"بالعلم والمعرفة تُبنى الأمم". من أهم وأشهر العبارات التي نسمعها دائماً، وهي في الحقيقية من أصدق العبارات، حيث إن الدول التي تهتم بالتعلم والمعرفة تحقق الكثير من الإنجازات، وتصل إلى القمة في كل المجالات، ومن منطلق رؤية وطننا الغالي المملكة العربية السعودية (2030) بأننا لسنا قلقين على مستقبل المملكة، بل نتطلع إلى مستقبل أكثر إشراقاً، قادرون على أن نصنعه - بعون الله - بثرواتها البشرية والطبيعية والمكتسبة التي أنعم الله بها عليها، لن ننظر إلى ما قد فقدناه أو نفقده بالأمس أو اليوم، بل علينا أن نتوجه دوماً إلى الأمام. من هنا يسعى قسم علم النفس والذي يعد أحد الركائز الرئيسية في كلية التربية بجامعة الأمير سطام بن عبد العزيز والذي يعمل بالتكامل مع الأقسام الأخرى بالك
- | كلية التربية - الخرج
- كلية التربية للبنات بالخرج | جامعة الأمير سطام بن عبد العزيز
- أعضاء هيئة التدريس | مواقع أعضاء هيئة التدريس
- طلاب كلية التربية بالخرج يزورون مهرجان الألبان بالخرج | صحيفة جامعتي
- لماذا قال المتنبي انا الذي نظر الاعمى الى ادبي ؟.. ما المناسبة للقصيدة | المرسال
| كلية التربية - الخرج
- عضو في لجان الرصد بكلية التربية بالخرج سابقاً. - رئيسة مجلس كلية التربية بالدلم من عام 1438هـ حتى تاريخه. - عضو في مجلس جامعة الأمير سطام بن عبد العزيز من عام 1438هـ حتى تاريخه. - رئيسة المجلس الاستشاري بكلية التربية بالدلم من عام 1438هـ حتى تاريخه. - رئيسة لجنة متابعة وتنفيذ الخطة الاستراتيجية بكلية التربية بالدلم من عام 1440هـ حتى تاريخه. - عضو في لجنة الحقوق الطلابية الدائمة بجامعة الأمير سطام بن عبد العزيز من العام 1439هـ حتى تاريخه. - رئيسة لجنة مكافأة التميز للبحث العلمي بكلية التربية بالدلم من عام 1440هـ حتى تاريخه. - عضو في اللجنة الدائمة للأمن النسائي بجامعة الأمير سطام بن عبد العزيز من العام 1441هـ حتى تاريخه. - عضو في لجنة التأديب الدائمة بجامعة الأمير سطام بن عبد العزيز من عام 1436هـ حتى تاريخه. | كلية التربية - الخرج. - رئيسة لجنة البحث العلمي بكلية التربية بالدلم من عام 1438هـ حتى تاريخه. - عضو اللجنة المختصة للنظر في مواد اللائحة المنظمة لشؤون منسوبي الجامعات السعودية ومن في حكمهم من العام 1441هـ. - عضو لجنة الاختبارات والمقابلة الشخصية لترشيح المواطنات للتعيين على وظائف أعضاء هيئة التدريس ومن في حكمهم بجامعة الأمير سطام بن عبد العزيز من عام 1436هـ -1441هـ.
كلية التربية للبنات بالخرج | جامعة الأمير سطام بن عبد العزيز
استاذ مشارك
قسم اللغة العربية
كلية التربية بالخرج
قسم الدراسات الاسلامية
قسم مناهج وطرق التدريس
قسم العلوم التربوية
كلية التربية بوادي الدواسر
أستاذ مشارك
قسم المحاسبة
كلية إدارة الأعمال بحوطة بني تميم
قسم نظم المعلومات
قسم الهندسة الميكانيكية
كلية الهندسة بوادي الدواسر
قسم الهندسة الكهربائية
قسم هندسة الحاسب الآلي والشبكات
قسم التربية الخاصة
قسم إدارة الأعمال
كلية العلوم والدراسات الانسانية بالسليل
أعضاء هيئة التدريس | مواقع أعضاء هيئة التدريس
أضافه في ثلاثاء, 2022/03/29 - 10:11 امجاد الجلاّل شغِل النحويون القدامى بضبط اللغة وتعليم الناشئة أصولها النحوية السليمة، بعد أن فسدت السلائق، وشاع اللحن؛ لاختلاط العرب بغيرهم من الأمم، ووضعوا المصنفات التي تعيد العرب للضبط الصحيح كما كان أسلافهم الأقحاح، وقد فاقت جهودهم المبذولة ما بُذل في أي لغة أخرى؛ وذلك حرصًا منهم على تجويد الأداة اللغوية التي تضمن حفظ كتاب الله وقراءته كما أُنْزِل.
طلاب كلية التربية بالخرج يزورون مهرجان الألبان بالخرج | صحيفة جامعتي
معلومات تفيدك
دليل الجامعة
التقويم الأكاديمي
جامعات محلية ودولية
البيانات المفتوحة
خارطة البوابة
التوظيف
خريطة الموقع
مواقع ذات صلة
أسئلة متكررة
الأتمتة والتحول الرقمي
الدعم الفني للخدمات الإلكترونية
تقنية المعلومات
السياسات والإجراءات
سياسات البوابة
جامعة الأمير سطام بن عبدالعزيز
للإتصال من داخل الجامعة 8888
للإتصال من خارج الجامعة 011-588-8888
لطلب الدعم الفني للأعطال التقنية
الاقسام التدريبية [ عدل]
تتنوع التخصصات التدريبية في الكلية والتي تقدمها في درجة الدبلوم، حيث تقدم هذه التخصصات في بيئة تدريبية مناسبة إذ تضم مجموعة من الورش والمعامل والقاعات التي تساعد المتدرب على تلقي المعلومة في بيئة ملائمة لتخصصه. وتشمل التخصصات على سبيل المثال الدعم الفني والشبكات في مجال الحاسب الالي مرورًا بتخصص الالآت في مجال الميكانيكا وانتهاءا بتخصص المحاسبة في مجال التقنية الادارية. كما تحتوى الكلية على مرافق اخرى مساندة للتدريب وخدمة المجتمع. قسم الحاسب الآلي [ عدل]
يعد قسم الحاسب الآلي واحدًا من أكبر الأقسام التدريبية في الكلية وقد تم انشاءه منذ تأسيس الكلية، ويندرج تحته عدة تخصصات مثل الدعم الفني والشبكات. يهدف القسم إلى تزويد سوق العمل بكوادر فنية متخصصة في الحاسب الآلي من حيث دراسة مكوناته وصيانته ومعرفة التطورات المتتالية في هذا المجال حيث تتم عملية التدريب في القاعات والمعامل والورش المخصصة للقسم.
شاهد أيضًا: من القائل عيرتني بالشيب وهو وقار ليتها عيرتني بما هو عار
لماذا سمي المتنبي بهذا الاسم
اختلفت الأقوال حولَ سبب تسميّة المُتنبيْ بهذا الاسم، فقدْ قيلَ في ذلكَ؟ [1]
قيلَ أنّ المُتنبي قد سُمي بهذا الاسم، بسبب ادعائِه للنبوة في شبابّه، وقدْ سجُن من والي حمص لسببُ ذلك، لكنّ هذه الرواية لا تمتُ للحقيقة بأيّ صلة، وهِي روايّة كاذبة، وضعت بعد زمن من موت المُتنبي بحسب الأديب المصريّ أبو فهر شاكر الذي تتبعَ روايّات النبّوة كلّها. لماذا قال المتنبي انا الذي نظر الاعمى الى ادبي ؟.. ما المناسبة للقصيدة | المرسال. قيلَ أن المتنبي قد سُمي بهذا الاسم، لما ورد عنّه من طيب أخلاقه، ومن انشغالِه بطلب العلم وتلقيّه من العلماءِ، ومنْ مكانتّه العاليّة عند علماء الأدبِ واللغة والنحو، وقد كانَ كثيرًا ما يذكرُ الأنبيّاء في شعره، فيمدحهم، ويُقارن أخلاقه بأخلاقِهم الطيبّة الكريمّة. قيل أن المتنبي قد سمُي بهذا الاسم، لما وردَ في كتابّه مُعجز أحمد، أنّ المُتني نسبة إلى النبوة، والنبوةُ معنّاها المكان المُرتفع، إشارة منّه إلى رفعِ شأن شعره وعظمتّه، لا لادعائه النبوّة كما ورد في الأقاويلِ المبغضة عنّه. موت المتنبي
تُوفي المتنبي في الخمسينِ منْ عُمّره أثناء عودتّه من بلاد فارس قاصدًا بغداد على يدِ شخص يُسمى فاتك الأسدّي، وهوَ خالُ ضبّة الأسدّي الذي هجاه المُتنبي في أحدِ قصائِده، حيثُ قال في مطلع قصيدتِه ما أنصف القوم ضبةً وأمهُ مرمطة، فخرج فاتك الأسدّي مع ثلاثين فارسًا يحملونُ الجنود والسهام في منطقة واقعة غرب بغداد تُسمى النعمانيّة، ولم يكنْ مع المُتنبي عددًا وعدّة مُكافئّة لعدة وعدد فاتك، فتقاتل الجمعانِ، وأثناء القتالِ، وبعد موت محسّد ابن المتنبي أرادَ الفرار، فجاءَ غُلامه قائلاً له: ألست القائل الخيل والليل والبيداء تعرفني؟ فردَ المُتنبي قائلاً: قتلتني قتلكَ الله، فرجع وقاتل حتى قُتل.
لماذا قال المتنبي انا الذي نظر الاعمى الى ادبي ؟.. ما المناسبة للقصيدة | المرسال
المدح: إنّ أكثر قصائد المدح التي كتبها المتنبّي كانت لحضرة سيف الدّولة الحمداني حيث شكّلت قرابة ثُلث أشعاره وقصائده، إضافةً إلى مدحه للإخشيدي. الهجاء: لم يكُن أبو الطّيب المتنبّي كثيرُ الهجاء، فقد كانت قصائده الهجائيّة أقرب إلى الحِكَم مما يجعلها كقواعد عامّة، وكان كثير الاستعمال للألقاب التي كان يعطيها لحناً موسيقيّاً، كما كان هجاؤه لاذعاً أحياناً وذلك نتيجة تذمّره وكرهه.
:: منتديات العلوم الشرعية:: قسـم الأدب والتاريخ وحضارة الإسلام 3 مشترك كاتب الموضوع رسالة أبو عبدالله. ::نائب المدير العــام::. المشاركات: 139 تاريخ التسجيل: 16/12/2009 الموقع: بين إخوتي وأحبابي موضوع: أنا الذي نظر الأعمى إلى أدبي!!..