ياسمين سعد
نشر في:
الأحد 1 مايو 2022 - 11:11 ص
| آخر تحديث:
نعيش خلال شهر رمضان المبارك نفحات إيمانية جليلة، وما أطيب أن نتحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم خلال هذا الشهر الكريم. وفي حلقات متواصلة، ترصد "الشروق" حياة الرسول صلى الله عليه وسلم في منزله كزوج، موضحة علاقته بزوجاته "أمهات المؤمنين"، في سلسلة بعنوان: "نساء النبي"، وذلك كما وردت في الكتاب الذي يحمل نفس الاسم للكاتبة الدكتورة عائشة عبدالرحمن، المعروفة بـ"بنت الشاطئ". الحلقة الثلاثون والأخيرة:
قصة زواج الرسول صلى الله عليه وسلم من جويرية بنت الحارث شغل الرسول صلى الله عليه وسلم في النصف الثاني من عام 5 هجريا بأحداث هامة مثل واقعة الخندق، ونقض اليهود لمعاهدتهم، وحصار بني قريظة، وغزوة بني لحيان، تليها غزوة ذي قرد، حتى بلغه صلى الله عليه وسلم وهو في المدينة أن بني المصطلق وهم من حي بني خزاعة يجمعون الجموع لقتاله، بقيادة زعيمهم الحارث بن أبي ضرار بن حبيب المصطلقي الخزاعي. الصلاة على النبي.. مواطن الاستحباب والكراهة - فقه. وخرج الرسول صلى الله عليه وسلم إلى بني المصطلق ومعه من نسائه السيدة عائشة رضي الله عنها، حتى لقيهم على ماء لهم يقال له المريسيع، فكان قتال انتهى بهزيمة بني المصطلق، وسيقت نساؤهم سبايا، وفيهن برة بنت الحارث ابن أبي ضرار سيد القوم وقائدهم، أو جويرية كما سماها رسول الله صلى الله عليه وسلم.
مواطن الصلاه علي النبي تكرار
مصطفى عطية
نشر في:
الأحد 1 مايو 2022 - 12:24 م
| آخر تحديث:
تمكن قطاع الأمن العام بالاشتراك مع أمن سوهاج من كشف غموض العثور على جثة طالب بسوهاج وضبط مرتكبي الواقعة. البداية بورود بلاغ لمركز شرطة جهينة بمديرية أمن سوهاج بالعثور على جثة شخص ملقاة بأرض زراعية بدائرة المركز. بالفحص تبين أن المتوفى (طالب، مقيم بدائرة القسم)، ويوجد عيار نارى بالجسم، وبسؤال والد المتوفى قرر بخروج نجله مستقلاً دراجته النارية لمقابلة أحد أصدقائه ولم يعد. مواطن الصلاه علي النبي تكرار. تم تشكيل فريق بحث جنائى بمشاركة قطاع الأمن العام وإدارة البحث الجنائى بمديرية أمن سوهاج، أسفرت جهوده عن أن وراء إرتكاب الواقعة (5 أشخاص، ل3 منهم معلومات جنائية، وجميعهم مقيمين بدائرة المركز). بتقنين الإجراءات تم استهدافهم وأمكن ضبطهم، وبمواجهتهم إعترفوا بإرتكابهم الواقعة، كما أضافوا أنه بتاريخ الواقعة توجه المجنى عليه وبرفقته أحد المتهمين مُستقلان دراجة نارية خاصة بالمجنى عليه وقيادته لإحدى القرى بدائرة مركز شرطة المراغة بسوهاج وتقابلا مع أحد المتهمين. وعقب ذلك حدثت مُشادة بين الأخير والمجنى عليه تطورت لمشاجرة قام خلالها المجنى عليه بالتلويح بسلاح أبيض فـى وجه المتهم وعلى إثر ذلك أطلق الأخير عيار نارى من بندقية آلية كانت بحوزته فأحدث إصابة المجنى عليه وقام أحد المتهمين بالإتصال بباقى المتهمين والذين حضروا مُستقلين مركبة "توك توك" قيادة أحدهم، وقاموا باصطحاب المجنى عليه، مُتوجهين للمستشفى لإسعافه وبالطريق تبين لهم وفاته، فقاموا بإلقاء جُثته بمكان العثور، كما تم بإرشدهم ضبط ("السلاح النارى، مركبة التوك توك" المستخدمين فى ارتكاب الواقعة، طلقات من ذات العيار، الدراجة النارية الخاصة بالمجنى عليه).
من مواطن الصلاة على النبي
وأضاف الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب،: عند الخوارج مرتكب الكبيرة كافر وبالتالي دمه حلال وهذه كارثة كبيرة حدثت في الماضى ومستمرة الآن ، فالعاصى لو كان عاصى بالكبائر فهو كافر أي أن 90% من الناس حكموا عليهم بالكفر وإذا كان العاصى بالصغائر يقولون يدخل الجنة، وسيدنا على بن أبى طالب رفض تكفير الخوارج. وتابع الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب: المعتزل مشكلة حيث يقولون إن مرتكب المعصية الكبيرة لا أستطيع أن أقول عليه مؤمن لأن الإيمان لا يجتمع مع فعل الكبائر أو أقول عليه كافر بل اسمه فاسق حيث يعذب بين منزلة بين منزلتين الكافر والإيمان، والسلفية ليسوا جميعهم سيئين فهناك فئة منهم متشددة منذ الماضى وحتى الآن.
ما وقت صلاة العيد ؟ وما كيفية أدائها؟ وما حكمها؟.. سؤال تلقاه الشيخ عويضة عثمان، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، قال في رده، إن وقت صلاة العيد هو وقت صلاة الضحى وهي بعد ان تشرق الشمس من ربع الي ثلث ساعة، وهذا المر يكون ظاهرًا بالنتيجة، مشيرًا إلى أن صلاة العيد هي سنة مؤكدة. وأضاف عثمان، عبر فيديو نشرته دار الإفتاء المصرية عبر قناتها على يوتيوب: أن صلاة العيد كان النبي-صلى الله عليه وسلم- إذا خرج لصلاة العيد بدأ بالصلاة، وهي عكس صلاة الجمعة لأننا نبدأ في الجمعة بالخطبة ثم نقيم الصلاة، ولكن صلاة العيد تكون العكس نبدأ بالصلاة ثم الخطبة. وأوضح أمين الفتوى أنه على الانسان في صلاة العيد ان يكبر تكبيرة الإحرام ثم بعد ذلك يكبر سبع تكبيرات وهذا يكون في الركعة الأولى، ومن السنة ان يجعل الإمام فاصلا بين التكبيرة والأخرى حتى يتسنى للإنسان ان يذكر الله بقوله "سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر". واما في الركعة الثانية بها تكبيرة الانتقال ثم بعد ذلك يكبر خمس تكبيرات. مواطن يستحب فيها الصلاة على النبي. وأما عن قراءة القرآن، فللمصلي ان يقرأ فاتحة الكتاب وسورة الأعلى وهذا في الركعة الأولى، وفي الركعة الثانية يقرأ فاتحة الكتاب وسورة الغاشية.
ثم ذكر قصة إبراهيم إبطالا لدعوى الشرك، فقال: [[سورة الأنعام (٦): آية ٧٤]] وَإِذْ قالَ إِبْراهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْناماً آلِهَةً إِنِّي أَراكَ وَقَوْمَكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ (٧٤) قلت: آزر: عطف بيان، أو بدل من أبيه، ومنع من الصرف للعلمية والعجمة. وقرأ يعقوب بالضم- على النداء، وقيل: إن آزر اسم صنم لأنه ثبت أن اسم أبي إبراهيم تارخ. فعلى هذا يحتمل أن يكون لقب به لملازمته له، وقيل: هما عَلمَانِ له كإسرائيل ويعقوب. يقول الحق جلّ جلاله: وَاذكر إِذْ قالَ إِبْراهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ، حين دعاه إلى التوحيد: أَتَتَّخِذُ أَصْناماً آلِهَةً تعبدها من دون الله، وهي لا تنفع ولا تضر، إِنِّي أَراكَ وَقَوْمَكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ: بيِّن الضلالة، ظاهر الخطأ. الإشارة: كل من سكن إلى شيء دون الله، أو مال إليه بالعشق والمحبة، فهو صنم في حقه، فإن لم ينزع عن محبته، ولم يقلع عن السكون إليه، كان حجابًا بينه وبين شهود أسرار التوحيد. وفي الحِكَم: «ما أحببتَ شيئاً إلا وكنت عبدًا له، وهو لا يُحب أن تكون لغيره عبدًا». وفي الحديث: «تَعِسَ عبدُ الدِّينَارِ والدِّرْهَم»... Naif — سورة الأعراف آية ٩٩. أي: خاب وخسر، فإذا اطلع الحق تعالى على قلب عبده فرآه مائلاً لغيره، حجب عنه أنوار قدسه، وفي ذلك يقول الششتري رضى الله عنه: لِي حَبِيبٌ إنما هُوَ غَيُور،... يُطلُّ في القَلبِ كَطَيرٍ حَذُور، إذا رَأَى شَيئًا امتَنَع أَنْ يَزُور.
Naif — سورة الأعراف آية ٩٩
الفبائية > "س" > "سورة" > 0010 - "سورة يونس" > سورة يونس >
0293 قناة الشعراوى الشيخ الشعراوي تفسير سورة النساء، (آية ٩٤ ٩٩)
ولولا جنان الليل ما آب عامر... إلى جعفر سرباله لم يمزّق] «١» قال ابن أحمر يخاطب ناقته: جنان المسلمين أودّ مسّا... وإن جاورت أسلم أو غفارا «٢» أي: سوادهم، [يقول: دخولك فى المسلمين أودّ لك] «فَلَمَّا أَفَلَ» (٧٦) أي غاب يقال: أين أفلت عنا، أي أين غبت عنا، وهو يأفل مكسورة الفاء، والمصدر: أفل أفولا كقوله: إذا ما الثّريّا أحسّت أفولا «٣» أي: غيبوبة. [قال ذو الرّمّة: مصابيح ليست باللواتي تقودها... نجوم ولا بالآفلات الدّوالك] «٤» (١): البيت هو ٢٨ من رقم ٣ فى ديوانه وهو فى اللسان والتاج (جنن) والعيني ٣/ ٢١٠. 0293 قناة الشعراوى الشيخ الشعراوي تفسير سورة النساء، (آية ٩٤ ٩٩). (٢): فى اللسان والتاج (جنن). (٣): لم أجده فى مظانه. (٤): ديوانه ٤٢٥- والطبري ٧/ ١٥١ واللسان والتاج (ذلك).
سورة الأعراف آية ٩٩
More you might like
سورة التوبة آية ٩٩
naifw
سورة البقرة آية ٢٥٥
سورة آل عمران آية ٥٣
سورة البقرة آية ١٨٦
سورة البقرة آية ٢٥٧
سورة الأحزاب آية ٥٦
سورة الزمر آية ١٠
سورة البقرة
سورة البقرة آية ١٥٢
See this in the app
Show more