"إن كان قال فقد صدق"، كلمة قالها أبو بكر الصديق رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم حين أخبر كفار قريش عن رحلة الإسراء والمعراج فكذبوه، وهي تعبر بصورة واضحة عن منهج الصحابة رضوان الله عليهم مع كلام وأوامر النبي صلى الله عليه وسلم، فإنه صلوات الله وسلامه عليه عندهم الصادق المصدوق، الذي لا ينطق عن الهوى، قال الله تعالى: { وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الهَوَى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى}(النَّجم 4:3). ولم يتوقف الصحابة رضوان الله عليهم عند حدود تصديق النبي صلى الله عليه وسلم وفقط، بل كانوا يتبعون التصديق بسرعة الاستجابة والعمل بما أمرهم به. وقد أمرنا الله عز وجل بالاستجابة لأمر نبيه صلى الله عليه وسلم، والانتهاء عما نهى عنه، قال الله تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اسْتَجِيبُوا للهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ}(الأنفال:24)، قال السعدي: "يأمر تعالى عباده المؤمنين بما يقتضيه الإيمان منهم وهو الاستجابة لله وللرسول، أي: الانقياد لما أمرا به والمبادرة إلى ذلك والدعوة إليه، والاجتناب لما نهيا عنه، والانكفاف عنه والنهي عنه". صور عن الرسول محمد صل الله عليه وسلم. وقال تعالى: { وَمَا آَتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا}(الحشر:7).
صور عن الرسول محمد صل الله عليه وسلم
تعاون النبي -صلَّى الله عليه وسلَّم- عند وصوله للمدينة مع المهاجرين والأنصار قام المهاجرون والأنصار ببناء المسجد بمساعدة رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم-، وكذلك حرص رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- على ترسيخ التعاون من خلال المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار. وحثّ رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- على التعاون في كثيرٍ من أحاديثه، وبيّن العديد من صوره، منها ما أخرجه مسلم عن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن النبي -صلَّى الله عليه وسلَّم- إنّه قال: (مَن نَفَّسَ عن مُؤْمِنٍ كُرْبَةً مِن كُرَبِ الدُّنْيَا، نَفَّسَ اللَّهُ عنْه كُرْبَةً مِن كُرَبِ يَومِ القِيَامَةِ، وَمَن يَسَّرَ علَى مُعْسِرٍ، يَسَّرَ اللَّهُ عليه في الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، وَمَن سَتَرَ مُسْلِماً، سَتَرَهُ اللَّهُ في الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، وَاللَّهُ في عَوْنِ العَبْدِ ما كانَ العَبْدُ في عَوْنِ أَخِيهِ).
وعن عائشة رضي الله عنها قالت: "جاءت فاطمة بنت عتبة تُبايع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخذ عليها: ﴿ أَنْ لَا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا يَسْرِقْنَ وَلَا يَزْنِينَ ﴾ [الممتحنة: 12]، فوضعت يدها على رأسها حياء، فأعجبه ما رأى منها، فقالت عائشة: أقري أيتها المرأة، فوالله ما بايعنا إلا على هذا، قالت: فنعم إذًا، فبايعها بالآية"؛ [أخرجه أحمد]. وبلغ الحياء بهن أن تتمنَّع البِكْر، فلا تنطق مُبديةً رغبتها في النكاح بل تسكت؛ فعن أمِّ المؤمنين عائشة بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تُنكَح البِكْر حتى تُستأذن))، قلت: يا رسول الله، إن البكر تستحيي، فقال عليه الصلاة والسلام: ((إذْنُها صُماتُها))؛ [متفق عليه]. وبلغ الحياء بهن أن يمتنعنَ من المشي مع الرجال الأجانب؛ فعن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما، قالت: "تزوَّجني الزبير وما له في الأرض من مال، وكنت أنقل النوى من أرض الزبير، وهي مني على ثلثي فرسخ، فجئتُ يومًا والنوى على رأسي، فلقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه نفر من الأنصار، فدعاني ثم قال: ((إخ إخ))؛ ليحملني خلفه، فاستحييتُ أن أسير مع الرجال، فعرَف النبي صلى الله عليه وسلم أنِّي قد استحييتُ، فمضى"؛ [أخرجه البخاري].
صور عن الرسول قدوتي في الصدق
قال ابن كثير: "أي: مهما أمركم به فافعلوه، ومهما نهاكم عنه فاجتنبوه، فإنه إنما يأمر بخير وإنما ينهى عن شر". والسيرة النبوية زاخرة بالكثير من الصور والأمثلة الدالة على سرعة استجابة الصحابة رضوان الله عليهم للنبي صلى الله عليه وسلم في أمره بالامتثال والطاعة، وفي نهيه بالاجتناب والبعد، ومن ذلك: ـ لا تسأل أحداً شيئا:
عن عوف بن مالك الأشجعي رضي الله عنه قال: (كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم تسعة أو ثمانية أو سبعة، فقال صلى الله عليه وسلم: ألا تبايعون رسول الله؟ وكنا حديث عهدٍ ببيعة، فقلنا: قد بايعناك يا رسول الله! فقال صلى الله عليه وسلم: ألا تبايعون رسول الله؟ قال: فبسطنا أيدينا وقلنا: قد بايعناك يا رسول الله! فعلام نبايعك؟ قال صلى الله عليه وسلم: على أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا، والصلوات الخمس، وتطيعوا، وأسرَّ كلمة خفية، ولا تسألوا الناس شيئا. صور عن الرسول قدوتي في الصدق. قال عوف: فلقد رأيتُ بعض أولئك النفر يسقط سوط أحدهم، فما يسأل أحدا يناوله إياه) رواه مسلم. قال القرطبي: "وأخْذه صلى الله عليه وسلم على أصحابه في البيعة أن لا يسألوا أحداً شيئا، حمْلٌ لهم على مكارم الأخلاق، والترفع عن تحمل مِنَن الخَلق، وتعليم الصبر على مضض الحاجات، والاستغناء عن الناس، وعزة النفوس، ولما أخذهم بذلك التزموه في جميع الأشياء، وفي كل الأحوال حتى فيما لا تلحق فيه مِنَّة، طردًا للباب وحسْماً للذرائع".
صور لرجال مقيدي اليد من الخلف ويقتلون من قبل أشخاص آخرين ونساء تبكين وهذه الصورة تصور معركة خيبر مع بنو قريظة. صورة لرجل يستعمل عصاه لإسقاط صنم بجوار الكعبة ويصور حادثة فتح مكة. صور أخرى تصور الجيوش والمعارك المختلفة و3 خرائط توضيحية لشبه الجزيرة العربية. Source:
صور عن الرسول صلى الله عليه ة سلم
69 يوميا
مشاركة رقم: 8
بتاريخ: 07-02-2012 الساعة: 03:30 PM
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
الله يثيتنا على ولايتهم
بارك الله بيك على الطرح حاتم
وننتظر جديدك
توقيع: عاشق الأكرف
كلما قلبني الهم سأشكو ياعلي..
حينما يهزمني الدمع سأبكي ياعلي..
في قيامي في قعودي سأنادي ياعلي..
في جهادي وكفاحي أنت درعي ياعلي..
وإذا مانالني الضعف بدربي سأنادي
ياعليا ياعليا ياعليا
مشاركة رقم: 9
بتاريخ: 08-02-2012 الساعة: 12:35 AM
مشكورين يا اخوتي الاعزاء وتحياتي الحارة لكم جميعا على المرور
وإن أراد الإنسان الإخبار عما يستحي منه، فليكن التعبير عن ذلك بأدب وإيجاز؛ فعن أُمِّ المؤمنين عائشة رضي الله عنها، قالت: إن رجلًا أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: إنه احترق، قال: ((مالك؟))، قال: أصبْتُ أهلي في رمضان، وفي رواية أبي هريرة رضي الله عنه، قال: "وقَعْتُ على امرأتي وأنا صائم"؛ [متفق عليه]. وعن عائشة رضي الله عنها، قالت: "حججنا مع النبي صلى الله عليه وسلم، فأفضنا يوم النحر، فحاضت صفية، فأراد النبي صلى الله عليه وسلم منها ما يريد الرجل من أهله، فقلت: يا رسول الله: إنها حائض"؛ [أخرجه البخاري]. وعن عبدالله بن شهاب الخولاني، قال: "كنتُ نازلًا على عائشة، فاحتلمْتُ في ثوبي، فغمستُهما في الماء، فرأتني جارية لعائشة فأخبرتْها، فبعثت إليَّ عائشة، فقالت: ما حملَكَ على ما صنعتَ بثوبيك؟ قال: قُلتُ: رأيتُ ما يرى النائم في نومه"؛ [أخرجه مسلم].
التخصصات المطلوبة
حملة البكالوريوس:- خدمة اجتماعية – علم نفس، ويشترط أن يكون المتقدم حاصل على تقدير جيد على الأقل، وتجهيز بطاقة تصنيف سارية المفعول، مع إحضار مشهد من الجهة التعليمية موضح فيه الانتظام في الدراسة والمدة. حملة الدبلوم:- تخصص اتصالات (خريج كلية اتصالات)، مع ضرورة إرفاق الدورات والخبرات في نفس مجال التخصص إن وجدت. سلم رواتب الحرس الوطني
يختلف راتب المنتسبين للحرس الوطني باختلاف الدرجة والرتبة الوظيفية، وقد يبدأ راتب الجندي في الحرس الوطني من 5600 ريال، في حين قد يصل راتب الجندي الأول من 6700 ألى 7000 ريال سعودي، هذا المرتب الأساسي بخلاف البدلات والمكافآت الأخرى، كما أن رواتب باقي الرتب تزيد عن 10000 ريال، حيث أن راتب جندي الحرس الوطني يختلف عن راتب رقيب يختلف عن راتب ضابط وهكذا. رابط تسجيل وظائف الحرس الوطني رجال 1443 جميع المؤهلات أعرف الشروط عبر sang.gov.sa. تقديم وظائف الحرس الوطني رجال 1443
هناك بعض التعليمات التي يجب التركيز عليها وعدم نسيانها أثناء التسجيل وهذه التعليمات عبارة عن. الالتزام التام بالتسجيل في الموعد المحدد لا قبل ولا بعد حتى يتم قبول طلب التسجيل بنجاح. ضرورة قراءة شروط الوظائف جيداً قبل التسجيل لمعرفة مطابقتها للمتقدم من عدمه. تعبئة كافة الحقول المطلوبة بكل دقة وبدون أخطاء.
رابط تقديم الحرس الوطني التجنيد
المستندات المطلوبة لوظائف الحرس الوطني 1443
أشارت وزارة الحرس الوطني إلى الأوراق والمستندات المطلوبة للمتقدمين على وظيفة جندي المعلن عنها، والتي تتمثل في:
إرفاق أصل بطاقة الهوية الوطنية مع صورة منها. إرفاق عدد 3 صور شخصية حديثة ذات خلفية بيضاء. إرفاق أصل شهادة التخرج، مع صورة منها ، على أن تتضمن بيانات التقدير العام ـ النسبة المئوية أو المعدل التراكمي. إرفاق وثيقة الاشتراك في المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية. يفي حالة الحصول على الشهادة الدراسية من خارج المملكة العربية السعودية، سيكون على المتقدم معادلة الشهادة، وذلك من وزارة التعليم السعودية على أن يتم إرفاق نسخة من الشهادة التعليمية أو شهادة المؤهل للمطابقة. رابط تقديم الحرس الوطني 1441. إرفاق أصل السجل الأكاديمي مع صورة منه. مميزات الانضمام إلى وظائف الحرس الوطني السعودي
توفر وزارة الحرس الوطني للمتقدمين للعمل بها عدد من المميزات المادية والمهنية التي تتمثل في:
يتم تعيين المتقدمين في مجال التخصص بشهادته الدراسية أو مجال التحصيل المهني. توفير مقر سكن ملائم في إسكان الحرس الوطني السعودي. يتميز العمل في الحرس الوطني بالرواتب المالية المرتفعة والعلاوات الدورية. توفير دورات تدريبية متخصصة للعاملين عقب التخرج.
تقديم الحرس الوطني ثانوي 1443 تعلن وزارة الحرس الوطني عن فتح باب القبول والتسجيل للراغبين في الالتحاق بالخدمة العسكرية في مختلف مناطق المملكة للعمل العسكري (رجال) كما هو مبين أدناه (لمدة 5 أيام) ابتداء من الأحد 8/17 / 1443 هـ ، و حتى يوم الخميس الموافق 21/8/1443 هـ وذلك بالشروط التالية: الدخول مباشرة الى الموقع الالكتروني للتقديم من هنا أن يكون من أصل ونسب سعودي ، باستثناء من نشأ مع والدهم أثناء خدمته خارج المملكة. حسن السيرة والتصرف بشكل جيد ، وعدم إدانته بجريمة مخلة بالاحترام والصدق. أن يكون لائقا طبيا للخدمة العسكرية. ألا يقل عمره (ثمانية عشر) سنة وألا يزيد عن حالة العمل. رابط تقديم الحرس الوطني التجنيد. لا يقل الطول عن (160) سم. أن يكون ارتفاعه متوافقاً مع وزنه وفقاً للمعايير الصحية المعتمدة من وزارة الحرس الوطني. ألا يكون موظفًا لدى أي وكالة حكومية أو تم تعيينه مسبقًا في منصب تابع لنظام الخدمة العسكرية. ألا يكون متزوجاً من غير سعودية. يجب مقارنة الشهادات الصادرة من خارج المملكة من قبل وزارة التربية والتعليم بنسخة من المقارنة مع شهادة المطابقة الأصلية. حاصل على الشهادة المطلوبة للدرجة (لحاملي المؤهلات الجامعية والكليات التكنولوجية وحاملي دبلومات ما بعد الثانوية).