون عن "حملة #تزوجني_بدون_مهر تطلقها شابات لمساعدة الشباب على الزواج". وفي الجزائر في 28 أغسطس ويتحدث عن حملة مماثلة لشابات جزائريات. وفي لبنان يعود تاريخ إطلاق الوسم إلى يوم الأربعاء وسط معلومات لبعض المواقع الاخبارية انه وباستخدام نفس الصورة تم إطلاق الحملة من قبل فتيات سوريات، وتحدثت معلومات عن أن الحملة أردنية ، لتنتقل الى المصريات مرفقة بصورة فتاة تحمل علم لبنان في يدها ليظهر البحث أن الصورة مأخوذة من المظاهرات التي شهدها لبنان في عام 2019. اللبنانيات بريئات من حملة «تزوجني بدون مهر» | مجلة المجلة. ويبدو أن الأزمة الاقتصادية في لبنان، والضوء الإعلامي المسلط على البلاد في الأونة الأخيرة جعل الحديث عن أن الحملة لبنانية أقرب للتصديق عند البعض وأجدر بتصدر عناوين الصحف. ومهما كان مصدر الحملة، من المؤكد أنها شهدت انتشاراً واسعاً ووجدت طريقها إلى الصحف ووسائل الإعلام ومواقع التواصل في أكثر من بلد. "دلوعة" تسببت في حملة وظهرت فتاة تحت مسمى "دلوعة " تتحدث بلهجة لبنانية في " تيك توك " اليوم، وبدا أنه فيديو أسّس لحملة ذكورية، شارك فيها عشرات الآلاف من المغردين وتتحدث عن طلب اللبنانيات الزواج بلا مهر، ولم تشارك فيه اللبنانيات!!
ولم تكن «رضوى» وحدها المؤيدة للفكرة التي لاقت إعجاب سوسن طه، 29 عامًا، فلم يحالفها الحظ بالزواج أو التقدم لها طيلة هذه الفترة، مما أصابها بالإحباط بالإضافة إلى نظرة المجتمع لها التي لم تعد تتحملها، «صعب على أي بنت إنها تتحمل فكرة تأخير الزواج خاصة في مجتمعنا اللي بتكتر في الأسئلة ليه متجوزتش لحد دلوقتي علشان كده أنا أؤيد الفكرة لتسهيل إجراءات الزواج على العريس وتخفيف الأعباء المادية». «المهر بقى من العادات القديمة اللي لازم نخلص منها»، بهذه العبارة أيدت ريم سالم، 27 عامًا، الفكرة التي لاقت إعجابًا بسبب شجاعة الفتيات وخروجهن عن المألوف وعدم النظر لنظرة المجتمع لهن، «المهر مش من الحاجات الأساسية في الزواج واللي بسببه جوازات كتير بتبوظ ومبتكملش». مايا خليفة في أزمة بسبب ماضيها وفيديوهاتها.. وهذا ما طالبت به بعد "التوبة" تابعوا عبر على مقالات ذات صلة
- كثر كثرة مفرطة. - تغنى به كثير من الشعراء. للغزل نوعان. وضحهما. - الغزل الصريح: ويتناول مفاتن المرأة الحسية. - الغزل العفيف: ويتناول مفاتن المرأة المعنوية وجوانبها الأخلاقية. علل: انتشار الغزل الصريح أكثر من العفيف فى العصر العباسى. - اختلاط العرب بالأمم الأخرى. - شيوع صور التحلل الخلقى. ملخص الأدب كاملا للصف الثاني الثانوي ترم ثان | الماس لتطوير الذات. من أبرع شاعرين للغزل الصريح فى العصر العباسى ؟ وبم اتصف غزلهما ؟
* أبو نواس، ومطيع بن إياس. * اتصف بأنه محرك للغرائز، لا تعفف فيه ولا حياء. من أشهر شعراء الغزل العفيف فى العصر العباسى ؟ وكيف كان يتغنى بمحبوبته؟
العباس بن الأحنف. وكان يتغنى بمحبوبته فى شعر عذب، لا يخدش حياء. الدرس الثانى: مقدمة عن الأدب الأندلسى. كيف تبدو الأندلس جغرافيا ؟
تبدو كأنها وحدة متجانسة، وقد أثر ذلك فى الشخصية السياسية للأندلس. تتميز شخصية الأندلس الاجتماعية عن شخصية المشرق فى جانبين. وضحهم. - كثرة الغناء وجمال الطبيعة؛ مما أدى إلى ظهور الموشحات (فن شعرى يختلف شكله عن شكل القصيدة العربية، وقد سميت بهذا الاسم لما فيها من زخرفة تجعلها كالمرأة المتزينة بالوشاح). - إسهام المرأة فى الحياة الأدبية، وكان فى مقدمة نساء الأندلس (ولادة بنت المستكفى) التى عُرفت بمساجلاتها الأدبية مع الشاعر (ابن زيدون)، ولا يعنى هذا الانفصال الأندلسى انفصالا تاما عن المشرق فى حياتها الاجتماعية.
شعراء العصر الاموي والعباسي
وعندما سنحت لي الفرصة لدراسة اللون في شعر الغزل في العصر الأموي، اعتمدت فيها على المنهج التحليلي الذي يرتكز على الاستقراء والتحليل، واتجهت بالدراسة نحو العمق أي نحو التركيز الشديد في الظاهرة اللونية. الحلقة السابعة من شعراء الموزون في ضيافة سفانة - جريدة وإذاعة سقيفة المواسم الثقافية. أما أهم الصعوبات التي واجهتني في دراسة تلك الظاهرة فهي في استخراج رموز الألوان في شعر الغزل باستقراء دواوين شعراء الغزل في العصر الأموي ومتابعة نصوصه وتحليلها لمعرفة الألوان التي وظفها الشعراء في غزلهم وهي على نوعين صريح وضمني واقتضى ذلك دقة وتركيزًا في متابعة النصوص الخاصة بالغزل الصريح والعذري والتقليدي مما شكل أبرز الصعوبات التي واجهت البحث في تناول تلك الظاهرة.. وقد قسمت الدراسة إلى تمهيد وثلاثة فصول ثم الخاتمة وبعدها قائمة المصادر. تناولت في التمهيد تعريف اللون لغةً واصطلاحًا بصورة موجزة، لأن هنالك دراسات سبقت هذهِ الدراسة كما قلنا آنفًا، لذا لم أوضح مفهوم اللون بشكل مسهب، لأن ذلك يعدُّ تكرارًا لما جاء في تلك الدراسات. وبعد ذلك تناول التمهيد الإحساس باللون في شعر الغزل قبل الاسلام وبعده، وشمل الإحساس باللون في لوحة الطلل والظعن ووصف محاسن المرأة ولوحة اللقاء والفراق موضحين دور اللون في كلِّ لوحة وإحساس الشاعر العربي بها قبل الاسلام وبعده.
شعراء العرب في العصر الاموي
واتجه الناقد مصطفى دادا، الى اعتبار الشعر حاجة إنسانية عند كل الحضارات الإنسانية، وهو ما أفرز جملة من الأنساق الثقافية أمست المعيار والسند لتقييم الشعر وجدوائيته. وظيفة الشاعر سلطة اجتماعية، لذلك كانت قصيدة عمرو بن كلثوم، نشيدا وطنيا لثغلب، وقصائد عنترة صرخة ضد العبودية، وصولا الى التعبير عن الذات/ الرسالة الحقيقية للشاعر، في سعيه للتحرر. وأثار النقاد مصباح وراشيدي ودادا، في المحور الثالث، صعوبة تحديد وظيفة إجرائية بسمات محددة اليوم، بحكم أننا نعيش تصورات مختلفة، ونسير في خطوط متوازية وفي ظل تقاطعات متعددة، كما أن الشعر الجديد شعر رؤيوي، وأمست القصيدة الحديثة تتجاوز النمط وشكل من أشكال الوجود. أشهر شعراء العصر الأموي. الراهن اليوم، محكوم باللاتباث، وأيضا حالات التردي القيمي، حيث تم الاستغناء عن إنسانية الإنسان. وهكذا يعاد السؤال القدري: هل يمكن للشاعر أن يغير العالم؟، يرى المتدخلون، أن الشاعر يمكنه التغيير، بحكم مجموعة من الوظائف الرمزية، أبرزها تبنيه لمجموعة من القيم الإنسانية. وتنضاف وظيفته النفسية والمجتمعية ومسؤوليته اتجاه اللغة العربية وإعادة إحيائها، في عالم يمحو اللغة والهوية. قدر للشاعر أن يظل منذورا للقضايا الكبرى ولوظيفة ورهان إبداعي، ينطلق من فلسفة عميقة للوجود وللمجهول.
ومن أبرز أشعاره:
إذا لاقى بنو مروان سلوا
لدين الله، أسيافا غضابا
صوارم تمنع الإسلام منهم
يوكل وقعهن بمن أرابا
بهن لقوا بمكة ملحديها
ومسكن يحسنون بها الضرابا
6- أبو الأسود الدؤلي:
هو ظالم بن عمرو بن ظالم، ولد في الكوفة في العام السادس عشر قبل الهجرة، فهو من سادات التابعين وشعرائهم، وفو أول من أسس علم النحو ولقب بملك النحو، وقام بتشكيل احرف القرآن الكريم، ولقب ب أبي الأسود الدؤلي ، واشتهر بفصاحة لسانه وبلاغته في كتابة الشعر ولقب بشاعر الزهد ، ولأبي الأسود الكثير من الكثير من القصائد الرائعة. افنى الشباب الذي افنيت جدتـه
كر الجديدين من آت ومنطلق
لم يتركا لي في طول اختلافهما شيئاً
أخاف عليه لذعة الحـدق