ألا يقتل الحيوان إلا عند الضرورة، لما جاء في المسند عن الشَّرِيد قال: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "مَنْ قَتَلَ عُصْفُورًا عَبَثًا، عَجَّ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْهُ يَقُولُ: يَا رَبِّ إِنَّ فُلَانًا قَتَلَنِي عَبَثًا، وَلَمْ يَقْتُلْنِي لِمَنْفَعَةٍ[16]". الخلاصة: والخلاصة أنه لا مانع من التداوي بأعضاء الخنزير أيما ما كان هذا العضو، إذا لم يكن هناك علاج في المباح، وأن العلاج بأعضاء الخنزير نقلا أو زرعا ينبغي أن تتوفر فيه شروط منها وجود الضرورة أو الحاجة، وألا يرتحق الرفق بالحيوان عند النزع منه، إلى غير ذلك من الشروط السابق ذكرها…. المراجع: [1] حكم زراعة الأعضاء البشرية للقرضاوي (ص: 51). [2] لقاءات الباب المفتوح / ابن عثيمين (106 / السؤال رقم 2). [3] رواه أحمد (21903) وقال مخرّجوه: حديث حسن. [4] رواه أحمد (7233) وقال مخرّجوه: حديث صحيح. ا. يوسف كمال رحمه الله كتاب المصرفية الاسلامية جزء 1 ،2 ، 3 - موسوعة الاقتصاد والتمويل الإسلامي. [5] الموسوعة الفقهية الكويتية (35/ 129). [6] الموسوعة الفقهية الكويتية (11/ 118). [7] رواه أبو داود في الطب (3874) وقال الأرناؤوط: صحيح لغيره، وضعفه الألباني في غاية المرام (66). [8] رواه أحمد (8048) وقال مخرّجوه: حديث حسن.
- الموسوعة الفقهية الكويتية Pdf / تحميل كتاب الموسوعة الفقهية ط أوقاف الكويت Pdf - مكتبة نور
- شبكة مشكاة الإسلامية - المكتبة - مدارج تفقه الحنبلي - ط الثالثة
- ا. يوسف كمال رحمه الله كتاب المصرفية الاسلامية جزء 1 ،2 ، 3 - موسوعة الاقتصاد والتمويل الإسلامي
- دعاء كميل وزيارة الامام الحسين ( ع ) للرادود : مرتضى قريش – مسجد الحمزة عليه السلام
- دعاء السمات | الرادود مرتضى قريش - YouTube
- تحميل MP3 دعاء التوسل - مرتضى قريش | صوتيات درر العراق MP3
الموسوعة الفقهية الكويتية Pdf / تحميل كتاب الموسوعة الفقهية ط أوقاف الكويت Pdf - مكتبة نور
العلماء المشاركون في إعداد الموسوعة الفقهية [ عدل]
اشترك في إعداد الموسوعة الفقهية مئات من العلماء البارزين في مجال الفقه الإسلامي. واعتمدت الموسوعة مبدئيا على موظفي الإدارة من الفقهاء المعينين في وزارة الأوقاف، وهم على النحو التالي: أمين عام للموسوعة الفقهية، يتبعه خبراء الموسوعة في المذاهب الفقهية الأربعة، ثم الباحثون العلميون، يعاونهم المساعدون العلميون، ثم طاقم الخدمات الإدارة والمالية. وهذا الجهاز المتكامل للموسوعة الفقهية المتخصص في مجال الفقه والعلوم المساندة له، استعان بأعداد كبيرة جداً من العلماء المستكتبين من داخل وخارج الكويت، ممن الذين تم تكليفهم بكتابة مصطلحات معينة ضمن خطة موحدة للكتابة وخطة أخرى للمراجعة العلمية والاعتماد النهائي. الموسوعة الفقهية الكويتية Pdf / تحميل كتاب الموسوعة الفقهية ط أوقاف الكويت Pdf - مكتبة نور. وقد زاد عدد هؤلاء المستكتبين من خارج نطاق إدارة الموسوعة الفقهية على مئتي فقيه مشهور من مختلف أقطار المسلمين. الأمناء العامون في الموسوعة الفقية [ عدل]
كان الأمناء العامون في الموسوعة الفقهية خلال الأربعين سنة الماضية هم:
الشيخ: مصطفى الزرقا. الدكتور بدر المتولي عبد الباسط (ثم في عام 1974 م اختير الشيخ الدكتور بدر المتولي عبد الباسط ليكون الأمين العام للموسوعة الفقهية في وزارة الأوقاف الكويتية، إلى جانب كونه رئيسا للجنة الفتوى بوزارة الأوقاف، وعضوا في لجنة تقنين الشريعة قسم الجنايات. )
شبكة مشكاة الإسلامية - المكتبة - مدارج تفقه الحنبلي - ط الثالثة
جاء في " الموسوعة الفقهية الكويتية " (17 / 144 - 145):
" اتفق الفقهاء على أنه لا يقيم الحد إلا الإمام أو نائبه، وذلك لمصلحة العباد، وهي صيانة أنفسهم وأموالهم وأعراضهم. والإمام قادر على الإقامة لشوكته ومنعته، وانقياد الرعية له قهرا وجبرا، كما أن تهمة الميل والمحاباة والتواني عن الإقامة منتفية في حقه، فيقيمها على وجهه، فيحصل الغرض المشروع بيقين، ولأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقيم الحدود، وكذا خلفاؤه من بعده " انتهى. وجاء في "موسوعة الفقه الإسلامي":
" من يملك حق التعزير:
التعزير كالحدود والقصاص منوط بالإمام أو نائبه، وليس لأحد حق التعزير إلا لمن له ولاية التأديب مطلقاً كالأب.. والزوج.. والسيد.. والحاكم.. والمعلم. فالأب له تأديب ولده الصغير، وتعزيره للتعلم والتخلق بأحسن الأخلاق، وزجره عن سيئها، وأمره بالصلاة، وضربه عند الحاجة، والأم كالأب في أثناء الحضانة. شبكة مشكاة الإسلامية - المكتبة - مدارج تفقه الحنبلي - ط الثالثة. وللزوج تأديب زوجته وتعزيرها في أمر النشوز وأداء حق الله تعالى كإقامة الصلاة، وأداء الصيام، والبعد عن المحرمات، أداء لواجب القوامة عليها، ونصحاً لها. والسيد يعزر رقيقه في حق نفسه وفي حق الله تعالى مِنْ تركِ واجب، أو فِعل محرم. والمعلم يؤدب تلاميذه بما يصلح أحوالهم، ويحسِّن أخلاقهم.
ا. يوسف كمال رحمه الله كتاب المصرفية الاسلامية جزء 1 ،2 ، 3 - موسوعة الاقتصاد والتمويل الإسلامي
قال الإمام الشربيني رحمه الله وهو يتحدث عن أحقية الاختصاص لا الملك: " لَكِنْ الْأَصَحُّ الْمَنْصُوصُ أَنَّهُ لَا يَصِحُّ بَيْعُهُ: أَيْ أَحَقِّيَّةُ اخْتِصَاصِ الْمُتَحَجِّرِ كَمَا قَالَهُ الْإِمَامُ وَغَيْرُهُ ، وَلَا هِبَتُهُ كَمَا قَالَهُ الْمَاوَرْدِيُّ خِلَافًا لِلدَّارِمِيِّ ؛ لِأَنَّ حَقَّ التَّمَلُّكِ لَا يُبَاعُ وَلَا يُوهَبُ كَحَقِّ الشُّفْعَةِ وَلَكِنْ لَهُ نَقْلُهُ إلَى غَيْرِهِ ، وَإِيثَارُهُ بِهِ كَإِيثَارِهِ بِجِلْدِ الْمَيْتَةِ قَبْلَ الدِّبَاغِ ، وَيَصِيرُ الثَّانِي أَحَقَّ بِهِ وَيُورَثُ عَنْهُ. " [مغني المحتاج 3/ 504]. أجاز فقهاء المالكية التنازلَ عن حقٍّ مقابلَ مالٍ كالاعتياض عن حقِّ الشفعةِ ، كما أجازوا للمرأة أن تهبَ يومها لضرَّتها بعوضٍ،
قال في حاشية الصاوي على الشرح الصغير (2/ 508):
(وَجَازَ شِرَاءُ يَوْمِهَا مِنْهَا بِمَالٍ أَوْ مَنْفَعَةٍ، وَهَذَا مِنْ بَابِ إسْقَاطِ حَقٍّ وَجَبَ فِي نَظِيرِ شَيْءٍ لَا بَيْعٍ حَقِيقِيٍّ. )
يقدم ما سوى الكلب والخنزير عليهما، إذا تساوت المنفعة، لما جاء في نجاسة الخنزير والخلاف الحاصل في شأن الكلب، وقد سبق الكلام عنه. أن يرفق بالحيوان عند النزع، إذ التعذيب محرم والرفق مأمور به، روى أحمد في مسنده عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ: دَخَلَ النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَائِطًا لِرَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، فَإِذَا فِيهِ نَاضِحٌ لَهُ. فَلَمَّا رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَنَّ وَذَرَفَتْ عَيْنَاهُ، فَنَزَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَمَسَحَ ذِفْرَاهُ وَسَرَاتَهُ، فَسَكَنَ فَقَالَ: " مَنْ رَبُّ هَذَا الْجَمَلِ؟ " فَجَاءَ شَابٌّ مِنَ الْأَنْصَارِ، فَقَالَ: أَنَا، فَقَالَ: " أَلا تَتَّقِي اللهَ فِي هَذِهِ الْبَهِيمَةِ الَّتِي مَلَّكَكَ اللهُ إِيَّاهَا، فَإِنَّهُ شَكَاكَ إِلَيَّ وَزَعَمَ أَنَّكَ تُجِيعُهُ وَتُدْئِبُهُ[13]". ألا يكون في النزع تشويه للحيوان ولا مثلة به، لما جاء من النهي عن المثلة، كما في حديث البخاري عن عَبْدَ اللَّهِ بْنَ يَزِيدَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنَّهُ نَهَى عَنِ النُّهْبَةِ وَالمُثْلَةِ [14]"، وعند البخاري أيضا: عَنْ ابْنِ عُمَرَ: «لَعَنَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ مَثَّلَ بِالحَيَوَانِ [15]».
دعاء السمات | الرادود الحسيني مرتضى قريش - YouTube
دعاء كميل وزيارة الامام الحسين ( ع ) للرادود : مرتضى قريش – مسجد الحمزة عليه السلام
1. خطب من نهج البلاغة - وصية للإمام علي ع لأصحابه علمهم فيها آداب الدين والدنيا وهي 400..
2. أبو الحواتم الطائي - جفين طاحن عالنهر
3. زاهد صقر - أي شريعة حللت قتل الحسين بن علي
4. نصر الدين طوبار - دعاء الفجر
5. باسم الكربلائي - الامام الحسن المجتبى (ع)
6. حسين صالح - لك تبكي السبع العلى
7. علي بركات - حب الحسين
1. السيد إمام جزائري - تكريم المشاهد المشرفة 2. جعفر الدرازي - قلبي تولع 3. أبو الحواتم الطائي - جفين طاحن عالنهر 4. الشيخ جعفر الابراهيمي - زينب الكبرى (ع) 5. باسم الكربلائي - عزاء الانبياء 6. السيد جعفر النمر الصايغ - حجية خبر الواحد- بحث في الأدلة - 3 7. باسم الكربلائي - صلوات
1. مرتضى حرب - أذن ياجرح 2. مرتضى حرب - تعبانات 3. باسم الكربلائي - راية الله رايتك 4. دعاء التوسل - باسم الدراجي 5. باسم الكربلائي - هامة السجود 6. دعاء السمات - مرتضى قريش 7. احمد الفتلاوي - مناجاة المعتصمين
1. دعاء الفرج بصوت أباذر الحلواجي 2. فيلم القربان 3. معجم الغيبة والظهور غليان الدم 4. مسلسل أهل الكهف - الحلقة السابعة عشر 17 5. مسلسل المختار الثقفي الحلقة -36 6. تحميل MP3 دعاء التوسل - مرتضى قريش | صوتيات درر العراق MP3. حق العودة 7. دعاء الندبة بصوت عبدالحي قمبر
اللـطـمـيـات >> صالح الشيخ >> أنت يافاطمة >> طه يابويه
صالح الشيخ
آخر تحديث: 14 مارس 2016
عدد الزيارات: 25558
أصدار أنت يافاطمة
سنة الأصدار: 1430 عدد الأناشيد و المحاضرات: 4
عدد الزيارات: 3834 شهر الانتاج: ذو القعدة
فضل الدعاء أو الزيارة
الأناشيد أو المحاضرات (27)
الأصدارات (5)
تاريخ الإضافة: 03 يونيو 2013 مرات الاستماع: 36
هل انت مشترك في اي منتدى؟ يمكنك اضافة رابط هذه الأنشودة الى موضوعك بالمنتدى الان!
دعاء السمات | الرادود مرتضى قريش - Youtube
زيارة الإمام الحسين (ع) | القارئ مرتضى قريش قرية الدير 1438هجرية - YouTube
تحميل Mp3 دعاء التوسل - مرتضى قريش | صوتيات درر العراق Mp3
حجم المقطع: 16 MB - تم نشره أصلا هنا
رابط التحميل سوف يظهر خلال 3 ثانية.
دعاء الجوشن الصغير مكتوب كاملاً بصوت مرتضى قريش - YouTube
ثمّ سل حاجتك فانَّها تقضى ان شاء الله تعالى، وفي الرّواية المروية في مهج الدّعوات لا تدعو بهذا الدّعاء الاّ متطهّرا.