21/10/2007, 02:45 PM
الله يعطيك العافية
لازم اطقها مشوار للرياض عشان شريط سوني.. messi من الذكاء انك تسوي نفسك احيانا غبي * * * بس الغــباء انك تذيكالك على ناس اذكيا
21/10/2007, 02:59 PM
زعيــم نشيــط تاريخ التسجيل: 01/09/2005 المكان:::+.. الريآض.. +::
مشاركات: 949
س 5: لو كنت خارج الرياض وما يوجد موزع لكم في مدينتي, ورغبت في الشراء منكم هل تشحنون لي ؟ ج: نعم, فقط الاتصال بمعرضنا في الرياض, واخذ رقم الحساب في البنك و ايداع المبلغ, وارسال قسيمة الايداع بالفاكس ويتم الشحن في نفس اليوم. حراج العقار | عماره للبيع البطحاء. Al Hilal
21/10/2007, 03:03 PM
لا ياخوي انا ابغى حق ps2
وبعدين كلها ثمانين كيلو من الخرج للرياض
ومشكووور..,.. messi من الذكاء انك تسوي نفسك احيانا غبي * * * بس الغــباء انك تذيكالك على ناس اذكيا
21/10/2007, 03:55 PM
ياخوي مافي محلات ثانيه في الدمام رقم اللي حاطه غلط
21/10/2007, 04:34 PM
زعيــم مميــز تاريخ التسجيل: 20/04/2007 المكان: Al Kharj:(
مشاركات: 2, 594
مشكوور اخويـ
DeXter Morgan
Legendray Story
BB:تم التحرير من قبل المشرف.
اسعار بعض الشاشات في البطحاء -عمائر الراجحي - البوابة الرقمية Adslgate
يا اخوان انتبهو
انا ركبت ثلاث كميرات داخل البيت مربوط بالإنترنت
واكتشفت بعد فترة إن الكميرا تتحرك لحالها
بدون اي تحكم عن طريقي
فقمت بالبحث واكتشفت ان أغلب الكميرات الرقم السري حقها هو admin واليوزر أيضاً admin
فيستيطع اي شخص البحث عن شبكتك والدخول مباشرة فيها
اقل القليل يستطيع من ركب الجهاز أن يطلع على من هم بداخل المنزل
فقمت مباشرةً بتغير الباسوردات وذلك بعد ( عدة محاولات) والحمدلله
الآن عندي الثلاث كميرات ولا احتاجها
ولها عندي شهرين فقط والله انها جديدة
الخزان للإلكترونيات | المملكة العربية السعودية
محلات جملة الإلكترونيات والكمرات في البطحاء بمدينة الرياض - YouTube
حراج العقار | عماره للبيع البطحاء
؟
و كيف جودة الشاشات الصينية.
Saudi Arabia /
Riad /
Riyadh /
الرياض /
شارع البطحاء
World
/ Saudi Arabia
/ Riad
/ Riyadh, 6 کلم من المركز (الرياض)
Waareld / السعودية
تجاري, سوق
إضافة صوره
في هذا المبنى
عــماير الراجحي
اضف موقع ( شركة ، متجر ' ألخ. ) لهذا المبنى
المدن القريبة:
الإحداثيات: 24°38'42"N 46°42'59"E
Add comment for this object
تعليقك:
اماكن مشابهة
مجاور الاماكن
المدن القريبة
سوق عتيقه 4. 5 كيلو متر
حراج بن قاسم 4. 8 كيلو متر
سوق التعمير لجملة الخضار والفاكهة 5. 8 كيلو متر
سوق الفحم والحطب 6. 8 كيلو متر
سوق الغنم 7 كيلو متر
سوق الهزاع 14 كيلو متر
ســـــــوق الــــــــشـــــــــــمـــــــــــــال للخضار والفواكه 14 كيلو متر
سوق حجاب 14 كيلو متر
الخليج مول 17 كيلو متر
سوق الغنم بمرات 139 كيلو متر
شارع الغرابي 0. 3 كيلو متر
حي الغرابي 0. 4 كيلو متر
المحكمة الجزئية بالرياض 0. الخزان للإلكترونيات | المملكة العربية السعودية. 4 كيلو متر
حي الفوطة 0. 7 كيلو متر
حي العمل 0. 8 كيلو متر
إدارة دوريات الأمن بمنطقة الرياض 1 كيلو متر
حي ثليم 1. 2 كيلو متر
حي المرقب 1. 5 كيلو متر
حي الديرة 1. 7 كيلو متر
حي شمال المربع 1. 9 كيلو متر
44 كيلو متر
60 كيلو متر
108 كيلو متر
177 كيلو متر
371 كيلو متر
374 كيلو متر
390 كيلو متر
398 كيلو متر
401 كيلو متر
شارع الغرابي
حي الغرابي
المحكمة الجزئية بالرياض
حي الفوطة
حي العمل
إدارة دوريات الأمن بمنطقة الرياض
حي ثليم
حي المرقب
حي الديرة
حي شمال المربع
في عندك على مخرج 12 جنب السنيدي و city w محلات كثيرة متخصصة ومنهم الي يبيع جملة
في مقابل اتصالات الروضة بالضبط على شارع حسن بن علي (مو على الغافقي) ، محل الظاهر اسمه "الحمداني"، كاميراتهم رخيصة وجودتها عالية وشغلهم بالتركيب نظيف لكن هل عندهم جملة ما أدري
وفي عندك على التخصصي لكن ناسي وين
كما أنه لا يمكن المقارنة بطريقة مجملة بين الأمم الكافرة، فقد تكون أمة شرا من أخرى من وجه ، وأفضل منها من وجه آخر، فاليهود قد يكونون أشر من كثير من الأمم الوثنية لما عرفوا به من ظلم وكبر وحقد وحسد، لكنهم أفضل من الوثنيين من جهة إقرارهم بالله تعالى وإيمانهم بجنس الرسالة فهم أهل كتاب. قال ابن القيم رحمه الله تعالى: " وتغلّظ الكفر الموجب لتغلّظ العذاب يكون من ثلاثة أوجه: أحدها: من خبث العقيدة الكافرة في نفسها، كمن جحد رب العالمين بالكلية ، وعطل العالم عن الرب الخالق المدبر له، فلم يؤمن بالله وملائكته ولا كتبه ولا رسله ولا اليوم الآخر. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النساء - الآية 145. ولهذا لا يُقَرُّ أرباب هذا الكفر بالجزية عند كثير من العلماء، ولا تؤكل ذبائحهم ولا تنكح نساؤهم اتفاقاً ، لتغلظ كفرهم، وهؤلاءِ هم المعطلة والدهرية وكثير من الفلاسفة وأهل الوحدة القائلين بأنه لا وجود للرب سبحانه وتعالى غير وجود هذا العالم. الجهة الثانية: تغلظه بالعناد والضلال عمدا على بصيرة، ككفر من شهد قلبه أن الرسول حق لما رآه من آيات صدقه، وكفرَ عنادا وبغيا، كقوم ثمود، وقوم فرعون واليهود الذين عرفوا الرسول كما عرفوا أبناءَهم، وكفر أبى جهل وأُمية ابن أبى الصلت وأمثال هؤلاء.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النساء - الآية 145
ابو ياسر رئيس فريق المراقبة
تاريخ التسجيل: Apr 2005
المشاركات: 41, 857
جزاك الله خير الجزاء ورحم الله والديك
ورحم الله الشيخ رحمة واسعة
كلام جميل للصحابي معاذ بن جبل رضي الله عن كيفية النجاة من الفتن يقول فيه (( ليتني أعرف أقواما من اهل ذلك الزمان (( يقصد آخر الزمان ووقت الفتن)) لأخبرهم كيف ينجون من الفتن وعندما سئل عن ذلك أجاب ببساطة
إن ما أنت عليه هو الصواب والقادم عليك فتنة فتمسك بما انت عليه وأترك القادم إليك وتجنبه فهو الفتنة
هذا مجمل كلامه رضي الله عنه وفيه النجاة بعد الله من الفتن))
الجهة الثالثة: السعي في إطفاءِ نور الله ، وصد عباده عن دينه بما تصل إليه قدرتهم، فهؤلاءِ أشد الكفار عذابا بحسب تغلظ كفرهم. ومنهم من يجتمع فى حقه الجهات الثلاث، ومنهم من يكون فيه ثنتان منها أو واحدة. -و طبقة الرؤساءِ الدعاة الصادّين عن دين الله ، ليست كطبقة من دونهم " انتهى، من "طريق الهجرتين". وأما ما ذكرت من أن من يعمل فاحشة قوم لوط أنه يطاف به في جميع دركات النار ثم يخلّد في أسفلها، فلا يعلم نص صحيح بهذا، وإنما الذي وقفنا عليه هو خبر بلا إسناد تتناقله كتب الشيعة. والثابت في شرعنا أن المسلم إذا ارتكب الفواحش ، فلا يكفر إلا إذا استحلها، فالخلود في النار يكون لأهل الكفر، وأما عصاة المسلمين إذا لم يغفر الله لهم ، فإنهم يطهّرون في النار زمنا ثم يدخلون الجنة.