هي استراتيجية تدريسية فاعلة في تمثيل المعرفة عن طريق أشكال تخطيطية تربط المفاهيم ببعضها البعض بخطوط أو أسهم يكتب عليها كلمات تسمى كلمات الربط. وتستخدم خرائط المفاهيم في تقديم معلومات جديدة ، واكتشاف العلاقات بين المفاهيم ، وتعميق الفهم ، وتلخيص المعلومات ، وتقويم الدرس. أهدافها: تنظيم المعلومات في دماغ الطالب ؛ لسهولة استرجاعها. تبسيط المعلومات على شكل صور وكلمات. المساعدة على تذكر المعارف في شكل معين. ربط المفاهيم الجديدة بالبنية المعرفية للمتعلم. تسهم في إيجاد علاقات بين المفاهيم. تنمية مهارات المتعلم في تنظيم المفاهيم وتطبيقها وترتيبها. استراتيجية خرائط المفاهيم - منصة ريشتي التعليمية. تزويد المتعلمين بملخص تخطيطي مركز لما تعلموه. إجراءات التنفيذ: يمكن تصميم خريطة مفهوم بإتباع الخطوات التالية: 1. اختيار موضوع وليكن هو المفهوم الرئيس. 2. ترتيب أو تنظيم قائمة بالمفاهيم الأكثر عمومية وشمولاً إلى الأكثر تحديداً. 3. تنظيم المفاهيم في شكل يبرز العلاقة بينها. 4. ربط المفاهيم مع بعضها بخطوط ، وتوضيح نوعية العلاقة بينها بكلمات تعبر عنها. 5. استخدام الألوان والصور قدر الإمكان.
طرائق التدريس الحديثة : خرائط المفاهيم و الاستقراء و التعلم التعاوني - تعليم جديد
· الطالب المستمع: مهمته التدقيق في المطلوب بطرح أسئلة أكثر للاقتراب من الحل ويصلح لهذه المهمة الطلاب الذين يتمتعون بالنمط السمعي. · الطالب المرافق: مهمته تقديم التغذية الراجعة لزملائه وتدوين الحلول أثناء مناقشة الفريق. وتعتبر هذه الاستراتيجية من أنجع الأساليب وأمتعها بالنسبة للتلاميذ لما يجدونه من فضاء ومجال لإبداء آرائهم وإظهار شخصياتهم الذاتية. 04 ــ استراتيجية العصف الذهني ترتكز هذه الطريقة على توجيه المتعلمين وتشجيعهم على المناقشة وإثارة دافعيتهم للتعلم عن طريق طرح أسئلة وترك المجال لهم لتقديم إجابات وابداء آرائهم وفق خطوات مُمنهجة. للاطلاع أكثر أنقر هنا%D9%86%D9%81%D8%B3%D9%83
05 ــ استراتيجية التعلم الالكتروني من خلال هذه الاستراتيجية يسعى الفاعلون في مجال التعليم إلى إدخال التقنيات الحديثة وبصفة كبيرة خلال الأنشطة التعليمية لما لها من مردود كبير في التحصيل وكسب الوقت للتوسع أكثر في الاستراتيجية راجع المقال على الرابط
06 ــ استراتيجية K. تحضير درس بأستراتيجية خرائط المفاهيم 1443 | مؤسسة التحاضير الحديثة. W. L تعتمد هذه الاستراتيجية على ثلاثة محاور رئيسية · ماذا أعرف مسبقا؟ وهي خطوة لمعرفة المكتسبات السابقة ودعمها وتقويمها ومن ثم الاستعداد لاستقبال معلومات جديدة.
استراتيجية خرائط المفاهيم - منصة ريشتي التعليمية
تنقسم خرائط المفاهيم إلي أنواع، وهذه الأنواع ليست قوالب جامدة، أو أنماط ثابتة، وإلا فقدت البعد الإستراتيجي الخاص بها، ولكنها توظف بحسب استخدام وحاجة كل خطيب لها، ونلفت نظر إخواننا الخطباء إلي أن استخدام هذه الأنواع يتميز بالصبغة الذاتية للخطيب ورؤاه الفكرية، كما تعكس الحالة التي يعيشها مع مجتمعه الخطابي الذي يتمثل في جمهور المتلقين. ولذلك يجب على الخطيب أن يحذر من سقوطه في شرك التقليد، أو الاقتباس دون أن يكون ملما بهذه الخصائص، فليس كلنا صورة للآخر وليست المجتمعات نسخة واحدة، فإستراتيجية خرائط المفاهيم التي تصمم كانعكاس لحالة يعيشها الخطيب في مجتمع بدوي، قطعاً لا تصلح مطلقاً لمجتمع ريفي، فالمفاهيم ستختلف والقضايا التي يعالجها الخطيب تختلف أيضاً. طرائق التدريس الحديثة : خرائط المفاهيم و الاستقراء و التعلم التعاوني - تعليم جديد. أولا: أنواع خرائط المفاهيم:
-1 خريطة للمفاهيم فقط ( Concept only Map)
وفيها يعد الخطيب كل المفاهيم التي سيستخدمها وفقاً لخطته الإستراتجية موزعة على أشهر السنة، وهذا النوع من الخرائط يكون بمثابة عملية فهرسة وعنونة للمفاهيم. -2 خريطة لمفاهيم الربط فقط (Link only Map)
وهي المفاهيم التي تربط بين أقسام الشريعة مثل فقه السيرة – فقه الصوم.....
ويستخدمها الخطيب للإشارة إلي مسألة سيتعرض لها مستقبلاً، ولكنها ستعرض بصورة مغايرة للأصل الذي وردت فيه.
تحضير درس بأستراتيجية خرائط المفاهيم 1443 | مؤسسة التحاضير الحديثة
ويمكنك – عزيزي المعلم- الاستعانة بالإرشادات الآتية لمساعدة الطلاب في بناء الخرائط المفهومية:
1. حدد المعلومات التي ستضعها في الخريطة المفهومية. 2. لاحظ بعناية المفهوم الرئيس والمفاهيم الفرعية المنبثقة عنه. اكتب قائمة بهذه المفاهيم. 3. تصور العلاقات الممكنة بين المفاهيم. 4. ضع تصوراً لشكل( تصميم) الخريطة المفهومية التي سترسمها. 5. ارسم دوائر أو مستطيلات أو مربعات (وضع) فيها على الرسم المفاهيم التي تريدها. 6. استخدم خطوطاً أو أسهماً وضع عليها كلمات لتربط بين المفاهيم بحيث تبرز العلاقات التي بينها بوضوح. اعرض على الطلاب الخريطة، وناقشهم بمعنى الخريطة المفهومية وكيفية استخدامها. يمكنك – عزيزي المتدرب – استخدام الخريطة المفهومية للجمل المبينة تالياً. استراتيجية لاستخدام خريطة المفهوم في التدريس:
1. حدد المفهوم الذي تريد تدريسه للطلاب وليكن وسائط النقل، ثم قم ببناء خريطة مفهومية له بالمواصفات التي تريدها. وفي حالة المرحلة الابتدائية يُفضل أن يكون المفهوم من بيئة الطلاب ومألوفاً عندهم ، كما يفضل وضع فراغات محدودة في الخريطة ووضع مفتاح لها وإضافة كلمات رابطة أو مفتاحية تساعد الطلاب في تعبئة فراغات الخريطة والإجابة عن المطلوب.
3- الوصلات العرضية: عشر درجات لكل وصلة عرضية صحيحة و مهمة. 4- الأمثلة: درجة واحدة لكل مثال صحيح. الأخطاء الشائعة أثناء بناء خريطة المفاهيم:
v عدم تحديد المفهوم بإطار( وضعها داخل الدائرة أو الشكل البيضاوي أو المربع). v تحديد المثال بإطار( وضعها داخل الدائرة أو الشكل البيضاوي أو المربع)..
v عدم ترتيب المفاهيم في الخريطة المفاهيمية من الأكثر عمومية إلى الأقل عمومية. v عدم إكمال الخريطة المفاهيمية سواء بالمفاهيم أو كلمات الربط أو الأمثلة أو الوصلات العرضية. v عدم القدرة على تمييز المفاهيم العلمية واستخدام العبارات بدلا عن المفاهيم في الخريطة المفاهيمية. النقاط التي يجب مراعاتها عند استخدام خريطة المفاهيم:
* تدريب المعلمين والطلاب على استخدام خريطة المفاهيم. * السماح للطلاب ببناء خريطة المفاهيم بأنفسهم حتى لا نقع في الإطار الاستظهاري مرة أخرى. * لا يطلب من الطلاب حفظ خريطة المفاهيم التي أعدت في الفصل. * خرائط المفاهيم لا تعبر عن كل المفاهيم التي توجد في أذهان الطلاب ولكن تعبر عن بعضها وهي مهمة لدى كل من المعلم والمتعلم للانطلاق إلى الأمام في التعلم والتعليم. * لا يوجد طريقة واحدة محددة لبناء خريطة مفاهيم لموضوعا ما.
الجمعة 22/يناير/2021 - 09:21 م
تصدر حكم ترك
صلاة الجمعة في المسجد قائمة عمليات البحث على مواقع الإنترنت خلال الساعات
الأخيرة بالتزامن مع أداء المسلمين صلاة في المساجد وسط إجراءات احترازية وتدابير
وقائية للحد من انتشار جائحة فيروس كورونا المستجد "كوفيد 19" بينما فضل البعض الصلاة في المسجد أو لم يتمكن
من أدائها بسبب انشغاله في عمل ما أو متكاسلًا عن أدائها، ما جعلنا نرصد حكم ترك
صلاة الجمعة في المسجد. حكم صلاة الجمعة
في السياق
ذاته قال الشيخ عبد الحميد الأطرش، رئيس لجنة الفتوى الأسبق، إن حكم صلاة الجمعة فرض
عين بالكتاب والسنة والإجماع، موضحًا أن الدليل من الكتاب يتمثل في قوله تعالى
«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ
الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ». وأضاف رئيس
لجنة الفتوى الأسبقن أن الدليل على فرض صلاة الجمعة في السنة فقوله صلى الله عليه
وسلم «من ترك جمعة بغير عذر أسود ثلث قلبه، ومن ترك جمعتين أسود ثلثا قلبه، ومن
ترك ثلاث جمع فقد أسود قلبه كله، ومن أسود قلبه كله فالنار أولى به». حكم ترك صلاة
الجمعة
وعن حكم ترك أداء الجمعة للرجال دون عذر قوي،
فعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثَلَاثًا مِنْ غَيْرِ ضَرُورَةٍ طَبَعَ اللَّهُ عَلَى
قَلْبِهِ».
المطلق يفتي بجواز ترك المصاب بالأنفلونزا الموسمية صلاة الجماعة
هذا ومما تجدر الإشارة إليه أن مقتضى المناوبة تبادل الأطباء العمل على مدار أيام الأسبوع، بحيث لا يقتصر العمل في أيام الجمع على طبيب معين بذاته. ونظرا لأهمية الموضوع فقد رأينا الاستئناس برأي سماحتكم فيما إذا كان ذلك يعتبر من الضرورات التي يتعين فيها على الطبيب ملازمة عمله، وأداء الصلاة ظهرا في يوم مناوبته إذا صادف يوم جمعة أم لا. وأجابت بما يلي: الطبيب المذكور في السؤال قائم بأمر عظيم ينفع المسلمين، ويترتب على ذهابه إلى الجمعة خطر عظيم، فلا حرج عليه في ترك صلاة الجمعة، وعليه أن يصلي الظهر في وقتها، ومتى أمكن أداؤها جماعة وجب ذلك؛ لقول الله سبحانه: {فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ} [التغابن: 16] فإذا كان من الموظفين من يتناوب معه وجب عليهم أن يصلوا الظهر جماعة. سقوط الجمعة عن الحارس: الفتوى رقم (2639): س: مضمون السؤال أنه صاحب محطة تبعد عن البلد بحوالي كيلوين، فهل يجوز أن يعين حارسا على المحطة وقت صلاة الجمعة يحرسها من الاشتعال والسرقة، وتسقط صلاة الجمعة عن ذلك الحارس ليصلي ظهرا علما بأن المحطة قد اشتعلت وسرق الدكان قبل ذلك، كما أن صاحب المحطة يسكن في المحطة هو وأولاده ومحارمه وأولاد الحارس ونساؤه.
[3]
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: " أنَّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، قالَ لِقَوْمٍ يَتَخَلَّفُونَ عَنِ الجُمُعَةِ: لقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ رَجُلًا يُصَلِّي بالنَّاسِ، ثُمَّ أُحَرِّقَ علَى رِجَالٍ يَتَخَلَّفُونَ عَنِ الجُمُعَةِ بُيُوتَهُمْ". [4]
عن عبد الله بن عمر وأبي هريرة رضي الله عنهم: "أنَّهُما سَمِعا رَسولَ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ- يقولُ علَى أعْوادِ مِنْبَرِهِ: لَيَنْتَهينَّ أقْوامٌ عن ودْعِهِمُ الجُمُعاتِ، أوْ لَيَخْتِمَنَّ اللَّهُ علَى قُلُوبِهِمْ، ثُمَّ لَيَكونُنَّ مِنَ الغافِلِينَ". [5]
كفارة ترك صلاة الجمعة
إنّ صلاة الجمعة هي إحدى الفرائض التي يجب المحافظة عليها ويحرم إضاعتها والتخلّف عنها، وقد دلّت الأحاديث أنّ تركها هو سبب للغفلة والطبع على القلب والختم عليه، كما أنّه سبب من أسباب البعد عن الجنّة والدخول في النار واستحقاق عذاب الله تعالى؛ حيث ورد في الأثر أنّ ابن عباس رضي الله عنها قد سُئل عن رجلٍ يقوم الليل ويصوم النهار ولكنّه لا يشهد الجمعة والجماعة، فقال: هو في النار، وفي هذا تغليظ على التخلّف عن هذه الصلاة العظيمة وتشديد النكير على تاركها. [6]
والواجب على المسلم أن يُبادر لأداء صلاة الجمعة عند سماعه للنداء، فإن فوّتّها ولم يذهب للمسجد لتأديتها، فيجب أن يتوب إلى الله تعالى من هذا الفعل توبةً نصوحًا، وأن يُصليّها ظهرًا ويحذر من تكرار هذا الفعل، ويُكثر من الدعاء وذكر الله تعالى ويستغفره، ويستزيد من قراءة القرآن الكريم وأن يكون حريصًا على ملازمة المسجد قدر المستطاع، وأن يتزوّد بخير الزاد وهو التقوى؛ حيث قال تعالى في سورة البقرة: "وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَىٰ ۚ وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ"، [7] فهذه كفارة ترك صلاة الجمعة.
حكم ترك صلاة الجمعة لأجل الحراسة
السؤال:
هذا السائل مصري، ومقيم في المملكة، يقول سماحة الشيخ: أنا أعمل حارس معدات في شركة لوحدي في المحل، ويوجد جامع صلاة يبعد عن محلنا ثلاثة كيلو مترًا، هل أترك المحل، أو محل عملي، وأذهب للصلاة في الجامع؟ أم أصلي في محلي ظهرًا. الجواب:
إذا كنت مأمورًا بالحراسة، وتخشى على المحل؛ لا تذهب، صل في المحل، أما إذا كان المحل ما عليه خطر، في محل يغلق، وتذهب وتصلي وتعود، تذهب وتصلي مع الناس، أما إذا كان المحل عليه خطر، وأنت مأمور بالحراسة دائمًا حتى وقت الصلاة؛ فأنت معذور، تصلي في محلك. المقدم: جزاكم الله خيرًا سماحة الشيخ. فتاوى ذات صلة
والآن قلقت وبقيت محتارا لا أدري ماذا أفعل؟ نرجو منكم الإرشاد إلى ما فيه الخير وجزيتم خيرا. ج: إذا كان الواقع كما ذكرت من البعد فليس عليك جمعة، وعليك أن تصلي الظهر، ولكن الخير لك أن تسعى مستقبلا في عمل بمكان قريب من العمران، حتى تكون قريبا من المساجد، وتتمكن من صلاة الجمعة والجماعة مع المسلمين في المساجد، وتسمع المواعظ، وتتعلم ما تحتاجه من أمور دينك، نسأل الله لنا ولك التوفيق
حكم ترك صلاة الجمعة ومتى يجوز أدائها في المنزل
جميع الحقوق محفوظة © تفاصيل 2022 سياسة الخصوصية اتفاقية الاستخدام اتصل بنا من نحن
وتتميمًا للفائدة فإنَّ الحديثَ السابقَ يُفيدُ ـ أيضًا ـ أنَّ مِنْ شرطِ وجوبِ الجمعةِ والجماعةِ سماعَ النداء، وهو شاملٌ ـ بالضرورة ـ المُتواجِدَ خارِجَ البلدِ فضلًا عمَّن بداخلِه، والاعتبارُ في سماعِ النداءِ أَنْ يكونَ المؤذِّنُ صيِّتًا، والأصواتُ هادئةً، والرياحُ ساكنةً، والعوارضُ مُنْتَفِيَةً. هذا، وممَّا تَقرَّرَ فقهًا: أنَّ مَن لا تجب عليه الجمعةُ ولم يَحْضُرْها يُصلِّيها ظهرًا جماعةً إِنْ تَيسَّرَ له ذلك، وأقَلُّ الجماعة في الصلاة اثنان، ويشهد لذلك حديثُ مالك بنِ الحويرث رضي الله عنه عن النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم قال: « إِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَأَذِّنَا وَأَقِيمَا، ثُمَّ لِيَؤُمَّكُمَا أَكْبَرُكُمَا » ( ٦) ، فإِنْ تَعَذَّرَ عليه ذلك فلْيُصَلِّها مُنْفرِدًا ولا يُؤَخِّرْها عن وقتها الشرعيِّ. والعلمُ عند الله تعالى، وآخِرُ دعوانا أنِ الحمدُ لله ربِّ العالمين، وصلَّى الله على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، وسلَّم تسليمًا. الجزائر في: ٢٤ شعبان ١٤٢٢ﻫ الموافق ﻟ: ٤ نوفمبر ٢٠٠١م ( ١) أخرجه مسلمٌ في «الجمعة» (٨٦٥) مِن حديثِ ابنِ عمر وأبي هريرة رضي الله عنه. ( ٢) أخرجه أبو داود في «تفريع أبواب الجمعة» باب التشديد في تركِ الجمعة (١٠٥٢)، والترمذيُّ في «الجمعة» بابُ ما جاء في تركِ الجمعة مِن غيرِ عذرٍ (٥٠٠)، والنسائيُّ في «الجمعة» باب التشديد في التخلُّف عن الجمعة (١٣٦٩)، وابنُ ماجه في «إقامة الصلاة والسنَّة فيها» بابٌ فيمَنْ تَرَكَ الجمعةَ مِن غيرِ عذرٍ (١١٢٥)، مِن حديث أبي الجعد الضَّمْريِّ رضي الله عنه.