- فطريات اختيارية الترمم: وهي تعيش متطفلة ولكنها إذا لم تجد العائل فتترمم. ثانيا: فطريات متطفلة: وهي تمتص من المخلوقات الحية الغذاء وتسبب لها الأمراض وتنقسم إلي: - فطريات إجبارية التطفل وهي تعيش متطفلة على المخلوقات الحية ولا تستطيع أن تعيش بدونها مثل: فطريات البياض الزغبي الذي يتطفل على أوراق العنب، وفطر صدأ القمح. - فطريات اختيارية التطفل: وهي تعيش مترممة وإذا لم تتوفر الظروف تعيش متطفلة مثل فطريات الفيوزاريوم ( يتطفل على نبات القطن). ثالثا: فطريات متكافلة: وهي فطريات تعيش بطريقة التكافل مع مخلوقات حية أخري أو بتبادل المنفعة مثل الأشنات ( عبارة عن طحلب وفطر). معلومات عن دواء أمريزول مضاد الفطريات الجرعة الصحيحة والتحذيرات - موسوعة. ب) التكاثر: أولاً: تكاثر غير جنسي: *بالتبرعم والانشطار مثل فطر الخميرة *خضرياً بالتفتت مثل فطر عفن الخبز *بتكوين الجراثيم الكلاميدمية مثل فطر الفيوزاريوم *بتكوين الجراثيم الداخلية مثل فطر عفن الخبز *بتكوين الجراثيم الخارجية ( جرايثم كونيدية) مثل فطر البنسيليوم - فطر السبيروجللس - فطر الألبوجو. ثانيا: تكاثر جنسي تتكاثر جميع الفطريات جنسياً بـ ( تكوين الجراثيم الجنسية) ما عدا ( الفطريات الناقصة) * تصنيف الفطريات: تصنف الفطريات على أسس منها: 1) الشكل العام 2) أشكال الأبواغ 3) وجود أو عدم وجود الأطوار المتحركة في دروة حياة الفطر.
معلومات عن دواء أمريزول مضاد الفطريات الجرعة الصحيحة والتحذيرات - موسوعة
في حين أن المشروم (الفطر السام) ليست بأي حال من الأحوال أكثر الفطريات عددًا أو ذات أهمية اقتصادية. إلا أنها الأكثر سهولة في التعرف عليها، تُعرف دراسة الفطر باسم علم الفطريات. و هو تطبيق واسع للكلمة اليونانية للفطر، mykēs، تسمى الفطريات الأخرى غير الفطر أحيانًا قوالب. على الرغم من أن هذا المصطلح يقتصر بشكل أفضل على الفطريات من النوع الذي يمثله قالب الخبز،
أهمية تصنيف الفطريات
لقد كان البشر على دراية غير مباشرة بالفطر. منذ أن تم خبز أول رغيف من الخبز المخمر وتحول أول وعاء من العنب إلى نبيذ، كانت الشعوب القديمة على دراية بآفات الفطريات في الزراعة، لكنها عزت هذه الأمراض إلى غضب الآلهة. معلومات عن الفطريات المائيه. عيّن الرومان إلهًا معينًا، روبيجوس، باعتباره إله الصدأ، وفي محاولة لإرضائه، نظموا مهرجانًا سنويًا، روبيجاليا، على شرفه. يتواجد الفطر في كل مكان بأعداد كبيرة جدًا. في التربة والهواء وفي البحيرات والأنهار والبحار، و في النباتات والحيوانات وداخلها وفي الطعام والملابس وفي جسم الإنسان، جنبا إلى جنب مع البكتيريا. الفطريات مسؤولة عن تكسير المواد العضوية وإطلاق الكربون والأكسجين والنيتروجين والفوسفور في التربة والغلاف الجوي.
٥ التكاتر: يمكن للأنواع المختلفة من الفطريات التكاثر جنسياً أو لا جنسياً، وتنتج كلتا العملتين الأبواغ وهي خلايا خاصة يؤدي إطلاقها إلى البيئة المناسبة إلى نمو جسم فطري جديد، ويمكن لها أن تنتقل عبر الماء، أو الهواء وفق جامعة ولاية يوتا. يحدث التكاثر اللاجنسي من خلال الانقسام المتساوي؛ حيث تنقسم الخلية الفطرية وتنتج نسخاً جينية مماثلة لنفسها، وتُعرف هذه العملية في الفطريات البسيطة وحيدة الخلية مثل الخميرة بعملية التبرعم (بالإنجليزية:/ budding)، وفي هذه الحالة ينشأ فرع صغير أو برعم من الخلية الأم، وينمو بشكل بطيء في الحجم، وتنقسم النواة إلى قسمين، وينفصل البرعم عندما يصبح حجمه مساوياً لحجم الخلية الأم، كما أن الفطريات متعددة الخلايا مثل العفن تتكاثر من خلال تكوين الأبواغ اللاجنسية. أما عن الانقسام الجنسي فتنتج الفطريات الأبواغ خلال الانقسام المنصف، وكنتيجة لذلك تضم هذه الأبواغ نصف عدد الكروموسومات للخلية الأم، وعند إطلاقها فإنها تنمو إلى غزل فطري شبيه بالشّجرة، يكون مستعداً للاقتران.
يخلقكم في بطون أمهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث بدل من جملة خلقكم من نفس واحدة وضمير المخاطبين هنا راجع إلى الناس لا غير وهو استدلال بتطور خلق الإنسان على عظيم قدرة الله وحكمته ودقائق صنعته. والتعبير بصيغة المضارع لإفادة تجدد الخلق وتكرره مع استحضار صورة هذا التطور العجيب استحضارا بالوجه والإجمال الحاصل للأذهان على حسب اختلاف مراتب إدراكها ، ويعلم تفصيله علماء الطب والعلوم الطبيعية وقد بينه الحديث عن النبيء - صلى الله عليه وسلم - إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما نطفة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يرسل إليه الملك فينفخ فيه الروح. وقوله خلقا من بعد خلق أي طورا من الخلق بعد طور آخر يخالفه وهذه الأطوار عشرة:
الأول: طور النطفة ، وهي جسم مخاطي مستدير أبيض خال من الأعضاء يشبه دودة ، طوله نحو خمسة مليمتر. إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة الزمر - قوله تعالى يخلقكم في بطون أمهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث- الجزء رقم24. الثاني: طور العلقة ، وهي تتكون بعد ثلاثة وثلاثين يوما من وقت استقرار النطفة في الرحم ، وهي في حجم النملة الكبيرة ؛ طولها نحو ثلاثة عشر مليمترا يلوح فيها الرأس وتخطيطات من صور الأعضاء. [ ص: 334] الثالث: طور المضغة وهي قطعة حمراء في حجم النحلة. الرابع: عند استكمال شهرين يصير طوله ثلاثة صانتميتر وحجم رأسه بمقدار نصف بقيته ولا يتميز عنقه ولا وجهه ويستمر احمراره.
لااله الا الله يخلقكم في بطون امهاتكم
حدثنا محمد قال: ثنا أحمد قال: ثنا أسباط ، عن السدي في قوله: ( يخلقكم في بطون أمهاتكم خلقا من بعد خلق) قال: يكونون نطفا ، ثم يكونون علقا ، ثم يكونون مضغا ، ثم يكونون عظاما ، ثم ينفخ فيهم الروح. حدثت عن الحسين قال: سمعت أبا معاذ يقول: أخبرنا عبيد قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: ( في بطون أمهاتكم خلقا من بعد خلق) خلق نطفة ، ثم علقة ، ثم مضغة. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الزمر - الآية 6. وقال آخرون: بل معنى ذلك: يخلقكم في بطون أمهاتكم من بعد خلقه إياكم في ظهر آدم ، قالوا: فذلك هو الخلق من بعد الخلق. [ ص: 258] ذكر من قال ذلك:
حدثني يونس قال: أخبرنا ابن وهب قال: قال ابن زيد ( يخلقكم في بطون أمهاتكم خلقا من بعد خلق) قال: خلقا في البطون من بعد الخلق الأول الذي خلقهم في ظهر آدم. وأولى القولين في ذلك بالصواب - القول الذي قاله عكرمة ومجاهد ومن قال في ذلك مثل قولهما ، لأن الله جل وعز أخبر أنه يخلقنا خلقا من بعد خلق في بطون أمهاتنا في ظلمات ثلاث ، ولم يخبر أنه يخلقنا فى بطون أمهاتنا من بعد خلقنا في ظهر آدم ، وذلك نحو قوله: ( ولقد خلقنا الإنسان من سلالة من طين ثم جعلناه نطفة في قرار مكين ثم خلقنا النطفة علقة)... الآية. وقوله: ( في ظلمات ثلاث) يعني: في ظلمة البطن ، وظلمة الرحم ، وظلمة المشيمة.
ما
صحة الإعجاز العلمي في الآية (يخلقكم في بطون أمهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات
ثلاث)
السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حفظك الله ياشيخ ماتقول في هذا الموضوع
بسم الله الرحمن الرحيم
حقائق علميه سبق وان ذكرت في القرآن الكريم قبل مئات السنين وهذا قليل من كثير فأين
نحن من ذلك ومتى يمكننا ربط العلم بالدين ولأن فعلنا لكانت لنا السيادة في الأرض..
والحمدلله بدأنا وعلينا أن نستمر ونستعين بالله أولا وأخيرا.. **اللهم نسألك علما
نافعا وقلبا خاشعا وعملا متقبلا وتجارة لن تبور
(ذلك بأن الله مولى الذين آمنوا وأن الكافرين لامولى لهم)
سورة محمد آية **11. :: 1::. الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وحفظك الله ورعاك. لااله الا الله يخلقكم في بطون امهاتكم. أولاً: لا يصِحّ أن يُقصر تفسير القرآن على العِلْم التجريبي ، فإن ما يُقال عنه
حقائق علمية ، ليست ثابتة كثبوت حقائق القرآن ، بل هي قابلة للتغيّر ، فإذا جعلناها
هي تفسير القرآن ، عرّضنا القرآن للتكذيب إذا ما ثبت مستقبلا خِلاف ذلك. ثانيا: ليست عِزّة الأمة وتمكينها في " ربط العلم بالدِّين " فحسب ، بل هي بالعودة
إلى الدِّين ، والأخذ به كاملا من غير تجزئة ، ولا إيمان ببعض وكُفر ببعض. ثالثا: أطفال الأنابيب مِن عَبث البشر!
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الزمر - الآية 6
فجدار البطن يحتوي الرحم وجدار الرحم يحتوي المشيمة والتي بدورها تحيط الجنين بأغشيتها. هذه الظلمات التي تحيط بالجنين ترافقه خلال نموه (خلقاً من بعد خلق) وتتأقلم مع حاجاته ريثما يخرج إلى النور، إذ يزداد حجم البطن والرحم وكذلك المشيمة مع ازدياد حجم الجنين، فهي تحيط به وتحفظه من الصدمات. كما تقوم بنقل الغذاء والأكسجين له من الأم ونقل ثاني أكسيد الكربون والفضلات (البولينا) منه إلى الأم. في أية كتب طبية عند الأقدمين توجد معلومات عن ظلمة البطن وظلمة الرحم وظلمة المشيمية؟ كل هذه الحقائق العلمية الجنينية تتطلب وجود مجهر وآلات تنظير جوفي وهو ما لم يكن متوفراً للإنسان قبل القرن العشرين. فمن علّم النبي محمد صلى الله عليه وسلم العربي الأمي علم التشريح وعلم الأجنة؟ وأي أجهزة متطورة كانت عنده لكشف هذه الحقائق؟ فلندع لبقية آية الظلمات الإجابة على ذلك: {ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ فَأَنَّى تُصْرَفُونَ} [الزمر: 6]. مراجع علمية:` ذكر الدكتور كيث مور في كتابه الشهير "The Developing Human" ما ترجمته: ينتقل الجنين من مرحلة تطور إلى أخرى داخل ثلاثة أغطية التي كانت قد ذكرت في القرآن الكريم بـ: "الظلمات الثلاث"، هذه الظلمات هي مرادفة للمعاني التالية: أ) جدار البطن.
والوجه الآخر: أن يكون خلقه الزوج مردودا على واحدها ، كأنه قيل: خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها ، فيكون في واحدة معنى: خلقها وحدها ، كما قال الراجز: أعددته للخصم ذي التعدي كوحته منك بدون الجهد [ ص: 256] بمعنى: الذي إذا تعدى كوحته ، ومعنى: كوحته: غلبته. والقول الذي يقوله أهل العلم أولى بالصواب ، وهو القول الأول الذي ذكرت أنه يقال: إن الله أخرج ذرية آدم من صلبه قبل أن يخلق حواء ، وبذلك جاءت الرواية عن جماعة من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - والقولان الآخران على مذاهب أهل العربية. وقوله: ( وأنزل لكم من الأنعام ثمانية أزواج) يقول - تعالى ذكره -: وجعل لكم من الأنعام ثمانية أزواج من الإبل زوجين ، ومن البقر زوجين ، ومن الضأن اثنين ، ومن المعز اثنين ، كما قال - جل ثناؤه -: ( ثمانية أزواج من الضأن اثنين ومن المعز اثنين). كما حدثني محمد بن عمرو قال: ثنا أبو عاصم ، قال ، ثنا عيسى ، وحدثني الحارث قال: ثنا الحسن قال: ثنا ورقاء جميعا ، عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قوله: ( من الأنعام ثمانية أزواج) قال: من الإبل والبقر والضأن والمعز. حدثنا بشر قال: ثنا يزيد قال: ثنا سعيد ، عن قتادة قوله: ( وأنزل لكم من الأنعام ثمانية أزواج) من الإبل اثنين ، ومن البقر اثنين ، ومن الضأن اثنين ، ومن المعز اثنين ، من كل واحد زوج.
إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة الزمر - قوله تعالى يخلقكم في بطون أمهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث- الجزء رقم24
وهو أمْر لا يُقِرّه الإسلام. وللمجمع الفقهي أبحاث حول هذه المسألة الحادثة ، ويَرى المجمع منع استخدام مثل هذه
الطُّرُق لِمَا فيها من اختلاط الأنساب ، وهو أحد الأسباب في تحريم الزنا. والله تعالى أعلم. الشيخ عبد الرحمن السحيم
قال الله تعالى {يَخْلُقُكُمْ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ خَلْقًا مِنْ بَعْدِ خَلْقٍ فِي ظُلُمَاتٍ ثَلاثٍ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ فَأَنَّى تُصْرَفُونَ} [الزمر: 6]. التفسير اللغوي:قال ابن منظور في لسان العرب: الظُلمة: الظلمة بضم اللام: ذهاب النور، وهي بخلاف النور. وجمع الظُلمة ظُلَمٌ وظُلُمات وظُلْماتٌ. فهم المفسرين قال إمام المفسرين ابن جرير الطبري في تفسير الظلمات الثلاث: "يعني: في ظلمة البطن وظلمة الرحم وظلمة المشيمة" ، وهو قول ابن عباس وعكرمة ومجاهد وقتادة والضحاك، وورد ذلك أيضاً عن الألوسي والقرطبي في تفسيريهما. حقائق علمية تمر عملية تخلّق الجنين في بطن الأم عبر ظلمات ثلاث هي: الظلمة الأولى: ظلمة جدار البطن. الظلمة الثانية: ظلمة جدار الرحم. الظلمة الثالثة: ظلمة المشيمة بأغشيتها. التفسير العلمي قال الله تعالى في كتابه العزيز: {يَخْلُقُكُمْ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ خَلْقًا مِنْ بَعْدِ خَلْقٍ فِي ظُلُمَاتٍ ثَلاثٍ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ فَأَنَّى تُصْرَفُونَ} [الزمر: 6]. تشير الآية القرآنية الكريمة إلى أن الجنين يمر تخلقه عبر ظلمات ثلاث في بطن أمه، ولقد ذكر علماء التفسير قديماً بأن الظلمات الثلاث هي: "ظلمة البطن وظلمة الرحم وظلمة المشيمة" ، وهو قول ابن عباس وعكرمة ومجاهد وقتادة والضحاك.